حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
بدانید هیچ چیزی مؤمن را به خدا نزدیک نمی کند، مگر آنکه :
🔸 #نماز_شب
🔸 #تسبیح و #تهلیل گفتن
🔸 #استغفار و گریه های نیمه شب
🔸 خواندن #قرآن تا #طلوع #فجر
🔸 متصل نمودن نماز شب به #نماز صبح،
پس هر که چنین باشد او را بشارت می دهم به فراوانی روزی که بدون رنج و زحمت و زور بازو بدستش آید
📚 ارشادالقلوب، ج۲
@montazeranee
🌐💠⚜⚜💠🌐
✍ گناه بزرگِ ناامیدی از رحمتِ خدا
✅ کسی که از رحمت خدا #ناامید بشه راهش رو گم میکنه و گمراه میشه
👈 اگر کسی گناهی ازش سر بزنه تا وقتی که ناامید نباشه، ممکنه تلاش کنه #توبه کنه و با #استغفار آمرزیده بشه👌
❌ولی شخص #ناامید آمرزیده شدنی نیست.
🤔 چرا⁉️
👈چون امیدی به آمرزش خدا نداره که توبه کنه.
از این گذشته #ناامیدی اون باعث جراتش بر #گناه میشه
و ممکنه با خودش بگه👇
✔️ من كه آخرت بدی دارم؛
✔️من که عذاب میشم، پس چرا خودم رو از لذتهای #دنیا دور کنم؟
🔚پس لااقل بزار لذتهای #دنیا رو از خودم دریغ نكنم.
👆با این فکرِ غلط، ارتكاب #گناه براش راحتتر میشه و در دریای #گناه غرق میشه‼️
❌و از هیچ گناهی ابا نداره، چون میگه:
👈آب از سر من گذشت.....
✅ به همین علت قرآن میگه:
🕋 وَ مَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ،(حجر/٥٦ )
✨جز گمراهان، چه کسی از رحمت پروردگارش مأیوس میشود؟!
📢📢 هیچ وقت از رحمتِ خدا #ناامید نشیم❌
@montazeranee
#اذکار
✅نامه ای به امام جواد علیه السلام
اسماعيل بن سهل گويد:
خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم.
حضرت به خط خود نوشت:
#سوره_قدر «انا انزلناه» را زياد بخوان و لبهايت به گفتن #استغفار « تر » باشد، (يعنى آنقدر استغفار كُنى كه دائم لبت از گفتن استغفار در حرکت باشد)
📕ثواب الاعـمال، ص 197
@montazeranee
🌸🍃﷽🌸🍃
🔻چرا تضرّع نکردند؟!🔻
✍ قرآن کریم، یکی از حکمتهای بلاهایی مثل #کرونا رو، #بیداری مردم از خواب غفلت، و #تضرع و #خضوع به درگاهِ الهی بیان میکنه، و سؤال میکنه:👇
🕋 فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا؟! وَلَٰکِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ، وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (انعام/۴۳)
💢 چرا هنگامی که سختی و عذابِ ما به آنان رسید، تضرُّع نکردند و تسلیم نشدند؟!
💢 بلکه دلهای آنها قساوت پیدا کرد.
💢 و شیطان، آنچه را انجام میدادند، در نظرشان زینت داد.
☝️ دقّت کنیم..
آیه سؤالیه.. خدا داره سؤال میکنه:
⁉️ فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا؟!🤔
⁉️ چرا وقتی که بأس و گرفتاریِ ما آمد، انسانها #بیدار نشدند؟!
⁉️ چرا#تضرع و خاکساری نکردند؟!
⁉️ چرا به #خدا پناهنده نشدند؟!
⁉️ چرا نفهمیدند کارشون اشتباه بوده؟!
👌 توی این شرایطِ 🦠 #کرونا، ضدّعفونی و رعایت مسائل بهداشتی، کاملاً درست و ضروریه، باید هم باشه...
❓ امّا #دعا چی شد؟!🤲
❓ خاکساری و #تضرع در مقابلِ خدا چی شد؟!
❓ #توبه و #استغفار چی شد؟!😐
چه اشکالی داره؟!
👈 هم ضدّعفونی، هم دعا!
❌ اینکه «فقط»، به ما بگن ضدّ عفونی، یا «فقط» بگن رعایت نکات بهداشتی.. این غلطه..😨
❌ اینکه همهی تمرکزِ ما، «فقط» روی ضدّعفونی باشه، این غلطه..
یه خورده هم #دعا کنیم.
روایت داریم «الدّعاُ يَرُدُّ القضاءَ وَ قَد اُبرِمُ اِبراماً».😳 دعا میتونه قضای حتمی رو ردّ کنه.
قدرتِ #دعا رو در دفع بلاها، دست کم نگیریم.🙂
همهی ما خطاکاریم، پس:
✔ همه با هم #دعا کنیم.
✔ همه با هم #استغفار کنیم.
☝️ توی این شرایط حسّاس، راهکار اینه که سیلی از #استغفار راه بندازیم. 👥 همه با هم #استغفار کنیم، و استغفارهامون رو روی هم بریزیم تا سیل راه بیفته..
🌊 «سیلی از استغفار» راه بندازیم..
یه سیلی راه بندازیم، که خطاهای بشریت رو بشوره و ببره..🙂
اون هم #استغفارِ واقعی.. #توبه و برگشتِ واقعی..😊
ای کاش انقدری که به شستن دستهامون اهمّیت میدیم، به پاکی و طهارت روحمون هم اهمّیت میدادیم..❤️
#معارف_قرآن، #خدا، #دعا، #استغفار، #توبه، #خضوع، #تضرع، #کرونا، #بلا، #غفلت، #بیداری.
@montazeranee
#اذکار
✅نامه ای به امام جواد علیه السلام
اسماعيل بن سهل گويد:
خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم.
حضرت به خط خود نوشت:
#سوره_قدر «انا انزلناه» را زياد بخوان و لبهايت به گفتن #استغفار « تر » باشد، (يعنى آنقدر استغفار كُنى كه دائم لبت از گفتن استغفار در حرکت باشد)
📕ثواب الاعـمال، ص 197
@montazeranee
✅نامه ای به امام جواد علیه السلام
اسماعيل بن سهل گويد:
خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم.
حضرت به خط خود نوشت:
#سوره_قدر «انا انزلناه» را زياد بخوان و لبهايت به گفتن #استغفار « تر » باشد، (يعنى آنقدر استغفار كُنى كه دائم لبت از گفتن استغفار در حرکت باشد)
📕ثواب الاعـمال، ص 197