eitaa logo
قدمی برای ظهور مهدی موعود عج
235 دنبال‌کننده
5هزار عکس
988 ویدیو
75 فایل
ان شالله بتوانیم با افزایش سطح اگاهی و انجام واجبات و ترک محرمات قدمی مؤثر در جهت ظهور داشته باشیم. التماس دعا نشر مطالب آزاد می باشد. نظرات و پیشنهادات و تبادلات: @ya_lesaratel_hosein ادرس تلگرامی کانالمون @montazeranee
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 🔴 چطور میتوان عمرفعلی ۱۱۸۴ ساله امام عصر را اثبات کرد⁉️ ✔️ : ↙️برای سوال فوق پاسخ های متعددی وجود دارد که فقط در اینجا به 3 دلیل اکتفا میکنیم. 🔴 1⃣ -خواست خداوند متعال: آن خداوندی که کلیه حوادث مرتبط با ظهور را مدیریت و رهبری میکند مانند صیحه آسمانی –خسوف و کسوف غیر طبیعی –شکافته شدن زمین و فرورفتن سپاه سفیانی و... آیا قادر نیست ولی خود را عمری طولانی دهد برای امر ظهور ؟ 🔴 2⃣ -اثبات عمر با ادله پزشکی: با فرض رد دلیل بالا با این بهانه که هنوز هیچ کدام از این معجزات رخ نداده که بتوانیم با فرضیه معجزه عمر امام را ثابت کنیم باید گفت علم پزشکی امروزه ثابت کرده که عمر یک سلول بدن انسان بی نهایت است و پایانی ندارد مانند حضرت خضر نبی که از آب چشمه حیات نوشیده و تا قیامت زنده است و اکنون بیش از 4000 سال از عمرش میگذرد 🔴 3⃣ -معمرین تاریخ: در طول تاریخ به کسانی که عمر طولانی کرده اند معمرین می گویند و ابن بابویه در کتاب کمال الدین در باب ذکر معمرین مدت عمر بعضی از آنها را نقل کرده ما نیز عمر بعضی از آنها را نقل میکنیم: ❤️نوح علیه السّلام 2300 سال عمر کرد 850 سال قبل از بعثت و 950 سال بعد از بعثت و قبل از طوفان و 500 سال بعد از طوفان ❤️ سلیمان نبی 712 سال ❤️ لقمان 560 سال ❤️ عزیز مصر که در عهد یوسف بود 700 سال ❤️ پدر عزیز مصر 1700 سال ❤️ پدربزگ عزیز مصر که درفغ نام بود 3000 سال ❤️ عمرو بن عامر 800 سال ❤️ قس بن ساعده 600 سال ❤️ ابو هبل بن عبداللّه بن کنانه 600 سال ❤️ درید بن زید بن فهد 450 سال ❤️ عبید بن شرید جرهمى 350 سال ❤️ مستوعر بن ربیعة بن کعب 330 سال ❤️ زهیر بن عتاب بن هبل کلبى 300 سال ❤️ عوف بن کنانه کلبى 300 سال ❤️ شریة بن عبدالله جعفى 300 سال ❤️ حرثان بن حرث بن مجرب بن ربیعه 300 سال ❤️ اکتم بن صیفى تمیمى 300 سال ❤️ شق کاهن 300 سال ❤️ صیفى ابى ریاح تمیمى 270 سال ❤️ معدیکرب حمیرى 250 سال ❤️ اوس بن کعب بن امیه 214 سال ❤️ نوب بن صداق بن عبدى 200 سال ❤️ ثعلبة بن کعب بن عبد الأشهل 200 سال 📚 منبع: خزائن، نراقی ص: 211 ✅👌 پس امروزه به دلیل شرایط زندگی اجتماعی و عدم رعایت مسائل طبی و بهداشتی عمر انسان ها کم شده پس ۱۱۸۴ سال عمر مبارک امام عصر در بین اعداد فوق عددی عادی محسوب میشود. --------------------------------------------- 🌺ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج🌺 @montazeranee
💢 آیا امتیاز بگونه‌ای است که *مجازات سادات کمتر از دیگران باشد؟* سادات به جهت به پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) از برخی شرافت‌ها و امتیازات برخوردارند،اما در مقابل، اشتباهات یک نیز ممکن است مجازات‌های بیشتری را برای او به دنبال داشته باشد. از امام رضا(ع) در این باره سؤال شد، ایشان فرمودند؛ منکران از نسل ما برایشان دو برابر گناه نوشته می‌شود و نیکو کاران از ما دو برابر پاداش خواهند داشت: «سألت الرضا (ع) قلت له الجاحد منکم و من غیرکم سواء فقال الجاحد منا له ذنبان و المحسن له حسنتان» 📚کلینی، محمد بن یعقوب، کافی جلد 1صفحه 378 @montazeranee
📝 🔴محل زندگی امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» بعد از ظهورشان کجا خواهد بود⁉️ ✔️ : 🔸امام باقر «عليه‌السلام» می‌فرماید: مهدی قیام می‌کند و به سوی کوفه می‌رود و منزلش را آن‌جا قرار می‌دهد. [1] 🔷امام صادق عليه السّلام نیز فرمودند: 🔺«گويا مى‌بينم حضرت قائم عليه السّلام را در مسجد سهله همراه خانوادۀ خود.» 💠سپس فرمود: هيچ پيامبرى مبعوث نشد مگر اينكه در اين مسجد نماز خواند...» 🔶يكى از ياران به نام ابو بصير رحمه اللّه عرض كرد: آيا امام قائم عليه السّلام همواره و هميشه در اين مسجد خواهد بود؟ ✔️فرمود: آرى. مسجد سهله خانۀ امام قائم عليه السّلام است. 🔷عرض كرد: (امامان) بعد از قائم عليه السّلام (دوران رجعت) چطور؟ ✅حضرت فرمود: آنها نيز تا آخر دنيا در اين مكان سكونت خواهند كرد.[۲] 👌از اين حديث استفاده مى‌شود: در دوران رجعت، پس از قائم عليه السّلام ساير امامان عليهم السّلام نيز همين مكان را پايگاه مركزى خود قرار مى‌دهند. : مسجد در شمال غربی و ۲ کیلومتری مسجد کوفه قرار دارد. 📚منابع: ۱)_بحارالانوار، ج52، ص225. ۲)_حضرت مهدی (عج) فروغ تابان ولایت ،محمد محمدی اشتهاردی ص۲۴۴ به نقل از التذهیب ج ۳ ص۲۵۲ 🌺 🌺 --------------------------------- @montazeranee
⁉️☑️⁉️🏴⁉️☑️⁉️🏴⁉️☑️⁉️🏴⁉️ ✍ 🔴چرا امام حسین(ع) در کربلا برای رفع تشنگی از خداوند طلب باران نکرد⁉️ ✔️ 1⃣👈پیامبران و امامان معصوم(ع) ملزم بودند که در تمام کارها و زندگی روزمره خود از علم و قدرت عادی استفاده کنند. در برخورد با دوستان، دشمنان، برآوردن نیازهای زندگی و ... از علم و توانایی که از طریق عادی به دست آمده، استفاده می کردند و در برخورد با ستمکاران از راه های معمولی استفاده می کردند و دست به اعجاز و کار خارق العاده نمی زدند (مگر در موارد مخصوص و به اذن الهی) که مصلحت دین خداوند و هدایت مردم در آن بود؛ با این که قدرت داشتند به وسیلة اعجاز دشمنان خود را در یک لحظه به کام نیستی ببرند و تمام کارها طبق خواست آن ها در جریان باشد امام باقر(ع) فرمود: "اسم اعظم 73 حرف است.ودر پیش "آصف بن برخیا" یک حرفش بود که با به کار بردن همان یک حرف در یک لحظه تخت بلقیس را آورد، و پیش ما (امامان) 72 حرف از اسم اعظم هست".(1) امام حسین(ع) هم با این که مستجاب الدعوه و دارای اسم اعظم الهی بود، و می توانست به اذن الهی همه دشمنان را از این طریق نابود کند، نیز می توانست از زمین چشمه گوارا بجوشاند یا از آسمان باران بباراند (با اذن خدا) و خود و اصحابش را سیراب نماید، ولی این کار را نکرد، چون مشیت الهی بر این نبود که در حادثه کربلا، معجزه جریان یابد و حضرت طبق مشیت الهی عمل کند. 2⃣👈آزمایش یکی از سنت‌های الهی است که در آیات بسیاری بیان شده، که غیر قابل تغییر بوده، در مورد همة‌انسان‌ها از جمله پیامبران و امامان(ع) جاری است. یکی از آزمون‌هایی که خداوند در زندگی مقرّر کرده، سختی و مصیبت و گرسنگی و تشنگی است: «شما را به ترس،‌گرسنگی، کاستی در اموال،‌از دست دادن فرزندان و میوه‌ها می‌آزماییم و صابران را بشارت ده».(2) کربلا نیز صحنة آزمون الهی است. آزمون حسین و یاران او از یک طرف و دشمنان از طرف دیگر. برای چنین صحنه‌ای باید ابزار آزمایش آماده باشد، که از جملة‌آنها تشنگی بود، حسین و یارانش تا با صبر و شکیبایی در مقابل این مصیبت و آزمون الهی،‌به پاداش عظیم صابران دست یابند و اجر و پاداش مصیبت دیدگاه در راه خدا را دریافت کنند. امیرمؤمنان در یکی از بخش‌های خطبه قاصعه با اشاره به زندگی پیامبران، به همین سنت عام الهی اشاره کرده و می‌فرماید: «اگر خدوند اراده می‌فرمود،‌به هنگام بعثت پیامبران،‌درهای گنج و معدن‌های جواهرات و باغ‌های سرسبز را روی پیامبران می‌گشود، نیز پرندگان آسمان و حیوانات وحشی را همراه آنان به حرکت در می‌آورد، اما اگر این کار را می‌کرد،‌آزمایش از میان می‌رفت و پاداش و عذاب بی‌اثر می‌شد و بر مؤمنان، اجر و پاداشِ امتحان شدگان لازم نمی‌شد و ایمان آورندگان ثواب نیکوکاران را نمی‌یافتند و واژه‌های «ایمان،‌کفر، خوب،‌بد و...» معانی خود را از دست می‌داد».(3) 3⃣👈اگر بنا باشد ائمه با علم لدنی و علم غیب که از خداوند دریافت می کردند، زندگی کنند و با دیگران برخورد نمایند و نیازهای خود را برآورده کنند، دیگر امامت، مقام با ارزشی محسوب نمی شد و اصولاً نمی توانستند الگوی ما باشند، بلکه امامان با زحمت بسیار و تلاش و کار و ... زندگی خود را فراهم می کردند و بر مشکلات چیره می شدند و در این راه مشکلات بسیاری را تحمل می کردند. زندگی آن ها سخت تر و مشکل تر بود و رنج های بی شماری را در راه رسیدن به خدا و زندگی جاودانه تحمل کردند. قانون و سنت الهی این است که هر انسانی در سایه تلاش و تحمل سختی و بردباری به مراتب کمال و قرب الهی نائل شود. هر که در این بزم مقرب تر است جام بلا بیشترش می دهند 4⃣👈 مسئله اصلی در روز عاشورا تشنگی نبود تا با رفع آن مشکل حل شود. یاران امام در شب عاشورا از فرات آب آورده، غسل کرده و نوشیده بودند.(4) اما در روز عاشورا سپاه دشمن می‌خواست با قرار دادن آنان در موقعیت کم آبی و تشنگی، آنها را به تسلیم وادارد. اگر امام دعا می‌کرد و باران می‌آمد و آب برای رفع تشنگی پیدا می‌شد، نتیجه قابل توجهی نداشت؛ حداکثر امام و یارانش سیراب می‌شدند و ساعتی بیشتر ایستادگی می‌کردند و چند نفر بیشتر از افراد دشمن را می‌کشتند، ولی بالاخره شهید می‌شدند. مسأله اصلی در آن صحنه، مبارزه با ظلم یا تسلیم شده بود، که یکی به شهادت می‌انجامید و دیگری به ذلت، و بودن یا نبودن آب در آن اثری نداشت . 5⃣👈 از طرف دیگر تشنگی در روز عاشور و منع سپاهیان دشمن برای آب‌رسانی به زنان و فرزندان سبب رسوا شدن آنها و آشکار شدن چهرة خشن و غیر انسانی و قساوت آمیز آنان بود. --------------------------------------------------------------------------------------------------- 📚پی‌نوشت‌ها: 1. اصول کافی،‌ج1، ص 230، حدیث 1. 2. بقره(2) آیه 155. 3. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، خطبه 192، ص 389 – 387. 4. بحارالانوار،‌ج44، ص 317. @montazeranee ⁉️🏴⁉️☑
💢ادعا نکنید، عمل کنید ✅یک نفر به حضرت زهرا(س) گفت: من از شما هستم حضرت فاطمه زهرا در فرمودند: اگر به آنچه که ما اهل بیت دستور داده‌ایم عمل کنی، و از آنچه کرده‌ایم خودداری نمایی، تو از شیعیان ما هستی؛ در غیر این‌صورت نیستی 📚تفسیر الإمام العسکری، ص ۳۲۰ @montazeranee
💢امام حسین(ع) میفرماید: من کشته اشکم منظوراز کشته بودن چیست؟ ✅امام کشته شده‌ای است که مؤمن یا هر شخص آزاده‌ای این مصیبت را بشنود، محزون و گریان شود و اشک‌هایش جاری گردد. عالمان نیز چنین معنایی را برای این تعبیر آورده‌اند؛ مانند این‌که طریحی می‌گوید: «معنای أنا قتیل العبره این است که این مصیبت وقتی بر کسی ذکر شود، آن شخص حالت حزن و اندوه را به خود می‌گیرد و اشک می‌ریزد».  علامه مجلسی می‌گوید: « ؛ یعنی کشته‌ای که اشک‌ها برای آن جاری می‌شود». البته این معنایی است که از ظاهر متن و به حسب برخی از روایات به دست می‌آید 📚‏ مجمع البحرین، ج 3، ص 393 📚بحار الانوار، ج 98، ص 355 @montazeranee
🔔 ⚠️ #تـــݪنگـــرامـــروز 📣 بياموزيم که به رفتار ديگران #پاسخ دهیم ❌ نه واكنش واكنش يعني: زد، تو هم بزن. پاسخ يعني: از عقل خودت استفاده كن ✅و بهترين روش را انتخاب کن. @montazeranee
⛔️ سوال: چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! علت قیام چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه قتل عام 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! 🔵 برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند: ❌امام حسین(ع) بخاطر کوفیان قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!!)) ❌امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن قدرت و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. ❌ امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) ❌ امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی خودکشی سیاسی) ❌امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) ✅ اما :👇 امام حسین(ع) به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ امربعروف و نهی از منکر: مبارزه با و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با حاکم مسلمین که علنا خلاف عمل میکند، نباید سازش کرد. حضرت سیدالشهدا(ع) در این مرحله موفق شد صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. فریاد نشدن و و با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد. و همرنگ ظالمان نشد. عدم بیعت امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 2⃣ تشکیل اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط) (نه رسیدن به قدرت و سلطنت و امارت!!) امام در این مرحله موفق نشد... و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. 🔴 اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: 1. خواب آلودگی و تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، شمشیر دادند و سکه گرفتند. (و دنیا را بر دین برگزیدند) 🔸حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند. 2. و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از مدینه و رفتن به مکه (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از (ع) بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت گرفتند. 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش علم داشتند و راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام حسین(ع) نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. 📣رسانه باشید... @montazeranee