•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• 💎 3⃣ - بی توجهی تئوریک و عملی دولتمردان نسبت به انتقادات انتقاد کنندگان. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 تابحال دو بخش از مباحث فصل دوم که عبارت باشد از؛ میزان درک و اراده و بدنبال آن عکس العمل مناسب و یا نامناسب انتقاد شوندگان؛ میزان توانایی و اراده انجام انتقادات صحیح انتقادات بود را هر چند بطور اختصار توضیح دادیم. و اما در سومین بخش از فصل دوم، می خواهیم پیرامون بی توجهی تئوریک و عملی دولتمردان نسبت به انتقادات انتقاد کنندگان مطالبی را به اختصار بیان کنیم. لذا مطالب بخش سوم در دو قالب، بی توجهی تئوریک و یا نظری نسبت به انتقادات، انتقاد کنندگان، و دیگری بی توجهی عملی نسبت به انتقادات انتقادکنندگان. (121)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• ❇️ الف - بی توجهی تئوریک و نظری نسبت به انتقاد انتقاد کنندگان گاهی مواقع پیش میاد که دولت ها علی رغم داشتن توانایی تشخیص و کاربردی بودن انتقادات و داشتن امکانات و زیر ساخت های لازم، باز حاضر نیستند به انتقادات منتقدین در حوزه نظر و تئوریک توجه کنند. یعنی با دیدن انتقادات حتی حاضر نیستند از کارشناسان اهل فن دعوت کنند که پیرامون این انتقاد و پیشنهاد ولو صحیح و اصولی کار کنند و نظر کارشناسی بدهند و بعمد این نظرات شایسته لایق توجه نمی دانند لذا بدون کار تئوریک آنرا رها می کنند و ارزشی برایش قائل نیستند. (122)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• ❇️ ب - بی توجهی عملی به انتقادات و پیشنهادات مخالفین همانطوری که بیان شد گاهی این بی توجهی به لحاظ تئوریک است که اصلا شایسته بررسی و کار کارشناسی نمی دانند و در اختیار کارشناسان قرار نمی دهند. تا بخواهند عملا کاری در مورد آن صورت دهند که در بخش الف بدان اشاره شد. اما گاهی مواقع پیش می آید برای اینکه خود را دموکراتیک نشان دهند و بگویند که ما به نظرات، انتقادات و پیشنهادات مخالفین اهمیت می دهیم، یک کار کارشناسی در موردش صورت می دهند و مورد بحث و بررسی قرار می دهند اما "عملا " کاری در مورد آن صورت نمی دهند، (123)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• حالا یک وقت امکانات برایش فراهم نیست و هزینه اجرایی اش بالاست، تا حدودی پذیرفته است. اما عمدتا در مواقعی این بی توجهی صورت می گیرد که از همان ابتدا اصلا بنای بر اجرا و توجه به این انتقادات نبود. اگر اعلان می کنند که ما کار کار شناسی در موردش اجرا کردیم یا دروغ می گویند و یا اینکه این بررسی کارشناسی بیشتر جنبه صوری داشته تا واقعی، و در واقع برای حفظ پرستیژ و تبلیغ دمکراتیک بودن و احترام به نظر مخالف با هدف کسب وجه در میان مردم داخلی و یا وجه بین المللی بوده است نه اجرای عملی واقعی. (124)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• 💎 دلایل مهم این اعمال پذیرنده انتقادات (دولت ها) ؛ دلیل متقن این کارها، ممکن است دو چیز باشد ؛ 🔹 اول ؛ رقابت های حزبی و گروهی و اینکه حاضر نیستند به نظرات بیرون از مجموعه خود حالا چه از ناحیه افراد مستقل و یا از ناحیه حزب و گروه رقیب، ارزشی قائل بشوند. می خواهند این افتخارات صرفا در خود خلاصه کنند و در واقع بنوعی نگاه ملی به مسائل و مشکلات و جریانات کشور ندارند. 🔹دوم ؛ مسئولین این نوع دولت ها، پیرو هواها و هوس های نفسانی و شیطانی و در واقع به نوعی دارای خلق و خوی استبدادی و یا اگر حزبی باشند توتالیتاریسمی (هیتلری) هستند، ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمایید. (125)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

¸.•*´¨*•.¸ 🇮🇷 🌹🇮🇷 ¸.•*´¨*•.¸ 📚 پایان بیست و چهارمین جلسه کنفرانس سیاسی و اجتماعی و مسائل روز 📘 با عنوان : گفتاری در مورد نقد و انتقادات صحیح از نگاه اسلام و اخلاق انسانی. 💐 با تشکر از مساعدت و همراهی همه شما بزرگواران 🌸 ارادتمند همگان : شب نگار ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

🌼 #دعای_فرج 🌸بسم الله الرحمن الرحیم اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد 🌸 اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ 🌸یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ.

#مــولاجــانم ❤️ 🌿 سراپا من گرفتارم اباصالح دعایم کن 💫 برایت عبد سربارم اباصالح دعایم کن 🌿 گنهکارم، بدم، بی چاره ام، آلوده دامانم 💫 تمام آلوده رفتارم اباصالح دعایم کن 💚الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج💚 #شبتون_مهدوی 🌙 #التماس_دعای_فرج 🤲

#مهدے_جان❤️ ای یادگار حضرت حیدر(ع)ظهور کن با لطف خود وجود مرا غرق نور کن یابن الحسن(عج)اگر چه که نالایقم ولی کار مرا به خادمی ات جفت و جور کن روزی اگر به پای تو پرپر شوم بس است عید #غدیر با تو برادر شوم بس است #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💕 @montazeranzohooremamasr

👌هدف انقلاب #زمینه_سازی_ظهور است... 🏝اگر کوتاهی شود تمام مسئولین باید جوابگوی همه انبیاء و اوصیاء و صلحا و شهداء در طول تاریخ باشند...!!! @montazeranzohooremamasr

🏝مهدویت و سیاست🏝 💎 اعتراض به غیبت، انتظار ظهور را در پی خواهد داشت. هرچه این عدم رضایت، عمیق تر باشد آن انتظار دقیق تر خواهدبود دعای ندبه سرشار از اعتراض به اوضاع نامطلوبی است که ما گرفتار آن هستیم. تا آن‌جا که به قتل انبیا و فرزندانشان اشاره می کند تا شهادت امام سوم که کلمه مقتول را به کار می برد و طالب انتقام خون مظلومان می گردد. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج @montazeranzohooremamasr

سخنرانی حاج آقا دانشمند موضوع: ازدواج حرمت دارد... کوتاه و شنیدنی @montazeranzohooremamasr

🌼گروه منتظران واقعی امام عصر عج تقدیم میکند: 🗞موضوع :پرسش و پاسخ آزاد 👤ارائه استاد شب نگار ⏰ ساعت 22:30 📆 چهارشنبه 1400/4/23 💠 گروه منتظران واقعی امام عصر عج https://eitaa.com/joinchat/2945187858Cf9bd1788ad ✳️دوستان خود را دعوت کنید

چہ‌شقایق‌باشد… چہ‌گل‌نرگݜ‌و‌یاس🍃 جا؎یڪ‌گل‌… همچنان‌خالیسټ🌱! و‌ او‌خواهد‌آمد🚶‍♀️🎻 °•اللهُم‌عَجل‌لوَلیِڪَ‌الفَرج‌•°

*شش حدیث درباره فضائل انتظار ظهور* ________________ 📚📚📚📚📚📚📚 ☀️امام علی (علیه السلام): اَلْمُنْتَظَر لِأَمْرِنا كَالْمُتَشَحَّطِ بِدَمِهِ فى سَبيلِ اللّه اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: كسى كه منتظر امر و فرمان ما باشد، همانند كسى است كه در راه خدا بخون خود غلتيده است. 📚منتخب الاثر:صفحه 496 ☀️امام صادق(علیه السلام): قالَ اَبُو عَبْدِاللّه عليه السلام: مَنْ ماتَ مِنْكُمْ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ لِهذَا الْأَمْرِ كَمَنْ هُوَ مَعَ الْقائِمِ فى فُسْطاطِهِ قالَ: ثُمَّ مَكَثَ هُنيئَةً، ثُمَّ قالَ: لابَلْ كَمَنْ قارَعَ مَعَهُ بِسَيْفِه، ثُمَّ قالَ: لاوَاللّه اِلاّ كَمَنِ اسْتَشْهَدَ مَعَ رَسُولِ اللّه صلی الله عليه و آله امام صادق عليه السلام فرمود: اگر كسى از شما بميرد در حالى كه منتظر امام زمان (علیه السلام) بوده، همانند كسى است كه با امام قائم عليه السلام در خيمه اش بوده است، سپس اندكى درنگ كرد و فرمود: نه، بلكه همانند كسى است كه در كنار حضرت زد و خورد كند (با دشمنان جنگ کند) سپس فرمود: نه، به خدا قسم، بلكه مانند كسى است كه در كنار رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به شهادت برسد. 📚بحارالانوار:ج42، ص126 ☀️امام صادق(علیه السلام): عن اَبى عَبْدِاللّه، عليه السلام: عَنْ اَبى عَبْدِاللّه عليه السلام قالَ: اَقْرَبُ ما يَكُونُ الْعِبادُ اِلَى اللّه عَزَّوَجَلَّ وَاَرْضى ما يَكُونُ عَنْهُمْ، اِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللّه، فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ، وَلَمْ يَعْلَمُوا بِمَكانِهِ، وَهُمْ فى ذلِكَ يَعْلَمُونَ اَنَّهَ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللّه، فَعِنْدَها فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ كُلَّ صَباحٍ وَ مَسآءٍ. امام صادق عليه السلام فرمود: نزديكترين حالت بندگان به خدا و خشنودى او از آنها هنگامى است كه حجّت خدا در ميان آنها نباشد و براى آنها ظاهر نشود و آنها محـل او را ندانند. ولى در عين حال معتقد باشند كه حجّت خدا هست، در اين زمان شب و روز در انتظار فرج باشند. 📚📚بحارالانوار: ج52، ص145 ☀️امام رضا(علیه السلام): قالَ الرِّضا عليه السلام : ما اَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ اِنْتِظارَ الْفَرَجِ، اَما سَمِعْتَ قَوْلَ اللّه تَعالى: «فَاْرْتَقِبُوا اِنّى مَعَكُمْ رَقيبٌ» حديث وَقَولَهُ عَزَّوَجَلَّ: «فَانْتَظِرُوا اِنّى مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرينَ»حديث فَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَاِنَّهُ اِنَّما يَجيئُ الْفَرَجُ عَلَى الْيَأْسِ، فَقَدْ كانَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ اَصْبَرَ مِنْكُمْ. امام رضا عليه السلام فرمود: شكيبائى و انتظار فرج چقدر نيكو است، آيا گفته خدا را شنيديد كه فرمود. «شما منتظر باشيد كه من هم با شما منتظرم» و همچنين فرمود: «انتظار بكشيد كه من هم با شما از انتظار كشندگانم»، بنابراين صبور باشيد، چون فرج بعد از زمان يأس و نااميدى مى رسد و افراد قبل از شما صبورتر بودند. 📚بحارالانوار:ج52، ص629 ☀️پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله): قالَ رَسُولُ اللّه صلي الله عليه و آله: سَيَأْتى قَومٌ مَنْ بَعْدِ كُمُ الرَّجُلُ الْواحِدُ مِنْهُمْ، لَهُ اَجْرُ خَمْسينَ مِنْكُمْ، قالُوا: يا رَسُولَ اللّه ِنَحْنُ كُنّا مَعَكَ بِبَدْرٍ وَ اُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ، وَ نَزَلَ فينَا الْقُرْانُ، فَقالَ صلي الله عليه و آله: اِنَّكُمْ لَوْ تَحَمَّلُوا لِما حُمِّلُوا لَمْ تَصْبِرُوا صَبْرَهُمْ. حديث رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمود: به زودى بعد از شما گروهى مى آيند كه پاداش يك نفر از آنها به اندازه پاداش پنجاه نفر از شماست. مردم گفتند: اى رسول خدا، ما در جنگ بدر و احد و حنين با تو بوديم و درباره ما قرآن نازل شد. رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمود: آنچه را آنها به دوش گرفتند، اگر بر دوش شما مى نهادند، مثل آنها صبر و استقامت نمى كرديد. 📚بحارالانوار:ج52، ص130 ☀️امام کاظم(علیه السلام): قالَ الكاظِمُ عليه السلام: طُوبى لِشيعَتِنَا الْمُتَمَسِّكينَ بِحُبِّنا فى غَيْبَةِ قائِمنا اَلثّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِنا اُولئِكَ مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ وَ قَدْ رَضُوا بِنا اَئِمَّةً وَ رَضينا بِهِمْ شيعَةً وَ طُوبى لَهُمْ، هُمْ وَاللّه مَعَنا فى دَرَجَتِنا يَوْمَ الْقِيامِةِ. امام كاظم عليه السلام فرمود: خوش به حال شيعيان ما كه در زمان غيبت قائم ما به دوستى ما چنگ مى زنند و در دوستى ما و برائت از دشمنان ما استوارند آنها از ما و ما از آنها هستيم، آنها به پيشوائى ما راضى شدند و ما هم به شيعه بودن آنها راضى وخشنوديم و خوشا به حال آنها، به خدا قسـم آنها در روز قيامت با ما و مرتبه ما هستند. 📚بحارالانوار: ج51، ص151 ________________ 📚📚📚📚📚📚📚 «الّلهُـــمَّ عَجِّـــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَـــرَج»