eitaa logo
🇵🇸منتظران ظهور مهدی🇮🇷
3.6هزار دنبال‌کننده
11.7هزار عکس
10.6هزار ویدیو
137 فایل
این کانال به نیت خودسازی برای رفع موانع ظهور میباشد و مطالب، مرتبط با آقاجانمون میباشد ... ↩️کپی تمام مطالب به هر شکل که دوست دارید با ذکر یک صلوات به نیت فرج آقا امام زمان آزاد است ارتباط با خادمین کانال‌ @Sadeghi_94 @Sam_sharifi
مشاهده در ایتا
دانلود
12.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📻 آیا چرک زیر ناخن مانع وضو است؟ ✔️ حجت‌الاسلام زین‌العابدینی نماینده پاسخ می‌دهند. 🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂 @montazeran_zohouremahdi
💠وظایف غیبت کننده و شنوندۀ غیبت 🔹 غیبت کننده وظیفه دارد: 1. از کار خود توبه کند. 2. به نظر آیت‌الله خامنه‌ای باید از کسی که غیبت او را کرده، اگر زنده است و امکان حلالیت طلبیدن وجود دارد و مفسده ندارد، حلالیت بطلبد و اگر در قید حیات نیست یا امکان حلالیت از او نیست یا مفسده دارد، برایش استغفار نماید. 🔹 استماع و گوش دادن به غیبت به نظر آیت‌الله خامنه‌ای حرام است؛ و نهی از غیبت با وجود شرایطِ نهی از منکر واجب است. همچنین بر مستمع غیبت واجب است که ردّ غیبت کند. 🔹 ردّ غیبت، یعنی نفی آن نسبتی که غیبت‌کننده به غیبت‌شونده می‌دهد؛ مثلاً وقتی گفته می‌‌شود: "فلانی مال ناحق خورده"، بگوییم: "از کجا معلوم، شاید معامله کرده یا شاید حلال بوده است." اگر هم به‌‌‌‌‌‌گونه‌‌ای است که نمی‌‌شود آن را توجیه کرد، مثلاً بگوید: "ممکن است تا کنون توبه و استغفار کرده باشد." 📚 پی‌نوشت: احکام کاربردی/ مطابق فتاوای آیات عظام خامنه‌ای و سیستانی/ صفحه 276
💠مستحبات بعد از نماز 💬 مسأله مستحب است بعد از نماز، سجده شکر نماید و همین قدر که پیشانی را به قصد شکر بر زمین بگذارد کافی است ، ولی بهتر است صد مرتبه یا سه مرتبه یا یک مرتبه، «شُکراً للّه ِ» یا «شُکراً» یا «عَفواً» بگوید و نیز مستحب است هر وقت نعمتی به انسان می رسد یا بلایی از او دور می شود سجده شکر به جا آورد. 📚 منبع: توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید 📚
💠 توقف جنب و حائض در حرم ائمه اطهار (علیهم‌السلام) 📚 مطابق با فتوای جدید آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدّظله‌العالی) 💬سؤال: حکم توقف جنب و حائض در حرم ائمه اطهار علیهم‌السلام (روضه منوّره، زیر گنبد و اطراف ضریح) چیست؟ 🔹 فتوای جدید: به جهت رعایت احترام این اماکن مقدسه شایسته است که در حال حدث اکبر توقف صورت نگیرد. ✅ چند نکته: 1️⃣ در حکم فوق فرقی بین انواع حدث اکبر نیست و حیض، نفاس، جنب و... را شامل می‌شود‌. 2️⃣ در حکم فوق، به طریق اولی رواق‌ها و صحن‌ها را شامل می‌شود و توقف در این اماکن اشکالی ندارد. 3️⃣ این حکم شامل حرم تمام ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌شود و فرقی بین حرم‌های مطهر نیست. 4️⃣ در موارد ذیل، توقف حرام است: ❌ عرفاً هتک حرمت صدق کند. ❌ عرفاً باعث بی‌احترامی به این اماکن مقدسه محسوب شود. ❌ قسمتی از روضه منوّره، که مسجد باشد. (مثلاً در حرم حضرت امام علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در قسمت بانوان: دارالفیض، مسجد بالاسر و...) ❌ حضور، باعث نجس کردن اماکن متبرکه شود. 5️⃣ لمس آیات قرآنی روی ضریح مطهر یا کتیبه های قرآنی منقوش بر کاشی‌ها بر این افراد حرام است. (برای محدث به حدث اکبر و حدث اصغر جایز نیست.) 6️⃣ مسّ اسماء و صفات مخصوص ذات باری تعالی بر این افراد (مُحدث به حدث اکبر) حرام است. 🔻البته فردی که وضو ندارد (مُحدث به حدث اصغر) می‌تواند اسامی خداوند را لمس نماید، ولی این حکم شامل افراد جنب و حائض نمی‌شود. (یعنی حکم برای مُحدِث به حدث اصغر با مُحدِث به حدث اکبر برای لمس اسماء جلاله خداوند، متفاوت می‌باشد.) 🔻شایان ذکر است مسّ نام‌های انبیای عظام و ائمه‌ی معصومین (علیهم‌السلام) اشکال ندارد؛ گرچه بهتر است از مسّ اسماء جلاله و اسامی انبیاء و معصومین (علیهم‌السلام) و القاب و کنیه آنها بدون وضو اجتناب شود. 7️⃣ زیارت، حتما حضور در روضه منوّره نیست، بلکه از بیرون آن مکان مقدس مانند رواق‌ها و صحن‌ها هم می‌توان زیارت کرد و در این ایام شایسته است داخل روضه منوّره توقف نکنند. 📚
6.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬 برای عقیقه ، آیا حتماً باید گوسفند باشد؟ 🔹آیا می‌شود گوشت تهیه شده را به قصاب داد که بین نیازمندانی که می‌شناسد تقسیم کند؟ 💠
💠سقط جنین ناقص الخلقه قبل از دمیده شدن روح: 💬اگر یقین به ناقص الخلقه بودن جنین دارند و باقی ماندن جنین و تولد او مستلزم حرج بسیار شدیدی باشد که غیر قابل تحمل است،سقط جنین پیش از دمیده شدن روح جایز است. 📚
💠 جهل به تعداد روزه قضا 💬 کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته و تعداد آنها را نمی‌داند، چنانچه شروع عذر را نمی­داند؛ مثلاً نمی‌داند بیست و پنجم ماه رمضان به سفر رفته تا روزه‌های فوت شده شش روز باشد یا بیست و ششم رفته تا پنج روز باشد، می‌تواند مقدار کمتر (پنج روز) را قضا کند، اما در صورتی­که زمان شروع عذر را می‌داند، مثلاً می‌داند روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی‌داند شب دهم برگشته تا پنج روزه فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روزه فوت شده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که مقدار بیشتر را قضا کند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📚