🔸برای آرامش گرفتن در این هیاهوی زندگی، تا می توانید به زیارت بقاع معصومین و امامزادگان و شهدا و علما بروید 🔹 از مهم‌ترین آثاری که حضور زائران در حرم‌های شریف معصومین(ع) و حتی دیگر بزرگان دینی دارد، آرامش روحی و وسعت قلب برای هضم مشکلات زندگی است، زیرا امام معصوم یا ولی خدا خودش دارای بالاترین سطح آرامش و طمأنینه باطنی است و کسی که با اخلاص در حضور ایشان قرار می‌گیرد، از این آرامش و طمأنینه الهی برخوردار می‌شود و آن را دریافت می‌کند. 🔻آثار روانشناختی زیارت بر سلامت روان و آرامش افراد، ثابت شده است. در این وانفسای زندگی ماشینی، خود را از کسب فیوضات و برکات معنوی زیارت،جلب رضای خداوند، کسب ثواب، آمرزش گناهان و شفاعت در قیامت محروم نکنید. 🔸برای رفتن به زیارت معصومین،امامزادگان، علمای دینی و زیارت شهدا برنامه هفتگی داشته باشید. 🔹اگر محل زندگیتان، امام زاده ندارد خود را مقید به زیارت گلزار شهدا کنید. 🔻زندگی را سخت نگیرید؛ کاروان های متعددی در همه شهرها هر هفته عازم عراق، مشهد، قم، شهر ری، شیراز و ....می شوند. تصمیم به زیارت رفتن هم برکت دارد؛ شما همّت کنید تا خداوند وقت و هزینه زیارت را تامین کند. #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🪀ماشاءالله استاد شجاعی به شجاعتت انتقاد بدون تعارف و کاملا رُک استاد شجاعی از دولت پزشکیان که براندازها را روی کار آورده و زمینه سازی برای اغتشاش داخلی را فراهم کرده است. #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

عِشْقْــ♥️ یعنی؛ اگر همه تنهاش گذاشتن ... تو پاش وایستی! اگر همه رفتن ... تو بمونی! حالا صادقانه بگو؛ تو عاشقِ امامِ زمانت هستی؟ #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

تو همان بغض مانده در گلویی امیر دیپلماسی مقاومت 💔 چقدر این روزها جاش خالیه... ┄┅═☫ همیشه بیدار، با ما ☫═┅┄ #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

مادر بزرگم فراموشی گرفته بود از کهولت سن به او گفتم اسم ائمه را بیاد داری؟ گفت... تا آخر گوش کنید خیلی زیباست🥲

✔️ سرباز ویژه‌ی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها باش! #استوری | #استاد_شجاعی #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

📣 بخش اول🌹مفهوم وابعادرجعت 🍃رجعت درلغت 🍃رجعت دراصطلاح 🖋سابقه تاریخی رجعت دراسلام الف🔆رجعت درزمان پیامبرصلی الله علیه وآله ب🔆رجعت درزمان امیرالمؤمنین وسایرائمه سلام الله علیهم

.....سیّد مرتضی رجعت را چنین تعریف کرده است: إعلم انّ الّذی تذهب الشّیعه الامامیه إلیه أنّ الله تعالی یعید عند ظهور الامام الزّمان المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قوما ممّن کان قد تقدّم موته من شیعته، لیفوزوا بثواب نصرته و معونته و مشاهده دولته، و یعید أیضا قوما من اعدائه لینتقم منهم، فیتلذّوا بما یشاهدون من ظهور الحق وعلوّ کلمه اهله؛ بدان آنچه شیعه امامیه به آن معتقد است، این است که خداوند متعال، هنگام ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، گروهی از شیعیان را که پیش از ظهور او مرده اند، به دنیا باز می گرداند، تا به پاداش یاری و کمک به او و مشاهده دولت ایشان برسند. نیز گروهی از دشمنان ایشان را باز می گرداند، تا از آنان انتقام بگیرد. پس آنان از مشاهده آشکار شدن حق و علوّ سخن [پیروزی آیین] پیروان آن، لذّت می برند.(۱) این تعریف، از جامعیت خوبی برخوردار است؛ امّا به ویژگی کفر و ایمانِ خالصِ رجعت کنندگان اشاره نکرده است. البتّه تعاریف زیادی وجود دارد که در بخش چهارم در ظرف زمانی رجعت ذکر خواهد شد. کامل ترین و جامع ترین تعریفی که می توان بر رجعت ارائه کرد، این تعریف خواهد بود: انَّ الله تبارک و تعالی یُعیدُ عندَ الظُّهورِ الامامِ الزّمان المهدِی المنتظر فئهً منَ الأمواتِ مَن مَحَضَ الایمانَ محضاً و محضَ الکفرَ محضاً بعدَ الموتِ و قبلَ القیامه الی الدّنیا فی أبدانِهم هذا العنصریه لیفوزوا منهم بثوابِ نُصرَتِهِ وَ مُشاهده دولَته أو لِینتَقِمَ👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- جوابات المسائل الرازیه، رسائل المرتضی، ج۱، ص۱۲۵. 👈منهم و یعذِّبَهم؛ خداوند متعال، هنگام ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، عدّه ای از مردگان - که دارای ایمان خالص یا کفر خالص بوده اند - را پس از مرگ و پیش از قیامت، با همین بدن عنصری به این دنیا باز می گرداند، تا مؤمنان به اجر و پاداش یاری آن حضرت برسند و شاهد عزت و حاکمّیت او بر زمین باشند و کافران، مورد انتقام و عذاب قرار گیرند. تعریف فوق، بر گرفته از آیات و روایاتی است که در بحث های آینده خواهد آمد. آنچه در این کتاب مورد استناد قرار می گیرد، رجعت به این معنا می باشد. البتّه درباره رجعت، نظریات دیگری نیز وجود دارد، که با تعریفی که کردیم متفاوت است؛ امّا برای اطلاع بیشتر خوانندگان، چند نمونه از آن ها بیان می شود: عده ای قائل به رجعت با بدن مثالی می باشند، نه با بدن عنصری مادّی. برای روشن شدن نظریه آنان، ابتدا سخن مرحوم آیت الله محمد علی شاه آبادی را می آوریم.