💯گناه مثل یک غده ی بدخیم است که در اولین فرصت باید با جرّاحی توبه آن را مداوا کرد، و گرنه جان را به خطر می اندازد. . کار شیطان و نفس امّاره به تأخیر انداختن توبه است و القای این که: حالا چه عجله ای است، فرصت باقی است، هنوز جوانی و... ولی با آرزوهای دراز نباید توبه را به تأخیر انداخت؛ چون غدّه ی گناه بسیار خطرناک و عاقبت سوز است. ●○●○●○●○ 🍃امیرالمؤمنین علیه السلام ⚠️لاتَکُن مِمَّن یَرجُو الآخِرَهَ بِغَیرِ عَمَلٍ، و یُرجّی التَّوبَهَ بِطُولِ الآمَلِ؛ ♦️از کسانی مباش که بدون عمل امید به آخرت دارند و با آرزوهای دور و دراز توبه را به تأخیر می اندازند. 📙نهج البلاغه، حکمت150 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c 🌿💐🌿💐

💢 ایمان را ذوب می‌کند 💢 📌 یکی از مربیان مقداری نمک در دست داشت و به بچه‌ها نشون داد. نمک‌ها را داخل لیوان آب ریخت. بچه ها! دیدید که نمک حل شد و در آب ذوب شد و به اون شکلی که اول بود دیگه نیست؟! ✅ امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که به برادر دینی اش تهمت بزند، ایمان در قلب او آب شود؛ همچنان که نمک درآب حلّ می‌شود. 🌿💐🌿💐

#تنبلی_و_بی‌_حوصلگی ۴۴

#استاد_‌شجاعی 🎤 توقف در شأن و شئونات دنیایی ما و تلفیقِ شخصیت اجتماعی ما با شخصیت خانوادگی مان؛ باعث می‌شود تعادل خانواده های ما بهم ریخته و خانواده سالم و موفقی نخواهیم داشت. ❌تنبلی در خودسازی، عامل اصلی درجازدن در توهمات و شئونات ناپایدار است. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c 🌿💐🌿💐

🌿🌺نکته کوتاه قرآنی 🍂 شکرگزار اولین و مهمترین معلم انسان باشید. 🍂 🔶اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (علق/۳تا۵) 🔶بخوان كه پروردگار تو از همه گرامى تر است. او كه با قلم آموخت. آنچه را انسان نمى دانست به او آموخت. ✅معلم اصلى انسان خداست. 💫تمام چیزهایی که از بدو تولد بلد هستیم، با آموزش الهی آموخته ایم. 🍂خدایا بخاطر تمام اموری که به ما یادداده ای تا بهتر زندگی کنیم، تورا شکر می کنیم.🌺 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c 🌿💐🌿💐

🌺🌿🌺🌿🌺 #آرامش 🌺🌿آرامش به معنای طمأنینه و راحتی فکر در زندگی، حقیقت مطلوبی است که اسلام آن را ستوده است و راه هایی برای رسیدن به آن تعیین کرده است. ✳️ برخی از عوامل رسیدن به آرامش که در متون اسلامی ما آمده است عبارت اند از: ✔️یاد خدا، ✔️ حسن ظن، ✔️اعتماد به نفس، ✔️دوری از آرزو های دور و دراز، ✔️ ازدواج، ✔️نظم در زندگی و کارها، ✔️استفاده از شب برای استراحت، ✔️ استفاده از غذا های سالم و طبیعی؛ مثل انگور سیاه، ✔️نظافت؛ مانند شستن سر، شستن لباس و...، 🌿💐🌿💐

📽 کلیپ تصویری|پیشنهاد ویژه دانلود😍 🔴👈 با ترک امر به معروف و نهی از منکر زن‌ها به فساد و جوان‌ها به معاصی آلوده می‌شوند. ❗️ 💐🎙آیت الله استاد مجتبی تهرانی (ره) #درس_اخلاق #تهذیب_نفس ✅ارسال به دیگران فراموش نشود🙏 ═══✼🍃💖🍃✼══ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🌸سه چیز است که اجازه ترک آن به احدی داده نشده 🌸یکی وفای به عهده که اجازه نداری خلاف عهد کنی چه طرفت خوب باشد چه بد باید به عهدت وفا کنی 🌸دوم ادای امانت اگر کسی چیزی پیش تو به امانت گذاشته چه طرف خوب باشد و چه بد باید امانت را بدهی 🌸سوم خوبی کردن به پدر و مادر چه پدر و مادر خوب و چه پدر و مادر بد باید به پدر و مادرت احسان کنی ❄️هر لحظه گنج بزرگی‌ست 🌧گنجتان را آسان از دست ندهید ❄️زمان بخاطر هیچ‌کس منتظر نمی‌ماند 🌧فراموش نکنید ❄️دیروز به تاریخ پیوست 🌧فردا معماست و امروز هدیه

انتظارش،انتظارم سیر کرد، آنکه میخواهد بیاید دیر کرد تا به کی در انتظارش دیده بر در دوختن؟ آمدن، رفتن،ندیدن،سوختن... #ظــهور_نــزدیکہ_مواظب_غربال_آخرالزمان_باش #لبیک_یامهدی_عج✋ 🌹اَللّٰهُــمَّ عَجِّــلْ لِّوَلِیِــکَ الْفَــرَجـــ بِحَــقِّ حَضرَتِ زِیْنَـبِ کُبْــریٰ سَــلٰامُ الله عَلَیْهٰـــا🤲🍃 🍁با ما همراه باشید در👇😇 ✨🌹 منتظران ظهور ✨🌹 ____🍃🌸🍃____ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

عاقبت شوخی با نامحرم یکی از علمای مشهد می فرمود : روزی در محضر مرحوم حجت الاسلام سید یونس اردبیلی بودیم ، جوانی آمد و مسئله ای پرسید . گفت مادرم را دو روز پیش دفن کردم هنگامی که وارد قبر شدم و جنازه مادرم را گرفته خواستم صورت او را روی خاک بگذارم کیف کوچکی که اسناد و مدارک و مقداری پول و چک هایی در آن بوده از جیبم میان قبر افتاده آیا اجازه می دهید نبش قبر کنیم تا مدارک را برداریم و تقاضا کرد که نامه ای به مسئولین قبرستان بنویسند که آنها اجازه نبش قبر بدهند ، ایشان فرمود همان قسمت قبر را که می دانید مدارک درآنجاست بشکافید و مدارک را بردارید و نامه ای برای او نوشت . بعد از چند روز آن جوان را دوباره در منزل آقای اردبیلی دیدم ، آقا از او پرسیدند آیا شما کارتان را انجام دادید و به نتیجه رسیدید ، او غمگین و مضطرب بود و جواب نداد . بعد از آنکه دوباره اصرار کردند گفت : وقتی قبر را نبش کردم دیدم مار سیاه باریکی دور گردن مادرم حلقه زده و دهانش را در دهان مادرم فرو برده و مرتب او را نیش می زند ، چنان منظره وحشتناکی بود که من ترسیدم دوباره قبر را پوشاندم . از او پرسیدم آیا کار زشتی از مادرت سر می زد ؟ گفت من چیزی بخاطر ندارم ولی همیشه پدرم او را نفرین می کرد زیرا او در ارتباط با نـــامحرم بی پروا بود و با سر و روی باز با مرد نامحرم روبرو می شد و بی پروا با او سخن می گفت و در پوشش و حجاب رعایت قوانین اسلامی را نمی کرد . با نامحرمان شوخی می کرد و می خندید و از این جهت مورد عتاب و سرزنش پدرم بود. . حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) یکی از گروهی که وارد جهنم می شوند زنان بدحجابی هستند که برای فتنه و فریب مردان خود را آرایش و زینت می کنند . 📚( کنزالعمال ، ج 16 ، ص 383 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔹نشر_صدقه _جاریست🔹 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

♨️سه تیر به امام رضا(ع)!! 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #رفیعی https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان ↙️ ارکان ایمان 🌴 ادامه شرح حکمت ۳۱ نهج البلاغه (آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 🔰 پايه سومِ ايمان: ⏪ عدل: 🌴 سپس امام(علیه السلام) به سراغ شاخه هاى عدالت مى رود و شاخه هاى این پایه مهم را چنین شرح مى دهد:⬇️ ❇️ «عدالت نیز چهار شعبه دارد:🔻 🔺 فهم دقیق، 🔺علم و دانش عمیق، 🔺قضاوت صحیح و روشن 🔺و حلم و بردبارى»;  ✅ در واقع کسى که بخواهد حکم عادلانه اى کند⬇️ ↙️ نخست باید از قابلیت و استعداد شایسته اى در فهم موضوع برخوردار باشد تا هرگونه خطا در تشخیص موضوع موجب خطا در نتیجه حکم نشود. ↙️ سپس آگاهى لازم را در ارتباط با حکم پیدا کند و آن را دقیقا منطبق بر موضوع نماید، ↙️ آن گاه حکم نهایى را به طور واضح و روشن و خالى از هرگونه ابهام بیان کند و در این مسیر، موانع را با حلم و بردبارى برطرف سازد. ✳️ گرچه فهم به معناى مطلق دانستن و پى بردن به حقیقت است و با علم چندان تفاوتى ندارد; ولى چون در اینجا در مقابل علم قرار گرفته مناسب است که فهم ناظر به موضوع و علم ناظر به حکم باشد. ✴️ چه بسا ممکن است ارباب دعوا با سخنان خشن و حرکات ناموزون و اصرارهاى بى جا، روح قاضى را آزرده سازند. حلم و بردبارى راسخ او نباید اجازه دهد این گونه امور در روحش اثر بگذارد و کمترین تغییرى در حکم ایجاد کند. ✅ اینها امورى است که امام(علیه السلام) در عهدنامه مالک اشتر درباره قضاوت، با اضافاتى به آن اشاره کرده مى فرماید: ⬇️ ↩️ «سپس از میان رعایاى خود برترین فرد را در نزد خود براى قضاوت در میان مردم برگزین. کسى که امور مختلف آنها را در تنگنا قرار ندهد و برخورد مخالفان و خصوم با یکدیگر او را به خشم و لجاجت وا ندارد و در لغزش و اشتباهاتش پافشارى نکند و هنگامى که خطایش بر او روشن شود بازگشت به سوى حق بر او مشکل نباشد و نفس او به طمع تمایل نداشته باشد و در فهم مطالب به اندک تحقیق اکتفا نکند و تا پایان پیش رود و در شبهات از همه محتاط تر باشد و در تمسک به حجت و دلیل از همه بیشتر پافشارى کند و با مراجعه مکرر اطراف دعوا کمتر خسته شود و در کشف حقایق امور شکیباتر باشد و به هنگام آشکار شدن حق در انشاى حکم از همه قاطع تر باشد. او باید از کسانى باشد که ستایش فراوان، او را مغرور نسازد (و فریب ندهد) و مدح و ثناى بسیار او را به ثنا خوان و مدح کننده متمایل نکند و البته این گونه افراد کم اند». 📜 البته این تفسیر را درباره جمله هاى فوق نمى توان از نظر دور داشت که این جمله ها تنها مربوط به مقام قضاوت نیست، بلکه ناظر به تمام قضاوت هاى اجتماعى و زندگى مادى و معنوى است همه جا باید براى تشخیص موضوع دقت کرد; همه جا باید دقیقا احکام را بر موضوعات منطبق نمود; همه جا باید تصمیم قاطع و شفاف داشت و همه جا در برابر ناملایمات و خشونت نابخردان و نسبت هاى نارواى آنها حلم و بردبارى نشان داد. 🌴 آن گاه امام(علیه السلام) در یک نتیجه گیرى حکیمانه، آثار هر یک از این شاخه هاى چهارگانه عدالت را بیان مى کند، مى فرماید: ⬇️ ↙️ «کسى که درست بیندیشد به اعماق دانش آگاهى پیدا مى کند ↙️ و کسى که به عمق علم و دانش برسد از سرچشمه احکام، سیراب باز مى گردد ↙️ و آن کس که حلم و بردبارى پیشه کند گرفتار تفریط و کوتاهى در امور خود نمى شود و در میان مردم با آبرومندى زندگى خواهد کرد»; ✅ آرى دقت در فهم، انسان را به ژرفاى علم و دانش مى رساند ✅ و آن کس که به ژرفاى علم و دانش برسد احکام الهى را به خوبى درک مى کند ✅ و هرکس احکام خدا را دقیقاً بداند هرگز گمراه نخواهد شد ✅ و کسانى که در مقابل نابخردان حلم و بردبارى داشته باشند و به گفته قرآن: 💠«عداوت نسبت به قومى شما را مانع از اجراى عدالت نشود» از حق و عدالت دور نخواهد شد و چنین انسانى قطعا محبوب القلوب مردم است. ✳️ در روایات اسلامى درباره اهمیت حلم و بردبارى و نقش آن در پیروزى انسان در زندگى روایات فراوانى وارد شده است از جمله در حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آمده است که فرمود: 🔻 🔺 «آدم بردبار نزدیک است به مقام نبوت برسد». 🌴 امیر مؤمنان على(علیه السلام) مى فرماید: 🔻 🔺 «حلم و بردبارى را بیاموزید (و آن را تمرین کنید) زیرا دوست مؤمن و وزیر اوست». 🌴 امام صادق(علیه السلام) نیز در صفات مؤمن مى فرماید: 🔻 🔺«نه در بردبارى او کاستى است و نه در اندیشه اش سستى» 🍃🍃🍃

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان ↙️ ارکان ایمان 🌴 ادامه شرح حکمت ۳۱ نهج البلاغه (آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 🔰 پایه چهارمِ ایمان: ⏪ جهاد 🌴 سپس امام(علیه السلام) از چهارمین پایه ایمان یعنى جهاد دم مى زند و براى آن مانند سه پایه گذشته چهار شاخه ذکر مى کند و مى فرماید:⬇️ ↙️ «جهاد (نیز) چهار شاخه دارد: ⬇️ 🔴 امر به معروف، 🔴 نهى از منکر، 🔴 صدق و راستى در معرکه هاى نبرد، 🔴 و دشمنى با فاسقان»;  🌴 در واقع امام جهاد را به معناى وسیع کلمه تفسیر فرموده نه تنها جهاد نظامى در میدان جنگ با دشمنان که نتیجه همه آنها عظمت اسلام و مسلمانان و دفع شر کافران و فاسقان و منافقان است 💠 و به تعبیر دیگر امام به هر چهار محور جهاد: جهاد با قلب، با زبان، با عمل و با اسلحه در میدان نبرد اشاره مى کند که جهادى است فراگیر و شامل تمام مصداق ها. ✅ آن گاه آثار هر یک از این شاخه هاى چهارگانه را به روشنى برمى شمرد و مى فرماید: ⏬ ⏫ «آن کس که امر به معروف کند پشت مؤمنان را محکم ساخته»;  ⏫ «و آن کس که نهى از منکر کند بینى کافران (منافقان) را به خاک مالیده»;  ⏫ «و کسى که صادقه در میدان هاى نبرد با دشمن (و هرگونه مقابله با آنها) بایستد وظیفه خود را (در امر جهاد با دشمن) انجام داده است»;  ⏫ «و کسى که فاسقان را دشمن دارد و براى خدا خشم گیرد خدا نیز به خاطر او خشم مى کند (و او را در برابر دشمنان حفظ مى نماید و روز قیامت وى را خشنود مى سازد)»; 🌴 در حدیثى از امیر مؤمنان على(علیه السلام) که در غررالحکم آمده مى خوانیم:⬇️ ↙️ «اساس شریعت و دین امر به معروف و نهى از منکر و اجراى حدود الهى است». ❇️ «امر به معروف برترین اعمال بندگان خداست». 💠 در روایت دیگرى آمده است: ⬇️ 🌴 امام صادق(علیه السلام)هنگامى که از کنار گروهى عبور مى کرد که با یکدیگر در حال پرخاش بودند مى ایستاد و با صداى بلند فریاد مى زد: از خدا بترسید، از خدا بترسید، از خدا بترسید (تا شرمنده شوند و دست از نزاع بردارند)». 💠 قرآن مجید صادقان را در سوره بقره آیه 177 چنین معرفى مى کند: «(لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ... وَالصّابِرینَ فِی الْبَأْساءِ وَالضَّرّاءِ وَحینَ الْبَأْسِ أُولئِکَ الَّذینَ صَدَقُوا وَأُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ); 💠 نیکى (تنها) این نیست که (به هنگام نماز) روى خود را به سوى مشرق یا مغرب کنید (و تمام در فکر تغییر قبله باشید) بلکه نیکى (و نیکوکار) کسى است که به خدا ایمان داشته باشد... و در برابر مشکلات و بیمارى ها و در میدان جنگ استقامت به خرج دهد. آنها کسانى هستند که راست مى گویند و آنها پرهیزگارانند». 📜 تعبیر به «مواطن» ممکن است اشاره به میدان هاى نبرد باشد، همان طور که در قرآن مجید آمده است: (لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللّهُ فِی مَواطِنَ کَثِیرَة) و ممکن است معنى گسترده اى داشته باشد که هرگونه مقابله با دشمنان را چه در میدان نبرد و چه در غیر آن شامل شود. 📜 منظور از غضب براى خدا این است هنگامى که حدى از حدود الهى شکسته شود یا مظلومى گرفتار ظالمى گردد انسان خشمگین شود و به دفاع برخیزد. 💠 در حدیثى مى خوانیم هنگامى که موسى(علیه السلام) از خداوند سؤال کرد: چه کسانى را روز قیامت که سایه اى جز سایه تو نیست در سایه عرشت قرار مى دهى؟ خداوند به او وحى فرمود و گروهى را برشمرد از جمله فرمود: «وَ الَّذِینَ یَغْضَبُونَ لِمَحَارِمِی إِذَا اسْتُحِلَّتْ مِثْلَ النَّمِرِ إِذَا حَرِدَ; کسانى که به سبب حلال شمردن محارم الهى خشمگین مى شوند همچون پلنگى که مجروح شده است». 💠 در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) آمده است: هنگامى که دو فرشته مأمور شدند شهرى از معصیتکاران را زیر و رو کنند پیرمردى را دیدند که به دعا و تضرع در پیشگاه الهى مشغول است یکى از آن دو فرشته به دیگرى گفت: مگر این پیرمرد دعا کننده را نمى بینى؟ بار دیگر از خدا کسب تکلیف کنیم خطاب آمد که بروید و دستور مرا انجام دهید و در بیان علت آن فرمود: «فَإِنَّ ذَا رَجُلٌ لَمْ یَتَمَعَّرْ وَجْهُهُ غَیْظاً لِی قَطُّ; این مردى است که هرگز چهره اش به دلیل خشم بر معصیتِ معصیت کاران دگرگون (و سرخ) نمى شد». 📜 منظور از جمله «غَضِبَ اللهُ لَهُ وَأرْضاهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ» این است که اگر ستمى به او برود و حقى از او ضایع شود خداوند به سبب آن خشمگین مى شود و اگر در دنیا جبران نکند در قیامت او را خشنود خواهد ساخت. 🍃🍃🍃🍃 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃 شـــــــرح خـطبــه ١١۴ نـهـج‌البـــــلاغـه 🔻🔻(آیت الله مکارم) ــــــــــــــــــــــــــــ🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان اخلاق و ایمان و در پنجمين نکته، در واقع به سراغ نتيجه نهايى اين بحث رفته و مى فرمايد : ❇️⤵️ 🌼« ما به او ايمان داريم همچون کسى که اسرار نهانى را با چشم مشاهده مى کند،»🌼 ✅⬇️ اشاره به اين که هنگامى که حمد و ستايش الهى با شکرِ نعمت ها آميخته شد و انسان از بوته آزمايش ها سالم به درآمد از وسوسه هاى نفس برکنار ماند، و هوس ها را تحت کنترل درآورده، و از لغزش هاى خود به طور کامل استغفار نمود،🔻🔻 🔄 مى تواند به مرحله کمال ايمان برسد، 🔹ايمانى در سر حدّ شهود، 🔹گويى خدا را با چشم دل مى بيند 🔹و بهشت و دوزخ و پاداش هاى نيکوکاران 🔹وکيفرهاى بدکاران را مشاهده مى کند. 🔹ايمانى خالص از هرگونه شائبه شرک، 🔹و يقينى پاک از آلودگى به شک. ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 👈 آرى يقين مراتبى دارد : ❇️⤵️ 🌼 ‌مرتبه اوّل، مرحله اى است که انسان از طريق استدلال به آن راه مى يابد و آن را عِلْمُ الْيَقين مى گويند. 🌻☘️🌻☘️🌻 🌼مرحله دوّم، آن است که👈 انسان از طريق شهود به آن مى رسد گويى از دور با چشم خود انوار الهى را مشاهده مى کند و صحنه هاى قيامت را مى بيند و آن را عَيْنُ الْيَقين مى گويند. 🌻☘️🌻☘️🌻 🌼مرحله سوّم، که مرحله نهايى است آن است که گويى نزديک مى شود و همه چيز را لمس مى کند، انوار الهى اطراف او را احاطه مى نمايد و نسيم روح بخش بهشتى، روح او را نوازش مى کند و آتش سوزان دوزخ بر تنش اثر مى گذارد و آن را حَقُّ الْيَقِيْن مى نامند، 🌻☘️🌻☘️🌻 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c