eitaa logo
منتظران مهدی (عج)
21 دنبال‌کننده
948 عکس
836 ویدیو
25 فایل
جهت ارتباط با ادمین @hesariii
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️برگشتن از قصد روزه 🔷س 5412: اگر روزه دار در بین روز به دلیلی از نیت روزه برگردد ولی بعدا پشیمان شود و ادامه روزه را قصد کند و مبطلی انجام نداده باشد، روزه آن روز صحیح است؟ ✅ج: در روزۀ واجب معین، مانند روزۀ ماه رمضان و نذر معین، واجب است از طلوع فجر تا مغرب، استمرار داشته باشد؛ بنابراین اگر بین روز از نیت روزه برگردد و قصد ادامۀ روزه نداشته باشد، روزه‌اش باطل می‌شود و قصد دوباره برای ادامۀ روزه فایده ای ندارد، البته تا باید از مبطلات روزه خودداری کند. 🆔 @resale_ahkam
‼️باطل کردن روزه به جهت نهی والدین 🔷س 5423: اوائل والدین به جهت لاغر بودن مرا قانع کردن که برایم ضرر دارد، نسبت به و روزه چه وظیفه ای دارم؟ ✅ج: اگر منظورتان از قانع شدن این است که مطمئن شدید برای خوردن روزه، مجوز شرعی دارید، واجب است ولی کفّاره ندارد. 🆔 @resale_ahkam
‼️مراجعه به دندانپزشکی هنگام روزه 🔷س 5411: آیا مراجعه به هنگام روزه داری در صورتی که امکان ورود آب یا مواد دندانپزشکی به حلق وجود دارد، جایز است؟ ✅ج: اگر یقین نداشته باشد که چیزی وارد حلق خواهد شد، مراجعه به دندانپزشکی اشکالی ندارد و اگر علم به فرو رفتن چیزی در حلق پیدا نکند روزه صحیح است. 🆔 @resale_ahkam
‼️ ترش کردن معده 🔷س 5429: آیا باعث باطل شدن روزه می شود؟ ✅ج: صرف ترش کردن، باطل کننده روزه نیست ولی چنانچه موجب شود چیزی به فضای دهان آمده و عمدا و از روی اختیار فرو برده شود، روزه باطل می گردد اما اگر سهوا و بی اختیار فرو رود، باطل نمی شود. 🆔 @resale_ahkam
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 کسانی که روزه گرفتن برای آنها واجب نیست. سؤال 1⃣ زن حامله یا شیرده که در ماه مبارک رمضان نتوانسته روزه بگیرد چنانچه قضای روزه ها را تا رسیدن ماه رمضان جدید بجا نیاورد، وظیفه اش چیست؟ جواب: مشهور: قضای آن روزه ها ساقط نمی شود و باید در فرصت مناسب آن را قضا کند. آیات عظام رهبری و مکارم: اگر تا آخر سال روزه گرفتن برای او (نه طفلش) ضرر داشته روزه های او قضا ندارد و دادن فدیه کافیست. سؤال 2⃣ آیا به بخاطر تاخیری که در گرفتن روزه ها تا رسیدن ماه رمضان جدید ایجاد شده است، باید کفاره تأخیر بدهد؟ جواب: ۱) بدون عذر قضای روزه ها را نگرفته است: مشهور: کفاره تأخیر واجب است. ۲)به علت داشتن عذر قضای روزه ها را نگرفته است: آیات عظام امام، رهبری، مکارم، نوری: کفاره تأخیر واجب نیست بلکه پرداخت آن احتیاط مستحب است. آیات عظام بهجت، صافی: کفاره تأخیر واجب است. آیات عظام سیستانی، وحید: بنابر احتیاط واجب کفاره تأخیر واجب است. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🌷