eitaa logo
🌹 منتظران ظهور 🌹
2.9هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
10.2هزار ویدیو
311 فایل
🌷بسم ربِّ بقیة الله الاعظم (عج)🌷 سلام بر تو ای امید ما برای زنده کردن حکومت الهی مرا هزار امید است و هر هزار تویی کپی متن با ذکر صلوات و دعای فرج ، حلال است🙏🏻 ادمین: @Montazer_zohorr تبادل و تبلیغ: https://eitaa.com/joinchat/1139737620C24568efe71
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۳ 🎤 ☜ تا تمرین نکنی ☜ تا ورزیده نشی ☜ تا وسط میدون نری ☜ تا نجنگی ؛ ✘رؤیای قهرمانی، بیشتر یه رؤیای خنده‌داره! 🎖آستین‌هات رو بزن بالا ... بیا وسط میدون و یکی یکی حریف‌هات رو از سر راهت بردار، و قدم‌قدم بزرگتر و وسیع‌تر شو ... - حالا این حریف‌ها کجان؟ - این میدون کجاست؟ - قضیه‌ی آستین بالا زدن، چیه؟
AUD-20220216-WA0122.mp3
1.51M
.🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 *زیارتنامه_حضرت_زینب_کبری_سلام_الله_علیها*
.🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 *زیارتنامه_حضرت_زینب_کبری_سلام_الله_علیها* *⚫️اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یابِنْتَ فاطِمَةَ وَخَدیجَةَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یابِنْتَ وَلِیِّ اللهِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِیِّ اللهِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا عَمَّةَ وَلِیِّ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ،* *⚫️اَلسَّلامُ عَلَیْک ِعَرَّفَ اللهُ بَیْنَنا وَبَیْنَکُمْ فِی الْجَنَّةِ،وَحَشَرَنا فی زُمْرَتِکُمْ،وَاَوْرَدَنا حَوْضَ نَبیِّکُمْ، وَ سَقانابِکَاْسِ جَدِّکُمْ مِن یَدِعَلِیِّ ابْن اَبیطالِب صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ،اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنافیکُمُ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ،وَاَنْ یَجْمَعَنا وَاِیّاکُمْ فی زُمْرَةِ جَدِّکُم ْمُحَمَّد صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ،* *⚫️وَاَنْ لا یَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ، اِنَّهُ وَلِیٌّ قَدیرٌ، اَتَقَرَّبُ اِلَی اللهِ بِحُبِّکُمْ،وَالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِکُمْ، وَالتَّسْلیمِ اِلَی اللهِ راضِیاًبِهِ غَیْرَ مُنْکِروَلا مُسْتَکْبِروَعَلی یَقینِ ما اَتی بِهِ مُحَمَّدٌ،وَبِهِ راض نَطْلُبُ بِذلِکَ وَجْهَکَ یا سَیِّدی،اَللّهُمَّ وَرِضاکَ وَالدّارَ الآخِرَة َیا سَیِّدَتی یا زَیْنَبُ،* *⚫️اِشْفَعی لی فِی الْجَنَّةِ،فَاِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ،اَللّهمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ اَنْ تَخْتِمَ لی بِالسَّعادَةِ،فَلا تَسْلُبْ مِنّی ما اَنَا فیهِ،وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظیمِ،اَللّهمَّ اسْتَجِبْ لَناوَتَقَبَّلْهُ بِکَرَمِکَ وَعِزَّتِکَ،وَبِرَحْمَتِکَ وَعافِیَتِکَ،وَصَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعینَ،وَسَلَّمَ تَسْلیماً یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.* 💚اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💚
شاهزاده ای در خدمت قسمت چهل و دوم 🎬: و براستی حسین شفا پیدا کرده بود و حالا نوبت ادای نذر بود ، کل خانواده و حتی فضه هم در این نذر سهیم شدند .. سه روز روزه شکرانهٔ شفای حسین کوچک... اولین روزهٔ نذریشان داشت به افطار نزدیک می شد ، علی علیه السلام که ساعتی قبل از خانه بیرون رفته بود، با دستی پر به خانه برگشت . فضه دوان دوان خود را به مولایش رسانید و جوهایی را که او آورده بود در بغل گرفت و به طرف آسیاب دستی رفت تا مشغول آرد کردن شود. صدای آسیاب که بلند شد ، فاطمه سلام الله علیها نیز خود را به او رساند و فرمود : فضه جان ، شما جوها را آسیاب کن و من هم هیزم و تنور را آماده می کنم تا پس از آماده شدن خمیر قرصی نان برای افطار بپزیم. روز کم کم در پشت کوه های سر به فلک کشیده ، پنهان می شد که افطار این خانوادهٔ ملکوتی هم آماده شد. سهم هرکس مقداری نان جو برای افطار بود. سفره پهن شد و همه بر سر آن نشستند، هنوز هیچ‌کس دست به نان ها نزده بود که کسی درب خانه را زد. فضه خود را به درب رساند و آن را گشود و پشت درب فقیری را دید که گویی به بوی نان تازه به آنجا کشیده شده بود . تا فضه از زننده درب گفت ، فورا و بی تعلل هرچه در سفره بود را به آن فقیر دادند و فضه هم به تبعیت از بانویش و اهل خانه ، سهم افطارش را به آن فقیر بخشید. مرد تهی دست خوشحال از گرفتن نان‌تازه که عطر بهشت را می داد ، از درب خانه فاصله گرفت ، او نمی دانست که همین نان جو تمام خوارکی موجود در خانه بوده و اهل خانه هم از صبح روزه دار بودند و لب به آب و غذا نزده اند‌ آن شب ، ساکنان خانهٔ مولا علی روزه شان را با آب باز کردند و شکر خداوند نمودند. روز دیگر رسید و باز همه روزه دار بودند، از جوهای آرد شده ، سهمی را برای امروز گذاشته بودند .فاطمه سلام الله علیها با دستان مبارکش خمیر می نمود و فضه هم آتش تنور را به پا می کرد... باز هم روز به غروبش نزدیک می شد و در تقدیر این خانه نوشته شده بود تا واقعه ای دیگر رخ دهد...تا دوباره به بهانهٔ این واقعه...خداوند عشقش را به علی و اولاد او جار بزند و بازهم آیه های قران بود که با علی معنا می گرفت و علی بود که در آیه های قرآن نمایان می شد... ادامه دارد... 🖍 به قلم :ط_حسینی 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # قسمت دوم خطبه ۲۸ ۷۲ # بخش ۴ 🔖 نکته اخلاقی اول : امروزه یکی از مشکلاتی که ما با آن مواجهیم ، همان مشکلی هست که شیطان را زمین زد . شیطان با آن اوج مقامی که داشت وقتی قیاس کرد ، همین باعث سقوطش شد . ائمه ما هم فرموده اند: لا تقس فان اول من قاس ابليس:" قياس مكن كه نخستين قياس كننده شيطان بود" 👈 (📗 نور الثقلين /جلد دوم /صفحه 6.) ما معمولاً در قیاس زمین می خوریم . قیاس یعنی اینکه ما خودمان را با دیگران مقایسه می کنیم . البته والدین خیلی مؤثرند . آنها باید در کودکی ریشه این قیاس را بسوزانند . همانجایی که کودک می بیند دست کودک دیگری یک کتاب آبی رنگ👦📘 است و او بخواهد کتابی با جلد آبی داشته باشد. کتاب همان کتاب است . کودک کتاب می خواهد یا می خواهد مثل آن کودک دیگر باشد ؟! اینجا که کودک سعی می کند مثل دیگری باشد ، همین جا باید جلوی او را گرفت . همین خصلت در بزرگسالی تبدیل می شود به "چشم و هم چشمی" که فرد را از هدف اصلی دور می سازد و یک ضعف بزرگ شخصیتی محسوب می شود . بهترین راه حل 👈 گاهی به عمد یک تفاوت هایی را بین فرزندانتان ایجاد کنید . گاهی یک امتیازی را به دانش آموزی بدهید تا بقیه یادبگیرند که همه مثل هم نیستند ( البته به اندازه ای که تبعیض زیاد ایجاد نشود) 🔖 نکته اخلاقی دوم : در اینکه برخی افراد امتیازهایی را بدست می آورند گاهی این شبهه ایجاد می شود که شاید از راه ناصواب بدست آورده باشند . در پاسخ به این شبهه باید گفت اولاً با مقایسه ظاهری نمی توان تشخیص صواب از ناصواب داده شود و ثانیاً چنانچه خطایی هم بوده باشد ، آیا ما می توانیم با اطمینان آن را بیان کنیم و یا اینکه در بین افراد بیشتری تعمیم دهیم ؟! 🔻مثال : در شرکتی به کارمندی پاداشی داده می شود که دیگری فکر می کند حتماً آن پاداش حق او هم بوده است . آیا همه جنبه ها و جهات زندگی آن فرد بر ما آشکار است ؟ آیا ممکن نیست در او ویژگی باشد که در فرد دوم این ویژگی موجود نباشد ؟! خطا وجود دارد ولی نباید درصد خطا موجب بد بینی ما بشود . توجه داشته باشیم در مورد دیگران فقط جنبه های منفی آنها را در نظر نگیریم ؛ حتماً جنبه های مثبتی هم دارند . 😊 به یاد داشته باشید شیعیان سالی چند بار (reset / تنظیم مجدد) می شوند 🔄 یکبار 👈شب قدر یکبار 👈ایام عاشورا یکبار 👈نیمه رجب ⏪ بسیار افرادی که شب خطاکار می خوابند و صبح در اثر توبه نیمه شب پاک می شوند ⏩ دنیا بدون زحمت نیست . باید تلاش کرد برای موفقیت . وافراد موفق کسانی هستند که سختی ها و تلاشهای زیادی را متحمل شده اند . ⏪ نابرده رنج گنج میسر نمی شود ⏩ 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇
🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # قسمت دوم خطبه ۲۸# جلسه ۷۲ # بخش ۳ ✨وَ مَنْ لاَ يَسْتَقِيمُ بِهِ الْهُدَى يَجُرُّ بِهِ الضَّلاَلُ إِلَى الرَّدَى✨ 🔸ترجمه : کسی که راه هدایت آن را مستقیم نکند ( به راه نیاورد) ، گمراهی اورا به هلاکت خواهد کشانید . ⭕️ توضیحات تکمیلی : (وَ مَنْ لاَ يَسْتَقِيمُ ) یعنی اگر چیزی قرار است کسی را راست کند و استقامت ببخشد ، آن هدایت است (بِهِ الْهُدَى) و اگر کسی با هدایت به راه نیامد ، از راه های انحرافی به جایی نمی رسد . ✨أَلاَ وَ إِنَّكُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ وَ دُلِلْتُمْ عَلَى الزَّادِ✨ 🔸ترجمه : آگاه باشید که بانگ رحیل سر داده و توشه سفر برایتان گفته اند . 🔸معنی واژگان : ¤ ظعن : کوچ کردن ⭕️ توضیحات تکمیلی : حضرت این عبارت را در ادامه همان جمله اول خطبه آوردند که فرمودند : (فَإِنَّ الدُّنْيَا أَدْبَرَتْ وَ آذَنَتْ بِوَدَاعٍ) دنیا آهنگ وداع سر داده است . در اینجا هم می فرمایند بانگ رحیل را سر داده اند . در وجود همه ما ندایی شنیده می شود که بخشی از عمرمان سپری شده و از دست رفته است و کسری از عمرمان باقی مانده است . 📣 🎶 این همان بانگ رحیل است👆 این یک امر تکوینی است که خداوند تکویناً امر فرموده است که باید بروید ! کجا برویم ❓سفری در پیش است. با خود چه برداریم❓گفته اند توشه این راه " تقوا " است . 🔎حضرت در ادامه بار دیگر آسیب شناسی می کنند 👇👇👇 ای مؤمنان ! به شما بگویم در این مرحله مشکلتان کجاست ❓ شما بانگ رحیل را به گوش شنیده اید ، در کتب مختلف هم مطالعه کرده اید که زاد و توشه " تقوا " است ؛ پس مشکل چیست ⁉️ پاسخ 👈 شما دو مشکل دارید : ✨وَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُم اثْنَتَانِ اتِّبَاعُ الْهَوَى وَ طُولُ الْأَمَلِ✨ 🔸ترجمه : باری بزرگتر چیزی که از آن بر شما می ترسم دو چیز است : پیروی هوس و درازی آرزو . ⭕️ توضیحات تکمیلی : کسی که به دنبال هَوَی و هَوَس می رود ، خود به خود آرزوهایش نیز طولانی می شود . پس اغلب این دو به دنبال هم می آیند . در آینده جبران می کنم... ( طول عمل) حضرت نقطه ضعف آدمی را در این دو چیز می بینند ؛ زیرا از این طریق شیطان به انسان آسیب می رساند . هوای نفس یعنی خواهش دل ( حرکت بر خلاف مسیر ) و جبرانی هوا و هوس هم آرزو است . به جای اینکه همان وقت توبه کند آن را به آرزوی های بلند مدت حواله می دهد . 📌مؤمنان وقتی گناه می کنند 👈 با توبه جبران می کنند . 📌فاسقان وقتی گناه می کنند 👈 با آرزو جبران می کنند . ( می گویند وقت بسیار است) ✨فَتَزَوَّدُوا فِي الدُّنْيَا مِنَ الدُّنْيَا مَا تَحْرُزُونَ بِهِ أَنْفُسَكُمْ غَداً.✨ 🔸 ترجمه : تا در دنیا هستید ، از آن توشه ای برگیرید که فردا جان شما را از خطر مصون بدارد. 🔸 معنی واژگان : ¤ تَزوُّد : زاد برگرفتن ، توشه بر گرفتن ¤ تَحرزون : از ریشه حِرز است به معنی محافظت 🤲 از خدای بزرگ مسئلت می داریم به همه ما توفیق دهد این خطبه و خطبه های مشابه را مکرر بخوانیم ؛ زیرا از مزایای مکرر خواندن این است که این جملات از یادمان نمی رود ‌و به طور ناخودآگاه برای ما تداعی شده و دست ما را می گیرد ان شاء الله . 🍃و السلام‌علیکم‌ و رحمة‌الله‌ و‌ برکاته🍃 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇
🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 💠 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۲۹ # جلسه ۷۳ # بخش ۱ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در این خطبه می فرمایند : 🍃 أَيُّهَا النَّاسُ الْمُجْتَمِعَةُ أَبْدَانُهُمْ الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ كَلاَمُكُمْ يُوهِي الصُّمَّ الصِّلاَبَ وَ فِعْلُكُمْ يُطْمِعُ فِيكُمُ الْأَعْدَاءَ تَقُولُونَ فِي الْمَجَالِسِ كَيْتَ وَ كَيْتَ فَإِذَا جَاءَ الْقِتَالُ قُلْتُمْ حِيدِي حَيَادِ! مَا عَزَّتْ دَعْوَةُ مَنْ دَعَاكُمْ وَ لاَ اسْتَرَاحَ قَلْبُ مَنْ قَاسَاكُمْ أَعَالِيلُ بِأَضَالِيلَ وَ سَأَلْتُمُونِي التَّطْوِيلَ دِفَاعَ ذِي الدَّيْنِ الْمَطُولِ. لاَ يَمْنَعُ الضَّيْمَ الذَّلِيلُ وَ لاَ يُدْرَكُ الْحَقُّ إِلاَّ بِالْجِدِّ أَيَّ دَارٍ بَعْدَ دَارِكُمْ تَمْنَعُونَ وَ مَعَ أَيِّ إِمَامٍ بَعْدِي تُقَاتِلُونَ الْمَغْرُورُ وَ اللَّهِ مَنْ غَرَرْتُمُوهُ وَ مَنْ فَازَ بِكُمْ فَقَدْ فَازَ وَ اللَّهِ بِالسَّهْمِ الْأَخْيَبِ وَ مَنْ رَمَى بِكُمْ فَقَدْ رَمَى بِأَفْوَقَ نَاصِلٍ. أَصْبَحْتُ وَ اللَّهِ لاَ أُصَدِّقُ قَوْلَكُمْ وَ لاَ أَطْمَعُ فِي نَصْرِكُمْ وَ لاَ أُوعِدُ الْعَدُوَّ بِكُمْ مَا بَالُكُمْ مَا دَوَاؤُكُمْ مَا طِبُّكُمْ الْقَوْمُ رِجَالٌ أَمْثَالُكُمْ أَ قَوْلاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ غَفْلةً مِنْ غَيْرِ وَرَعٍ وَ طَمَعاً فِي غَيْرِ حَقٍّ.🍃 🔘 مقدمه بحث : کلمات و جملاتی که در این خطبه به کار رفته است ، به زیبایی و شیوایی تمام است و خودِ خطبه دارای جاذبه ای تامّ است تا انسان پیگیر آن شود که این کلمات زیبا و عبارات بلیغ را حضرت در چه مناسبتی و پیرامون چه موضوعی ایراد فرمودند . در مقدمه خطبه ، مرحوم شریف رضی ( رضوان الله تعالی علیه) ذکر کرده است که این خطبه به دنبال اولین غارت از غارات ایراد شده است . یعنی بعد از ماجرای حَکمیت . حَکمیتی که به زور بر حضرت علی علیه‌السلام تحمیل شد ، بازی مسخره ای که ابو موسی اشعری و عمروعاص در پیش گرفتند و نتیجه ای جز رسوایی نداشت و برای هیچ یک از مردم عراق و حجاز قابل قبول نبود . اینکه یکی از حَکَمین دیگری را بفریبد به این که هم علی و هم معاویه را از خلافت خلع کنیم و بعد از این حیله ، ابوموسی اشعری ، امیرالمؤمنین و معاویه هردو را خلع می کند و سپس عمروعاص معاویه را به خیال خود نصب نماید . این جریان مورد پذیرش هیچ کس نبود . مردم به دنبال ماجرای حَکَمیت به ویژه کسانی که به امیرالمؤمنین فشار آورده بودند و این ماجرا را تحمیل کرده بودند ، دچار نوعی عذاب وجدان شدند ؛ بخصوص کسانی که بعداً به عنوان خوارج معروف شدند ، بیش از همه عذاب وجدان می کشیدند . معاویه بعد از ماجرای حَکمیت دست اندازی های خود را به بلاد عراق آغاز کرد و این به خاطر شنیدن این خبر بود که علی بن ابیطالب ، در صدد آماده کردن لشگر برای حمله به شام هستند . معاویه به خیال خود می خواست پیشدستی کند و مردم عراق را گرفتار جنگهای نامنظم در گوشه و کنار این کشور گرداند تا آنها از حمله به شام منصرف شوند . این گونه جنگها که بیشتر به قصد ارعاب و ایجاد وحشت بود ، همچنان که پیش از این گفتیم ، "غارات" نام گرفته است . 🔻اولین آنها همین بود که معاویه لشگری ۴۰۰۰ نفری را به فرماندهی شخص سفّاکی بنام ضحاک بن قیس به سمت عراق فرستاد و به او گفت به کوفه نزدیک شو و هر اندازه می توانی به مردم کوفه آسیب برسان ، دوستان علی را به قتل برسان ، اموال آنان را غارت کن و ضحاک نیز چنین کرد. در این میان امیرالمؤمنین علیه‌السلام مردم کوفه را دعوت به مقابله و دفاع از شهر و دیار خودشان و دعوت به آمادگی برای جنگ با معاویه می نمودند ؛ ولی مردم سکوت کرده و توجهی نداشتند . اینگونه بود که چنین خطبه ای در آسیب شناسی سستی مردم کوفه و ضعف آنها از جانب حضرت ایراد شد . 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇