💠بســــــــــم الله الرحمن الرحیــــــــــم💠

#دو_آیه_تفسیر ♦️قوم لوط هرزه و بی حیا. چرا همجنس بازی مورد قبول اسلام نیست. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#یک_فنجان_عاشقی #ادبیه ۸۹ ✨«سلسلهٔ موی دوست، حلقهٔ دام بلاست هر که دراین حلقه نیست،فارغ از این ماجراست»✨ 🖋«یا رب» ای مهربان خدای من! تلخی ها و بلاها را فرصتی برایم قرارده تا در سایهٔ آن ها به رشد و تعالی دست یابم. زیرا همان گونه که خود فرمودی: « انسان در رنج و سختی آفریده شده.» پس، چون مرّبی دلسوز ومهربان مرا با تمرینهای سخت و دشوارت ورزیده کن! تا روحیّهٔ زینب گونه بیابم و سخنم در برابر سختی ها« ما رأیتُ الّا جمیلا» باشد. و چه خوب است ای پروردگار من! که این بلاها وسختی ها را تنها به عشق تو و اهل بیت علیهم السلام متحمّل شوم. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

✳️حقیقت عبادت ، باز یافتن «خود» است

شکّ مقدس❗️ ⭕️بحران در افکار و عقاید مذهبی جوانان (۲) 🔻آيا شك خوب است يا بد؟ در فلسفه، در علم و از همه بالاتر در دين آيا شك خوب است یا بد؟ 🔻مسلّماً آنچه كه در ابتدا به نظر مى‏ رسد اين است كه در دين شك بد است، شك نشانه خُبث طينت و سياهى قلب است. 🔻آيا اين حرف درست است كه در دين و در آنچه كه مربوط به دين است شك بد است؟ 🔻بله، حرف درستى است، شك بد است، هدف يقين است. هم در علم و فلسفه و هم در دين هدف اين است كه انسان اهل يقين باشد. ايمان آن وقت ايمان است كه توأم با يقين باشد. اما شك، تزلزل و عدم اطمينان است. 🔻...ولى يك نكته هست و آن اينكه از يك نظر و در يك جا شك خوب است و حتى بعضى از شك هاست - نه همه شك ها - كه مقدس است و من آن را «شك مقدس» مى نامم. 🔻انسان در ابتدا كه متولد مى‏ شود با يقين و با ايمان متولد نمى‏ شود؛ در اوّلى كه بالغ مى‏ شود با يقين بالغ نمى‏ شود. يقين چيزى است كه بايد براى انسان پيدا بشود. 🔻انسان بايد به خدا ايمان داشته باشد. آيا اين ايمان از همان ابتدا در انسان هست و بالفعل وجود دارد؟ 🔻انسان بايد به معاد ايمان داشته باشد، به پيغمبر و اولياء دين ايمان داشته باشد؛ اين ايمان از كجا پيدا مى ‏شود؟ 🔻ايمان بايد براى انسان پيدا بشود. تا انسان شك نكند، به سوى يقين رانده نمى ‏شود. 🔻شك براى بشر خوب است اما نه اينكه هدف خوبى و منزل خوبى باشد؛ شك جايگاه خوبى نيست، يقين جايگاه خوبى است. 🔻شك براى انسان دالان و معبر خوبى براى رسيدن به ايمان و يقين است. تا انسان از اين دالان عبور نكند و از اين معبر نگذرد، به آن سرمنزل بسيار عالى و لذيذى كه يقين نام دارد نمى ‏رسد. 🔻قرآن هم تلويحاً دعوت به شك كرده است؛ كجا؟ (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(پانزده گفتار))، ج‏30، ص: 169-168- با تلخیص و ویرایش جزئی-

♦️معنای جمهوری اسلامی و حکومت روحانیت

⭕️ هشدار پیامبر (ص) به خطر سطحی نگری،کج اندیشی و نداشتن قدرت تجزیه و تحلیل مسائل جامعه(۱) 🔻هر وقت جاهلها و نادانها و بى‏ خبرها، مظهر قدس و تقوا شناخته شوند و مردم آنها را سمبل مسلمان عملى بدانند، وسيله خوبى به دست زيركهاى منفعت پرست مى‏ افتد. 🔻 اين زيركها ، همواره آنها را آلت مقاصد خويش قرار مى‏ دهند و از وجود آنها سدى محكم ، جلو افكار مصلحان واقعى مى‏ سازند. 🔻بسيار ديده شده است كه عناصر ضد اسلامى رسماً از اين وسيله استفاده كرده‏ اند، يعنى نيروى خود اسلام را عليه اسلام به كار انداخته ‏اند. 🔻آرى اگر توده مردم جاهل و بى‏ خبر باشند، منافقان از سنگر خود اسلام استفاده مى‏ نمايند. ♦️رسول اكرم فرمود: «انّى ما اخافُ عَلى امَّتِىَ الْفَقْرَ وَ لكِنْ اخافُ عَلَيْهِمْ سوءَ التَّدْبيرِ» : من از هجوم فقر و تنگدستى بر امت خودم بيمناك نيستم. آنچه از آن بر امتم بيمناكم كج انديشى است. آنچه فقر فكرى بر امتم وارد مى‏ كند، فقر اقتصادى وارد نمى‏ كند.(ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (جاذبه و دافعه على عليه السلام)، ج‏16، ص: https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

⭕️قرآن ، تلويحاً دعوت به شك كرده است❗️ ♦️بحران در افکار و عقاید مذهبی جوانان(۳) 🔻شك براى انسان دالان و معبر خوبى براى رسيدن به ايمان و يقين است. 🔻قرآن هم تلويحاً دعوت به شك كرده است؛ كجا؟ 🔻يكى از كتابهايى كه سرسختانه با تقليد مبارزه كرده است قرآن است. 🔻يك وقتى من در آيات قرآن تتبّع كردم، ديدم از زبان هر پيغمبرى- بدون استثناء- تقليد و تبعيت كوركورانه از اسلاف و گذشتگان و محيط را انتقاد كرده است. 🔻از زبان مردم مى‏ گويد: «إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى‏ أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى‏ آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ»(زخرف: 23) در يك آيه ديگر: «إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى‏ أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى‏ آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ»(زخرف: 22) مى‏ گويد اينها جواب پيغمبران را اين جور مى‏ گفتند: ما گذشتگان و اسلاف خودمان را بر يك طريقه ‏اى يافته‏ ايم و دنبال همان طريقه پدران خودمان مى‏ رويم. يا گفتند راه درست همان راهى است كه پدران ما رفتند. 🔻قرآن در جايى مى‏ فرمايد: أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ(بقره: 170) ممكن است پدران اينها شعورشان به هيچ چيزى نمى ‏رسيده است، باز هم بايد از پدرانشان پيروى كنند؟! 🔻قرآن وقتى كه دعوت مى ‏كند به اينكه رشته تقليد را از گردن دور بيندازيد، دعوت به شك مى‏ كند؛ يعنى ترديد كنيد در آنچه كه از پدران و مادران و اسلاف و محيط خودتان فرا گرفته ‏ايد. 🔻اما قرآن كه مى‏ گويد ترديد كنيد، منظورش اين نيست كه ترديد ، خوب است؛ بلكه ترديد كنيد تا بتوانيد تحقيق كنيد. 🔻تا زمانى كه انسان در سنن محيط خودش و در تقاليد پدران و مادران ترديد نكند هرگز موفق به تحقيق نخواهد شد. 🔻پس اينكه عرض كردم قرآن هم دعوت به شك كرده است اين جور دعوت به شك كرده است؛ 🔻من اين شك را «شك مقدس» مى‏ نامم، يعنى شكى كه براى تحقيق و مقدمه تحقيق است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(پانزده گفتار))، https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#سفر_پرماجرا ۳۴ بد اخلاقی داریا. یقه ی خودت رو بگیر! همین جا... تا دیر نشده. فشارهای روحت رو اگه اینجا کم نکنی، از فشارهای قبرت هیچی کم نمیشه ها. #استاد_شجاعی 🎤