💢 در علائم حتمی #ظهور و حتّی خروج #سفیانی و یا #صیحه_آسمانی تغییر ممکن است، ولی در اصل #قیام_قائم تغییر محال است :
🔻 ابوهاشم داود بن قاسم جعفری می گوید : در خدمت محمد بن علی الرضا علیهما السلام بودیم که ذکر خروج و آشوب های #سفیانی شد و درباره روایاتی که در حتمی بودن آن تأکید داشتند گفتگو شد، پس به حضرت ابوجعفر #امام_جواد علیه السلام گفتم :
❓آیا خدا در امور حتمی ( مانند خروج سفیانی ) تجدید نظر و تغییر و بداء ایجاد می کند ؟
🔹 امام علیه السلام فرمود : آری !
🔸 أبوهاشم : گفتیم : می ترسیم خدا حتّی در قیام قائم علیه السلام نیز تجدید نظر و تغییر و انصراف و بداء ایجاد کند !
🌿 #امام_جواد علیه السلام :
حتماً #قائم ( علیه السلام ) از میعاد و وعده های إلهی است، و خداوند خلاف وعده و میعاد خویش انجام نمی دهد . /
🔻 فقلت لأبی جعفر علیه السلام :
🔸هل یبدو لله في المحتوم ؟
🌱 قال علیه السلام : نعم !
قلنا له : فنخاف أن یبدو لله في القائم .
🌿 فقال علیه السلام :
🔹إنّ القائم من المیعاد و الله لا یخلف المیعاد . /
📚 غیبت نعمانی باب ۱۸
🔻 همانطورکه خود حضرت #امام_زمان ارواحنافداه در توقیعی متذکر شده اند : امر #ظهور ناگهانی است . چون وعده خدا قابل تغییر و بداء نیست .
✳️ پس عاقلانه این است که #منتظر به جای اخباری گر نسبت به روایات علائم ظهور، #معرفت خود به امام و آمادگی خود برای قرار گرفتن در صف آن منجی عالم و آدم را افزون کند، گر چه روایات علائم ظهور نیز خالی از بشارت ها و اشارات ظریف و مستند نمی باشد .
#صیحه_آسمانی
#سفیانی
➖➖➖➖➖➖➖
ما را به دوستان خود معرفی کنید
#کانال_منتظران_ظهور در
#ایتا__هورسا__آپارات_روبیکا__گپ__آیگپ ↙ ⬇ ️↘
@montazerane_zohour
سروش↙️
@montazerane.zohour
اینستاگرام↙
@montazerane_zohour1
💢 در علائم حتمی #ظهور و حتّی خروج #سفیانی و یا #صیحه_آسمانی تغییر ممکن است، ولی در اصل #قیام_قائم تغییر محال است :
🔻 ابوهاشم داود بن قاسم جعفری می گوید : در خدمت محمد بن علی الرضا علیهما السلام بودیم که ذکر خروج و آشوب های #سفیانی شد و درباره روایاتی که در حتمی بودن آن تأکید داشتند گفتگو شد، پس به حضرت ابوجعفر #امام_جواد علیه السلام گفتم :
❓آیا خدا در امور حتمی ( مانند خروج سفیانی ) تجدید نظر و تغییر و بداء ایجاد می کند ؟
🔹 امام علیه السلام فرمود : آری !
🔸 أبوهاشم : گفتیم : می ترسیم خدا حتّی در قیام قائم علیه السلام نیز تجدید نظر و تغییر و انصراف و بداء ایجاد کند !
🌿 #امام_جواد علیه السلام :
حتماً #قائم ( علیه السلام ) از میعاد و وعده های إلهی است، و خداوند خلاف وعده و میعاد خویش انجام نمی دهد . /
🔻 فقلت لأبی جعفر علیه السلام :
🔸هل یبدو لله في المحتوم ؟
🌱 قال علیه السلام : نعم !
قلنا له : فنخاف أن یبدو لله في القائم .
🌿 فقال علیه السلام :
🔹إنّ القائم من المیعاد و الله لا یخلف المیعاد . /
📚 غیبت نعمانی باب ۱۸
🔻 همانطورکه خود حضرت #امام_زمان ارواحنافداه در توقیعی متذکر شده اند : امر #ظهور ناگهانی است . چون وعده خدا قابل تغییر و بداء نیست .
✳️ پس عاقلانه این است که #منتظر به جای اخباری گر نسبت به روایات علائم ظهور، #معرفت خود به امام و آمادگی خود برای قرار گرفتن در صف آن منجی عالم و آدم را افزون کند، گر چه روایات علائم ظهور نیز خالی از بشارت ها و اشارات ظریف و مستند نمی باشد .
#صیحه_آسمانی
#سفیانی
➖➖➖➖➖➖➖
ما را به دوستان خود معرفی کنید
#کانال_منتظران_ظهور در
#ایتا__هورسا__آپارات_روبیکا__گپ__آیگپ ↙ ⬇ ️↘
@montazerane_zohour
سروش↙️
@montazerane.zohour
اینستاگرام↙
@montazerane_zohour1
🔥شورش قطعی #سفیانی یا وقوع بداء
📚 امام سجاد عليه السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی [حمیری، قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹]
🔺 #قیام_قائم از جانب خداوند قطعی است و خروج سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود.
📚 امام صادق علیهالسلام: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب [کمالالدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰]
🔺سفیانی از علایم حتمی است و قیام او در #ماه_رجب خواهد بود.
📚 از امام باقر عليه السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: أنهما أجلان: أجل محتوم و اجل موقوف. فقال له حمران: ما المحتوم⁉️ قال: الذی لایکون غیره. قال: و ما الموقوف⁉️ قال: الذی لله فیه المشیۀ. قال حمران: انی لارجو أن یکون أجل السفیانی من الموقوف! فقال أبوجعفر عليه السلام: لا والله أنه لمن المحتوم
بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour