هاشمی: 🕊 *تفسیر آیه ۱۴۶ سوره اعراف* 🕊 🍃 *سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ*🍃 *ترجمه :* 🍃 *به زودى كسانى را كه بناحقّ در زمين تكبّر مى ورزند، از (ايمان به) آيات خود منصرف مى سازم، (به گونه اى كه) اگر هر نشانه اى (از قدرت ما را) ببينند، ايمان نمى آورند و اگر راه رشد را ببينند، آن را برنمى گزينند و اگر راه انحراف را ببينند، آن را راه خود گيرند. اين بدان جهت است كه آنان آيات ما را تكذيب كردند و همواره از آنها غافل بودند.*🍃 *پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) فرمودند:* هنگامى كه دنيا در نظر مسلمانان جلوه كند، هيبت اسلام از آنان جدا مى شود و زمانى كه امر به معروف و نهى از منكر را ترك نمايند، از بركت وحى محروم مى شوند. «و اذا تركوا الامر بالمعروف و النهى عن المنكر حرّمت بركة الوحى» 📌 *پیام ها* 🌿 متكبّران، بدانند كه از هدايت و ايمان به آيات الهى محروم مى شوند. «سأصرف عن آياتى الّذين يتكبّرون» 🌿 خداوند، بى جهت لطف خود را از كسى برنمى گرداند، بلكه اين نتيجه ى عملكرد خود انسان است. «سأصرف... يتكبّرون» 🌿 تكبّر انسان، برخاسته از تصوّرات موهوم اوست. «يتكبّرون... بغير الحقّ» 🌿 تكبّر، هرگز براى موجود ضعيف و محتاجى همچون انسان، زيبنده نيست. «يتكبّرون... بغير الحقّ» 🌿 با استمرار تكبّر، آيات متعدّد نيز انسان را هدايت نمى كند. «يتكبّرون... كلّ آية» 🌿 انسان در انتخاب يكى از دو راه هدايت وگمراهى آزاد است. «لا يتّخذوه سبيلاً... يتّخذوه سبيلاً» 🌿 استمرار غفلت وتكذيب آيات الهى، موجب تكبّر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است. «ذلك بانّهم كذّبوا بآياتنا و كانوا عنها غافلين» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

💥موفقیت 🎖پاداش افراد شکست خورده ست که ناامید نشده ن... ⏲موفقیت را لحظه ها و دقیقه ها می سازن. رفقای عزیز مهم‌ کیفیت انجام کار ست، نه مقدار و انرژی پس در هنگام ‌مرور باید باخودتون شرط کنی که من یک مرور با کیفیت می خوام. موفق باشید🌺

#تنبلی_و_بی‌_حوصلگی ۵۳

#استاد_شجاعی 🎤 🔻 تنبلی‌های اجتماعی که سببِ هدر رفتنِ ثروتهای کشوری چون ایران شده است، نتیجه‌ی عدم شناخت انسانها از خودِ حقیقی‌شان است ... چرا ما نتوانستیم خودمان را آنطور که شایسته است، به دنیا ثابت کنیم؟ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌿💐🌿💐

#تنبلی_و_بی‌_حوصلگی ۵۴

#استاد_شجاعی 🎤 ناامیدی یکی از علّت های ابتلای انسان به تنبلی است. اگر امید به حمایت و رحمتِ خاص خداوند داشته باشیم؛ قطعاً برای رسیدن انگیزه‌های بالاتر، با تنبلی مبارزه خواهیم کرد.. https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌿💐🌿💐

#روایت بدی در سرشت هر کسی نهفته است. اگر صاحبش بر آن چیره شود، پنهان می‌گردد و اگر بر آن چیره نشود، آشکار می‌گردد. به نقل از غررالحکم، ح۲۱۹۰ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌷

تلنگر! کسی آمد محضر آیت الله میلانی در مشهد. در اطراف حرم امام رضا علیه السلام مغازه داشت. عرض کرد: مغازه دارم در اطراف حرم، در ایامی که شهر شلوغ است و زائر زیاد، قیمت اجناس را مقداری بالا میبرم و بیشتر از نرخ متعارف میفروشم. حکم این کار من چیست؟ آیت الله میلانی فرمود: این کار "بی انصافی" است. مغازه دار خوشحال از این پاسخ و اینکه آقا نفرمود حرام است، کفشهایش را زیر بغل گذاشت و دست بر سینه عقب عقب خارج میشد. آقای میلانی با دست اشاره کرد به او که برگرد! برگشت! آقا دهانش را گذاشت کنار گوش مغازه دار و گفت: داستان کربلا را شنیده ای؟ گفت:بله! گفت: میدانی سیدالشهدا علیه السلام تشنه بود و تقاضای آب کرد و عمر سعد آب را از او دریغ کرد؟ گفت: بله آقا، شنیده ام. آقای میلانی فرمود: آن کار عمر سعد هم "بی انصافی" بود! 🌺 این روزها #باانصاف باشیم اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr 🌿💐🌿💐

📔 نهج‌البلاغه و شرح آن خطبه81 🔆 قسمت ۴:تأثیر عملکرد آرزوهای دراز بر انسان 🎤 استاد دکتر محمد علی انصاری🕰06:02

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ ✉️ شرح نامه ٢٧ نهج البلاغه (آیت الله مکارم) ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان 👈اثر ایمان ⚠️تنها از اين گروه بترسيد:🔻 👈در آخرين بخش از اين نامه امام(عليه السلام) به نکته اى بسيار مهم و اساسى توجّه کرده و مى فرمايد: 🔻🔻 👌«امام هدايت و امام گمراهى هرگز يکسان نيستند همچنين دوستدار پيامبر و دشمن او با هم برابر نخواهند بود»; روشن است که تعبير به «إِمَامُ الْهُدَى» در اين جمله اشاره به خود آن حضرت و تعبير به «إِمَامُ الرَّدَى» اشاره به معاويه است که بر خلاف دستور پيامبر و خواسته قاطبه مسلمين پرچم مخالفت بر افراشت و جنگ هاى خونين و هلاکت بسيارى از مسلمين را سبب گرديد.❌ 👌واژه «امام» غالباً به معناى پيشواى حق است; ولى گاه در پيشواى باطل هم به کار مى رود. ــــــــــــــــــــــــــــ 🌺 در قرآن مجيد مى خوانيم: «(وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ); و آنان (فرعونيان) را پيشوايانى قرار داديم که به سوى آتش (دوزخ) دعوت مى کنند». ــــــــــــــــــــــــــــ 🌺 🔰دليل تطبيق «إِمَامُ الرَّدَى» در جمله فوق بر معاويه افزون بر قرائن حاليه، صراحت بخش هايى از اين نامه است که مرحوم سيّد رضى آن را نقل نکرده است; در بخشى از اين نامه طبق آنچه در کتاب تمام نهج البلاغه آمده است مى خوانيم: 🔻 «إيّاکُمْ وَ دَعْوَةُ الْکِذّابِ ابْنِ هِنْد; از خواسته ها و دعوت هاى اين مرد دروغگو فرزند هند (جگر خوار) بپرهيزيد». ــــــــــــــــــــــــــــ 🔻 آن گاه امام(عليه السلام) در تکميل همين سخن به حديثى از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) استناد مى جويد و مى گويد: 🔻 «رسول خدا(صلى الله عليه وآله) به من فرمود: 🔻 من بر امتم نه از مؤمن مى ترسم و نه از مشرک، 👌چرا که مؤمن ايمانش او را از کار خلاف باز مى دارد 👌 و مشرک را خداوند به وسيله سرکشى (رسوا و) خوار و ذليل مى کند. 👈تنها آنان که از شرشان بر شما مى ترسم کسانى اند که در دل منافقند و در زبان به ظاهر دانا، سخنانى مى گويند که شما مى پسنديد; ولى اعمالى انجام مى دهند که شما آن را زشت  و ناپسند مى شماريد»; اين يک واقعيّت است که مؤمنان واقعى پشت و پناه اسلام و امّت اسلامى هستند ❌ و مشرکان شناخته شده به سبب شرکشان، مردم از آنها فاصله مى گيرند و اگر بخواهند از درِ عداوت در آيند، 👈مؤمنان به فرمان خداوند دست به دست هم مى دهند و آنها را در هم مى کوبند; ⚠️ ولى مشکل بزرگ جامعه اسلامى و هر جامعه اى دشمنانى هستند که:🔻🔻 ▪️لباس دوستى بر تن مى کنند، ▪️همان افراد دو چهره اى که چهره زيبايى از خود نشان مى دهند ▪️و چهره زشت درونى خود را مستور مى دارند، ▪️در ميان صفوف مسلمانان رفت و آمد دارند ▪️و از اسرار آنها آگاه مى شوند ▪️و هر جا بتوانند از پشت به آنها خنجر مى زنند. ▪️ آيات الهى و سنّت پيامبر(صلى الله عليه وآله) را دست آويز خود قرار مى دهند; ▪️ ولى در عمل بر خلاف رفتار مى کنند. 🔰مصداق بارز اين سخن در زمان على(عليه السلام)، معاويه و اطرافيانش بودند که به نام خونخواهى عثمان که ظاهراً جانشين پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بود، قيام کردند و به هنگام ناچارى قرآن ها را بر سر نيزه ها بالا بردند.❌❌ 🔰 نماز مى خواندند و در نماز جمعه سخنان زيبا و موافق کتاب و سنّت مى گفتند; ⚠️👈ولى براى تضعيف امام هدايت; على(عليه السلام) که هم از سوى خدا منصوب شده بود و هم از سوى خلق، هيچ فرصتى را از دست نمى دادند. ❌ ⚠️از قتل بى گناهان و غارت اموال مسلمين و شبيخون زدن به مناطق مرزى عراق ابا نداشتند و با استفاده از اين روش سرانجام توانستند بر جاى پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) تکيه زنند و اسلام را به قهقرا ببرند.❌❌ ــــــــــــــــــــــــــــ ⚠️ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

✳️✳️✳️✳️

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ ✉️ ادامه 👈شرح نامه ٢٧ نهج البلاغه (آیت الله مکارم) ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان 👈اثر ایمان نکته : خطر منافقان:🔻 🔰امام(عليه السلام) در اين نامه از خطر مهمى که محمد بن ابى بکر و جامعه مردم مصر، بلکه همه جوامع اسلامى را تهديد مى کند; يعنى خطر منافقان سخن به ميان آورده و مردم را به سه گروه تقسيم مى کند:🔻🔻 🌟 مؤمن، ▪️ مشرک ▪️ و منافق سپس مى فرمايد:🔻🔻 👌 🌟مؤمنان هيچ خطرى براى جامعه اسلامى ندارند، 👈زيرا ايمانشان به آنها اجازه نمى دهد دست به کارى بزنند که خطرى براى اسلام و مسلمين ايجاد کند. ◾و مشرکان معاند که به اصطلاح شمشير را از رو بسته اند خطر آنها نيز چندان مهم نيست👈، زيرا شناخته شده اند و مسلمانان باايمان، مراقب توطئه هاى آنها هستند; ✅ 👌◾اما مشکل مهم از سوى منافقان است کسانى که در ميان اهل ايمان زندگى مى کنند ▪️ و به اصطلاح شمشير را زير لباس بسته اند، ▪️ سخنانى مى گويند که خوشايند مؤمنان است ▪️ و افکار و عواطف آنها را به سوى خودشان جلب و جذب مى کنند; 👌 اما در لحظات حساس و هنگامى که فرصتى به دست آورند زهر خود را مى ريزند و ضربه به اسلام و مسلمين مى زنند.▪️❌▪️ ▪️گرچه آنها نفاق خود را مکتوم مى دارند. ▪️و تخريب را به صورت پنهانى انجام مى دهند. 🔄ولى چنان نيستند که نتوان آنها را با دقت تشخيص داد. 👉 👌قرآن مجيد علائم متعدّدى براى شناخت اهل نفاق در سوره «بقره» و سوره «منافقون» بيان فرموده که با دقت در آن مى توان آنها را شناخت و از خطرات آنها مصون ماند.✅ ــــــــــــــــــــــــــــ 🔻 درباره ريشه هاى نفاق و برنامه ريزى دقيق منافقان و نفاق در طول تاريخ و خطرات اين گروه بحث هاى مشروحى در خطبه 194 (جلد هفتم از صفحه 606 تا 619) و همچنين در ذيل خطبه 210 بيان شده است. ــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

📚 شرح خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه( آیت الله مکارم) ✴️ ویژگیهای اهل بیت علیهم السلام ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان ✴️ الگوهای کامل ایمان 🔸سرانجام امام(عليه السلام) در بخش نهايى خطبه به معرّفى خويش مى پردازد، و آنچه را در سابق براى معرفى خود فرموده بود کامل مى کند تا 1️⃣ از يک سو به آنچه در اين خطبه آمده، قوّت و عمق و اتقان بيشترى ببخشد، زيرا ايمان به گوينده و عمق علم و تقوا و بينش و آگاهى او به خواننده پيام مى دهد که سخنانش را جدّى تر بگيرد. 2️⃣ و از سوى ديگر نسل جوانى که در ميان ياران او بودند و از سوابق امام آگاهى نداشتند، آگاهى پيدا کنند. 3️⃣ و از سوى سوم همه بدانند که اين بيانات نه به جهت دنيا بوده، نه تقويت پايه هاى حکومت، بلکه هدفى جز هدايت امّت به صراط مستقيم در آن نبوده است. 💠حضرت در اينجا دوازده وصف براى خويشتن بيان مى کند که هر يک فضيلت بزرگى از فضايل انسانى است. ✅نخست مى فرمايد : 🔻 «من از کسانى هستم که در راه خدا از هيچ سرزنشى هراس ندارم»; گاه انجام وظيفه، مخالف افکار و خواسته هاى گروهى از افراد جامعه است، در اينجا افراد سودجو و عافيت طلب يا ترسو از انجام وظيفه سرباز مى زنند، مبادا هدف تيرهاى ملامت و سرزنش قرار گيرند. 💠 مرد خدا کسى است که اگر همه مردم به راه خطا بروند و او راه صواب را در برابر خود ببيند از پيمودن آن نهراسد و رضاى خدا را بر رضاى خلق مقدّم دارد و در رأس چنين جمعيّتى اميرمؤمنان على(عليه السلام) ـ بعد از پيامبر اکرم ـ قرار داشت و اين ويژگى در همه اهل بيت عصمت بود که يکى از نمونه هاى بارز آن امام حسين(عليه السلام) و قيامش در کربلاست. مصداق سوره مبارکه مائده آیه ۵۴ 💠در دومين و سومين وصف مى فرمايد :🔻 «از کسانى که سيمايشان سيماى صديقان و گفتارشان گفتار نيکان است»; 📙« صدّيقين» همان راستگويانى هستند که در صف مقدّم تصديق کنندگان پيامبران درآمده اند و اعمالشان گفتارشان را تصديق مى کند و در آيه 69 سوره نساء هم رديف پيامبران ذکر شده اند; 📙« ابرار » کسانى هستند که در سوره «هل أتى» (انسان) هيجده وصف براى آنها بيان شده است، اوصافى که دارنده آن را به بالاترين مقام قرب خدا مى رساند و مى دانيم اين اوصاف درباره پنج تن، (على(عليه السلام) و فاطمه زهرا و حسن و حسين(عليهم السلام)) وارد شده است. 💠🌹💠🌹💠🌹 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

📚 ادامه👈 شرح خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه ( آیت الله مکارم) ✴️ ویژگیهای اهل بیت علیهم السلام ــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان ✳️ الگوهای کامل ایمان 🔰سپس در چهارمين و پنجمين وصف مى فرمايد :👈 «از کسانى که شبها را با عبادت آباد مى کنند و (در طريق هدايت مردم) روشنى بخش روزهايند»; 💎تعبير به « عمّار» جمع عامر يعنى آبادگر به جهت آن است که شب زنده دارى و عبادات شبانه روح و جان انسان را آباد مى کند و به آن صفا و روحانيّت مى بخشد و دلهاى مرده از گناه را با آب حيات بخش توبه زنده مى سازد و تعبير به « منار » اشاره به برجهاى بلندى است که سابقاً در مسير راههاى بيابانى قرار مى دادند و بر فراز آنها چراغى روشن مى کردند تا مسافران گمراه نشوند (شبيه علائم راهنمايى امروز). 💠آرى اين قوم همانند آنها مردم را در مسير راه به سوى خدا و سعادت و خوشبختى راهنمايى مى کنند تا به بيراهه ها نيفتند و گرفتار غولهاى بيابان نشوند. ✅در بيان ششمين و هفتمين وصف مى فرمايد : «از کسانى که دست به ريسمان قرآن زده و سنّتهاى خدا و رسولش را احيا مى کنند» 💠منظور از تمسّک به «حبل قرآن» يا اين است که به آن توسّل جسته شود تا انسان از چاه طبيعت و هواى نفس بيرون آيد و به اوج قرب خدا صعود کند و يا اينکه به وسيله آن، آب حيات، از درون زمين وجود انسانى بيرون کشيده شود و يا در گذرگاه هاى خطرناک دنيا با تمسّک به حبل قرآن از سقوط در دره گمراهى نجات حاصل گردد. 💠در روايتى از پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم که به هنگام ايراد حديث ثقلين، در توضيح اهميّت قرآن فرمود : «کِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الاَْرْضِ; کتاب خدا ريسمانى است کشيده شده از آسمان به زمين (که عالم مُلک با ملکوت را پيوند مى دهد و وسيله ارتقا را فراهم مى سازد). 💠«احياى سنّت خدا و سنّت پيامبر» عمل کردن به واجبات الهى که در قرآن آمده و فرايضى است که پيامبر فرض نموده است ; نه فقط عمل کردن، بلکه دعوت عامه مردم به سوى آن نيز لازم است. 🔸در هشتمين و نهمين و دهمين و يازدهمين وصف مى فرمايد: 🔻 «از کسانى که تکبّر نمى ورزند و برترى جويى ندارند و خيانت نمى کنند و فساد به راه نمى اندازند»; مصداق سور مبارکه نمل، آيه 34 و قصص، آيه 83 . 💠با توجه به اينکه خيانت و فساد در اينجا به صورت مطلق آمده، خيانت و فساد در عقايد و اخلاق و اموال و تمام شؤون زندگى را شامل مى شود. 💠سرانجام در دوازدهمين وصف که جامعيّت فوق العاده اى دارد، مى فرمايد :👈 «ما از کسانى هستيم که دل هايشان در بهشت و بدن هايشان در ميدان عمل است»; ✳️اشاره به اينکه هدف آنها بسيار والاست و جز به رضاى خدا و بهشت جاويدان او نمى انديشند و به همين دليل بدنهايشان پيوسته در مسير طاعت حق و عمل به وظايف الهى و انسانى است. ✳️قابل توجّه است که خطبه با نفى تکبّر و استکبار آغاز مى شود و با همان پايان مى يابد و اين يکى از شئون فصاحت و بلاغت است که پايان سخن با آغاز آن پيوند بخورد. 🔰به راستى قوم و جمعيت يا افرادى که واجد اين اوصاف دوازده گانه باشند، برترين انسان ها هستند; وجودشان در دنيا پربها و در آخرت مايه افتخار و نجات براى پيروانشان است. 💠 بارالها ما را در خط و مسير آنها قرار ده و توفيق پيروى از برنامه هاى آنها عنايت فرما و دست ما را از دامنشان در دنيا و آخرت کوتاه مفرما! 💠🌹💠🌹💠🌹 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 📚 شرح خطبه ۱۹۳ نهج البلاغه (آیت الله مکارم) 🍃 شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃 🔻🔻 💠 ایمان 💎🍃ایمان مستحکم 🌴امام(عليه السلام) در اين بخش از خطبه به دوازده وصف ديگر از اوصاف برجسته پرهيزکاران، در عباراتى کوتاه و پرمعنا اشاره کرده ز قوّت آنها در دين آغاز مى کند و به دورى آنان از طمع ختم مى نمايد 🔰تعبير به قوّت در دين، اشاره به اين است که وسوسه گران و شبهه افکنان و منافقان نمى توانند در آنها نفوذ کنند و طوفانها و حوادث سخت زندگى، ايمان آنها را متزلزل نمى سازد. ‼️و «حَزم در لين» اشاره به اين است که آنها در عين دورانديشى که لازمه آن غالباً سختگيرى است ـ برخلاف «روزمرگى» که کارها را آسان مى کند ـ نرم خويى را فراموش نمى کنند و با کسانى که در انجام يک هدف اجتماعى با آنها همراه هستند رفتارى با رفق و محبت دارند. 💎تعبير به « ايمان در يقين» اشاره به اين است که ايمان مراتبى دارد👌 و اعلى درجه آن، 👈علم اليقين و حق اليقين است👉 👈که گاه از طريق استدلالهاى قوى و محکم، حاصل مى شود. 👈و گاه از آن برتر; يعنى از راه شهود به دست مى آيد. 🌴در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم: 🔻 « ايمان از اسلام برتر است 🔸 (زيرا اسلام، اقرار در ظاهر است. 🔸و ايمان، تصديق به قلب) و يقين، 🔸افضل از ايمان است (زيرا درجه عالى ايمان است) 🔸و هيچ چيز کمياب تر از يقين نيست». آرى پرهيزکاران واقعى به اين گوهر گران بهاى کمياب دست يافته اند. 💎 در حالى که دنياپرستان، حريص در جمع اموال اند. پرهيزکاران حريص در جمع علم اند، زيرا پرهيزکارى بدون علم، عمق و ريشه اى ندارد. ❇️ منظور از آميختن علم با حلم، اين است که عالم در برابر جهل جاهلان نبايد خشمگين شود و تندخويى کند، بلکه با بردبارى و به صورت تدريجى در آنها نفوذ نمايد و جهلشان را بزدايد. 💎 در گفتگوى امام صادق(عليه السلام) با عنوان بصرى که براى درک علم به محضر آن حضرت آمده بود نقل مى کند، مى خوانيم که فرمود:⬇️ ‼️ حلم و بردبارى تو بايد به قدرى باشد که اگر کسى به تو بگويد اگر سخن نسنجيده اى درباره من بگويى ده برابر آن به تو مى گويم، تو در جواب بگويى اگر تو ده سخن ناسنجيده بگويى من يکى نخواهم گفت. ‼️و در مورد علم به او مى فرمايد: 🔻 آنچه را نمى دانى از علما بپرس و از اينکه براى بهانه جويى و آزار يا آزمودن افراد از آنها سؤال کنى بپرهيز و از عمل به آراى شخصى و ظنى دورى کن. 🌴🌺🌴🌺🌴🌺 https://eitaa.com/montazeraan_zohorr