1- روياندن، كار خداست نه كشاورز. «يُنْبِتُ لَكُمْ»
2- انواع گياهان و درختان و ميوهها، براى انسان آفريده شده است. «لَكُمْ»
3- محصولات و ثمرات، نشانه و علامتِ راهند، نه مقصد. «لَآيَةً»
4- ديدن و دانستن كافى نيست، تفكّر و تدبّر در هستى لازم است. «لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- منشأ همهى زشتىها وبدىها كفر به قيامت است.
2- برترين كمالات براى خداست.
3- زيبايى انسان به ايمان است، هرگاه ايمان برود جرثومهى زشتىها مىشود.
4- عزّت و قدرت خداوند، همراه حكمت است.
#استاد_قرائتی
1- آيا خداوندى كه انسانها را به عدل و احسان دعوت مىكند، مىشود كه خود عادل نباشد!
2- عدل واحسان در كنار هم جاذبه دارد، وگرنه مقرّرات خشك، دلها را التيام نمىدهد.
3- اوّلين آمر به معروف وناهى از منكر، خود خداوندست.
4- در احسان، رسيدگى به بستگان و صلهرحم اولويّت دارد.
5- امر به معروف، بر نهى از منكر مقدّم است و عدل، بر احسان.
6- امر به معروف و نهى از منكر بايد در فضاى صفا و محبّت و در قالب موعظه و خيرخواهى باشد.
7- آمرين به معروف نبايد از مردم انتظار پذيرش صددرصد داشته باشند.
8- مردم فطرتاً به عدل واحسان گرايش دارند واز فحشا ومنكر متنفرّند، ليكن وسوسهها و غرايز موجب غفلت او مىباشند كه بايد با تذكّر آنان را متذكّر نمود.
9- در نهى از منكر بايد ابتدا گناهان رسوا را جلوگيرى كرد، همان گونه كه در امر به معروف بايد ابتدا به واجبات سفارش كرد.
10- سفارش به عدل و نهى از فحشا، سنّت ابدى خداوند است.
#استاد_قرائتی
1- كتابهاى آسمانى، از آينده نيز خبر دادهاند.
2- سوابق قوم يهود، در تورات هم ثبت شده است.
3- فساد، شامل انواع فسادهاى جانى، فرهنگى، اقتصادى، نظامى و سياسى مىشود.
4- برترىجويى و فساد در زمين، از خصلتهاى دنياطلبان است.
5- فسادى خطرناكتر است كه ريشهى استكبارى داشته باشد و تكرار شود.
6- گاهى مستضعفين نيز مستكبر مىشوند.
#استاد_قرائتی
1- ايمان و كفر مردم، در حقانيّت قرآن اثرى ندارد.
2- علم، هديهاى الهى است.
3- برخلاف آنان كه جهل را منشأ ايمان به خدا و مذهب مىدانند، قرآن علم و دانايى را ريشهى ايمان مىداند.
4- جمعى از علماى اهل كتاب، به قرآن ايمان آوردند و قرآن در روح آنان اثرى عميق گذاشت.
5- علم واقعى آن است كه انسان را در برابر حق، به خضوع وادار كند.
6- هنگام لجاجتِ گروهى در برابر حق، بايد يادآور گروهى شد كه اهل اطاعت بودند، تا سرسختى مخالفان در روحيهى ما اثر بدى نگذارد.
7- قرآن به قدرى بلندمرتبه و پر محتواست كه هنگام تلاوت خضوع دانشمندان را به دنبال دارد.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- جلوهى مال وفرزند تنها در دنياست، در آخرت، ثروت وفرزند، سودى نمىبخشد.
2- آنان كه امكانات مادى دارند مغرور نشوند. آنان هم كه ندارند، مأيوس نباشند.
3- مال و فرزند، ماندگار نيست، به چيزى بينديشيم و دل ببنديم كه باقى است.
4- در پيشگاه خداوند، هيچ عمل صالحى محو نمىشود و پاداشها تضمين شده است.
5- ارزش كارهاى نيك را همه نمىدانند. بيشتر مردم خير و ارزش را در كاميابىهاى مادّى مىپندارند.
6- پاداش و كيفر، لازمهى تربيت و از شئون ربوبيّت است.
7- تنها به پاداش فكر نكنيد، به آيندهى پايدار هم بينديشيد.
8- در ارشاد و تربيت، از آرزوها واميدهاى مردم استفاده كنيم.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- نشانههاى الهى، بىنهايت است وانسان حتّى از شمارش و نگارش آنها نيز ناتوان است. «لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ»
2- هر پديدهاى نشانه وكلمهاى از پروردگار و در مسير رشد و تربيت انسان است. «لِكَلِماتِ رَبِّي»
#استاد_قرائتی
1- از مراحل نهايى نهى از منكر، قطع رابطه است.
2- يكى از اصول اساسى مكتبهاى الهى، برائت از كفّار است.
3- برائت، قبل از ولايت است. ابتدا بايد از شرك و طاغوت و فساد جدا شويم، بعد به حقّ وصل شويم.
4- اگر بخواهيم دعاى ما دعاى ابراهيمى شود، بايد از افراد و مراكز آلوده دورى كنيم.
5- كلمهى «رب» در دعا نقش مهمى دارد.
6- مؤمن ميان خوف و رجا است. عَسى ... اگر خوف در انسان غالب شود، او را به يأس مىكشاند و اگر اميد بر او غالب شود، او را تنپرور مىكند، بنابراين بايد انسان بين خوف و رجا و بيم و اميد باشد.
7- استجابت دعا تفضّل الهى است.
8- حتّى انبيا براى آيندهى خود به خداوند اميدوارند.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- اصل در چيزهاى طيّب وپاكيزه، مباح بودن استفاده از آنهاست. پس تحريم طيّبات ممنوع است.
2- اديان الهى به بهداشت تغذيه توجّه دارند.
3- طبع سليم انسانى، يكى از معيارهاى شناخت حلالهاست.
4- رعايت نكردن احكام خوردنىها، از بسترهاى طغيان است.
5- امّتهاى رها شده از ستم، در معرض طغيان هستند.
6- حلالهاى الهى را در راه حرام مصرف نكنيم.
7- مصرف بيش از اندازهى مورد نياز، سرپيچى از حكم خداست.
8- قهر الهى نسبت به طغيانگران تهديدى جدى است.
9- طغيان در مصرف از گناهان كبيره است، چون عذاب الهى را در پى دارد.
10- سقوط واقعى، گرفتار شدن به غضب الهى است، نه ورشكستگىهاى سياسى، اقتصادى وامثال آن.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- سرگرمى به مسائل بى ارزش انسان را از توجّه به مسائل اصلى مثل حساب و قيامت غافل مىكند.
2- افراد منحرف، انحراف خود را توجيه مىكنند.
3- تا دل از خدا غافل نشود، انسان، آيات الهى را به بازى نمىگيرد.
4- مخالفان انبيا، در پنهان توطئه مىكنند ومعجزات را سحر وجادو مىشمرند.
5- كفّار با پوشاندن حقايق، نسبت به خود و ديگران ظلم مىكنند.
6- تهمت ستمگران به انبيا نشانه آن است كه مكتب انبيا ظلم ستيز است.
7- زندگى انبيا در ميان مردم وبسيار ساده و عادّى بود.
#استاد_قرائتی
1- نظام هستى ازلى و ابدى نيست و سرانجام دستخوش تغيير و تحول خواهد گرديد.
2- قدرت خداوند نسبت به درهم پيچيدن آسمانها، به آسانى پيچيدن يك طومار است.
3- تمثيل، بهترين و رساترين راه براى تفهيم و تفهم است.
4- همان گونه كه پيچيدن يك طومار به معناى محو نوشتههاى آن نيست، درهم پيچيده شدن آسمانها نيز نشانه نابودى آفريدهها نيست.
5- هرگونه تغيير و تحوّل در آسمانها با خواست و ارادهى الهى است.
6- خدا مخلوقات درهمپيچيده را مانند آفرينش اوّل باز خواهد آفريد.
7- وعدههاى الهى حتمى است و عملى مىشود.
#استاد_قرائتی
1- ايمان و اميد به وعدههاى حقّ، بزرگترين عامل براى رها كردن غير اوست.
2- ايمان همراه با عمل، كليد نجات است و هيچ يك به تنهايى كارساز نيست.
3- تنوّع نعمتهاى الهى، براى كاميابى بيشتر بهشتيان است.
4- خداوند بر اساس تمايلات بشر پاداش مىدهد.
5- خداوند، قادر مطلق است و در انجام كارهايى كه اراده مىكند، به هيچ مانع و بنبستى نمىرسد.
#استاد_قرائتی
1- يارى خداوند از طريق احياى دين اوست.
2- امر به معروف و نهى از منكر، به قدرت نياز دارد.
3- پيروزى مؤمنان، زمينهى بندگى و تعاون مالى و فرهنگى را فراهم مىكند و غفلت و غرور را از بين مىبرد.
4- براى مؤمنان، تمام زمين يكسان است، آنان هر كجا كه توان دارند هدف مقدّس خود را پياده مىكنند.
5- همهى قدرتها را از خدا بدانيم.
6- اوّلين ثمرهى حكومت صالحان، نماز و زكات و امر به معروف و نهى از منكر است.
7- رابطه با خدا و دستگيرى از محرومان و آگاهى دادن به جامعه و جلوگيرى از مفاسد، از هم جدا نيست.
8- اقامهى نماز و اداى زكات و امر به معروف و نهى از منكر از وظايف و كارهاىقطعى مسئولان حكومت اسلامى است.
9- حاكمان مؤمن، هم در فكر ارتقاى روحى و رشد امور معنوى هستند و هم به دنبال رفاه و حل مشكلات اقتصادى و فقرزدايى و اصلاح جامعه.
10- جامعهاى تحت حمايت خداوند است كه اين چهار ارزش محورى را داشته باشد: نماز، زكات، امر به معروف و نهى از منكر.
11- امر و نهى شما، زمانى در جامعه موثّر است كه اوّل به وظايف فردى خود عمل كنيد.
12- اقامهى نماز، به قدرت و امكانات نياز دارد.
13- زكات، همتاى ناگسستنى نماز است.
14- با انجام همهى وظايف، باز هم به حسن عاقبت خود و نتيجهى نهايى كارتان مطمئن نشويد و بر خداوند اميد و توكل داشته باشيد.
15- امكانات، بيش از چند روزى در دست شما نيست.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- سنّت خداوند بر فرستادن انبيا براى امّتهاست.
2- تمام انبيا مورد تكذيب قرار مىگرفتند.
3- هر امّتى براى خود رسولى داشتند.
4- نتيجهى تكذيب حقّ، هلاكت است.
5- نفرين كفّار جايز است.
6- نفرين قرآن، به خاطر كفر كافران است.
7- تحوّلات تاريخى با اراده اوست. و هلاك امّتهاى سركش، نمودى از لعن و نفرين اوست.
#استاد_قرائتی
1- احكام، به دستور خداوند واجب شده است.
2- قرآن، قانون الزامى و اجرايى دين است.
3- آيات قرآن، روشن وقابل فهم است.
4- انسان به پند و تذكّر نيازمند است.
5- اصول معارف قرآن در فطرت انسان ريشه دارد و با تذكّر، پردهى غفلت برداشته مىشود.
#استاد_قرائتی
1- به هر سوگندى اطمينان نكنيد. زيرا منافقان از مقدّسات سوء استفاده مىكنند.
2- هرچه درون پوكتر باشد، تظاهر و خودنمايى بيشتر است.
3- مسلمانى، به گفتار نيست، كردار لازم است.
4- با نپذيرفتن سوگند منافقان، جلو سوء استفاده آنان را بگيريد.
5- منافقان بدانند كه خدا به گفتار و رفتار آنها آگاه است.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- رهبر بايد قلبى مطمئن، استوار وآرام داشته باشد. «لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ»
2- نتيجهى تربيت نبوى آرامش دلهاست، نه تعليم و كسب اطلاعات. «لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ»
3- آموزش و تربيت بايد تدريجى باشد. «وَ رَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا»
#استاد_قرائتی
🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- سنّت و قانون خداوند، اختيار و مهلت دادن به مردم است. «إِنْ نَشَأْ»
2- توجّه به قدرت الهى، بهترين وسيله آرامش روح است. لَعَلَّكَ باخِعٌ ... إِنْ نَشَأْ
3- ايمان بايد اختيارى و انتخابى باشد نه اجبارى. «فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ»
#استاد_قرائتی
🔹💠🔹🔹💠🔹
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- پيمانه و ترازو، سابقه و تاريخى بس طولانى دارد.
2- كم فروشى، حرام و مراعات حقّ الناس واجب است.
3- انبيا، بر سلامت نظام اقتصادى جامعه نظارت داشتند.
4- اديان آسمانى بر عدالت اجتماعى و اقتصادى تأكيد دارند.
5- ميزان سنجش در هر امرى بايد عادلانه و درست باشد.
6- مراعات حقوق همهى انسانها لازم است، نه تنها مؤمنين.
7- كمفروشى، در هر چيزى ممنوع است و مخصوص پيمانه و ترازو نيست.
8- كمفروشى، نوعى فساد است و كسانى كه به جامعه ضربهى اقتصادى مىزنند مفسد فى الارض هستند. زيرا نابسامانىهاى اقتصادى، سرچشمهى از هم پاشيدگى نظام اجتماعى است.
9- شناخت انحرافات موجود در جامعه، گام اوّل در اصلاح جامعه است.
#استاد_قرائتی
🔹💠🔹🔹💠🔹
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- حكومت جهانى مستضعفان و حمايت از مظلومان تاريخ، اراده وخواست الهى است.
2- در حكومت خودكامه طاغوتى، نيروهاى كارآمد به ضعف كشانده مىشوند.
3- آينده از آنِ مستضعفان است.
4- امامت، همچون بعثت، نعمت ويژهاى است كه خداوند بر مردم منّت مىنهد.
در مورد بعثت پيامبر مىفرمايد: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا» در اينجا مىفرمايد: نَمُنَ ... نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً
#استاد_قرائتی
🔹💠🔹🔹💠🔹
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- در دعا، خداوند را با كلمه مباركهى «رَبِّ» بخوانيم.
2- هر چند كار خلاف، عمدى نباشد ولى نبايد از آثار طبيعى و وضعى آن غافل بود.
3- افراد صالح حتّى در برابر كجىهاى غير عمدى نيز بلافاصله استغفار مىكنند و از تبعات آن دورى مىگزينند.
4- دعاى انبيا مستجاب است.
#استاد_قرائتی
🔹💠🔹🔹💠🔹
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- وعدههاى الهى و پاداشهاى اخروى، هم بزرگ است و هم نيكو.
2- وعدههاى الهى، قطعى و مسلّم است.
3- شيوهى مقايسه، از بهترين اسلوبهاى تبليغ و تربيت است.
4- توفيق بهرهگيرى از متاع دنيا نيز به دست خداست.
5- كاميابى دنيوى، نشانهى آسودگى اخروى نيست.
6- بهرهمندىهاى دنيوى، حساب و كتاب دارد.
7- كاميابى غافلانه، احضار ذليلانهى اخروى در پىدارد. آرى در لذّتى كه پايانش آتش است، خيرى نيست.
#استاد_قرائتی
1- نيكى به والدين يك امر انسانى است، نه فقط ايمانى.
2- احسان و نيكى به والدين، بدون قيد و شرط است.
3- والدين منحرف براى انحراف فرزندان، كوشش مىكنند.
4- از احترامِ ديگران، سوء استفاده نكنيم. (والدين نبايد به خاطر احترامگزارى فرزندانشان، آنان را به شرك دعوت كنند.)
5- فرزندان، بايد قدرت انتخاب تفكّر صحيح را داشته باشند.
6- شرك، برهان و استدلال علمى ندارد.
7- در مسأله توحيد وشرك، با هيچ كس كنار نياييم و سازش نكنيم.
8- احسان به والدين، مطلق و هميشگى است؛ امّا اطاعت از والدين، مشروط به آن است كه انسان را از خدا دور نكنند.
9- ايمان به معاد، ضامن اجراى توصيههاى الهى است.
10- خداوند به همهى كارهاى انسان آگاه است.
#استاد_قرائتی
1- تفكّر، داروى بيمارى غفلت است.
2- تفكّر، زمانى مفيد و سازنده است كه دور از هياهو و تأثيرات منفى و بر اساس عقل و فطرت باشد.
3- آفرينش، هم هدفدار است و هم زمانبندى دارد.
4- دنيا، مدّت زمانى بيش نيست.
5- نتيجهى فكر سالم، ايمان به حقّانيّت و هدفدارى هستى و آخرت است و نتيجهى بىفكرى، كفر و انكار معاد است.
#استاد_قرائتی
#آیات_نور
#حزب هشتاد و چهارم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- وجدانها را با طرح سؤال بيدار كنيد.
2- رحمت و عذاب، تلخى و شيرينى، در مدار ارادهى خداوند به انسان مىرسد.
#استاد_قرائتی
1- سنّ و سواد و نژاد و قدرت و ثروت و شهرت و قبيله و طرفدار و سازمانهاى بين المللى، هيچكدام سبب ايجاد حقّ در برابر قانون الهى نمىشود.
2- نشانهى ايمان، تعبّد در برابر خدا و رسول است.
3- در تسليم و تعبّد، زن و مرد تفاوتى ندارند.
4- هر كس در برابر قانون خدا و سنّت پيامبر، قانونى بياورد، در ايمان خود شك كند.
5- دستورهاى پيامبر اكرم (ص)، همچون دستورهاى خداوند واجب الاجراست.
6- خدا و رسول بر امور مردم ولايت كامل دارند.
7- اجتهاد در برابر نصّ، ممنوع است.
8- آزادى انسان در چارچوب قوانين الهى است.
9- عقل بايد تابع وحى و سليقه بايد تابع وظيفه باشد.
10- هر انتخاب و نظريّهاى كه مخالف قانون و قضاوت خدا و رسول باشد، معصيت و انحراف آشكار است.
#استاد_قرائتی
🔹💠🔹🔹💠🔹
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- با اين كه خداوند انبيا را از غيب آگاه مىكند، ليكن آگاهى انبيا نيز محدود است.
2- نه لازم است همه چيز را بدانيم و نه لازم است به هر سؤالى پاسخ دهيم.
3- ندانستن زمان وقوع قيامت، به ايمان و يقين به اصل آن، ضررى نمىزند.
4- برخى علوم مخصوص خداست.
5- هر ندانستنى عيب نيست.
6- در تربيت بايد افراد را ميان بيم و اميد نگاه داشت.
7- براى وقوع قيامت هر لحظه بايد آماده باشيم.
#استاد_قرائتی
1- در تربيت و تعليم، با استفاده از شيوهى سؤال، وجدان مخاطبان را بيدار كنيم و فكرها را به كار اندازيم.
2- يكى از عوامل پرستش، توجّه به روزى دهنده است، فكر كنيد چه كسى به شما روزى مىدهد؟
3- روزى آسمان، نور و حرارت و باران و باد و ابر است و روزى زمين، همهى ميوهها و بركات زمين است.
4- تمام آسمانها در رزق و روزى ما مؤثّرند.
5- در بحث و گفتگو و جدال نيكو با ديگران، انصاف را مراعات و با آنان مدارا كنيم.
6- هدايت يافتگان، همچون كسانى كه بر بالاى مركب و كوه قرار گرفتهاند، ديد و بينش وسيعى دارند، «لَعَلى هُدىً» ولى گمراهان، همچون كسانى هستند كه در ته درّه يا در عمق دريا گرفتار شده و مورد احاطهى عوامل انحراف هستند.
#استاد_قرائتی
#منتظران_ظهور
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
1- تلاوت قرآن (گرچه مستحب است،) امّا قبل از واجبات آمده است.
2- فكر و فرهنگ، مقدّمهى عمل است.
3- كسى كه عاشقانه مكتب را بپذيرد، نماز و انفاقش قطعى است.
4- نماز، بايد با رسيدگى به محرومان همراه باشد.
5- دارائىهاى انسان، داده الهى است.
6- اگر توجّه داشته باشيم كه دارائىهاى ما از خداوند است، در انفاق، بخل نمىورزيم.
7- بخشى از دادهها انفاق شود، باقى براى خودتان است.
8- مورد انفاق، تنها مال نيست بلكه از علم و آبرو و قدرت نيز بايد به مردم كمك كرد.
9- انفاق، هم سرى باشد هم آشكارا.
10- اميد به رستگارى، بايد با فكر و عمل و انفاق همراه باشد وگرنه اميد بدون كار، پندارى بيش است.
11- با داشتن علم و خشيت الهى (كه در آيه قبل بود) و با تلاوت قرآن و اقامه نماز و كمك به محرومان، باز هم خود را مستحقّ ندانيد، تنها اميدوار باشيد.
12- در معامله با خدا، حتّى يك درصد زيان نيست.
13- گمان نكنيد با انفاق، مال شما تمام مىشود.
14- در فرهنگ اسلام، دنيا بازار است و انسان فروشنده و نعمتهاى الهى، سرمايه و انتخاب مشترى با انسان است. او مىتواند با خدا معامله كند و مىتواند غير خدا را انتخاب كند.
#استاد_قرائتی
1- خداوند، سبب سوز و سبب ساز است. دهانى را كه وسيله سخن گفتن است مىبندد و دست و پا را وسيلهى سخن گفتن قرار مىدهد.
2- معاد، جسمانى است.
3- در قيامت اعضاى بدن، تابع اراده انسان نيست.
4- قوىترين گواه در دادگاه، اقرار و اعتراف عامل جرم است.
5- اعضاى بدن داراى نوعى درك و شعورند كه مىتوانند در قيامت شهادت دهند.
#استاد_قرائتی