┈┅ ❁❁ ┅┈ 💥 سفر به هند 1⃣ 👈 خاطرات عجیب از عزاداری هندوها برای امام حسین (ع) ✔️ استاد علی ابوالحسنی (منذر)🔻 🔰 خودم دیدم که هندوها با توسل به امام حسین (ع) صاحب فرزند می‌شوند و آنها را پیک امام می‌نمایند! ○ این جانب، محرم الحرام سال 1409 ق در هندوستان به سر برده و از نزدیک شاهد انواع عزاداری شیعیان، اهل سنت و حتی هندوها در سوگ سالار شهیدان (ع) بوده‌ام. ○ روز هفتم محرم، به همراه تنی چند از دوستان ، به روستای «بَهَوّا» ، واقع در 100 – 150 کیلومتری لکهنو رفتیم. شب هشتم، به علت گرمای شدید و نبودن برق، میزبان تختی را کنار کوچه قرار داده و بنا شد شب را روی همان تخت بخوابیم. حدوداً ساعت یک نیمه شب بود که صدایی شبیه صدای «زنگوله» توجهم را به خود جلب کرد. از شخص میزبان پرسیدم: این چه صدایی است؟! ○ گفت: صدای پیک است. گفتم: پیک دیگر چیست؟! گفت: پیک حضرت امام حسین(ع) که (طبق بعضی روایات تاریخی) عازم مدینه الرسول(ص) شد تا خبر شهادت جانسوز آن حضرت را برای دختر ایشان، حضرت فاطمۀ صغری(س) ، ببرد. موضوع جالبی بود. از میزبان خواستم که جریان مراسم پیک را مفصّلاً برایم شرح دهد و او چنین توضیح داد: ○ در این حوالی، تا شعاع حدوداً بیست کیلومتری از هر طرف، زنان بسیاری بوده‌اند که بچه دار نشده و از دوا درمان‌های مختلف نیز بهره ای نگرفته اند. لذا ملتجی به حضرت امام حسین (ع) شده و با آن حضرت عهد کرده اند که چنانچه به دعای خیر ایشان بچه دار شدند فرزندشان را «پیک» آن حضرت قرار دهند. پس از مدتی خدای متعال، به پاس حرمت سالار شهیدان(ع) ، به آنها لطف فرموده و بچه دار شده اند، این کودکان، از زمانی که خود را می شناسند تا آخر عمر، همه ساله از شب هشتم محرم تا ظهر عاشورا از منزل خود خارج شده و در روستاهای اطراف به عزاداری می پردازند. ادامه دارد... 📚 منبع: کتاب مهاتما گاندی؛ همدلی با اسلام، همراهی با مسلمین اثر استاد ابوالحسنی منذر (ره)، بنا به مشاهدات آقای شفائی زاده، ص 523-524. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🎥 مراسمی شگفت از سینه‌زنی هندی‌ها در آب مواج رودخانه 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

┈┅ ❁❁ ┅┈ 💥 سفر به هند 2⃣ 👈 خاطرات عجیب از عزاداری هندوها برای امام حسین (ع) ✔️ استاد #علی_ابوالحسنی_منذر🔻 ○ دسته عجیب هندوها و سنی‌ها در عزای حسینی! چنانچه قبلا گفتیم هندی‌هایی که با توسّل به امام حسین (ع) بچّه دار می شدند، فرزندان خود را پیک امام حسین (ع) می‌کردند و به صورت دسته عزاداری، بر امام حسین در می‌آمدند. و اما بشنوید از بقیه ماجرا: 🔶 نحوۀ عزاداری آنان به این صورت است که ، لباس مخصوصی بر تن می کنند، چوبدستی و نیز خورجین مانندی همراه بر می دارند، و گروه گروه حرکت می کنند. ضمناً هر گروه، راهنمایی ویژه دارد که وی را «اُستاد» می نامند. در این منطقه ، حسینیه ها و امام باره های متعددی وجود دارد. گروههای مزبور هر کدام به سمتی حرکت می کنند و در طول راه به حسینیه های متعددی بر می خورند. 🔶 به هر حسینیه که می رسند، با حالت منظم و مرتّبی می ایستند و استادشان برای آنها مرثیه خوانده و شمّه ای از حکایات سوزناک عاشورا را بازگو می کند. در اثنای نوحه خوانی استاد، آنان به اتفاق بالحنی جانسوز و جگر خراش فریاد بر می آورند: « یا حسین، یا حسین». تعداد این افراد، در آن تاریخ که این جانب مشاهده کردم(محرم 1409 ق ) به بیست هزار نفر رسیده بود. ○ در اینجا ، چند نکتۀ قابل توجه به ذهنم رسید، که عرض می کنم: از این تعداد 20 هزار نفر، تقریباً 70% آنان هندو، 20% مسلمان غیر شیعه، و 10% شیعه می باشند. 🔶 استادها و راهنمایان این عدّه، تماماً بدون استثنا سُنّی هستند؛ سنّیهای که دوستدار اهل بیت عصمت و طهارت سلام اللّه علیهم اجمعین بوده ، به وقایع عاشورا کاملاً آگاهی دارند. آنها تمام مصائب آل اللّه را از مقاتل معتبر حفظ کرده و برای دیگران بازگو می کنند( بنده با سه تن از استادها، شخصاً گفتگو کردم و آمار و ارقام فوق را ، مستقیماً ، از زبان خود آنان شنیده و نقل می کنم). 🔶 در میان این افراد(پیک) کودکان حدوداً 10 ساله تا مردانی حدوداً 40 – 50 ساله به چشم می خورد. در خور ذکر است که گذشته از عزاداری دستجات «پیک» مزبور، کراراً به دستجات سینه زنی(پنجاه نفره یا بیشتر) دیگری در همان منطقۀ بَهَوّا برخوردم که از شب هشتم تا ظهر عاشورا به مراسم عزاداری اشتغال داشتند و زمانی که از اهل محل یا آشنایان درباب هویّت و مذهب آنان سؤال می کردم، گفته می شد که اینان، هندو مذهبند. 📚 منبع: کتاب مهاتما گاندی؛ همدلی با اسلام، همراهی با مسلمین اثر استاد ابوالحسنی منذر (ره)، ص 524 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🎥 عزاداری هندی‌ها برای امام حسین (ع) با حضور نخست‌وزیر هندوستان 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🔺 عزاداری دیدنی هندی‌ها | در محرم، شهر حیدرآباد 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

📽 فیلم کامل برنامه ضیافت حسینی (ع) 🔻 گفتگو با محمدصادق ابوالحسنی در باب: 1⃣ بررسی زمینه‌های فرهنگی - سیاسی واقعه عاشورا 2⃣ نقد کتاب "پس از پنجاه سال" دکتر سید جعفر شهیدی (ره) (۱۴۰۰/۶/۶) 🔰 مشاهده برنامه: https://www.telewebion.com/episode/2643074 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی

💥 به مناسبت سالگرد ترور مرموز امین السلطان (اتابک اعظم) 👈 رمز انحراف اتابک چه بود؟ 👈 قاتل اتابک کیست؟ 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

⭕️ عکس‌ها با ما سخن می‌گویند: 🔺دو قاب از چهره اتابک (امین السلطان) را ببینید 1⃣ تصویر اتابک، قبل از سفر مشهورش به اروپا و پیش از عضویت در فراماسونری با عکس بعدی مقایسه کنید...

🔺 تغییر چهره محسوس امین السلطان به برکت سفر به اروپا و عضویت در فراماسونری!! (با عکس قبلی مقایسه شود) 👈

اعتراف امین السلطان: میرزا ملکم خان و همفکرانش مرا در لژ فراماسونری از نو ساختند و آدم کردند!!

🔹من در کتاب منتشرنشده "سیاست استعمار انگلیس" سیر استحاله امین السلطان (اتابک) را مورد بحث قرار داده‌ام. اگر زمانی این کتاب توفیق انتشار یابد، سرشار از مواردی از این قبیل است که در افشای پدیده غربزدگی، خواندنی است. آری، اتابک پس از بازگشت به ايران، از تحولاتى كه در آخرين سفر اروپا بر وی رفته است سخن می‌گوید و مأموريتى را كه انجمن ماسونى بر عهده‏‌اش نهاده، چنين فاش می‌سازد: در سفر اخيرم به اروپا «گاهى در كارخانجات اصلاح امور تمام كرۀ ارض، به اصلاح وجود مى‏‌پرداختم... به اشارۀ اول عقل و علم ايران پرنس ملكم خان راهى مى‏‌رفتم، تا رسيدم به كارلس باد». آنجا ملكم‌خان و همفكرانش سالى يك بار اجتماع مى‏‌كردند. «در اين مكان، مرا در بوتۀ آهن‌گدازى گداختند و آنچه مى‏‌بايست از نو ساختند؛ به عبارةٍ اُخرى آدمم كردند... و گفتند تو بايد به ايران بروى» و صدارت كنى...! نکته: چنانكه اهل نظر مطلعند، تعابيرى چون «كارخانجات اصلاح امور» و «آدم» از جمله الفاظ و رموزى هستندكه فراماسونها به كار مى‏‌برند. ذكر نام ميرزا ملكم خان و آن تمجيد عجيب از او نيز، در ادبيات ماسونى كشورمان رونقی شایان دارد. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

┈┅ ❁❁ ┅┈ ⚫️ نسخه PDF 🔺 کتاب «سیاهپوشی در سوگ ائمه نور (ع)» ✍ به خامه استاد #علی_ابوالحسنی_منذر 💥 ریشه‌های تاریخی و مبانی فقهی سیاهپوشی در سیره اهل بیت (ع) |چاپ قدیم، سال ۱۳۷۵ 🔰 اشاره: این کتاب علمی با انبوهی از اسناد تاریخی و حدیثی محکم، از مبانی سیاهپوشی در عزای اهل بیت (ع) به دفاع بر می خیزد و یک دور تاریخ عزاداری در اسلام را نشان می دهد. طبق تحقیقات استاد منذر، شایعاتی که سیاهپوشی در مصائب آل الله (ع) را از اساس، سنت بنی عباس قلمداد می کند، فاقد وزانت علمی است. 🆔 کانال اسرار تاریخ: 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🏴 ویژه‌نامه علمی - تاریخی حضرت امام سجاد (علیه‌السلام) 💥 کانال اسرار تاریخ

🔺یک نگاره‌ تاریخی: امام سجاد (ع) در مسجدالحرام 📚 کتاب سلسلة الذهب جامی 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

⭕️ نسخه PDF 📚 بلاغة الإمام علي بن الحسين(ع) | شامل: خطب، رسائل و کلمات آن حضرت ✍ به قلم حاج شيخ عباس حائری #سیر_مطالعات_تاریخی #سیره_معصومین 🆔 کانال اسرار تاریخ: http://eitaa.com/monzer_ir

🔺نسخه PDF 🔘 اصول سیاست خارجی در سیرۀ سیاسی امام سجّاد علیه‌السلام ✍ به قلم: جلال درخشه و جبار شجاعی 📚 منبع: فصلنامه سیاست #سیر_مطالعات_تاریخی #سیره_معصومین #سیر_مطالعاتی 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

● مسند الامام السجاد (علیه‌السلام) ✍ به قلم استاد حاج شیخ عزیز الله عطاردی (ره) | جلد اول #سیر_مطالعات_تاریخی #سیره_معصومین 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

● مسند الامام السجاد (علیه‌السلام) ✍ به قلم استاد حاج شیخ عزیز الله عطاردی (ره) | جلد دوم #سیر_مطالعات_تاریخی #سیره_معصومین 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

┈┅ ❁❁ ┅┈ ⚫️ نسخه PDF 💥 بررسی ۲۳۰ سال سیاست #استعمار_انگلیس در تاریخ ایران 🔰 گوشه‌ای از نشست علمی "نقش استعمار انگلیس در تجزیه اراضی ایران" مندرج در روزنامه فرهیختگان | با سخنرانی: 1⃣ دکتر موسی حقانی 2⃣ حجت الاسلام محمدصادق ابوالحسنی 3⃣ دکتر رجبی دوانی ▪️اجرا شده در: دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری (مد ظله) / سال ۱۳۹۸ 🆔 اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🔺زن هندو، پای عزاداران حسینی (ع) را شست و شو می‌دهد. 🆔 اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir

┈┅ ❁❁ ┅┈ 💥 سفر به هند 3⃣ 👈 خاطرات عجیب از سوگواری هندوها برای سیدالشهداء (ع) ✔️ به روایت استاد #علی_ابوالحسنی_منذر🔻 ○ روضه جالب زن هندو برای امام حسین(ع) 🔶 در لکهنو، یکی از شیعیان محترم ساکن در محلۀ شیعه نشین «کشمیری محلّه» ، موسوم به سید ابوقمر زیدی، نقل می کرد: یک زن از طبقۀ به اصطلاح «نجسها» و «مطرودین» هند، هر ساله مبلغی از در آمد (بسیار اندک) خویش را کنار می گذاشت و پس انداز می کرد و روز عاشورا که فرا می رسید آن را، به عنوان نذر امام حسین (ع) ، به شیعیان می داد تا به مصرف غذا در مجالس عزای حسینی برسانند. 🔶 خانم مزبور تصریح می کرد: ما می دانیم که چنانچه خود غذا بپزیم شما شیعیان از دست پخت ما نخواهید خورد، زیرا ما را نامسلمان و کافر می شناسید. به همین جهت پولش را به شما می دهیم که خود غذا بپزید و به عزداری امام حسین (ع) بدهید. 🔶سید ابوقمر زیدی توضیح می داد که: طبقۀ مطرودین در هند پایینترین طبقۀ هندو محسوب شده و مجبور به انجام شغلهای پستی نظیر نظافت کردن توالتها و... هستند. در آمد این طبقه، عموماً خیلی اندک است، به نحوی که در بسیاری از اوقات قدرت تهیۀ غذا را نداشته و فی المثل به نان و چای مختصری قناعت می کنند. با این حال، شدّت علاقه و ارادت خانم مزبور به ساحت ابی عبداللّه الحسین (ع) در حدی بود که در طول سال، از همین درآمد ناچیز خویش مبلغ قابل توجهی را کنار می گذاشت و روز عاشورا تقدیم عزاداران آن حضرت می نمود. 📚 منبع: کتاب مهاتما گاندی؛ همدلی با اسلام، همراهی با مسلمین اثر استاد ابوالحسنی منذر (ره)، ص ۵۲۵ 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir

⭕️ نسخه PDF 📚 طرح‌واره پژوهشی و تبلیغی ماه صفر ✍ به قلم محمدمهدی ماندگار | ماهنامه مبلغان #سیر_مطالعات_تاریخی #سیره_معصومین 🆔 کانال اسرار تاریخ: http://eitaa.com/monzer_ir

🔺 دیدم هندوها روی آتش می‌روند ولی آسیب نمی‌بینند!! 🔰 ادامه ماجراهای عجیب از سوگواره حسینی در هندوستان

┈┅ ❁❁ ┅┈ 💥 سفر به هند 4⃣ 👈 خاطرات عجیب از سوگواری هندوها در محرم ✔️ به روایت استاد #علی_ابوالحسنی_منذر🔻 ○ عزاداران هندی در گودال آتش و پایی که نمی‌سوخت! ▪️شب پنجم محرم 1409، در شهر لکهنو، شخصاً شاهد انجام مراسم عزاداری «آگ پَرماتم» (یعنی عزاداری داخل شدن در آتش) بودم. مراسم مزبور از این قرار است: ▪️قبلاً گودالی تقریبا به عمق 20 سانتی متر، عرض 1 متر و طول 3 متر کنده و از عصر روز چهارم محرم در آن هیزم خوش سوخت (هیزم جنگلی) می ریزند و آتش می زنند تا خوب بسوزد و مشتعل شود. ▪️پس از نماز مغرب و عشا، عده ای غسل کرده وبه سینه زنی می پردازند و با فریاد «یا حسین، یا حسین» ، با گامهایی آرام و آهسته، پای برهنه داخل گودال آتش می شوند، و این در حالی است که هیزمهای مشتعل در گودال، همگی کاملاً سرخ شده و به صورت گُل آتش در آمده است و افزون بر آن، چندتن نیز اطراف گودال نشسته و آتش را باد می زنند تا به هنگام ورود عزادران در آن، خاکستری روی گُلهای آتش ننشسته باشد! ▪️در میان عزادارانی که - به عنوان عزای سالار شهیدان و همدردی با اهل بیت داغدار وی(علیهما السلام) - داخل گودال آتش می شوند، افراد گوناگون با سنین مختلف، از کودکان 7- 8 ساله گرفته تا پیر مردان 60-70 ساله به چشم می خورند. ▪️جالب آن است که عزادران مزبور با پای کاملاً برهنه و بدون کفش و جوراب، وارد آتش می شوند و طول تقریباً سه متر را آرام آرام بر روی گُلهای بسیار داغ آتش می پیمایند ولی آتش هیچگونه صدمه‌ای به پایشان نمی زند! 📚 منبع: کتاب مهاتما گاندی؛ همدلی با اسلام، همراهی با مسلمین اثر استاد ابوالحسنی منذر (ره)، ص 522. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🔺سینه‌زنی متفاوت یک مرد هندی در گودالی از آتش!! 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir

🔺وقتی کودک هندی به رسم هندی‌ها در محرم، روی آتش می دود. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir