┄─┅══༅❥✺﷽ ✺❥༅══┅─┄ ╭┅╾ 𑁍 ❤️ 𑁍 ◃╼┅╮ جلسه : چهل و یکم ╰┅╾ 𑁍 ❤️ 𑁍 ◃╼┅╯ 🔳 4⃣ فصل چهارم - "مَعیَّتِ خاصِّه" و یا "مَعِیَّتِ عَرشیِّه" ⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️ 🔺تا بحال سه بحث ارائه شد، اول؛ رهروان حقیقی، دوم؛ حق پذیران و حق پرستان، سوم؛ آنانی که الهیّات را بر مادّیات مقدم می دارند، ▫️اما چهارم یعنی بحث مورد نظر ما، آنانی که معیت خاصه دارند کیانند؟ اول بایستی انواع معیت را توضیح داد و بعد وارد بحث مورد نظر شد. 🟤 ۱- انواع معیّت ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🔹یکی دیگر از راه های مثالی قرآن (چهار مین راه مثالی) : «معیت خاصّه» است. قبل از ورود در بحث برای شناخت معیت خاصه، اول باید معیّت را به سه دسته تقسیم کنیم : (201)🕌@montazeranzohooremamasr ┈┅┅𑁍🏴سلام بر سیدالشهدا🏴𑁍┅┅┈

─┅══༅𖣔سلام بر محرم𖣔 ༅══┅─ 🔹معیّت یا ظِلیّه است، و یا معیّت قَیّومیه است و یا معیّت خاصّه است. 🔴 1) «معیّت ظلّیه» : ▪️معیَّت ظِلِّیّه این است که : انسان و موجودات، ظِلّ و سایه اند و صاحب ظلّ خداست اگر صاحب سایه نباشد، سراسر هستی از بین می رود. ▫️لذا تمام مجودات عالم در ظِلِّ توجُّهات ذات اقدس الهی می باشد. 🔴 2) «معیَّت قَیُّومِیِّه» : (202)🕌@montazeranzohooremamasr ─┅══༅𖣔سلام بر حسین𖣔 ༅══┅─

─┅══༅𖣔سلام بر محرم𖣔 ༅══┅─ 🔹معیت قیومیه آنست که : موجودات قدرت شان محدود است. و این قدرت محدود موجودات، بدون قدرت قیوم، پابرجا نیست. ▫️مثلاً؛ گردش زمین در هر لحظه چقدر است. از نظر ریاضی حساب کرده اند که با گفتن کلمه ی الواحد. زمین هزار و هفتصد و سی و دو کیلومتر، راه رفته است. ▪️پس چطوری می شود زمین در فاصله گفتن کلمه "الواحد" این همه راه برود و ما هیچ اثر و لغزشی نداشته باشیم؟ چگونه این آثار لغزش از بین رفته است؟ ▫️یقیناً خواهید گفت : که زمین با خدا مَعِیَّت قَیُّومِیّه دارد.اگر این معیّت قَیُّومِیّه موجودات، از بین برود، سراسر هستی آنچه را که در خودش دارد را از بین می برد. 🔺بنابراین اگر انسان که صاحب عقل است، فقط در معیت ظلیه با خداوند و یا در معیت قیومیه با خدا باشد، لازم می آید، عقل بشر هیچ فضیلتی را در انسان ایجاد نکند. (203)🕌@montazeranzohooremamasr ─┅══༅𖣔سلام بر حسین𖣔 ༅══┅─

─┅══༅𖣔سلام بر محرم𖣔 ༅══┅─ ▪️چون عقل باید امتیاز فوق العاده ای داشته باشد. برای این که فضیلت عقل مشخص شود یک معیّت دیگر هم بدان اضافه شده و آن "معیَّتِ خاصِّه"یا"معیّتِ عرشیِّه" است. 🔴 3) مَعیَّتِ خاصِّه یا مَعِیَّتِ عَرشِیِّه 🔹سومین معیت، «مَعیَّتِ خاصِّه» است که به تعبیر عرفانی به نام «مَعِیَّتِ عَرشِیِّه» می گویند. ▫️هر کسی و یا فردی با خدا مَعِیَّتِ خاصّه ندارد، بلکه در میت خاصه با خدا از نظر قرآن دوازده صفت لازم است. 🔺اگر این دوازده صفت بود، بشر به معیَّت خاصِّه می رسد و الا در همان معیَّت ظلیّه و قَیُّومیِّه می ماند.می شود درخت و ستون مسجد و .... و هیچ فرقی با آنان ندارد. (204)🕌@montazeranzohooremamasr ─┅══༅𖣔سلام بر حسین𖣔 ༅══┅─

─┅══༅𖣔سلام بر محرم𖣔 ༅══┅─ ▪️پس اگر انسان بنا بود به مثال درخت و یا ستون مسجد صرفا معیت قیومیه داشته باشد، پس هیچ فرقی بین ایندو نیست. ▫️و اگر بنا بود فرقی بین بشر و ستون مسجد به لحاظ معیت نباشد، پس اینجا عقل چکاره هست؟ چرا خدا به بشر عقل داد؟ 🔺پس بنابراین خدا عقل را به انسان داده تا بتواند معیّت عرشیّه را تصاحب کند. و برای اینکه بتواند معیت عرشیه را بدست بیاورد، ▫️باید آن دوازده صفت ویژه ی بندگان خاص خدا را تصاحب نماید. اصلا هدف اصلی برای تکامل بشر هم همین است. 🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید. (205)🕌@montazeranzohooremamasr ─┅══༅𖣔سلام بر حسین𖣔 ༅══┅─

🤲 🌷🌷🌷🌷 شادی روح مطهر اموات مومنین و مومنات هدیه کنيد آیة الکرسی با ذکر چهارده شاخه گل صلوات 🇮🇷🇮🇷🏴🏴 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

🕊🕊🕊 دعـــــــــای فـــــــــــرج اِلهی عَظُمَ الْبَلآءُ وَبَرِحَ الْخَفآءُ وَانْکَشَفَ الْغِطآءُ وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّمآءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ. 💚💚💚

مقام‌معظم‌رهبری💚 #اربعین جهانی شد و جهانی‌تر هم خواهد شد.

🏴🖤سلام امام زمانم🖤🏴 ▪️ وارث خون خدا و پسر خون خدا ▪️ به خدا خون خدا منتظر توست بیا ▪️ صبح هم منتظر صبح ظهور تو بوَد ▪️ روز ما و شب ما منتظر توست بیا ▪️ بر سر گنبد زرین حسین بن علی ▪️ پرچم کرب و بلا منتظر توست بیا🌿🥀 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور

🏴 سلام بر پدر مهربانمان؛ امام زمان (عج) 🔳 بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ ياحُجَّةَ الله فِي أَرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَيْنَ الله فِي خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يانُورَ الله الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ المُهتَدونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها المُهَذَّبُ الخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الوَليُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياسَفِينَةَ النَّجاةِ ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَيْنَ الحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلّى الله عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ الله لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَمْرِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ أَنا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِاُولاكَ واُخْراكَ. أَتَقَرَّبُ إِلى الله تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَأَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الحَقِّ عَلى يَدَيْكَ... 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور

🌹 گروه شهدایی" جامانده از شهدا" برگزار میکند 🌹 ⌛️زمان:جمعه ۱۴۰۳/۵/۲۶ 🕰 ساعت ۲۲ با حضور: 🎤استاد شب نگار 💠 گروه جامانده از شهدا ↪️ https://eitaa.com/joinchat/2098397195C45df7794f1

🔴 نزول آیه‌ای در شأن مردم (فراموشکار) دوران غیبت... «آيا وقت آن نرسيده است كه دل‌هاى كسانى كه ايمان آورده‌اند، در برابر ذكر خدا و آنچه از حق نازل شده است خاشع گردد و مانند كسانى نباشند كه در گذشته به آن‌ها كتاب آسمانى داده شد، سپس زمانى طولانى بر آن‌ها گذشت و قلب‌هايشان بر اثر فراموشكارى قساوت يافت؛ و بسيارى از آن‌ها گنهكارند؟!» (حدید/۱۶) 🌕 امام صادق علیه‌السلام در تفسیر این آیه فرمودند: «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ فِی القائم... وَ فِی أَهْلِ زَمَانِ الْغَیْبَهًِْ....»؛ «این آیه درباره‌ٔ قائم عجل‌الله فرجه و مردم زمان غیبت نازل شده است.» 🌕 ایشان در ادامه فرمودند: «فَتَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًِْ جَارَ فِی زَمَانِ الْغَیْبَهًِْ وَ أَیَّامِهَا دُونَ غَیْرِهِمْ وَ الْأَمَدُ أَمَدُ الْغَیْبَهًِْ.» «پس تاویل این آیه در مورد، اهل زمان غیبت است؛ و مراد از «أمد» مدت زمان و نهایت غیبت است»؛ گویا خداوند میخواهد بفرماید: «ای امّت محمد صلی‌الله علیه و آله! و ای شیعیان! همانند اهل کتاب نباشید که زمان غیبت و انتظار، بر آنان طولانی آمد و دل‌هایشان سخت گردید و بسیاری از آنها فاسق بودند...» ✍ پس تأویل و مصداق این آیه، مردم و اهل زمان غیبت هستند نه سایر مردم در زمانهای دیگر؛ چرا که اولا در اثر گذشت زمان، و طولانی شدن غیبت، دل‌ها زنگار قساوت خواهد گرفت! ثانیا خداوند شیعیان را نهی کرده است از شک در وجود حجت الهی یا اینکه گمان برند که خدای عزوجل زمین را خالی از حجت گذاشته باشد ولو به اندازهٔ چشم برهم زدنی!!! این آیه برای ما نازل گشته و از ما می‌خواهد که همچنان در انتظار پایان این مدت بمانیم و بدانیم که هدف بلند و آرمان دینی‌مان روزی تحقق خواهد یافت و غیبت به نهایت می‌رسد و ظهور تحقق می‌یابد و در این جهت هیچ شکی به خود راه ندهیم که موجب تزلزل پای بندی ما به حق و قساوت قلب می‌گردد. 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۵،ص۵۷۴ 📗تفسير نورالثقلين ج ۵، ص۲۴۲ 📗تفسير الصافي، ج ۵، ص ۱۳۵ 📗تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۷ 📗بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴ 📗کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸ 📗الغیبه (للنعمانی)، ص۲۴