🔖 راهکارهای پیشگیری و درمان کرونا در طب اسلامی 👈 اقدامات لازم هنگام بروز تب، آبریزش بینی، سرفه، عطسه‌های مکرر 👈همراه با دستورات دعایی جهت درمان 👈منابع احادیث دستورات طب اسلامی @montzeran

🌷 پیامبر رحمت (ص): اى على! اگر تو و شيعيانت نبوديد، دينى براى خدا پا برجا نمى ماند! ‌(بحارالأنوار،ج ۳۹،ص۳۰۷) ‌ 🌸 ولادت امیرالمومنین علی(ع) و روز پدر مبارک باد @montzeran

♦️بسته ۱۰۰ گیگ اینترنت ثابت #رایگان از فردا فعال می‌شود رییس سازمان تنظیم مقررات درباره اختصاص ۱۰۰ گیگ اینترنت رایگان: 🔹تقاضای زیادی از سوی کاربران اینترنت به وزارت ارتباطات رسید تا برای انجام امور دورکاری، سرگرمی و کنترل وضعیت در این شرایط ظرفیت رایگانی به آن‌ها اختصاص پیدا کند. 🔹از آن جایی که تمرکز روی خانه ماندن افراد است، اپراتورهای ثابت موافقت کردند که ظرفیت ۱۰۰ گیگابایت اینترنت رایگان تا پایان سال را به مردم اختصاص بدهند تا در این ایام از آن استفاده کنند. 🔹این حجم متعلق به اینترنت ثابت است و از فردا برای تمام کاربران فعال می‌شود. 🔹بسیاری از کاربران تقاضای اینترنت رایگان موبایل را داشتند اما از آن جایی که در اپراتورها ظرفیت نزدیک اشباع است، اکنون این اقدام امکان پذیر نیست./ایرنا #اطلاع_رسانی_کنید @montzeran

✨زيارت مجازی در حرم اميرالمومنين علي(ع) 🌟ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم امیر المومنین روی نوشته زیر بزنید 👇 www.imamali.net/vtour وارد حرم شدید توجه کنید روی هر فلشی که کلیک می‌کنید، صبر کنید تصویر شفاف ميشه. در هر صحن با چرخش و... می‌توانید هر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید. 👈وقتی داخل هر مکان شدید با بالا پایین کردن تلفن می‌توانید سقف را هم ببینید. التماس دعا 🌹 @montzeran

💠 اعمال شب سیزدهم ماه مبارک رجب. 🔹شب سیزدهم ماه مبارک رجب شب اول ایام البیض است و انجام سه عمل در این شب توصیه شده و انجام دادن آن مستحب است: 1️⃣ غسل کردن. 2️⃣ خواندن چهار رکعت نماز [دو نماز دو رکعتی] به این کیفیت که در هر رکعت «یک بار» سوره «حمد» و «بیست و پنج بار» سوره «توحید» خوانده می شود. 3️⃣ دو رکعت نماز که در هر رکعت پس از سوره «حمد» سوره‌های «یس» و «مُلک» و «توحید» خوانده می شود. @montzeran

﷽ 📲 فایل صوتے 🎙واعظ: حاج آقا احمدنژاد امیرالمومنین (علیه السلام) مولود کعبه @montzeran

🔴دربار سعودی:«شاهزاده احمد و بن نایف در تدارک کودتا بودند» خبرگزاری بلومبرگ: 🔹 دربار سعودی به شورای معتمدین گفته است که علت بازداشت شاهزاده احمد و شاهزاده بن نایف تدارک برای کودتا بوده است. 🔹از روز گذشته و پس از بازداشت شاهزادگان سعودی" احمد بن عبدالعزیز" و "محمد بن نایف" بسیاری از رسانه ها و شخصیتهای سیاسی عرب اعلان کردند که این اقدام بدلیل فوت پادشاه سعودی وبا هدف پیشگیری از اخلال خاندان سعودی برای پادشاهی محمد بن سلمان و ولیعهدی برادرش انجام شده است. 🔹دربار سعودی هنوز هیچگونه واکنشی به شایعات منتشر شده در مورد فوت "سلمان بن عبدالعزیز" پادشاه این کشور نشان نداده است

مجتهد افشاگر معروف عربستانی: پادشاه سعودی یا مرده یا در حال احتضار است 🔸پاشاه مرده یا در حال مرگ است. بازداشتی‌ها از خانواده پادشاهی ده‌ها نفر هستند نه احمد و پسران نایف. 🔹به کارمندان دیوان پادشاهی، کاخ، گارد پادشاهی گفته اند که بنا به شرایط جسمانی، نمی‌توان با پادشاه ملاقات کرد. 🔹بن‌سلمان قصد دارد بیانیه‌ای منتسب به پادشاه را در ارتباط با کناره‌گیری از قدرت منتشرکند که در آن، او را به جانشینی خود انتخاب خواهد کرد. 🔺رژیم سعودی در تازه‌ترین اقدام برای حذف رقبای سیاسی بن سلمان، سه شاهزاده معروف عربستانی را به اتهام خیانت بازداشت کرد. 🔺«احمد بن عبدالعزیز» برادر پادشاه ، «محمد بن نایف» ولیعهد سابق سعودی و همچنین «نواف بن نایف» برادر محمد بن نایف از بازداشت‌شدگان هستند .

امام صادق (ع) در روایتی می فرماید: «هر کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند، من ظهور قائم را برای او ضمانت می کنم... . » (بحارالانوار/ ج ۵۲ / ص ۲۱۰) آقای کورانی درباره این روایت و مسائل مشابه آن به تفصیل بحث کرده است، (عصر ظهور/ ص ۲۹۲) اما تطبیق «عبدالله» در این روایت به ملک عبدالله، پادشاه عربستان، هر چند احتمال دارد. اما قطعی نیست، چه بسا صد سال دیگر پادشاهی از خاندان آل سعود به نام عبدالله در آن سرزمین به مسند قدرت بنشیند و منظور از این روایت، او باشد. اندیشه مهدویت دچار آسیب هایی شده است. مسئله تطبیق یکی از این آسیب ها به شمار می رود که برخی با خواندن یا شنیدن چند روایت در علائم ظهور، آنها را بر افراد یا حوادثی خاص تطبیق می دهند. این گونه تطبیق ها پی آمد هایی نامطلوبی دارد که به آن اشاره می شود: ۱ ـ تعیین وقت و استعجال (عجله کردن و صبر و تحمل نکردن)؛ ۲ ـ نومیدی و یاس بر اثر واقع نشدن ظهور؛ ۳ ـ به دلیل احتمال تحقق نیافتن تطبیق های مطرح شده، افرادی به اصل ظهور بی اعتقاد می شوند و یا در اصل روایات به شک می افتند.

آنگاه که مرگ عبد الله فرا رسد، مردم در جانشینى او نسبت به هیچکس به توافق نمى رسند و این جریان تا ظهور حضرت صاحب الامر همچنان ادامه مى یابد، عمر سلطنت هاى چندین ساله بسر آمده ، نوبت پادشاهى چند ماهه و چندین روزه فرا مى رسد. ابوبصیر مى گوید: پرسیدم : آیا این وضع به طول مى انجامد؟ فرمود: هرگز.و این درگیرى بعد از کشته شدن این پادشاه (عبدالله ) منجر به کشمکش بین قبیله هاى حجاز مى شود. ( بحار ۵۲ ص ۲۱۰ و ۲۴۰ ) حدیثی به نقل از ابی بصیر از امام صادق (ع) وجود دارد که در آن متلاشی شدن یک سلسله حکومتی بعد از مرگ فردی به نام "عبد الله" پیش بینی شده و مژده ای نیز در آن روایت وجود دارد که بین متلاشی شدن آن حکومت و ظهور حضرت مهدی (ع) فاصله چندانی نخواهد بود.

🍃گروه ظهور نزدیک است (ان شاء الله ) مخصوص بانوان 🍃 ⚠ورود اقایون اکیدا ممنوع https://eitaa.com/joinchat/2248278027C4d92f29e7b 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

#یک_دنیا_یک_پدر شماره 1 ✳️تکالیف منتظران در عصر غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌷درود فرستادن بر آن حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف): 👈درود و صلوات از اقسام دعا کردن است؛ چون صلوات از ناحیه ما، درخواست رحمت از خداوند عزوجل است و با رحمت او امور دنیا و آخرت سامان می گیرد، پس هرگاه بر آن حضرت صلوات و درود بفرستیم، این کار طلب رحمت برای آن حضرتست در تمام اموری که در دنیا و آخرت متعلق به اوست. 🌤 در این درود و صلوات، ما از خداوند حفظ آن جناب و حفظ یاران و دوستانش از هرگونه گزند و رفع هم و غم از قلب مقدسش و دل دوستانش و تقاضای تعجیل فرج و ظهورش را می خواهیم. 📚کتاب شریف مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم(علیه السلام)

🌹 امیرالمومنین اسوه بصیرت و صبر ✅ گزیده‌ای از کلام رهبر انقلاب درباره عظمت امیرالمومنین 🔸امیرالمؤمنین دو صفت بصیرت و صبر را همیشه با خود همراه داشت. او یک لحظه دچار غفلت و کج‌فهمی و انحراف فکری و بد‌تشخیص دادنِ واقعیت‌ها نشد. از همان وقتی که از غار حرا و کوه نور پرچم اسلام به دست پیامبر(ص) برافراشته شد، حکومت نبوّت و رسالت آغاز گردید، این واقعیّت درخشان را علی بن ابیطالب علیه‌السلام تشخیص داد. پای این تشخیص هم ایستاد و با مشکلات آن هم ساخت. اگر تلاشْ لازم داشت آن تلاش را هم انجام داد، اگر مبارزه لازم داشت آن مبارزه را کرد. اگر جان‌فشانی می‌خواست جان خود را در طَبَق اخلاص گذاشت و به میدان برد. اگر کار سیاسی و فعالیّت حکومت‌داری و کشورداری می‌خواست آن را انجام داد. بصیرت و بیداری او یک لحظه از او جدا نشد. 🔸دوّم صبر و پایداری کرد و در این راهِ استوار و صراط مستقیم استقامت ورزید. این استقامت ورزیدن، خسته‌نشدن مغلوب خواسته‌ها و هواهای نفس انسانی نشدن نکته مهمّی است. همه در این خصوصیت باید سعی کنند که خودشان را به امیرالمؤمنین نزدیک کنند. 🔸درباره مقام امیرالمؤمنین علیه‌السلام زبان‌های نوعِ بشر و قدرت و تصویر و ترسیم انسان‌ها عاجز از ارائه کُنه و حقیقت مطلبند؛ امیرالمؤمنین علیه‌السلام از مقیاس‌های ما خارج است. او را با ذرع و پیمانه‌ای که برای سنجیدن انسان‌ها و فضیلت‌ها و مُحسّنات و زیبایی‌ها در اختیار ماست، نمی‌شود سنجید و ‌اندازه گرفت. او بالاتر از این حرف‌هاست. آنچه که ما می‌بینیم درخشش آن بزرگوار است که به چشم هر انسانی -حتّی دشمنان و مخالفان- می‌آید؛ چه برسد به دوستداران و یا شیعیان. درخشش را می‌بینند، امّا ابعاد و جزئیات را نمی‌توانند [کامل] درک کنند و ببینند. ۱۳۷۷/۰۸/۱۲

🌷 امیرالمومنین علی علیه السلام: هرکس بر خدا توکل کند دشواری ها برایش آسان می شود. 📗غررالحکم، صفحه ۱۷۹

🌹امیرالمومنین علی علیه السلام : از شتاب زدگی بپرهیزید که سرلوحه زیانکاری و پشیمانی است. 📙غرر الحکم‌ ج۲

سلام خدای عزیزم با نام مقدست ((بسم الله الرحمن الرحیم )) امروز ان شا الله ختم کل قرآن کریم رادر سراسر ایران آغازمیکنیم شما را به کلام زیبایت ونورانیتش که جز حق چیزی ندارد وبه سختی هایی که تک تک ائمه اطهار کشیده اند به بانوی دنیا خانم فاطمه زهرا فرج مولای زمان مارا برسان ما نیازمند امام زمانمان هستیم جان عالمی به فدایت دست رد به سینه ما نزن شیعیان محتاج مولایشان شده اند 🔹تهران جزءیک 🔹گیلان جزء دوم 🔹قم جزءسوم 🔹اصفهان جزء چهارم 🔹مرکزی جزء پنجم 🔹مازندران جزءششم 🔹سمنان جزء هفتم 🔹گلستان جزء نهم 🔹آذربایجان جزء دهم 🔹اردبیل جزء یازدهم 🔹آذربایجان غربی جزء دوازدهم 🔹همدان جزء سیزدهم 🔹کردستان جزء چهاردهم 🔹کرمانشاه جزء پانزدهم 🔹ایلام جزء شانزدهم 🔹خراسان جنوبی جزءهفدهم 🔹لرستان جزء هجدهم 🔹خوزستان جزء نوزدهم 🔹فارس جزء بیستم 🔹هرمزگان جزء بیست ویکم 🔹کهکیلویه و بویراحمد جزء بیست دوم 🔹بوشهرجزء بیست سوم 🔹زنجان جزء بیست وچهارم 🔹قزوین بیست وپنجم 🔹البرز بیست وششم 🔹چهارمحال بختیاری بیست وهفتم 🔹یزد بیست وهشتم 🔹کرمان بیست ونهم 🔹سیستان و بلوچستان جزءسی 🔹خراسان رضوی جزءسی 🔹خراسان شمالی جزءسی هر جزءکه در لیست بالا نوشته شده برای شفای مریض های کرونایی هست به ترتیب وخیم بودن اوضاع هر شهرستان🍀🍀🍀 امیدواریم به برکت قرآن معجزه الهی رو مثل همیشه ببینیم واین ویروس منحوس از بین بره وریشه کن بشه

#مکالمه_رایگان #همراه_اول به مناسبت #روز_پدر کلیه مشترکین #دائمی و #اعتباری با شماره گیری کد زیر میتوانند 30دقیقه مکالمه رایگان با دو شماره دلخواه را فعال نمایند. مهلت فعالسازی و استفاده: 18اسفند کد فعالسازی: *10*43# @montzeran

#از_او_بگوئیم شماره۷ چه قدر این نامه آشناست! 😞طلبکارها روزگارش را سیاه کرده بودند. با این که خجالت می‏کشید اما چاره ‏ای نبود جز این که از امام رضا علیه السلام کمک بگیرد. نمی‏خواست طلب پول کند اما اگر امام نزد طلبکارانش وساطت می‏کردند، آنها حتما مهلت بیشتری به او می ‏دادند. شرم و حیا دو دلش کرده بود اما به خوبی می ‏دانست یک لحظه دیدار امام، تمام بار غم را از دوشش بر می‏دارد. 🌷پس به شوق دیدار به راه افتاد. در محضر امام هشتم، هم محو نگاه گرم و کلام دلنشین ایشان بود و هم شرم داشت از سوال! حاجتش را بازگو نکرد و تصمیم گرفت برخیزد. ناگاه امام علیه السلام اشاره کردند که زیر سجّاده ‏ای که در اتاق بود را نگاه کند. کیسه‏ای پول بود و یک نامه: ما تو را از یاد نبرده‏ایم، با این پول قرضت را بپرداز! باقی نیز خرج خانواده‏ات ... 🗞 بحار الانوار، ج 49 📋چه قدر آن نامه برایم آشناست! خوب که می‏گردم انگار در میان صفحه ‏های دلم، دست‏خط ظریف و خوش نقش مولایم امام زمان علیه السلام را می‏یابم که فرمود: "انّا غَیرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکُم وَ لا ناسینَ لِذِکرِکُم ..." ما در رسیدگی به امور شما کوتاهی نمی‏کنیم و یاد شما را فراموش نمی‏کنیم. 🗞 بخشی از توقیع امام زمان به شیخ مفید 😭فدای دستتان که قلم را چنین به جوشش مهر آورده: "من" همیشه در یاد "شما" هستم. @montzeran

🔰سيزدهم رجب، سالروز میلاد باسعادت الگوي بي بديل عدالت و ديانت، مولی الموحدین، امیر مؤمنان، «حضرت علی علیه السلام» و روز تكريم و بزرگداشت مقام‌ والاي «پدر» بر همه پدران و پيروان راستين آن امام همام، تبریک و تهنیت باد.

هر شهری هستید خواهرااا وبرادرا بخونید جزء را امروز

✅ ✨شهادت دست ها به ولایت امیرالمومنین امام علی علیه السلام🤲✨🌸 ✅هر دست پنج انگشت و 14 بند دارد که نشانه 5 تن و 14 معصوم است. ابجد نام «علی» مساویست با 110 , ببینیم قران و دستانمان به چه چیز شهادت میدهند ✅در کف دست انسان 19 استخوان وجود دارد (عدد 19 کلید و رمز قرآن است به تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحیم) در کف دست راست انسان عدد 18 و دست چپ 81 نمایان است که به سوره هجدهم (کهف) و هشتاد و یکم (تکویر) اشاره دارد ✅سوره کهف 110 آیه دارد. سوره تکویر 29 آیه دارد و شماره سوره 81 است.(81+29=110) ✅هر دو کف دست به عدد 110 و ولایت امام علی علیه السلام شهادت میدهند 🌸✨یامولا امیرالمومنین(علیه السلام)✨🌸 @montzeran

#روزشمار_نیمه_شعبان #الفبای_رفاقت_با_امام_زمان 📆 فقط ۳۲ روز تا سالروز میلاد حضرت مهدی علیه السلام باقی مانده است... 🔸خ: خوش خلقی تو رفیق بداخلاق نمی خواهی! آخر باید رفیق شبیه رفیقش باشد. من اگر بداخلاقی کنم، تو را بد نام کرده ام. دعایم کن مایه زینت تو باشم. ✳️امام صادق علیه السلام: کُونوا لَنا زَیْنا وَلا تَکونوا عَلَیْنا شَیْنا زینت ما باشید نه باعث ملامت و سرزنش ما 📚بحارالأنوار جلد ۶۷ و ۶۸ @montzeran

اعتراف اندامها به زبان زبان : آقاى چشم حالت چطور است ؟ چشم : خيلى خوب است اگر تو مرا بگذارى . زبان : آقاى گوش چطورى ؟ گوش : خوب است ، اگر تو ما را سالم بگذارى . زبان : آى دست و پا حالتان چطور است ؟ دست و پا: بسيار خوب اگر از دست شما جان سالم بدر بريم . زبان : آى شكم !آى عورت !اى ساير اندامها!شما چگونه هستيد؟ شكم و ساير اندامها: بسيار عالم !اگر از شر تو محفوظ بمانيم

جواب زبان به اندامها زبان : عجب ، عجب !؟ مگر من كه هستم و چه مى باشم كه همه از شتر من ناراحتيد، راستى من اهل شرم و در حقيقت من زيان آورم ، آيا من بد همسايه اى هستم ، و يا تا به حال اين اندامها از من بدى ديده اند، و يا از طرف من به آنها شرى رسيده ؟ و يا ضررى از جانب من به آنها متوجه شده و من وسيله خسران براى آنها شده ام ؟ خوبست من از آنها بپرسم مبادا در حق من سوءظن داشته و خيالى از من به خود راه داده باشند. اى اندامها چه خبر است ؟ از هر كدام شما احوال مى پرسم عوضى جواب مى دهيد، گناه كرده ام كه از شما خبر گرفتم ، بد كردم به شما سركشى نمودم ؟ اندامها: بله ، بله گناه كردى ! زبان : گناهم چيست ؟ چشم : معلوم مى شود كه شما به آيات و روايات اهلبيت عصمت و طهارت مراجعه نكرده و با آنها سر و كار نداريد؟ زبان : چطور؟ چشم : براى اين كه اگر مطالعه اى داشتيد، اين اعتراض را نمى كرديد؛ خوبست مقدارى به كلمات بزرگان دين و رهبران بزرگ مراجعه مى كرديد تا بدى خود را بدست مى آورديد

فایده زبان زبان : من چه بديى دارم ؟ من موجودى هستم پر قيمت ، داراى ارج و بها من پديده اى هستم كه خداوند به دوش شما منت نهاده كه مرا به شما ارزانى داشته ،و در حق من چنين فرموده : انسان را آفريد سخن گفتن را به او آموخت (11) شما خوب است به قرآن و روايات مراجعه كنيد. لااقل در فضيلت كلام و سخن گفتن ، روايات را بررسى كنيد. گوش : ممكن است شما كه مطالعه كرده ايد از باب نمونه بعضى از آنها را ذكر كنيد؟ زبان : البته ، كار من اين است و بدان نيز مفتخرم . على (ع ) فرموده : زبان آلت سنجشى است كه خرد آن را سنگين سازد و كم عقلى آن را سبك (12) و نيز فرموده : زبان مترجم عقل است . (13) و فرموده : زبان ترازوى سنجش انسان است . (14) و مى فرمايد: آگاه باشيد بدرستى كه زبان راستگوئى كه خداوند براى انسان در ميان مردم قرار مى دهد، از مالى كه آن را به ميراث دهد بكسى كه او را ستايش نمى كند، بهتر مى باشد. (15) چشم : اينها كه بطور كلى فضيلت تو را نمى رساند بلكه مقام فضل تو را با شرائطى مى رساند كه اگر آن شرائط مراعات گردد، البته تو يكى از نعمتهاى بزرگ الهى خواهى بود، ولى احراز آن بسيار مشكل و معلوم نيست آنها را مراعات نمائى . زبان : البته با حفظ شرائط، چنان كه طبرسى در كتاب احتجاج نقل مى كند.

برترین سخن برسکوت از امام زين العابدين (ع ) پرسيده شد: سخن گفتن و سكوت كدام برتر خواهد بود؟ حضرت فرمود: براى هر كدام از آنها آفت هائى است ، پس اگر از آفت ها سالم بمانند سخن گفتن بالاتر است . از سبب آن پرسيده شد؟ فرمود: براى اين كه خداوند بزرگ و با عظمت پيمبران و جانشينان آنان را به سكوت مبعوث نفرموده ، بلكه به سخن گفتن برانگيخته است و بهشت با سكوت به كسى داده نمى شود و ولايت خدا به سكوت واجب نگشته و از آتش بسبب سكوت نگهداشته نشده است . من چنين نيستم كه ماه را معادل آفتاب قرار دهم بدرستى كه تو برترى سكوت را به سخن گفتن و صف مى كنى و چنين نيستى كه فضل كلام را بر سكوت بيان نمائى (16) بنابراين بايد گفت : بطور كلى در بسيارى از روايات فضيلت من (زبان ) بيان شده است چنان كه امام صادق (ع ) در مجلس درس خود اهميت مرا به شاگرد ارزنده خود مفضل معرفى كرده و فرمود: اى مفضل در آن چه خداوند پاك و منزه بر انسان از سخن گفتن مرحمت كرده تامل نما! سنى كه بسبب آن از آن چه در نهاد خود است و آن چه در دل خويش ‍ مى گذراند و انديشه او به نتيجه مى رسد خبر مى دهد و بوسيله آن آنچه در دل ديگرن است مى فهمند (چون تاكسى سخن نگويد ديگرى ما فى الضمير او را نمى داند، با مكالمه است كه نيت و ماهيت ديگرى هم به دست مى آيد) و اگر سخن نبود انسان بمنزله چهار پايان بى فائده اى بود، كه نه از نفس خود به چيزى خبر مى داد و نه چيزى را از ديگرى مى فهميد (17)چشم : آرى ، ما هم ، چنين رواياتى را ديده و يا لااقل از افراد بزرگ روحانى شنيده ايم ، بلكه شايد به روايات ديگرى هم در فضل و رتبه شما برخورد كرده باشيم چنان كه در تعريف ايمان از امام صادق (ع ) روايت شده كه ايمان عبارت از اقرار به زبان و ره زدن در دل و عمل كردن به اعضاء و جوارح است . (18) و يا آن كه از على (ع ) نقل شده كه فرمود: تمام نيكى در سه خصلت جمع گرديده است : نظر كردن ، سكوت نمودن ، حرف زدن (19) ولكن بايد روايات ديگرى را هم ديد، مثلا در همين روايت چنين دارد: پس هر نظرى كه در آن اعتبار و پند گرفتنى نباشد، آن غفلت است و هر سكوتى كه در آن انديشه و فكر نباشد بيخبرى است و هر سخنى كه در آن يادى از خدا نباشد لغو و بيهوده است . و نيز از آن حضرت روايت شده : خيرى در خاموشى از حكم نيست ، چنان كه خيرى در سخن گفتن با نادانى نيست . (20) و يا در روايات ديگرى تعبيرهاى عجيبى از تو شده است : زمانى كه على (ع ) براى فرزند خود محمد حنفيه نقش تو را در اجتماع بيان مى كند چنين مى فرمايد: بدان كه زبان سگى است گزنده ، اگر آن را واگذارى ، مى گزد و چه بسا كلمه اى كه نعمتى را بگيرد، پس زبان خود را نگهدار چنان كه طلا و اسكناس خود را نگه مى دارى . (21) زبان ، چرا جسارت مى كنيد؟ شما داريد از بديهاى من سخن مى گوئيد خود كه بدتر از من هستيد. چشم : ما از خود چيزى نگفته و يا جسارتى نكرده ايم آن چه از بزرگان دينى خود بما رسيده است براى شما بازگو كرده ايم . در قرآن هم بسيار ديده شده كه از افراد پس ، و رذل و كسانى كه عمل به علمشان نمى كنند و يا به خدا معتقد نيستند، تعبيرهاى جالب كه ظاهرا زشت به نظر مى آيد گرديده است . مثلا در حالات بلعم باعور كه از دانشمندان و از كسانى بود كه اسم اعظم را مى دانست و بر اثر گناه مرتد شد، خداوند در حق او چنين تعبيرى دارد: صفت او در دنائت مثل سگى است كه اگر بر آن حمله كنى زبان از دهان بيرون مى افكند، و اگر آن را واگذارى ، باز هم زبان از دهان بيرون مى افكند. (22) و يا مى فرمايد: مثل آنها مثل الاغ است كه كتابها را بر پشت مى كشد: بد است مثال كسانى كه آيات خدا را تكذيب مى كنند (23) زبان : آيا باز هم در خصوص من مطلبى داريد؟ دست : سخن درباره تو زياد است ناچار بايد به بعضى از آنها اشاره نمائيم :