••✾•• ببخشیدخستتون‌کردیمـ‌🥀‌‌‌ #حلالمون‌کنید‌، #باامام‌زمان تودلمون‌حرف‌بزنیمـ‌💫 #وضویادمون‌نرھ‌🍃 #نمازشب‌فرآموشـ‌نشھ‌📿 #شبتون‌منوربھ‌نورشہدآ‌✨🌙

••♥️🌱•• #سلام‌امام‌غریبم 💙 در تمنای نگاهت بی قرارم تا بیایی من ظهور لحظه‌ها را می‌شمارم تا بیایی خاک لایق نیست تا به رویش پا گذاری در مسیرت جان‌فشانم گل‌بکارم تا بیای #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج

❄️آغاز فصل زمستان را پُر برکت و متبرک میکنیم به ذکر شریف صلوات بر حضرتِ مُحَمَّدٍ (صل علی علیه و آله و سلم ) و خاندان مطهرش❄️ ❄️الّلهُمَّ ❄️صلّ ❄️علْی ❄️محَمَّد ❄️وآلَ ❄️محَمَّدٍ ❄️وعَجِّل ❄️ فرَجَهُم

#امام_حسن_مجتبی علیه السلام کاری کرد که جریان اصیل اسلام_که از مکه شروع شده بود_ همچنان در مجرای دیگری جریان پیدا کند. البته نه به شکل حکومت بلکه به شکل یک #نهضت. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۳۶ در دوران خلافت خلفای سُفیانی و مروانی و عباسی، مهم ترین چیزی که مردم احتیاج داشتند، این بود که اصالت های #اسلام و جرقه های اسلامِ اصیل و #قرآنی را در لابه لای حرف های گوناگون و پراکنده ببینند و بشناسند و اشتباه نکنند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۳۷ #امام_حسن شیعه را حفظ کرد، یعنی بنا را حفظ کرد تا بعد از بیست و پنج سال، حکومت به اهل بیت برگردد. این به روشنی نشان می دهد که حضرت در انتظار آینده ای است، و آن آینده چیزی جز این نمی تواند باشد که حکومت غیر قابل قبول از نظر امام_حسن که بر حق نیست باید کنار برود و حکومتِ مورد نظر سرِ کار بیاید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۴۲ #امام_صادق : در تقدیرات الهی این بوده که با فاصله ی سی سال از شهادت امیرالمؤمنین و ده سال بعد از شهادت امام حسین امر حکومت به دست اهل بیت برگردد. منتها، نتیجه ی به این بزرگی، کِی حاصل می شود؟ وقتی مردم، مقدماتش را با اراده و تصمیم خودشان فراهم کرده باشند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۴۴ تاریخ اسلام پر است از حوادث گوناگون، حوادث زمان پیغمبر، حوادث بعد از زمان پیغمبر، حوادث زمان امیرالمومنین، حوادث دوران زندگی ائمه و خلفای بنی امیه و بنی عباس. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۴۵ 1⃣6⃣ #حضرت_آقا

جریان حق یعنی جریان امام حسن. ایشان اصالت را به دین می دادند، برایشان اصل، دین بود. دین یعنی چه؟ یعنی هم در ایمان مردم‌ و اعتقاد مردم، دین باقی بماند و مردم به دین متعبّد و پایبند بمانند در ایمان و عمل کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۴۷ روش های باطل کلاََ آمیزه ای است از چند چیز؛ آن چند چیز عبارتند از: یکی قدرت نمایی، یک جاهایی به شدت قدرت نمایی می کند، سرکوب می کند. یکی پول، که کارسازترینِ چیزها در اختیار عوامل شر آفرین است. دیگری تبلیغ، چهارمی سیاسی کاری کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۴۹ تبلیغات مسموم ترین و خطرناک ترین ابزارهایی بوده که در طول تاریخ، باطل از او استفاده کرده. جریان حق از تبلیغ، مثل جریان باطل از تبلیغ نمی تواند هیچ وقت استفاده کند. جریان حق اهل دروغ و فریب نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۵۱ لعنت در دنیای اسلام، کار معاویه است. امیرالمؤمنین و نزدیک ترین صحابه پیغمبر را، سال ها در منبرها به بدی و زشتی یاد کردند و لعنت کردند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۵۲ بعضی خیال می کنند امام حسن مجتبی ترسید که بجنگد، نه؛ امام حسن مجتبی قاطعانه عازم به جنگ بود و جزو شجاعان عرب بود منتهی شرایط، شرایط جنگیدن نبود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۵۶ اصل در زندگی این است که انسان رضای خدا را جلب کند. اصل این است که انسان وظیفه اش را انجام بدهد، ولو برگشتن از یک حرفی باشد، برگشتن از یک خطی باشد، عقب نشینی از یک موضعی باشد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۵۹ #حضرت_آقا 1⃣7⃣

سخنرانی حجت السلام عالی

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌼 💠✿┅┅┄ 📚 سلسله مباحث رشد معنوی 📒 با عنوان : 🗞راه های رسیدن به رشد و کمال معنوی انسانی و الهی 📝 نگارنده : شب نگار 📖 جلسه : 9⃣1⃣ 🕰 هر شب، از ساعت : 🕖 ۱۹ الی ۲۱ 🕘 ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌼 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 🔹دنباله و قسمت بحث کلیات (رشد مثبت) 🌀که مقصد نهایی آن رسیدن به مقام قرب الهی است. و الا همانطور که در بالا اشاره کردم ممکن است رشد اطلاق شود اما این اطلاقش واقعی نیست، ⭕️ بلکه مسامحی و شرح الاسمی و بر اساس اطلاق مفهوم رشد که به رشد منفی هم رشد اطلاق می شود. (181)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 💞 والا منظورمون از رشد در اینجا همان رشد مثبت است. که مورد پسند خدا و عقل و عرف و انسان های مستقل و آزاده است. همه این مواردی که برشمردیم که در قالب «رشد مادی» می گنجد. 🕌 اینها از باب مقدمه برای بحث اصلی ما یعنی "رشد معنوی" بوده است. *⃣ بعد بیان مباحث کلیات نوبت به مباحث اصلی که رشد معنوی و الهی است که ان شاء الله در فصول بعدی بدان خواهیم پرداخت. (182)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 💎 * فصل دوم - «مفهوم (تعریف و تبیین) و چیستی رشد معنوی» 🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 👈 همانطورکه بارها بیان شد انسان دارای دو بعد جسمانی و روحانی است. بعد جسمانی او همانی است که مربوط به امور مادی اوست. 💟 اما بعد روحانی او چیزی فراتر از ابعاد جسمانی و مادی اوست که موجبات عروج وی را فراهم می آورد. که دارای مراتب عالیه و نازله است. (183)@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 🔸مراتب عالیه آن : مربوط به اولیای الهی نظیر پیامبران الهی و اوصیای او و معصومین با درجات متفاوت خواهد بود. ✳️ که مرتبه اعلی آن در وجود قطب عالم امکان و سرآمد همه اولیاء الهی نبی مکرم اسلام حضرت محمد بن عبدالله صلوات الله و سلامه علیه، ☑️ و عروج وی به بالاترین مقام و رسیدن به سدرة المنتهی است. (184)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ ✴️ که دسترسی به این مقام برای همه کس مقدور نیست، و آن مقام محمود است که مخصوص خود اوست. 🔸اما در مرتبه نازله اش : مختص به غیر مقام عصمت است و شامل اولیای مادون معصوم و مومنین خواهد شد. 💢 و آن هم هر چند با درجات متفاوت برای همگان قابل دسترسی است.که منظور ما از رشد معنوی این قسم را شامل می شود. (185)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 📶 و اما راهها و چگونگی رسیدن به این مقام مادون خودش دارای مراتبی است. ❇️ ما در بحث افعال مکلفین یک دایر مدار فقهی داریم که شامل واجب، حرام، مستحب و مکروه و مباح می باشد که در فقه مشهور به افعال خمسه مکلفین است. ✅ که در این دایره مهم؛ همان واجب و حرام است که منشعب از اوامر و نواهی الهی است. (186)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 👌اما یک مرتبه بالاتری داریم که فراتر از دایرة فقهی است. و آن دایرهء اخلاق و عرفان است. ❎ که در آن علاوه بر وجوب و حرمت نقش ترک شبهات و مکروهات و انجام مستحبات و حتی تبدیل مباحات به مستحبات مطرح می شود. 💎 چرا که برخی از بزرگان علمای عرفان ما نظیر مقدس اردبیلی رحمة الله علیه امور مباحی مثل خوردن یک لیوان آب را تبدیل به مستحبات می نمود. (187)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ ⏪ این مقام با رعایت انجام واجبات و مستحبات و دوری از مکروهات و حتی شبهات حاصل خواهد شد، ❌ که این شامل انجام مقدمات و ترک مقدمات آن نیز خواهد شد. که اینجا یک فرقی است بین اخلاق و عرفان و فقه : ✳️ چرا که در انجام برخی امور واجب به لحاظ فقهی ممکن است واجب نباشد ولی اخلاق و عرفان ممکن است واجب باشد. (188)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ 🚫✅ و یا در امر مقدمات واجب و حرام : هر چند ایندو مسلک و مرام در مقدمه واجب مشترکند. مثل وضو (طهارت) نسبت به نماز. 🚭 اما در مورد مقدمه حرام اختلاف است. فقه معیار برای انجام واجب و ترک حرام عمل است. 🚫 بنابراین اگر کسی قصد عملی حرام نمود ولی موفق به انجام آن عمل نشد از نظر فقه مجرم و گناهکار نیست. (189)@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄ ♨️ بخلاف اخلاق و عرفان که فکر گناه را هم جرم تلقی کرده و موستجب عقاب می دانند ولو اینکه آن گناه را هم مرتکب نشوند. ♻️ بعنوان مثال ترک شبهات را، فقه مستحب و انجام آنرا را هم مکروه می داند . 📝ان شاء الله ما را در جلسات بعدی همراهی فرمایید. (190)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅┅✿💠 🌸❄️🌺 💠✿┅┅┄

🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🌸🍃 🍃🌺🍃 🌸🍃 🗞🎙پایان جلسه نوزدهم کنفرانس راه های رسیدن به رشد و کمال معنوی ✅ 💐 با تشکر از همراهی و عنایت همه شما بزرگواران. 👤 ارادتمند همگان : شب نگار 🌸🍃 🍃🌺🍃 🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸