🔴‌«نابودی گرگ صفتی» 🍀تکامل اخلاق در عصر ظهور🍀 🔶در روایتی معروف، در توصیف زمانه پس از ظهور امیر المومنین علیه السّلام می فرماید: «… میش و گرگ در یک محل مى‏چرند و کودکان با مار و عقرب‏ها بازى مى‏کنند و این گزندگان به آنان آسیبى نخواهند رسانید، بدى از بین رفته و نیکى باقى خواهد ماند.»[۱] 🔶در توضیح این روایت شریف دو احتمال وجود دارد: 🔺الف. امام زمان (عج) پس از قیام جهانی خود نه تنها ظالمان عالم را نابود می کند بلکه به صورتی معجزه وار ریشه درندگی و تجاوز و ظلم را خشک می کند تا حدی که نه تنها در بین انسانها ظالمی پیدا نمی شود بلکه در میان حیوانات نیز ریشه ظلم برچیده می شود و گرگها و عقرب ها و … از ظلم به حیوانات و انسانها دست می کشند. 🔺ب. این روایت معنائی کنائی دارد یعنی به حدی عدالت در جامعه مهدوی ظهور پیدا می کند که «درنده خوئی» از بین می رود و دیگر انسانهای «گرگ صفت» وجود نخواهند داشت تا در حق زیردستانی که به منزله «میش» هستند ظلمی روا دارند همانطور که مردمان «عقرب صفت» که به آزار دیگران می پردازند از بین خواهند رفت. [۱] عقد الدّرر، باب ۷، ص ۱۵۹ #پس_از_ظهور ۶۰ #حکومت_مهدوی #امام_زمان @montazeran60

⁉️حوادث #پس_از_ظهور را طبق روایات بیان کنید: #ابراهیم_افشاری @montazeran60

📌بعد از ظهور چه خواهد شد!؟ #آخرالزمان #پس_از_ظهور @montazeran60

🍀‌«گسترش علوم» 🌷تکامل اخلاق در عصر ظهور 🌿دانش های بشری پیشرفت چشمگیری در تاریخ خود ثبت کرده اند. سیر پرشتاب حرکت این دانش ها به میزانی است که حتی پیش بینی در خصوص آنها امری بعید شمره می شود. برای مثلا هیچ کس نمی داند دانش تجربی خاصی مثل «شیمی» ده سال دیگر در چه نقطه ای ایستاده و چه کشفیاتی جدیدی را به ارمغان خواهد آورد. 🌿صرف نظر از علوم تجربی علوم انسانی و علوم الهیاتی نیز پیشرفت های قابل توجهی داشته اند و برای نمونه جایگاه و گستردگی علومی مثل تفسیر و کلام و فقه و … با جایگاه آنها در چندین قرن پیش قابل مقایسه نیست. 🌿در زمانه ظهور دانشهای بشری سیر برق آسائی پیدا کرده و به یکباره چندین برابر می شوند. امام صادق (ع) مى‏فرماید: «دانش بیست و هفت حرف (شعبه و شاخه) است و مجموع آنچه پیامبران آورده‏اند دو حرف است و مردم تا آن روز بیش از آن دو حرف را نمى‏دانند و چون قائم قیام کند بیست و پنج حرف بقیه را برون آورده و در میان مردم منتشر مى‏ سازد و بدین‏سان مجموع بیست و هفت جزء دانش را نشر مى‏ دهد»[۱] 🌿هر چند این روایت ناظر به علومی است که پیامبران آورده اند اما نمی توان آن را شامل «علوم تجربی» محسوب نکرد زیرا خود پیامبران نیز آورده هائی در علوم تجربی داشته اند. در بخش بعد این نکته بیشتر تشریح می شود. [۱] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶. #پس_از_ظهور #حکومت_مهدوی #امام_زمان #عید_غدیر @montazeran60

⭕️کثرت تشنگان عدالت در عصر ظهور 🌷عدالت ورزی در عصر ظهور ◀️تفاوت مهمی که بین برنامه امام زمان (عج) و سایر انبیا و اولیای الهی وجود دارد این است که «یاوران و ناصران» آن حضرت به مراتب بیش از سایر انبیا و اولیا خواهد بود. ◀️ بسیاری از مردم در عصر «پیامبران» از همراهی با ایشان دریغ نمودند همانطور که بسیاری از مردم در یاری «امامان معصوم» علیهم السلام نیز کوتاهی کردند. شکوه های دردمندانه امیر المومنین در نهج البلاغه از یاران بی وفایش، دلیل روشنی بر این مدعاست و صفحات تاریخ این صحنه های پر از رنج را به برجستگی به تصویر کشیده اند. ◀️در عصر ظهور امام زمان (عج) اما، مردم دچار تغییری بنیادین می شوند و همت آنها برای عملی کردن برنامه جامع عدالت آن حضرت بیش از همه زمانها خواهد بود و به وفور و دسته دسته گرد آن حضرت جمع خواهند شد. ◀️روایات ذیل این مدعا را به روشنی به تصویر می کشند. رسول خدا صلّى اللّه علیه و اله فرمود: « او را ساکنین زمین و آسمان دوست دارند.»[۱] «مردم مانند روی آوردن زنبوران عسل به سوی ملکه، به سوى مهدى روى آورند.» [۲] ◀️امید است در این زمانه پرشور حاضر باشیم و در زمره یاران جان بر کف آن حضرت قرار گیریم. [۱]بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۷۴ [۲] الحاوى للفتاوى، ج ۲، ص ۱۵۳ #پس_از_ظهور ۷۳ #حکومت_مهدوی #امام_زمان @montazeran60

⭕️عدالت فراگیر در عصر ظهور 🌷عدالت ورزی در عصر ظهور ◀️تمام پیامبران و اولیاء و نیز تمام مستضعفان عالم و پاک سرشتان روزگار آرزوی برقراری عدالت را در سر داشته اند. بسیاری از مصلحان در طول تاریخ کم و بیش توانسته اند به صورت محدود بر این آرزو جامه عمل بپوشانند اما هرگز زمانی محقق نشده است که ریشه ظلم برچیده شود و عدالت در تمام نقاط دنیا سرایت کند. حتی در دوران محدود خلافت امیرالمومنین علیه السلام ـ که بزرگمرد تاریخ در عرصه تحقق عدالت است ـ نیز این آرزو به صورت کامل محقق نشد. آری این آرزوی شیرین تنها در زمانه آن یار پرده نشین به واقعیت تبدیل می شود. ◀️امام صادق علیه السّلام فرمود: «به خدا قسم که همانطور که سرما و گرما در خانه ها راه می یابد، عدالت او در درون خانه‏ ها خواهد رفت.»[۱] ◀️حضرت باقر علیه السّلام فرمود: «چون (قائم) اهل بیت علیهم السّلام قیام کند، [اموال و دارائی ها را] به‏طور مساوى تقسیم می کند و در میان رعیّت [و عموم مردم] عدالت بگستراند.»[۲] ◀️در بخش های بعد جلوه های مختلف این عدالت فراگیر را تشریح خواهیم نمود. [۱] معجم أحادیث الإمام المهدى، ج ۳، ص ۵۰۱ [۲] اثبات الهداه، ج ۳، ص ۵۴۰ #پس_از_ظهور ۷۴ #حکومت_مهدوی #امام_زمان @montazeran60

🍀‌«فزونی نعمات الهی» 🔶عدالت ورزی در عصر ظهور ◀️با برقراری عدالت در زمانه ظهور و زوال ظلم و ظلمت و تسلیم شدن اکثریت انسانها در مقابل قوانین الهی و آکنده شدن قلبها از نور ایمان و تقوا،برکات الهی بر سر مردم فرود می آید.آری این سنت خداوند است که به تناسب افزایش تقوا و ایمان در میان یک امت، برکات زمینی و آسمانی آنها را افزایش دهد چنانچه میفرماید: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْناعَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض‏؛ اگر اهل شهرها ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند، بدون شک برکاتی از آسمان و زمین برآنها میگشودیم.»[۱] ◀️گوئی در زمانه ظهور،زمین غیر از این زمین و آسمان غیر از این آسمان خواهد بود؛اگر امروز در برخی موارد این دو بخل می ورزند و خشکسالی و بی بهره گی نصیبمان میکنند آن روز بخلی در آنها دیده نمیشود و با سخاوتی سرشار، برکات و گنجینه های نهفته در خود را بی شمار آشکار خواهند ساخت. ◀️از پیامبر اکرم(ص)منقولست که فرمود:«امت من در زمان مهدى از چنان نعمتى برخوردار شوند که مانند آن را هرگز برخوردار نشده باشند،آسمان باران بر سر آنان فروریزد و زمین هیچ گیاهى را نگاه نداشته مگر اینکه آنرا مى ‏رویاند.»[۲]«ساکنان آسمان و زمین از او خشنود میشوند،آسمان از ریزش باران قطره‏اى دریغ نکرده و زمین از رویش گیاهان خوددارى نمى کند بگونه‏ ای که زندگان آرزو می‏کنند که کاش مردگان زنده میشدند»[۳]به امید آن که آن ایام مبارک را درک نمائیم و خود عاملی برای نزدیک تر شدن آن باشیم. [۱] اعراف: ۹۶ [۲] و[۳] نسخه خطى ابن حماد،ص ۹۸ و ۹۹ #پس_از_ظهور ۷۵

🍀‌امنیت نعمتی بی بدیل 🌷عدالت ورزی در عصر ظهور ◀️قطره قطره آب نعمت بزرگی است که مخصوصا ارزش آن برای تشنه لب بسیار مهم است اما در این میان چیزی وجود دارد که ارزشی فراتر از قطرات آب دارد اما افراد و حتی شخص تشنه غالبا از آن غافل هستند و آن چیز «ظرف» است. ◀️آری اگر ظرفی نباشد ـ که آب در آن محفوظ بماند ـ آب بر زمین ریخته می شود و خاکها آن را به درون خود می کشند و تشنه لب با تشنگی خود رها می شود. در اطراف ما نعمت های فراوانی وجود دارند: دست و پا و چشم، والدین، معلم، ثروت، زیبائی، آسمان، زمین و … ◀️این امور به منزله همان قطرات آب هستند که ارزشی فراوان دارند اما در این میان امر دیگری وجود دارد که مانند ظرف است و آن امر «امنیت» است تنها در ظرف امنیت است که می توان از قطره قطره این نعمات استفاده وافر برد اما اگر ظرف امنیت بشکند و متلاشی شود بسیاری از این نعمات قابل استفاده نخواهند بود. ◀️پیامبر اکرم (ص) فرموند: «دو نعمت وجود دارند که ناشناخته اند؛ امنیت و سلامتی»[۱] ◀️آری اهمیت این دو هنگامی که از کف بروند روشن می شود و این هنگامه هنگامه دیری است. به هر روی در زمانه ظهور این نعمت در بیشترین حد خود به ظهور و بروز می رسد و امنیتی که تابحال در جهان سابقه نداشته است بر عالم سایه افکن می شود. در بخش های بعدی برخی از روایات ناظر به این مطلب بیان می شوند. [۱] روضه الواعظین، ج ۲، ص ۴۷۲. #پس_از_ظهور ۸۳ #حکومت_مهدوی #امام_زمان @montazeran60

🍀‌امنیت در عصر ظهور 🌷عدالت ورزی در عصر ظهور 🔶امروزه طعم امنیت به کام بسیاری از آوارگان و جنگ زدگان زمانه ما طعمی فراموش شده و در عین حال شیرین است و متقابلا بسیاری از ما که در امنیت به سر می بریم از این طعم شیرین غفلت داریم. تنها کافی است لحظاتی خود را بجای یک زن سوری بی پناه قرار دهیم که خانواده اش در جنگی نابرابر و ای بسا در مقابل چشمان او ذبح شده اند و او حتی سقفی بالای سر خود ندارد و از هر طرف هر گونه خطر او را تهدید می نماید. به راستی در کدامین ایام ریشه این ظلم ها برچیده می شود و امنیت برای همگان به ارمغان می آید؟ همه می دانیم که آن زمانه شریف، زمانه ظهور مهدی صاحب الزمان (عج) است. 🔶امام صادق علیه السّلام فرمود: «در روزگار او ستم‏ها برداشته شود و راه‏ها امن گردد.»[۱]این امنیت به قدری گسترانده می شود تا جائی که یک زن می تواند تمام زیور آلات خود را همراه خود قرار دهد و به تنهائی از شرق تا غرب عالم را سیر کند در حالی که از هیچ کس جز خداوند متعال ترس و واهمه ای در دل نداشته باشد.[۲] [۱] بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۸ [۲] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۹ #پس_از_ظهور ۸۴ #حکومت_مهدوی #امام_زمان @montazeran60

🔷‌برطرف سازی شک از دل یاران 🍀سیره حضرت در حکمرانی و تحقق عدالت جهانی 🔺امام عصر (عجل الله فرجه) در مسیر تحقق عدالت جهانی، آنچنان با صلابت با کفار غیر قابل هدایت برخورد می کند و آنچنان آنان را از لب تیغ می گذارند که برخی از اصحاب در امام بودن ایشان تردید کرده با خود می پرسند «به راستی چگونه فرزند پیامبر رحمه للعالمین اینچنین دست به خونریزی می زند؟». 🔺 در برخی از روایات وارد شده است که امام «عهد نامه ای» از ناحیه رسول خدا در دست دارد که به این افراد دچار تردید نشان داده و از این طریق تردید آنان را برطرف می نماید. 🔺از امام باقر (ع) روایت شده که فرمود: «مردى از بستگان وى که از لحاظ جسمانى و شجاعت قوى ‏ترین مردم، بجز حضرت مهدى است برمى ‏خیزد و [و با تردید] مى‏ پرسد، فلانی چه مى‏ کنى؟ به‏ خدا قسم که تو مردم را همچون گوسفندان از جلوى خود مى ‏رانى (یعنى همچون گرگ گله گوسفند را رم مى ‏دهی) آیا عهدنامه ‏اى از پیامبر خدا (ص) دارى و یا چیز دیگر؟ … آنگاه قائم مى ‏فرماید: اى فلان خاموش باش، آرى به خدا سوگند من منشورى از رسول خدا (ص) با خود دارم …»[۱]  🔺در ادامه روایت شخص با دیدن این عهدنامه، پشیمان شده سر امام را می بوسد و بیعت خویش را تجدید می کند. بدون شک این عهدنامه همراه با قرائن و شواهدی است که یاران با دیدن آن از تردید خارج می شوند. [۱] بحارالانوار جلد ۵۲، صفحه ی ۳۴۳ #پس_از_ظهور ۸۸ #حکومت_مهدوی #امام_زمان ‌⭐️«اللهم عجل لولیک الفرج»⭐️ @montazeran60

‌تکامل عقل در عصر ظهور در روایت معروفی آمده است: «اذا قام قائمنا وضع یده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اکمل به اخلاقهم‏؛ چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان مى ‏گذارد و عقول آنان را متمرکز و جمع ساخته و اخلاق‏شان را کامل مى‏کند.»[۱] 🔶بر اساس این روایت حضرت برای بشری «عقل کامل» به ارمغان می آورد و عقلی را که در امور واهی مشغول شده است جمع و متمرکز می سازد و اخلاق بشریت را به کمال می رساند. 🔶در توضیح این روایت باید به این نکته توجه نمائیم که اساسا تنها علت «تحقق اخلاق» در بستر جامعه، بهره مندی از عقل است، عقل ریشه رعایت تمامی اصول اخلاقی است و بی عقلی و جهل سر منشاء تمام مفاسد اخلاقی فردی و اجتماعی است. این نکته مهم در روایت فراوانی مورد اشاره قرار گرفته است.[۲] 🔶در مقام سنجش میزان اخلاقی محوری یک فرد و یک جامعه هرگز نباید تنها به مظاهر دینی ـ مثل اقامه نماز و روزه و حجاب و … ـ بسنده کرد بلکه به تعبیر روایات لازم است میزان بهره مندی افراد از قوه عقل را مهمترین ملاک قرار داد.[۳] 🔶 آری این مهمترین ملاک در عصر ظهور بیشترین بروز را می یابد. امید است که این ایام فرخنده را درک نمائیم. [۱] الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۸۴۱ [۲] مفصل ترین روایت در این خصوص حدیث شریف جنود عقل و جهل است. ر.ک: کافی، ج ۱، ص ۱۳ [۳] ر.ک: الکافی، ج۱، ص ۱۲ #پس_از_ظهور #حکومت_مهدوی #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @montazeran60

تکامل اخلاق در عصر ظهور 🔶در روایتی معروف، در توصیف زمانه پس از ظهور امیر المومنین علیه السّلام می فرماید: «… میش و گرگ در یک محل مى‏چرند و کودکان با مار و عقرب‏ها بازى مى‏کنند و این گزندگان به آنان آسیبى نخواهند رسانید، بدى از بین رفته و نیکى باقى خواهد ماند.»[۱] 🔶در توضیح این روایت شریف دو احتمال وجود دارد: 🔺الف. امام زمان (عج) پس از قیام جهانی خود نه تنها ظالمان عالم را نابود می کند بلکه به صورتی معجزه وار ریشه درندگی و تجاوز و ظلم را خشک می کند تا حدی که نه تنها در بین انسانها ظالمی پیدا نمی شود بلکه در میان حیوانات نیز ریشه ظلم برچیده می شود و گرگها و عقرب ها و … از ظلم به حیوانات و انسانها دست می کشند. 🔺ب. این روایت معنائی کنائی دارد یعنی به حدی عدالت در جامعه مهدوی ظهور پیدا می کند که «درنده خوئی» از بین می رود و دیگر انسانهای «گرگ صفت» وجود نخواهند داشت تا در حق زیردستانی که به منزله «میش» هستند ظلمی روا دارند همانطور که مردمان «عقرب صفت» که به آزار دیگران می پردازند از بین خواهند رفت. [۱] عقد الدّرر، باب ۷، ص ۱۵۹ #پس_از_ظهور #حکومت_مهدوی #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @montazeran60