♨️نبوغ علمی حضرت عبدالعظیم حسنی 🔸حضرت عبدالعظیم درعصر خود مجتهد توانمندی بود، که بر اساس اصول و قواعدی که از اهل‌بیت علیهم‌السلام در اختیار داشت، دیدگاه‌های اسلام ناب را در زمینه‌های مختلف اعتقادی و علمی، استخراج می‌کرد و به پرسش‌های مردم پاسخ می‌داد؛ بنابراین ایشان تنها یک محدث و راوی احادیث اهل‌بیت علیهم‌السلام نبوده است، بلکه از علمای بزرگ خاندان رسالت بوده که به نمایندگی از ائمه علیهم‌السلام، توان پاسخگویی به مسائل علمی را داشت. ✍🏻ابوحمّاد رازی نقل می‌کند: در سامرا به خدمت حضرت امام هادی عليه‌السلام رسیدم. سؤالات شرعی خود را از ایشان پرسیدم و ایشان پاسخ دادند و زمانی که خواستم به ایران برگردم برای خداحافظی به نزد ایشان رفتم، حضرت فرمودند: اى حمّاد، وقتى كه در شهر خودت سؤالات و مشکلات دینی برایت پیش آمد، آن‌ها را از عبدالعظيم بن عبداللّه حسنى بپرس و سلام مرا هم به او برسان . 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/208661 📎 #کلام_عقاید 📎 #حضرت_عبدالعظیم_حسنی 📎 #ولادت_عبدالعظیم_حسنی

ای دل رضا کریم است، حتی به کفترانش حاجت مگو به هر کس، دل بر که می‌سپاری؟ #یا_انیس_النفوس #شاه_خراسان #یا_امام_رضا #مشهدی‌زاده

─┅═ ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ═┅─ ╭┅- 🍃🌸🍃◃╼┅╮ جلسه : نوزدهم ╰┅╾ 🍃🌸🍃◃┅-╯ ↩️ ادامه مباحث : سیره عملی اجتماعی پیامبر - مزاح پیامبر با پیر زنی مومنه صحابی، بلال حبشی و عباس عموی پیامبر 🔸اندكی گذشت و عباس، عموی پيامبر صلی الله عليه وآله كه پيرمردی سالخورده بود بلال را گريان ديد. ▫️نزد بلال رفت و پرسيد : «چرا گريه می كنی؟‌» بلال اشك از چشمانش پاك كرد و گفت : «پيامبر صلی الله عليه وآله فرمود : سياهان به بهشت نمي‌روند». 🔹عباس پيش پيامبر صلی الله عليه وآله آمد و جريان را باز گفت. پيامبر صلی الله عليه وآله به عباس رو كرد و فرمود : «بدان كه پير مردان نيز به بهشت نخواهند رفت.» ▫️او نيز بسيار غمگين شد. اندكی گذشت. برای اينكه خبر شادمانی، بيشتر در دل آنان تأثير گذارد، هر سه آنان را نزد خود فرا خواند و با تبسّمی فرمود : (91)💗@montazeranzohooremamasr ─┅═ ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ ═┅─

‍ ‍ ‍ ‌ 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃 🔹«پروردگار، اهل بهشت را ابتدا به صورت جوانی آراسته در حالی كه تاجی به سر دارد در می آورد و سپس وارد بهشت می سازد؛ نه به صورت انسان پير يا سياه چرده.‌» هر سه از اين مزاح شاد شدند. (بحارالانوار، ج۱۰۳، ص ۸۴) ✅ ۳ - مزاح پیامبر با زنی از نزدیکان ایشان ▫️روزی زنی از نزديكان پيامبر صلی الله عليه وآله نزد ايشان آمد. پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله با صدای بلند به گونه ‌ای كه او می ‌شنيد فرمود : «آيا اين همان زنی نيست كه در چشم شوهرش سفيدی است؟ ▪️زن سراسيمه شد و گفت: «نه در چشم شوهر من سفيدی نيست!‌» سپس پريشان به سوی خانه دويد و آنچه از پيامبر صلي الله عليه وآله شنيده بود به شوهرش گفت. ▫️مرد منظور پيامبر صلي الله عليه وآله را فهميد و به سخن زن خنديد و چشمش را به همسر خود نشان داد و گفت : «مگر نمی بينی كه سفيدی چشمانم بيشتر از سياهی آن است. (همان، ج۱۶، ص ۱۹۴) (92)💗@montazeranzohooremamasr 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃

‍ ‍ ‍ ‌ 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃 ✅ ۴ - مزاح پیامبر با پیر زن بی دندان 🔺پير زنی كه دندان هايش در اثر پيری ريخته بود نزد پيامبر صلی الله عليه وآله آمد. وقتی پيامبر صلی الله عليه وآله او را ديد فرمود : ▫️«پير زنِ بی دندان وارد بهشت نمی شود». پير زن بسيار ناراحت شد. رسول اکرم صلی الله عليه وآله كه ديد او بسيار ناراحت است. 🔹پرسيد : «چرا گريه مي‌كنی؟‌» با بغض پاسخ داد : «ای رسول خدا! من دندان ندارم.‌» پيامبر صلی الله عليه وآله نيز با خنده فرمود : ▫️«غمگين مباش! منظور من اين بود كه تو با اين وضع وارد بهشت نمی شوی (همان، ص ۲۹۸) (93)💗@montazeranzohooremamasr 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃

‍ ‍ ‍ ‌ 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃 🔵 ۹ - از سیره عملی و اجتماعی پیامبر : "رعایت حق همسایگی"در سیره رسول الله (ص) 🔸یکی از سیره های اجتماعی رسول خدا (ص) که امروز جامعه بیش از هر زمان سخت در بکار گرفتن آن در زندگی خود محتاج و نیازمند به آن می باشد؛ "رعایت حق همسایگی"است. 💠 تحلیل همه جانبه این سیره در صورتی امکان پذیر است که چند نکته به درستی توضیح داد شود : 💙 یکم - مفهوم همسایگی : 🔺در ادبیات فارسی همسایه کسی است که سایه او همواره بر سر دیگری است. واژه همسایه همانند همسر دلالت بر نوعی استمرار دائمی دارد. (94)💗@montazeranzohooremamasr 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃

‍ ‍ ‍ ‌ 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃 ▪️همسران کسانی هستند که هم از نظر کفو بودن در یک تراز قرار دارند و هم از نظر همخوابی سرهایشان همواره در کنار هم است؛ ▫️شوهر از ریشه «هر شو» تلفظ دیگری از «شب» نیز کسی است که هر شب با زنش است و این گونه نیست که مرد موقت برای زنی باشد. 🔺همسایه نیز کسی است که سایه دو طرف همواره بر سر یکدیگر افتاده است و در کنار هم زندگی می‌کنند. ▫️در عربی واژه جوار و مجاورت به معنای پناه دادن است؛ زیرا در فرهنگ عربی، افرادی که در یک منطقه جغرافیایی زندگی می‌کردند از قوم و قبیله و عشیره یکدیگر بودند؛ 🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید. (95)💗@montazeranzohooremamasr 🍃🌺♡✨✧❥🕊❥✧✨♡🌺🍃