🔊 سخنرانی استاد رائفی‌‌‌پور 📝 «پیرامون اتفاقات اخیر ایران و جهان (تنش‌های بین اوکراین و روسیه / حواشی صوت پخش شده فرماندهان سپاه)» 📅 ۱ بهمن‌ماه ۱۴۰۰ 🎧 کیفیت 48kbps 🎊 🎊

🕋تعقيب نمــاز مغرب🌘 اِنَّ اللّهَ وَ مَلاَّئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْليماً اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ النَّبِىِّ وَ عَلى ذُرِّيَّتِهِ وَ عَلى اَهْلِ بَيْتِهِ پس مى گوئى هفت مرتبه : بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ و سه مرتبه : اَلْحَمْدُ للّهِ الَّذى يَفْعَلُ ما يَشاَّءُ وَ لا يَفْعَلُ ما يَشاَّءُ غَيْرُهُ پس می گویی : سُبْحانَكَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لى ذُنُوبى كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ... 🕋🌹تعقيب نمـــــاز عشاء اَللّهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لى عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقى وَ اِنَّما اَطْلُبُهُ بخَطَراتٍ تَخْطُرُ عَلى قَلْبى فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ لْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْرى اَفى سَهْلٍ هَوُ اَمْ فى جَبَلٍ اَمْ فى اَرْضٍ اَمْ فى سَماَّءٍ اَمْ فى بَرٍّاَمْ فى بَحْرٍ وَ عَلى يَدَىْ مَنْ وَ مِنْ قِبَلِ مَنْ وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَ اَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَ اَنْتَ الَّذى تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَ تُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لى واسِعاً وَ مَطْلَبَهُ سَهْلاً وَ مَاْخَذَهُ قَريباً وَ لا تُعَنِّنى بِطَلَبِ مالَمْ تُقَدِّرْ لى فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىُّ عَنْ عَذابى وَ اَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ جُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظيمٍ... 🌻فرستادن سه صلوات 🌻درحالت سجده سه باربگوييم:شكراًلله و بگوييم: لا اِلهَ اِلاَّ اللّه ُ حَقًّا حَقًّا، لا اِلهَ اِلاَّ اللّه ُ ايمانًا وَ تَصْديقًا، لا اِلهَ اِلاَّ اللّه ُ عُبُودِيَّةً وَ رِقًّا. 🌻خواندن سوره واقعه تعقیب نمازمغرب 🌻خواندن سوره ملک تعقیب نمازعشاء 🌻تسبیحات اربعه 🌻خواندن اية الكرسي 🌻تسبيحات حضرت زهرا.س. 🌷 «يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلي دِينِکَ»؛ اي خداوند! اي رحمان! اي مهربان! اي دگرگون کننده دل‏ها! دل مرا بر دينت پايدار کن.🌷 🌻بعد از هر نماز واجب این طور بگو: رَضیتُ بِاللّهِ رَبّا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وآلِهِ نَبِیّا وَبِالاِسْلامِ دینا وَبِالْقُرآنِ کِتابا وَبِالْکَعْبَةِ قِبْلَةً وَبِعَلِی وَلِیّا وَاِماما وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ وَعَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُوسى بْنِ جَعْفَرٍ وَعَلِىِّ بْنِ مُوسى وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَعَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَالْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ اَئِمَّةً اَللّهُمَّ اِنّى رَضیتُ بِهِمْ اَئِمَّةً فَارْضَنى لَهُمْ اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ

سلام خواندن سوره ی ملك هرشب قبل از خواب نجات دهنده از عذاب قبـــر است بإذن الله تعــالی ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم ِ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير🔮 الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ🔮 الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُور🔮 ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْك.َ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ🔮 وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ 🔮 وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ 🔮 إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُور 🔮 تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ 🔮 قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ 🔮 ٌ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِير🔮 فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ 🔮 ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺨْﺸَﻮْﻥَ ﺭَﺑَّﻬُﻢ ﺑِﺎﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻟَﻬُﻢ ﻣَّﻐْﻔِﺮَﺓٌ ﻭَﺃَﺟْﺮٌ ﻛَﺒِﻴﺮ🔮 ٌ ﻭَﺃَﺳِﺮُّﻭﺍ ﻗَﻮْﻟَﻜُﻢْ ﺃَﻭِ ﺍﺟْﻬَﺮُﻭﺍ ﺑِﻪِ ﺇِﻧَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ 🔮 ﺃَﻻ‌ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻄِﻴﻒُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ 🔮 ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻷ‌َﺭْﺽَ ﺫَﻟُﻮﻻ‌ ﻓَﺎﻣْﺸُﻮﺍ ﻓِﻲ ﻣَﻨَﺎﻛِﺒِﻬَﺎ ﻭَﻛُﻠُﻮﺍ ﻣِﻦ ﺭِّﺯْﻗِﻪِ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺍﻟﻨُّﺸُﻮﺭُ 🔮 ﺃَﺃَﻣِﻨﺘُﻢ ﻣَّﻦ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻥ ﻳَﺨْﺴِﻒَ ﺑِﻜُﻢُ ﺍﻷ‌َﺭْﺽَ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫِﻲَ ﺗَﻤُﻮﺭُ 🔮 ﺃَﻡْ ﺃَﻣِﻨﺘُﻢ ﻣَّﻦ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻥ ﻳُﺮْﺳِﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺣَﺎﺻِﺒًﺎ ﻓَﺴَﺘَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﻛَﻴْﻒَ ﻧَﺬِﻳﺮِ 🔮 ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻛَﺬَّﺏَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻬِﻢْ ﻓَﻜَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻧَﻜِﻴﺮِ 🔮 ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮِ ﻓَﻮْﻗَﻬُﻢْ ﺻَﺎﻓَّﺎﺕٍ ﻭَﻳَﻘْﺒِﻀْﻦَ ﻣَﺎ ﻳُﻤْﺴِﻜُﻬُﻦَّ ﺇِﻻ‌َّ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ ﺇِﻧَّﻪُ ﺑِﻜُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﺑَﺼِﻴﺮٌ 🔮 أَﻣَّﻦْ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻫُﻮَ ﺟُﻨﺪٌ ﻟَّﻜُﻢْ ﻳَﻨﺼُﺮُﻛُﻢ ﻣِّﻦ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺇِﻥِ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ ﺇِﻻ‌َّ ﻓِﻲ ﻏُﺮُﻭﺭٍ 🔮 ﺃَﻣَّﻦْ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺮْﺯُﻗُﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﺃَﻣْﺴَﻚَ ﺭِﺯْﻗَﻪُ ﺑَﻞ ﻟَّﺠُّﻮﺍ ﻓِﻲ ﻋُﺘُﻮٍّ ﻭَﻧُﻔُﻮﺭ🔮 ٍ ﺃَﻓَﻤَﻦ ﻳَﻤْﺸِﻲ ﻣُﻜِﺒًّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺟْﻬِﻪِ ﺃَﻫْﺪَﻯ ﺃَﻣَّﻦ ﻳَﻤْﺸِﻲ ﺳَﻮِﻳًّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﺮَﺍﻁٍ ﻣُّﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ 🔮 ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧﺸَﺄَﻛُﻢْ ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊَ ﻭَﺍﻷ‌َﺑْﺼَﺎﺭَ ﻭَﺍﻷ‌َﻓْﺌِﺪَﺓَ ﻗَﻠِﻴﻼ‌ ﻣَّﺎ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ 🔮 ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺫَﺭَﺃَﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻷ‌َﺭْﺽِ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺤْﺸَﺮُﻭﻥَ 🔮 ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻣَﺘَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻮَﻋْﺪُ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ 🔮 ﻗُﻞْ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢُ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻧَﺬِﻳﺮٌ ﻣُّﺒِﻴﻦٌ 🔮 ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻭْﻩُ ﺯُﻟْﻔَﺔً ﺳِﻴﺌَﺖْ ﻭُﺟُﻮﻩُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﻭَﻗِﻴﻞَ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻛُﻨﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﺗَﺪَّﻋُﻮﻥَ 🔮 ﻗُﻞْ ﺃَﺭَﺃَﻳْﺘُﻢْ ﺇِﻥْ ﺃَﻫْﻠَﻜَﻨِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻣَﻦ ﻣَّﻌِﻲَ ﺃَﻭْ ﺭَﺣِﻤَﻨَﺎ ﻓَﻤَﻦ ﻳُﺠِﻴﺮُ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ْﻣِﻦ ﻋَﺬَﺍﺏٍ ﺃَﻟِﻴﻢٍ 🔮 ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ ﺁﻣَﻨَّﺎ ﺑِﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﻮَﻛَّﻠْﻨَﺎ ﻓَﺴَﺘَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻓِﻲ ﺿَﻼ‌ﻝٍ ﻣُّﺒِﻴﻦٍ 🔮 ﻗُﻞْ ﺃَﺭَﺃَﻳْﺘُﻢْ ﺇِﻥْ ﺃَﺻْﺒَﺢَ ﻣَﺎﺅُﻛُﻢْ ﻏَﻮْﺭًﺍ ﻓَﻤَﻦ ﻳَﺄْﺗِﻴﻜُﻢ ﺑِﻤَﺎﺀ ﻣَّﻌِﻴٍن🔮

*❌نمـــازهــاى مـــردود❌* *✍ممكن است عملى صحيح باشد ولى مورد قبول قرار نگيرد، مثل جنس بى مشترى، در احاديث، نماز برخى از افراد را فاقد ارزش و مردود به حساب آورده‌اند، كه به چند نمونه اشاره مى‌شود:⬇️:* *1⃣ بى تفاوت‌ها:* ✍🏻امام صادق عليه السلام فرمود: نماز كسانى كه نسبت به برهنگان و آوارگان جامعه بى تفاوتند، قبول نيست. *2⃣ حرام خواران:* ✍🏻پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: نماز حرام خواران، مثل بناى ساختمان بر ريگ است. «الصَّلاةُ‌ مَعَ‌ اكْلِ‌ الْحَرامِ‌ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ‌» *3⃣ بى تعهدان در خانه:* ✍🏻رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: نماز زنى كه از درآمد شوهر بهره‌مند مى‌شود ولى به مسئوليت الهى خود عمل نمى‌كند، پذيرفته نيست. *4⃣ تاركان زكات:* ✍🏻در قرآن در اكثر موارد، پرداخت زكات را در كنار بر پا داشتن نماز آورده، و در احاديث بسيارى آمده كه نماز آنانكه زكاتِ‌ مال خويش را نمى‌دهند، پذيرفته نمى‌شود. ١ روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مسجد شد و نه نفر را به جرم اينكه زكات نمى‌دادند، از مسجد بيرون كرد، سپس اقامۀ نماز نمود. آرى، رابطۀ با خدا بايد در كنار رابطه با محرومان جامعه باشد. *5⃣ افراد لاابالى:* ✍🏻نماز كسى كه اهل تقوا نيست، يا ركوع و سجودش را در نماز به طور مطلوب انجام نمى‌دهد، پذيرفته نيست. *6⃣ حاقن و حاقب:* ✍🏻حاقن و حاقب، يعنى كسى كه بول و غائط‍‌ خود را نگاه مى‌دارد و بدينوسيله به خود فشار آورده و دچار ضررهاى جسمى مى‌شود. اين كار، علاوه بر زيان براى سلامتى، در نماز هم موجب عدم تمركز فكر مى‌شود و حضور قلب را از بين مى‌برد. امام صادق عليه السلام فرمود: نماز چنين كسانى قبول نمى‌شود. *7⃣پيش نماز غير محبوب:* ✍🏻گاهى در مسجدى، ممكن است مردم به پيش نمازى علاقه نداشته باشند و او را قبول نكنند ولى او بخاطر حفظ‍‌ خود، حاضر نباشد مسجد يا پايگاه خود را رها كند. طبيعى است كه چنين موردى، موجب بروز برخورد و خلوت شدن نماز جماعت مى‌شود. در روايات، نماز جماعت چنين كسانى مردود شمرده شده است. *📚پـرتـوی از اسـرار نمـاز، صفـحه 91* https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

*🕗ساعت دوباره هشت...* *دلم می تپد عجیب مثل کسی که گم شده در غربتی غریب❤️* *السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا(ع)* ❣❣❣❣❣ *اللهّمَ صَلّ عَلي عَلي بنْ موسَي الرّضا المرتَضي الامامِ التّقي النّقي و حُجّّتكَ عَلي مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثري الصّدّيق الشَّهيد صَلَوةَ كثيرَةً تامَةً زاكيَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه كافْضَلِ ما صَلّيَتَ عَلي اَحَدٍ مِنْ اوْليائِكَ.* ❣❣❣❣❣ *ترجمه : خدایا رحمت فرست بر علی بن موسی الرضا امام با تقوا و پاک و حجت تو بر هر که روی زمین است و هر که زیر خاک، رحمت بسیار و تمام با برکت و پیوسته و پیاپی و دنبال هم چنان بهترین رحمتی که بر یکی از اولیائت فرستادی.* ❣❣❣❣❣❣

💢کرم ها و فتنه ها... 🔅حضرت علی علیه السلام می فرماید: «برای شما مثالی می زنم؛ شخصی مقداری گندم داشته و آن را باد داده و [به اصطلاح] غربال و پاکیزه کرده، در خانه انبار نموده و درب آن را بسته... 🔸بعد از مدتی که درب انبار را باز می کند می بیند در گندم، جانور پیدا شده (کِرم افتاده!) گندمها را بیرون آورده و دوباره پاک کرده و باد می دهد، سپس دوباره در آن انبار می گذارد و درب آن را می بندد. بعد از مدتی وارد انبار شده می بیند باز در گندم ها کرم پیدا شده! [باز پاک و غربالشان می نماید و] این عمل را چندین بار تکرار می کند تا نماند مگر "اندکی گندم از یک بار" که دیگر کِرم نتواند هیچ آسیبی به آن برساند. ⚠️شما را نیز گرفتاریها باید اینگونه خالص نماید، تا اینکه از شما جز گروهی که #فتنه ها نمی تواند آسیبی بدان برساند، کسی دیگر باقی نماند. 📚 غیبت نعمانی، ص۲۱۰ 🍃اللهم عجـــل لولیـــک الفـــرج🍃 💫بازنشر🙏 #فتنه_های_آخرالزمان https://chat.whatsapp.com/CROUy3ron9zCXk3WTxTq2i

❄️🌧️❄️🌧️❄️🌧️❄️ *قرار شبانه با مولای غریبمان💚* *بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد...* *دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد...* *💠 دعـــــــــــای فـــــــــــرج 💠* *🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸* *⚜اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.⚜* *ترجمه:* *خدايا گرفتارى بزرگ شد، و پوشيده بر ملا گشت، و پرده كنار رفت، و اميد بريده گشت، و زمين تنگ‏ شد، و خيرات آسمان دريغ شد و پشتيبان تويى، و شكايت تنها به جانب تو است، در سختى و آسانی تنها بر تو اعتماد است، خدايا! بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست آن صاحبان فرمانى كه اطاعتشان را بر ما فرض نمودى، و به اين سبب مقامشان را به ما شناساندى، پس به حق ايشان به ما گشايش ده، گشايشى زود و نزديك‏ همچون چشم بر هم نهادن يا زودتر، اى محمّد و اى على، اى على و اى محمّد، مرا كفايت كنيد، كه تنها شما كفايت‏ کنندگان منيد، و ياریم دهيد كه تنها شما ياری كنندگان منيد، اى مولاى ما اى صاحب زمان، فريادرس، فريادرس، فريادرس، مرا درياب، مرا درياب، مرا درياب، اكنون، اكنون، اكنون، با شتاب، با شتاب، با شتاب، اى مهربان‏ترين مهربانان به حق محمّد و خاندان پاك او.* *💠دعــای ســـلامتی* *امــام زمــــان(عج)💠* *⚜"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ، فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً، حَتَّی تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"⚜* *⛅️اللّٰهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجُ⛅️* ❄️🌧️❄️🌧️❄️🌧️❄️ https://chat.whatsapp.com/CROUy3ron9zCXk3WTxTq2i

•﷽• گفٺ‌خوش‌بهـ‌‌حالٺ‌‌ڪهـ‌اینقدر دنبال‌ڪنندهـ‌دارے! گفٺم‌امام‌زمان‌هم‌هسٺ؟! گفٺ‌چےبگم‌والا. گفٺم‌‌شایدامام‌‌زمان(عج)درآن ڪانالِ‌یاهرجاےدیگردونفرهـ‌اے باشدڪهـ‌نویسندهـ‌‌‌اش‌براےخدا مےنویسدحٺےاگرخوانندهـ‌اے نداشٺهـ‌‌باشد! #ڪاش‌اینجاباشے https://chat.whatsapp.com/CROUy3ron9zCXk3WTxTq2i

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 💠 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۳۲ قسمت اول # جلسه ۷۶ # بخش ۱ امیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام در این خطبه ضمن برشمردن ویژگی‌های زمان خود نوعی مردم شناسی را به ما عرضه می کنند که این ویژگی ها کم و بیش در طول تاریخ دیده شده و می شود. اگرچه ممکن است زمان‌های دیگر دقیقاً با زمان ایشان تطابق نداشته باشد ، لیکن به طور نسبی قابل مقایسه می باشد ؛ دورانی که شبیه به آن دوران باشد . برای ما نیز ممکن است چه در گذشته ، چه حال و چه در آینده اتفاق افتاده یا اتفاق بیفتد که تشابهاتی با دوران ایشان را مشاهده کنیم که مسلماً نیازمند شناخت مردمان هم عصر خود هستیم و تا بتوانین با یک بینش صحیح در جامعه حرکت کنیم . 🔸 الظَّالِمُ فِيهِ عُتُوّاً لاَ نَنْتَفِعُ بِمَا عَلِمْنَا وَ لاَ نَسْأَلُ عَمَّا جَهِلْنَا وَ لاَ نَتَخَوَّفُ قَارِعَةً حَتَّى تَحُلَّ بِنَا.🍃 ✍ترجمه : ای مردم ما در روزگاری کینه توز و زمانه ای ناسپاس قرار گرفته ایم که در آن نیکوکار، بدکردار شمرده می شود و ستمگر بر سرکشی خود می افزاید . از آنچه آموخته ایم بهره نمی بریم و نسبت بدانچه نمی دانیم پرسش نمی کنیم و از حوادث سهمگین تا ما را فرا نگرفته ، نمی ترسیم . 🔸معنی واژگان : ¤ اصبحت : به کسی می گویند که در وضعیت جدیدی قرار گرفته . در اینجا به معنی لغوی آن یعنی صبح کردم گرفته نشده. ( در حالت جدیدی واقع شدم) ¤ عَنود : اگر از عَنَدَ یَعنُدُ باشد ، به معنای خروج از راه راست و منحرف شدن از جاده عدالت است . اگر از عَنَدَ یَعنِدُ باشد ، به معنای عِناد ورزیدن و کینه توزی است.( اینجا همان کینه توزی معنا کرده ایم / صیغه مبالغه گرفتیم برای ماده کینه توزی) ¤ زَمَن کَنود : در برخی نسخ آمده است "زَمَن شدید" . ترجمه ای که در بالا شد برای " زمن کنود" بود . ( کنود : کسی که خیلی ناسپاس است / شدید : کسی که سختگیری می کند و بخل می ورزد) ¤ عُتُو : سرکشی و طغیان گری ⭕️ توضیحات تکمیلی : امام اشاره به شرایط آن زمان دارند که حوادث زیادی رخ می داده . حضرت به زمانه کینه توز اشاره می فرمایند و مردمی که با وجود نیکوکار بودن در زمره بدکرداران محسوب می شوند ، افراد مهربانی که دیگران از آنان طلبکارند . اگر دستگیر ضعیفان باشند ، مورد اتهام قرار می گیرند . زمانه ای که در آن خدمت رسانی را خیانت تلقی می کنند . در این روزگار ستمگران بر ظغیان گری و عصیان خود می افزایند . نیکوکاران نه فقط پاداش نمی گیرند ، بلکه متهم می شوند و نه تنها کسی مانع ستم ستمگران نمی شود ، بلکه آنها گویی زمینه را برای ستم خود نیز مساعد می بینند و بیش از پیش به ستمگری و طغیان گری می پردازند . امام بعد از این جمله لحن کلام خود را تغییر می دهند که اصطلاحاً در تفسیر "التفات" گفته می شود.👇 ✨لاَ نَنْتَفِعُ بِمَا عَلِمْنَا وَ لاَ نَسْأَلُ عَمَّا جَهِلْنَا وَ لاَ نَتَخَوَّفُ قَارِعَةً حَتَّى تَحُلَّ بِنَا.✨ ما در این روزگار از آموخته های خود بهره نمی بریم . لطافت بزرگی که در این کلام به چشم می خورد این است که اگر امام فرموده بودند : لا ینتفع احد بعلمه ( به صیغه غایب) خوب ما هم روزگاررا نکوهش می کردیم ؛ اما حضرت برای جلوگیری از فرافکنی ، که افراد عیب و ایراد و نقائص خودشان را به گردن روزگار بگذارند ، جمع می بندند و خودشان را هم به میان می آورند و جملات را به صیغه متکم مع الغیر به کار می برند 👈 لا ننتفع ... لا نسأل...لا نتخوف... (از آن چیزهایی که یاد گرفته ایم بهره نمی بریم . از آن چیزهایی که نمی دانیم نمی پرسیم. از خطرات ترسی نداریم تا بر سرمان فرود آیند.) اگر از ما سوال شود چه چیزی را بلد نیستید❓ در جواب می گوییم نادانسته ها فراوانند .😔 اگر سوال کنند چقدر تلاش می کنید تا چیزهایی که نمی دانید را یاد بگیرید و بفهمید❓ در جواب فرو می مانیم.🤔 اگر سوال شود آنچه یاد گرفتید را تا چه میزان به کار می برید❓ یا سوال شود تا چه میزان نسبت به آنچه نمی دانید ، تلاش می کنید تا یاد بگیرید ⁉️ 👈بهتر است جواب این سوالات را به خودمان بدهیم 🤭 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۳۲ # جلسه ۷۶ # بخش ۲ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می خواهند ما بفهمیم که همه مشکلات را به گردن روزگار نباید بیاندازیم. آیا این روزگار برای ما کم است ؟ یا زیادتر از ماست⁉️🤔 کسانی که دائم شعار می دهند و زمین و زمان را مقصر در عدم توفیقشان می دانند ، خودشان چگونه هستند⁉️ آیا به وظیفه انسانی خود در قبال رشد و تعالی خودشان خوب عمل می کنند⁉️ اینکه هرچه می دانیم عمل کنیم و هر چه نمی دانیم ، سوال کنیم 👈 این هم یک وظیفه انسانی است. 🔸حضرت در قسمت دوم خطبه شروع می کنندبه برشمردن‌افرادی که در آن‌زمان یا زمان‌های‌مشابه زندگی‌می‌کردند. 👇👇👇 🔶🔸 أصناف المسيئين 🍃وَ النَّاسُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَصْنَافٍ مِنْهُمْ مَنْ لاَ يَمْنَعُهُ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَهَانَةُ نَفْسِهِ وَ كَلاَلَةُ حَدِّهِ وَ نَضِيضُ وَفْرِهِ وَ مِنْهُمْ الْمُصْلِت لِسَيْفِهِ وَ الْمُعْلِنُ بِشَرِّهِ وَ الْمُجْلِبُ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ قَدْ أَشْرَطَ نَفْسَهُ وَ أَوْبَقَ دِينَهُ لِحُطَامٍ يَنْتَهِزُهُ أَوْ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ أَوْ مِنْبَرٍ يَفْرَعُهُ وَ لَبِئْسَ الْمَتْجَرُ أَنْ تَرَى الدُّنْيَا لِنَفْسِكَ ثَمَناً وَ مِمَّا لَكَ عِنْدَ اللَّهِ عِوَضاً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَطْلُبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَ لاَ يَطْلُبُ الْآخِرَةَ بِعَمَلِ الدُّنْيَا قَدْ طَامَنَ مِنْ شَخْصِهِ وَ قَارَبَ مِنْ خَطْوِهِ وَ شَمَّرَ مِنْ ثَوْبِهِ وَ زَخْرَفَ مِنْ نَفْسِهِ لِلْأَمَانَةِ وَ اتَّخَذَ سِتْرَ اللَّهِ ذَرِيعَةً إِلَى الْمَعْصِيَةِ. وَ مِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ الْمُلْكِ ضُئُولَةُ نَفْسِهِ وَ انْقِطَاعُ سَبَبِهِ فَقَصَرَتْهُ الْحَالُ عَلَى حَالِهِ فَتَحَلَّى بِاسْمِ الْقَنَاعَةِ وَ تَزَيَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَ لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ فِي مَرَاحٍ وَ لاَ مَغْدًى..🍃 🔸اقسام مردم ( دسته بندی مردم از نظر امیرالمؤمنین علیه‌السلام) ✍ترجمه : مردم ( در این زمانه ) بر چهار دسته اند : گروهی را جز ضعف و کُندی تیغ و تنگدستی از تباهی باز نمی دارد . مالی ندارند (که کاری کنند) گروه دیگر شمشیر برآورده و شرارت خود برملاساخته و لشکر سواره و پیاده خود فراخوانده و خود را آماده کرده و دینش را باد فنا سپرده تا به متاع ناچیز دنیا که تحریکش کرده بود دست یابد ؛ یا ریاست گروهی نابخرد را به عهده گیرد و یا بر کرسی تزویر تکیه زند . دسته دیگر کسانی هستند که به اعمال آخرتی دنیا می جویند اما از کارهای دنیوی قصد دستیابی به آخرت ندارند . شخصیتی متواضع از خود بروز می دهند ، گامهایی کوتاه برداشته ، دامن از آلودگی بر می چینند ، خویشتن را به زیور امانتداری می آرایند و ستّاریت خداوند را دستاویز گناهان خود قرار می دهند . 🔸معنی واژگان : ¤ مهانت : خواری ، ضعف نفس. ¤ کلالة : بر وزن ضلالت ، به معنای کُندی است . در عرب شمشیر کُند را کَلول می گویند. ¤ حَد : لبه تیغ ، تیزی شمشیر ¤کلالة حده : تیغش کُند است . در اصطلاح یعنی عُرضه ندارد . دستش می لرزد که کاری کند . ترسو است . ¤ نضیض : قلّت ، کمی ¤ وفر : سرمایه ¤ صَلت : بروز و ظهور چیزی ¤ مُصلِت : کسی که آشکار می کند( اسم فاعل) ¤ خیل و رجل : سواره نظام و پیاده نظام ¤ شرط: علامت نهادن ¤ اشرط نفسه : کسی که به خودش برچسب زده ، خودش را مهیا کرده ¤ وبق: هلاکت و از بین رفتن ¤ اوبق دینه: دینش را به باد داده ¤ نهض: حرکت داد ¤ ینتهض: تحریکش می کند ¤ حطام : چیزهای شکسته و بی ارزش ( یاد کردن از مال دنیا به عنوان متاعی بی ارزش) ¤ مِقنب : گله اسب یا گروهی از انسانهای کم عقل ¤ قیاده : فرماندهی ¤ مِنبر : چیزی که بالا برده اند ¤ فرع : بالای هرچیزی را گویند( شاخه های درخت هم چون بالاست فرع گفته می شود) ¤ طامن : از ریشه طَمن به معنای آرامش ¤ شَمّر: جمع کردن ¤ زخرف : زیور 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۳۲ # جلسه ۷۶ # بخش ۴ 🍃انه علیم بذات الصدور / همانا او از درون سینه ها آگاه است.🍃 باید مرتب سر بزنیم که خلوص نیت ما خاک نگرفته باشد . به هر حال اینگونه مراقبت ها به تمرین نیاز دارد. 🔹دسته سوم 👈 گروهی که دنبال دنیا است ولی برای بدست آوردن دنیا کارهایی می کند که جلوه آخرتی دارد یعنی هدفش از انجام این کارها همین است . اگر قرآن می خواند ، اگر نهج البلاغه درس می دهد ، اگر مسجد می سازد و ... برای دنیا است نه آخرت . شاید دیگران متوجه نشوند ولی خودشان خوب می دانند . از بین اینها بدبخت ترینشان افرادی هستند که امر بر خودشان نیز مشتبه می شود؛ یعنی خیال می کنند همین تظاهرات دینی ، حقیقت دین است و آنان را دیندار می کند . خیلی چهره حق به جانبی هم می گیرند ؛ ولی وقتی لایه ها و پوشش های قلب آنان ورق زده شود ، می بینیم وسطش یک کلمه " دنیای قشنگ " نوشته شده است . 🤲 باید به خدا پناه برد و از خدا خواست که نیت آدم خالص شود . ( البته این به این معنا نیست که کسی اگر بابت درس دادن قرآن مزد گرفت ، هدفش دنیا است . بستگی دارد به معامله ای که افراد با خدا می کنند .) ⭐️متقین کسانی هستند که با کارهای دنیا به دنبال آخرت هستند . کارهایی در دنیا انجام می دهند که رضای خداوند در آن است . مثلاً درختی در بیابان می کارد با این نیت که روزی یک بنده خدایی زیر سایه آن استراحت کند و دو رکعت نماز بخواند . از دیگر ویژگی های افراد گروه سوم این است که خودشان را آرام و متواضع نشان می دهند . گامهایشان را آرام برمی دارند برای اینکه رعایت دیگران را کنند . در امور دینی احتیاط کار هستند . خودشان را به امانتداری آرایش می دهند . وای بر آنان که از ستّار بودن خداوند سوء استفاده می کنند . 🔖 نتیجه و راهکار : در مقابل این دسته افراد وظیفه ما این است که خودمان و عزیزانمان را از این افراد دور نگه داریم و در تیررس این افراد قرار نگیریم . به مجرد اینکه کسی را به صلاح و تقوا شناخته شود ، این افراد متظاهر به سمت او روانه می شوند تا سوء استفاده کنند ؛ چون باعث اعتبار و آبرویشان می شود . ادامه شرح خطبه جلسه آینده ان شاء الله 🍃والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته🍃 💠✨💠✨💠✨💠 🎇🎇🌿🌹🎇🎇

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۳۲ # جلسه ۷۶ # بخش ۴ 🍃انه علیم بذات الصدور / همانا او از درون سینه ها آگاه است.🍃 باید مرتب سر بزنیم که خلوص نیت ما خاک نگرفته باشد . به هر حال اینگونه مراقبت ها به تمرین نیاز دارد. 🔹دسته سوم 👈 گروهی که دنبال دنیا است ولی برای بدست آوردن دنیا کارهایی می کند که جلوه آخرتی دارد یعنی هدفش از انجام این کارها همین است . اگر قرآن می خواند ، اگر نهج البلاغه درس می دهد ، اگر مسجد می سازد و ... برای دنیا است نه آخرت . شاید دیگران متوجه نشوند ولی خودشان خوب می دانند . از بین اینها بدبخت ترینشان افرادی هستند که امر بر خودشان نیز مشتبه می شود؛ یعنی خیال می کنند همین تظاهرات دینی ، حقیقت دین است و آنان را دیندار می کند . خیلی چهره حق به جانبی هم می گیرند ؛ ولی وقتی لایه ها و پوشش های قلب آنان ورق زده شود ، می بینیم وسطش یک کلمه " دنیای قشنگ " نوشته شده است . 🤲 باید به خدا پناه برد و از خدا خواست که نیت آدم خالص شود . ( البته این به این معنا نیست که کسی اگر بابت درس دادن قرآن مزد گرفت ، هدفش دنیا است . بستگی دارد به معامله ای که افراد با خدا می کنند .) ⭐️متقین کسانی هستند که با کارهای دنیا به دنبال آخرت هستند . کارهایی در دنیا انجام می دهند که رضای خداوند در آن است . مثلاً درختی در بیابان می کارد با این نیت که روزی یک بنده خدایی زیر سایه آن استراحت کند و دو رکعت نماز بخواند . از دیگر ویژگی های افراد گروه سوم این است که خودشان را آرام و متواضع نشان می دهند . گامهایشان را آرام برمی دارند برای اینکه رعایت دیگران را کنند . در امور دینی احتیاط کار هستند . خودشان را به امانتداری آرایش می دهند . وای بر آنان که از ستّار بودن خداوند سوء استفاده می کنند . 🔖 نتیجه و راهکار : در مقابل این دسته افراد وظیفه ما این است که خودمان و عزیزانمان را از این افراد دور نگه داریم و در تیررس این افراد قرار نگیریم . به مجرد اینکه کسی را به صلاح و تقوا شناخته شود ، این افراد متظاهر به سمت او روانه می شوند تا سوء استفاده کنند ؛ چون باعث اعتبار و آبرویشان می شود . 💠✨💠✨💠✨💠 🎇🎇🌿🌹🎇🎇

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 💠 نهج البلاغه و شرح آن #قسمت دوم خطبه ۳۲ # جلسه ۷۷ # بخش ۱ ♻️مروری بر مطالب جلسه قبل درباره اصناف مردم امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه سی و دوم سخنانی بیان فرمودند : ما در روزگاری سخت زندگی می کنیم که حق ضعیف است و روزگار با ما دشمنی می ورزد . در این روزگار شخص نیکوکار بدکردار شمرده می شود . کسی عامل به علم خودش نیست و مردم حتی در صدد رفع جهل خود نیز بر نمی آیند . کسی از عذاب الهی گریزان نیست . مردم از نگاه آن حضرت در چنین روزگاری به چهار دسته تقسیم شدند : دسته اول ⬅️ کسانی که دچار ضعف نفسی بودند که آنها را از هرگونه اقدام قابل توجهی باز می داشت و این افراد حرکاتشان خطرآفرین نبود ؛ بلکه سکوتشان ممکن بود خطر آفرین باشد ؛ یعنی آرامش و گوشه گیری و انزوای آنها ممکن بود ایشان را در نظر دیگران مردمانی صالح و شایسته و رویگردان از دنیا جلوه دهد ؛ تا جائیکه به آنها اعتماد کنند و همین اعتماد سبب شود دچار خطر و ضرر شوند . دسته دوم ⬅️ افراد شروری بودند که شمشیر از رو بسته بودند و شرارت خود را مخفی نمی کردند . اینها برای رسیدن به مال و جاه دنیوی و برای فریب دادن مردم از طریق تزویر از هیچ کوششی فروگذار نمی کردند . حضرت هشداری که به همه و ازجمله این گروه دادند این بود که مواظب باشید دنیا را بهای جان خودتان قلمداد نکنید که اگر کسی چنین کند این تجارت بسیار زیانبار و خسارت بار است . دسته سوم ⬅️ افرادی بودند که دین را وسیله و ابزار برای رسیدن به آمال و اهداف خودشان قرار داده بودند ؛ یعنی ظاهرالصَلاح ، اهل تقوا و مقید و متدیّن نما بودند ؛ اما در حقیقت انگیزه ای جز امیال دنیوی و رسیدن به اهداف ویژه خودشان نداشتند . اشاره شد به اینکه این دسته خطرناکند ؛ از جهت اینکه ممکن است افرادی به آنها نزدیک شوند ، با تصور اینکه آنها خیلی افراد خوب و شایسته ای هستند و بعد بریده شوند . در مواجهه با این افراد باید مخصوصاً فرزندانمان را از آنان برحذر بداریم ؛ چون جوان با دیدن ظاهر شایسته آن فرد به او دل ببندد و به او نزدیک شود و هنگامی که خیلی به او تقرب پیدا کرد ، رفتار ناشایستی از او ببیند و به طور کل از دین گریزان شود . امروزه آمار دین گریزانی که به خاطر همین افراد از دین زده شدند ، کم نیست . ما هم باید خودمان که ظاهر الصلاحیم دقت کنیم که با رفتارمان دیگران را نسبت به دین بدبین نکنیم . گاهی افرادی هستند که آوازه خوبی دارند ولی باید همیشه حدفاصله را با آنان رعایت کرد . 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # قسمت دوم خطبه ۳۲ # جلسه ۷۷ # بخش ۲ در ادامه حضرت می فرمایند : 🍃وَ مِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ الْمُلْكِ ضُئُولَةُ نَفْسِهِ وَ انْقِطَاعُ سَبَبِهِ فَقَصَرَتْهُ الْحَالُ عَلَى حَالِهِ فَتَحَلَّى بِاسْمِ الْقَنَاعَةِ وَ تَزَيَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَ لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ فِي مَرَاحٍ وَ لاَ مَغْدًى..🍃 🔸ترجمه : (دسته چهارم) آنهایی هستند که بی کفایتی و جدایی از منبع قدرت آنها را از مسندشان دور انداخته و روزگار دست آنان را کوتاه کرده ؛ پس خود را به زیور قناعت آراسته و لباس اهل زهد پوشیده اند در حالیکه هیچ زمان، نه شب و نه روز در سِلک پارسایان راستین نبوده اند . 🔸معنی واژگان : ¤ ضئولة : ضعف ¤ تحلّیَ : زینت کرده ¤ مراح و مغدی : محل توقف یا آمد و شد چهار پایان در هنگام شب و در هنگام روز ⭕️ توضیحات تکمیلی : دسته چهارم ⬅️ این دسته چهارم افرادی هستند که از لحاظ سیاسی یا اجتماعی یا گاهی از لحاظ اقتصادی ورشکسته اند ( البته هر ورشکسته ای اینگونه نیست) اینها تا وقتی که در اوج قدرت اقتصادی بودند ، هرکاری از دستشان برمی آمده انجام دادند ولی حالا که ورق دنیا برگشته است ؛ هرروز صف اول جماعت اند . آن موقع که در منصب بالای اجتماعی بودند ، هرکاری خواستند کردند و حالا که کنارزده و سرخورده شدند ، ظاهرالصلاح شده و ظاهری عابد و زاهد به خود گرفته اند . آنها همان افراد دیروز هستند که دستشان از موضع قدرت و توانمندی کوتاه شده و راه به جایی ندارند که این لباس قناعت و زهد را بر تن کرده اند . اینها آتش زیرخاکسترند باید مراقبشان بود . اینها به مجرد دستیابی به قدرت همان افراد قبلی می شوند . نباید فریب موقعیت جدید آنها را خورد . اینها جایی ندارند . اگر یک ورشکسته اقتصادی در مسجد پیدایش نشود، در مرکز بورس می خواهید پیدایش کنید⁉️ اگر یک شکست خورده سیاسی در مجلس روضه نباشد ، کجا می خواهد باشد⁉️ درمیتینگ یا سخنرانی سیاسی‼️ امیرالمؤمنین می فرمایند این افراد هیچوقت اهل زهد نبودند ؛ حالا سروکله شان پیدا شده است . هیچوقت اهل نماز شب و زیارت و دعا و قرآن و مسجد نبودند ؛ حالا در صف نماز جماعت دیده می شوند . ✳️ چند نکته در رابطه با چهار گروه فوق : ✅ اول اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام این چهارگروه را معرفی نکردند تا ما بشناسیم و افشا کنیم ( به هیچ وجه☝️) بلکه معرفی کردند تا ما بشناسیم و مراقب باشیم . ما نباید به کسی گمان بد داشته باشیم . اگر احیاناً بر ما مسلم شد که کسی جزء این چند گروه ذکر شده است ؛ باید واکنش مناسب را به خرج بدهیم ؛ بدون اینکه ابراز کنیم این فرد جزء کدام دسته است . باید مراقب باشیم. همیشه در برابر هر فهمی که خداوند به ما بدهد ، یک حیله از شیطان در کنارش قرار می گیرد . مخصوصاً علوم روحی و روانی والهامات ربانی همیشه مطبوع نظر شیطان است برای اینکه ما را بلغزاند و از توفیقات بیشتر باز دارد. ✅ دوم اینکه ما قرار نیست با این گروه ها برخورد ظاهری داشته باشیم ؛ یعنی وقتی با آنها مواجه می شویم به روی خودمان نمی آوریم که از کدام دسته هستند . حالا به فرض که ما تشخیص دادیم آن فرد جزء کدام دسته است ؛ نباید با او متفاوت برخورد کنیم . ما قرار است مراقب خودمان باشیم و از خودمان محافظت کنیم ؛ نه اینکه با چهار گروه در بیفتیم . ✅ نکته بعد اینکه اگر ما ناچاریم با برخی از این گروه ها زندگی کنیم ، هیچ مسأله ای نیست . باید راضی باشیم . اگر می شود تا اندازه ای اصلاحش کرد ، پیش می رویم . اگر نمی شود زندگی می کنیم . خیلی از پیامبران الهی در محیط خانوادگی شان با این افراد مواجه بودند . مگر همسر لوط نبود؟! مگر همسر نوح نبود؟! مگر برخی از همسران پیامبر اسلام نبودند ؟! مگر همسر آسیه ( فرعون) نبود؟! آسیه از اول نهاد پاکی داشت واینگونه نبود که یک مرتبه پاک شود ؛ به همین خاطر هم بود که وقتی چشمش به موسی علیه السلام که در رودخانه رها شده بود افتاد ، نور موسی بر دلش نشست و موسی را از مرگ نجات داد . او یک عمر کنار فرعون زندگی کرد . مگر ابولهب عموی پیغمبر نبود؟! چقدر پیامبر اسلام را آزار رساند. همه پیوندها را که نمی شود به هم زد . بنابراین اینگونه نباشد که اگر ما چیزی را فهمیدیم در مورد کسی ، آن را جار بزنیم و برخورد تندی داشته باشیم . فقط باید حواسمان به خودمان باشد و دعا کنیم خودمان و فرزندانمان گرفتار چنین افرادی نشویم . سعی کنیم اگر در خانواده و نزدیکان دچار چنین افرادی می شویم ، بی تابی نکنیم و فقط سعی کنیم با آنها همراه و همراز و هم جهت نشویم . 👈امام حسن مجتبی علیه‌السلام با جعده چگونه زندگی کردند ؟! 🎇🎇🌹🌿🌹🎇🎇

🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۳۲# جلسه ۷۷ # بخش ۵ در قسمت آخر خطبه ، امیرالمؤمنین علیه السلام ، گویی چند جمله ای رهنمود دارند به دوستان و ارادتمندان و شیعیانشان ↙️ ✨فَلْتَكُنِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِكُمْ أَصْغَرَ مِنْ حُثَالَةِ الْقَرَظِ وَ قُرَاضَةِ الْجَلَمِ وَ اتَّعِظُوا بِمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَّعِظَ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ وَ ارْفُضُوهَا ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا قَدْ رَفَضَتْ مَنْ كَانَ أَشْغَفَ بِهَا مِنْكُمْ... ✨ 🔸ترجمه : پس باید دنیا در نظر شما کوچک تر از تفاله های برگ دباغی و قُراضه های قیچی باشد. پیش از آنکه آیندگان از شما عبرت گیرند ، شما از گذشتگان پند گیرید . دنیا را نکوهش کرده ، رها کنید ؛ زیرا دنیا به عاشق تر از شما بی وفایی کرد . 🔸معنای واژگان : ¤ قرظ : برگ درختی است به نام سَلَم . در قدیم از این برگ برای دباغی کردن پوست حیوانات استفاده می کردند.( در دباغی پوست ، موادی به آن می زنند تا زوائد آن ازبین برود و پس مانده های برگها که پوست ها را با آن می سائیدند ، طبیعتاً آن آلودگی ها و ذرات بد بو را به خودش می گرفت) ¤ جلم : قیچی ¤ قراض: خرده های پارچه جدا شده از قیچی که ارزشی ندارد. ¤ رفض : دور کردن و دور انداختن چیزی ¤ ذمیمة : دنیا را با نکوهش دور بیاندازید. ¤ شغف : حب شدید ⭕️ توضیحات تکمیلی : بارها این نکته گفته شده و باید مکرر تذکر داده شود که مذمت دنیا به معنای بی بهره بودن از دنیا نیست . ایرادی ندارد که انسان رئیس بزرگترین مرکز تجاری دنیا باشد و زاهدترین در بین مردم هم باشد . اینها امکان دارد در دین اسلام با هم جمع شود . بنابراین نباید ضعف ها و کم کاری های خود را به حساب زهد و دوری از دنیا بگذاریم . بر عکس ممکن است انسان فقیر ترین مردم روی کره زمین باشد و طماع ترین و حریص ترین آنها هم باشد . از همه بیچاره تر و از همه بیشتر عاشق دنیاست . پس اینها با هم تنافی ندارد . اینکه بدگویی از دنیا می شود ، یعنی محبت دنیا در دلتان نباشد و ابزار دنیا را در حد نیاز و لزوم خوب است که داشته باشید و واجب است که با آن حفظ آبرو کنید ؛ اما دلتان پیش آن و وابسته به آن نباشید . ( و الاّ حضرت می فرمودند بریزید دور همه چیز را ! حضرت می فرمایند نگاهتان را نسبت به دنیا اصلاح کنید) ببینید حضرت فرمودند دنیا باید در چشم شما کوچکتر باشد از برگ دباغی ( که بسیار متعفن است) دنیا باید در نظر شما از قراضه های قیچی بی ارزش تر باشد . پندگیرید از کسانی که پیش از شما بودند ؛ قبل از آنکه دیگران بخواهند از شما عبرت بگیرند . دنیا را دور بیاندازید و نکوهش کنید . در دعای ابوحمزه ثمالی آمده است که : 👈سَیِّدِی أَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیَا مِنْ قَلْبِی (اى آقاى من، محبت دنیا را از دلم بیرون کن) اتفاقاً آن مراحل اولی که انسان به دنیا پشت می کند ، و با دنیا قهر می کند ، دنیا از در آشتی وارد می شود . کار دنیا وارونه است . امیرالمؤمنین در جایی دیگر می فرمایند : 👈إنّ الدنيا مَعْكوسَةٌ مَنْكوسَةٌ (دنیا وارونه و واژگونه است) یکی از جنبه های عوضی بودن دنیا این است که اگر دنبالش بروی فرار می کند و اگر به او بی اعتنا باشی به سویت برمی گردد . چگونه است که امیرالمؤمنین علیه السلام فریاد بر می آورند که : 👈الدنیا غُرِّي غَيْرِي (دنیا دیگری را بفریب) پس باید بعداز اعراض از دنیا مراقب باشیم که فریب آن را نخوریم تا در دام آن نیفتیم . نعمتهای دنیایی را خداوند خلق کرده تا در خدمت مؤمنين و مؤمنات باشند . 💢قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ💢 (اعراف :۳۲) [اى پيامبر] بگو زيورهايى را كه خدا براى بندگانش پديد آورده افتخار یک مخلوق خدا در دنیا این است که به مؤمنین و مؤمنات خدمت کند . 🐑 یک گوسفند افتخار می کند که سرش را ببُرند و گوشتش را انسان های مؤمن تناول کنند . 💍افتخار یک تکه طلا این است که در دست یک بانوی مؤمنه باشد . ( چون یک بانوی مؤمنه آن طلا را برای هدفی بر دست می کند و جنبه دنیا دوستی در آن نیست) 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇 🔶 نهج البلاغه و شرح آن # خطبه ۳۲ # جلسه ۷۷ # بخش ۶ بنابراین دنیا می خواهد به دنبال مؤمن بیاید ، ولی مؤمن حواسش را جمع می کند . این ملاک خوبی است که به دست ما داده اند . هروقت دیدیم دلمان پر می زند برای محبت دنیا ، باید یک نهیب به خودمان بزنیم . حالا چرا دنیا را دور بیاندازید⁉️ برای اینکه دنیا ،‌ دور انداخته کسانی را که عاشق تر از شما بودند . اینکه حضرت می فرمایند : ✨فَإِنَّهَا قَدْ رَفَضَتْ مَنْ كَانَ أَشْغَفَ بِهَا مِنْكُمْ..✨ (شغف یعنی حبّ شدید / اصل شغف به معنای آن پوسته روی قلب است ) کسی که عاشق و دلداده شود و قلبش در اختیار خودش نباشد را می گویند . 💢قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا / درحالیکه عشق او دردلش است ( یوسف: ۳۰)💢 زلیخا دلداده یوسف شده بود . چه بسیار

افرادی بودند که شیفته دنیا بودند و دنیا به آنها پشت کرد . اگر دنیا وفایی داشت ، به آنها وفادار می بود . 🤲امیدواریم خداوند متعال ضمن آنکه آبروی ما را حفظ کند و آبروی ماشیعیان را در مقابل غیر مسلمانان و دیگر مذاهب حفظ کند ، ما ( شیعیان)را به اوج ترقی و توسعه برساند ، اما در عین حال محبت دنیا را از دل همه ما(شیعیان) بیرون ببرد . 🍃والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته🍃 🔖نکته اخلاقی که جناب استاد در حین بحث به آن اشاره فرمودند : ❌⚖در مورد مقایسه کردن افراد با هم :( قیاس کار شیطان😈 است) اگر مافکر کنیم که خدای متعال در میان همه انسان ها ( غیر از معصومین) به احدی بیش از ما لطف نموده ، اشتباه کرده است . خداوند به هر کدام از ما به حسب خودمان به اندازه کافی و وافی لطف فرموده است . خداوند برای هیچ موجودی چیزی فروگذار نکرده است . در عالم تکوین می بینید شیری را که پنجه قوی نداشته باشد ؟ دندان تیز نداشته باشد؟ نه اینطور نیست . اگر خداوند شیر را آفریده همه این توانایی ها را هم به او داده است . خداوند به هرموجودی همه ابزارهای لازم را داده است . خداوند متعال به هر موجودی در حد خودش نهایت لطف را کرده است ؛ به طوریکه آن موجود نمی تواند بگوید خدا به موجود دیگر بیشتر لطف کرده است . درمورد ما انسانها هم همینطور است . به تک تک ما بیش از اندازه لازم به فضل خداوند عطا شده است . ما از مقایسه کردن ها راه به جایی نمی بریم . هیچ سودی هم برای ما ندارد . اگر مثبت فکر کنیم و در نظر بگیریم که خدای متعال به ما هرچه که لازم داشته ایم را داده است ، لحظه به لحظه زندگی ما شکوفاتر می شود ؛ چون نفسِ این تفکر تشکر از خداست . مقایسه حیله شیطان است ؛ چون شیطان خودش را با آدم مقایسه کرد و گفت 👈 《خلقتنی من نار و خلقته من طین》 (اعراف : ۱۲) همان فرد بی دست و پایی که خودش را روی زمین می ‌کشد و حرکت می کند هم در حد خودش مورد لطف خداوند است . چیزهایی به او داده شده که به ما ندادند و چیزهایی را به ما داده اند که به او ندادند . منتها باید دارایی هایمان را شناسایی کنیم که مبادا دچار ناسپاسی شویم . 🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇

مولا فرمود: کسی که به آبروی خود علاقه مند است باید بحث های لجاجت آمیز با مردم را رها کند ......نهج البلاغه حکمت ۳۶۲

✨💕صبح خودرابا سلام به 14معصوم (ع)شروع کنیم💕✨ ❤️بسْمِﺍﻟﻠَّﻪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ❤ 💕ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ💕 ✨ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ✨ 🍃ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏِ ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ🍃 🌸ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ🌸 🌹ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ🌹ِ 💖ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ💖 🌷ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ🌷 🌺ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﻥِ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ🌺 💐ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﻥِ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎته💐 💕ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﮐﺎﺗﻪ💕 ✨ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ✨ 🍃ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﻥِ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ🍃 🌸ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﻌﺴﮑﺮﯼ🌸 🌺السَّلامُ علیکَ یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المهدی یا خلیفةَالرَّحمنُ و یا شریکَ القران ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدی و مَولایْ الاَمان الاَمان... ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﻪ🌺 🌸 السلام علیک یا ابوالفضل العباس ع🌸 ✨✨🍃🌹التماس دعا🌹🍃✨

💦💠💦💠💦💠💦💠💦 *❄️💠زیارت امام عصر* *(عجل الله تعالی فرجه الشریف)* *در هر صبحگاه💠 ❄️* *🌟اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَعَنْ والِدِيَّ وَوَُلَْدي وَعَنّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِيّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وأحاط بِهِ عِلْمُهُ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في هذَا الْيَوْمِ وَفي كُلِّ يَوْم عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً في رَقَبَتي اَللّـهُمَّ كَما شَرَّفْتَني بِهذَا التَّشْريفِ وَفَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضيلَةِ وَخَصَصْتَنى بِهذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وأشياعه وَالذّابّينَ عَنْهُ، وَاجْعَلْني مِنَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَه فِي الصَّفِّ الَّذي نَعَتَّ اَهْلَهُ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوُصٌ) عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عليهم السلام، اَللّـهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ في عُنُقي اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ 🌟* 💠💦💠💦💠💦💠💦💠 . https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

❄️❄️❄️❄️❄️ *☆ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ‌☆* *♡دعای عهد♡* *💠اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ،💠 وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ،💠 وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ،💠 وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ،💠 وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ،💠 وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، 💠وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ،💠 وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ،💠 یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، 💠وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، 💠یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ،💠 وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ، 💠یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ،💠 یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ.💠* *اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ،💠 صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ،💠 عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ* *الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها،💠 سَهْلِها وَ جَبَلِها، 💠وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، 💠وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ،💠 وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ.💠 أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا،💠 وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، 💠لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً.💠 اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، 💠وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ،💠 وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ.💠* *اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، 💠فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى،💠 شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى،💠 مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى.💠 اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ،💠 وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، 💠وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ،💠 وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، 💠وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، 💠وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ،💠* *فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ:💠 ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، 💠فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک💠َ* *حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، 💠وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ،💠 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ،💠 وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ،💠 وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، 💠وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ،💠 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ،💠 اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ،💠وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ،💠 وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ،💠 اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، 💠وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، 💠إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، 💠بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ.💠* *☆اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان☆ِ* *☆اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان☆ِ* *☆اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان☆* ِ *♡ اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرج♡* *♢سلامتی مولا مون صاحب الزمان‌ عج صلوات♢* ❄️❄️❄️❄️❄️ https://chat.whatsapp.com/CROUy3ron9zCXk3WTxTq2i

دعای عهد 🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🌹 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌸اِلهى‏ عَظُمَ الْبَلاءُ، وَ بَرِحَ الْخَفآءُ، وَانْکشَفَ الْغِطآءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ، وَ ضاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ، و اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيک‏ الْمُشْتَکى‏، وَ عَلَيک الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخآءِ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَينا طاعَتَهُمْ، وَ عَرَّفْتَنا بِذلِک مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ، فَرَجاً عاجِلاً قَريباً کلَمْحِ‏ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ، يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ، اِکفِيانى‏ فَاِنَّکما کافِيانِ، وَانْصُرانى‏ فَاِنَّکما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ‏ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرينَ.🌸 🌼خدايا بلاء عظيم گشته و درون آشکار شد و پرده از کارها برداشته شد و اميد قطع شد و زمين تنگ شد و از ريزش رحمت آسمان جلوگيرى شد و تويى ياور و شکوه بسوى تو است‏ و اعتماد و تکيه ما چه در سختى و چه در آسانى بر تو است خدايا درود فرست بر محمد و آل محمد آن زمامدارانى که پيرويشان را بر ما واجب کردى و بدين سبب مقام‏ و منزلتشان را به ما شناساندى به حق ايشان به ما گشايشى ده فورى و نزديک مانند چشم بر هم زدن يا نزديکتر اى محمد اى على اى على اى محمد مرا کفايت کنيد که شماييد کفايت‏کننده ام و مرا يارى کنيد که شماييد ياور من اى سرور ما اى صاحب الزمان‏ فرياد، فرياد،