صوت اعتقادی شرح کتاب فرا تر از عرفان جلسه ۲۰ استاد حسن میلانی #صوت_اعتقادی #اعتقادات #عقاید #عقائد #اللﮩـــم_عجـل_لولیــــڪ_الفـــرج🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

#درس_اعتقادات جلسه اول سیدمحسن هندی #عقاید #عقائد #اعتقادات اَللّٰـ℘ُـم‌َ ؏َـجِّـل‌‌ْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَرَجْ🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

#درس_اعتقادات جلسه دوم سیدمحسن هندی #عقاید #عقائد #اعتقادات اَللّٰـ℘ُـم‌َ ؏َـجِّـل‌‌ْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَرَجْ🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

#درس_اعتقادات جلسه سوم سیدمحسن هندی #عقاید #عقائد #اعتقادات اَللّٰـ℘ُـم‌َ ؏َـجِّـل‌‌ْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَرَجْ🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

#درس_اعتقادات جلسه ۴ سیدمحسن هندی #عقاید #عقائد #اعتقادات اَللّٰـ℘ُـم‌َ ؏َـجِّـل‌‌ْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَرَجْ🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

#درس_اعتقادات جلسه ۵ سیدمحسن هندی #عقاید #عقائد #اعتقادات اَللّٰـ℘ُـم‌َ ؏َـجِّـل‌‌ْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَرَجْ🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

#درس_اعتقادات ادامه جلسه ۵ سیدمحسن هندی #عقاید #عقائد #اعتقادات اَللّٰـ℘ُـم‌َ ؏َـجِّـل‌‌ْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَرَجْ🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

🔶 تبیین وجود خداوند متعالی از اجسام در بیان ابراهیم خلیل (در گزارش سوره انعام) 💠 آیا قرآن کریم موضع روشنی درباره جسمانیت و یا عدم جسمانیت خداوند دارد؟ و بر چه اساسی میتوان آیات محکم و متشابه را در این زمینه تشخیص داد؟ در پاسخ باید گفت که قرآن کریم با اصرار، خداوند را از صفات اجسام تنزیه کرده است که در ادامه یک نمونه بررسی خواهد شد. 💠 ابتدا باید دانست: آنچه در این باره اهمیت دارد این است که مومنان، خداوند را به چیزی تشبیه نکنند و برای او صورت و حالت و محدودیت و کثرت فرض نکنند بلکه او را متعالی از همه جهان آفرینش بدانند. و شرط نیست که حتما این محتوا را با اصطلاحات تخصصی ای بیان کنند که نسل ها بعد از نزول قرآن در بین مسلمین به وجود آمده اند. همچنین قرآن یک کتاب تربیتی و بلاغی است که مخاطبین آن شامل اقوام و طبقات گوناگون می‌شوند پس نمی‌توان انتظار داشت که صرفا با ادبیات خشک و بدون هر گونه آرایه ادبی سخن بگوید. 💠 چشم دوختن محض به اصطلاحات، گاه سبب مغلطه هایی هم می‌شود. مثلا بسیاری از اهل تجسیم، خداوند را دارای حد و سر و دست و پا می‌دانند ولی فقط از بر زبان آوردن کلمه «جسم» درباره خدا وحشت دارند در حالی که جسم انگاری چیزی غیر از این نیست. 💠 مطلب بعد اینکه: مشرکین برای ارواح و نیرو های طبیعت و مانند این‌ها الوهیت قائل بودند و نیز اجمالا قبول داشتند که خدایان بایستی ویژگی ای داشته باشند که در غیر ایشان نیست. اما این ملاک را به اشتباه پذیرفته بودند. مثلا مشرکین به الوهیت ارواح غیبی، پدیده های نورانی، مرموز و تاثیرگذار معتقد بودند. یا خدایانی را قائل بودند که در آسمان‌ها زندگی می‌کنند. یکی از محور های اصلی اختلاف بین موحدین و مشرکین در همین نقطه بود که پروردگار باید فراتر از صفات اجسام باشد. برای همین قرآن تفصیلا به بیان نشانه های مخلوقیت در جهان آفرینش پرداخته است. از سنگ و چوب گرفته تا ارواح و فرشتگان و انسان های بزرگ 💠 در آیه ۷۴ - ۸۳ از سوره انعام می‌بینیم که حضرت ابراهیم ابتدا با مشرکان زمانه خودش به احتجاج برخاسته و گام به گام ایشان را به توحید حقیقی رهنمون می‌شود. چنانکه در آیه ۸۳ روشن می‌شود تمام این گفتگو ها بر اساس حجتی بود که خداوند بر ابراهیم برای مجاب کردن قومش الهام کرده بود. 💠 روح استدلال ابراهیمی این است که پدیده های موجود در جهان نمی‌توانند خدا باشند و صرف «بزرگ‌تر بودن» یا «درخشنده‌تر بودن» یا «آسمانی بودن» نمی‌تواند دلیل بر الوهیت چیزی باشد. 💠 در واقع همه پدیده های طبیعی در وجود و تاثیر گذاری خودشان محدود به اموری هستند. و تحت قواعد مشخصی کار می‌کنند. پس خدای جهان به طور کلی متعالی از ایشان است. باید خدایی را پرستید که تمام جهان را آفریده و دانا و توانای مطلق است به گونه ای که فقط ابهت او را باید به دل داشت نه خدایان دروغین (آیات ۷۹ - ۸۱) پیداست خدایی که بر عرش آسمانی اش نشسته است هم یک موجود جسمانی است. تاثیر و توان و دانش او هم مقید به همین ابزار و وسائل جسمانی است... در واقع استدلال و ملاک قرآن در نقد خدایان دروغین، شامل این مورد هم می‌شود. 💠 قرآن پیوسته برای متعالی بودن خدا نسبت به تمام اجزای جهان آفرینش استدلال آورده است که این احتمال مجاز گویی را منتفی می‌کند اما آیات متشابه در زمینه خداشناسی با قرائن فراوانی از درون و بیرون متن احاطه شده اند که نمی‌توان از آن جا جسمانیت خدا را برداشت کرد. قبلا نمونه هایی را دیدیم! مانند این متن درباره «دو دست خدا» و یا بررسی عبارت «جاء ربک». #بررسی_ها #عقاید

💠 خداشناسی مکتب تشیع (اثبات ، تبیین و پاسخ به شبهات) 8⃣1⃣ 🔶 محتوا : مالکیت و ربوبیت مطلق الهی در جهان . تمام جهان مخلوقات در چهارچوب حد و زمان و مکان و تغییر و نیاز است و وابسته به اراده خداوند (ادله و براهین این زمینه) . نقد برخی تصورات نادرست 🔶 استفاده از آیات و روایات در جهت توجه به استدلال عقلی موجود در آن هاست. نه قبول تعبدی و یا جمع تمام آیات و روایات این مبحث! #عقاید اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم #اللﮩـــم_عجـل_لولیــــڪ_الفـــرج🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

💠 خداشناسی مکتب تشیع (اثبات ، تبیین و پاسخ به شبهات) 9⃣1⃣ 🔶 محتوا : تعریف ثنویت و مراتب آن ، سابقه آموزه ثنویت بین مشرکان تمدن های باستانی و مبنای شکل گیری این عقیده ، رسوخ ثنوی گرایی در منابع زرتشتیان و مسیحیان و یهودیان . در این جلسه فقط اصل عقیده و سابقه و ابعاد آن را توضیح داده ام تا در جلسه بعدی به نقد و بررسی آن پرداخته شود. 🔶 استفاده از آیات و روایات در جهت توجه به استدلال عقلی موجود در آن هاست. نه قبول تعبدی و یا جمع تمام آیات و روایات این مبحث! #عقاید

💠 خداشناسی مکتب تشیع (اثبات ، تبیین و پاسخ به شبهات) 0⃣2⃣ 🔶 محتوا : در جلسه پیشین به تعریف ، مراتب و سابقه آموزه ثنویت پرداخته شد. در این قسمت از بحث به نقد و بررسی این آموزه پرداخته شده است. و در این راستا : نقد شبهه شر و چرایی وجود شر و رنج در جهان ، نقد برخی دفاعیات در این موضوع و ارائه پاسخی در این زمینه 🔶 استفاده از آیات و روایات در جهت توجه به استدلال عقلی موجود در آن هاست. نه قبول تعبدی و یا جمع تمام آیات و روایات این مبحث! #عقاید اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم #اللﮩـــم_عجـل_لولیــــڪ_الفـــرج🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌

💠 خداشناسی مکتب تشیع (اثبات ، تبیین و پاسخ به شبهات) 2⃣2⃣ 🔶 محتوا : در ادامه مبحث پیشین از جهت برهان عقلی به این آموزه پرداخته شده که چرا خلقت ابداعی (خلق لا من شی) منحصر در خداست. بررسی برخی نصوص در این باب. توضیح دیگری درباره اینکه فقط خداوند را می توان خالق و پروردگار جهان دانست. (این جایگاه به مخلوق سپرده نشده است.) در جلسات آینده به ابعاد دیگری درباره فاعلیت الهی و نگاه دیگر ادیان و مکاتب در این زمینه پرداخته خواهد شد 🔶 استفاده از آیات و روایات در جهت توجه به استدلال عقلی موجود در آن هاست. نه قبول تعبدی و یا جمع تمام آیات و روایات این مبحث! #عقاید اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم #اللﮩـــم_عجـل_لولیــــڪ_الفـــرج🌸 ➺ @montazeran313313 |••‌