eitaa logo
🌼 منتظران ³¹³ 🌼
176 دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
18.1هزار ویدیو
304 فایل
⸤ بسم‌رب‌الشھداء🌿'! ⸣ • . "هل‌من‌ناصرینصرنـے❔" 🌱|مۍشنوے‌رفیـق؟! امام‌زمـ؏ـانمون‌یـٰارمۍطلبـد♥️!(: ــــــ ـ🌼. ا شروط: @Shartha60 !
مشاهده در ایتا
دانلود
.... بیش از هر کس دیگه ای خداوند برای ظهور عجله داره و بعد خود حضرت عجله داره (یعنی ناراحته) کلمه عجله درمورد خداوند غلطه بکار می بریم ؛ولی برای اینه که خوب بفهمیم. منتظره حقیقیی حضرت ، یعنی حضرت 1160 ساال انتظاااار داره میکشه که یه کاری بکنه. الان ممکنه برای شما این سوال پیش بیاد که : چرا شیعه باید یه کاری کنه ؟ مگه قدرت دست خودامام زمان و خداوند نیست ؟ ولی این شدنی نیست ،چون جزء سنت های لا یتغییر الهی است که حضور امام باید با خواست مردم باشه . خوده امام زمان دریکی از گلایه هاش میگه منو دوست ندارن ، منو نمیخوان...😔 پس عجله اصلی رو اونا دارن 👆🏻 ما هم هی به حضرت میگیم عجل علی ظهورک ، یعنی عجله کن ، در حالی که این عجله باید از ناحیه ماصورت بگیره که نمیگیره😔 👈🏻 ماهم هی بشینیم دعا کنیم ، اما تازمانی که دعای ما، توام با نباشه هیچ مشکلی رو حل نخواهد کرد. 👉🏻 این یادمون نره . حالا نگاه کنید ببینید حضرت چه گله ای ازما داره : اگر شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت ،موفقشان بدارد. [ چون شیعه ای که موفق به انجام طاعت بشه ؛یعنی امام زمانیه یعنی یک منتظره ؛ یعنی مانع نیست برسر راه حضرت ] امام زمان دوتا چیز از ما میخواد میگه این دوتا مورد رو شما داشته باشید ،مطمئن باشید غیبتی نیست وظهور خواهیم کردیم : اگرشیعیان در وفا کردن به عهد ما بودندو مبارکی ملاقات ما ازآنها به تاخیر نمی افتاد و سعادت دیدار همراه با معرفت ما به سوی آنها می شتافت .پس مارا از آنها پوشیده نمی دارد مگر:همان چیزهایی که از آنها به ما میرسد(مانع های ظهور وگناهان) . و ما دوست نداریم واصلا از آنها انتظار نداریم. جالبه ببینید حضرت چقدر نسبت به ما مهربونه ،که اول دعامون میکنه ♥️و بعد گله شو میگه👆🏻 پس ما در مقابل اماممون در قیامت و دنیا مسئولیم .روزی که هرکسی با امام زمانِ خودش ، محشور میکنن. @montazeran60
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️علل تأخیر در (عجل الله تعالی فرجه) 🔷 آقا و مولاى ما (عجل الله تعالی فرجه) به خود انسان ها باز مى گردد؛ زيرا تشكيل و در سطح جهان عمدتاً احتياج به شرايط و از طرف خود مردم دارد، از قبيل اينكه: ۱) را بدانند. ۲) به حدى برسند كه از جان و دل باشند. ۳) با به به حد بالايی از و فرهنگى برسند، گر چه در محدوده بخشى از مردم باشد، و لذا خواجه نصيرالدين طوسى در «شرح تجريد»، غيبت حضرت را از ناحيه خود مردم مى داند. ۴) از ناحيه صنعت و تكنولوژی هایی که برای حضرت لازم است و در مجموع، مجموع براى ظهور، حضرت است. 🔷 (عجل الله تعالی فرجه) در توقيعى كه به (رحمة الله عليه) مى فرستد مى فرمايد: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى‏ اجْتِمَاعٍ‏ مِنَ‏ الْقُلُوبِ‏ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا يَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ‏؛ اگر ما [كه خداوند توفيق طاعتشان دهد] در راه كه بر دوش دارند، مى شدند، ميمنت ملاقات ما از ايشان به تاخير نمى افتاد و سعادت ديدار ما زودتر نصيب آنها مى گشت، ديدارى بر مبناى و از آنان نسبت به ما، علت مخفى شدن ما از آنها چيزى نيست جز آنچه كه از به ما مي رسد و ما توقع انجام اين كارها را از آنها نداريم». [۱] پی نوشت: [۱] الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسى، محقق / مصحح: خرسان، محمد باقر، نشر مرتضى‏، مشهد، ۱۴۰۳ قمری‏، چ اول‏، ج ‏۲، ص ۴۹۹، (ذكر طرف مما خرج أيضا عن صاحب الزمان (علیه السلام) من المسائل الفقهية و غيرها في التوقيعات على أيدی الأبواب الأربعة و غيرهم). گردآوری از کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ هفتم، ص ۴۱۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @montazeran60