✨﷽✨ 🌼داستان کوتاه ✍در بازار شهری مرد قصابی کنار مرد فرش‌فروشی، مغازه داشت. قصاب مرد سخاوتمندی بود و با این‌که ثروت زیادی نداشت ولی هر روز نصف گوسفند به فقراء می‌داد. 🔥مرد فرش‌فروش که چندین برابر قصاب درآمد داشت، ریالی سخاوت نداشت. عصر‌ها که فرش‌فروش دم درب مغازه روی صندلی می‌نشست، مردمی که از قصاب گوشت می‌گرفتند، به آن مرد فرش‌فروش مَتَلک می‌انداختند و می‌گفتند: این همه ثروت را به گور خواهی برد ای خسیس!! ببخش و میان خلق عزت پیدا کن. بعد از مدتی مرد فرش‌فروش از دنیا رفت. هیچ‌کس جز زن و فرزندانش در تشییع جنازۀ او حاضر نشدند. سه روز بعد از مرگ مرد فرش‌فروش، مردم به مغازۀ قصاب آمدند ولی قصاب گفت: از گوشت رایگان دیگر خبری نیست. مردم روی به قصاب کردند و گفتند: چه شد تو هم مثل همسایه‌ات مرد فرش‌فروش خسیس شده‌ای؟! مرد قصاب شروع به گریه کرد و گفت: من خسیس بودم و سخاوتی نداشتم، هر گوشتی که من به مردم می‌دادم احسان مرد فرش‌فروش بود ولی اجازه نمی‌داد من به شما بگویم تا او را بشناسید. اکنون که او از دنیا رفته، دیگر از گوشت‌ هم خبری نیست.... ✨نیکان روزگار در پشت پرده‌ها هستند، نیکی می‌کنند و جفا می‌بینند.✨ https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

💠 نشنیدن نصیحت 🔸 امام علی(علیه السلام): نافرمانى از نصیحت گر مهربان آگاه و با تجربه، حتما موجب حسرت و تأسف است و پشیمانى را در پى دارد. 📚 نهج البلاغه/خ35 ✍🏼 نصیحت گوش کن جانا که از جان دوست تر دارند جوانان سعادتمند پند پیر دانا را https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

🌹چه کسی حیاتش، حیات طیبه است؟ ✍آیت الله جوادی آملی: خداوند در قرآن فرمود: ما به شما حيات جديدي مي‌دهيم كه حيات طيّب است و حيات طيّب را چنین مشخص كرده اند؛ كسي كه از بنان و بيان او، از نوشتار و گفتار او و از رفتار و قيام و قعود او جز خير برنخيزد، حياتش، حيات طيّبه است؛ وَهُدُوا إِلَي الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَي صِرَاطِ الْحَمِيدِ آن‌كه حرف او، رفتار او، گفتار او در انسان نور ايجاد مي‌كند حياتش، حيات طيّب است؛ ولی آن كسي كه رفتار و ديدار او انسان را عوض نكند حرفش هم اثر نمیکند. https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

🔊😍مژژژژژژده مژژژژژژده😍🔊 🔻قابل توجه #مربیان_امین کل کشور🔻 ❇️ کانال انواع درسنامه‌های مناسبتی افتتاح شد :)) 💥در این کانال کلیه درسنامه‌ها بر اساس #شاخصه‌های_تربیتی مدارس امین می‌باشد. 🔹همچنینی می‌توانید از درسنامه‌های مناسبتی نیز استفاده بفرمایید. 🔴لطفا هنگام عضویت و ورود به کانال، به سنجاق توجه فرمایید 👇🏼👇🏼 https://eitaa.com/joinchat/8388896C0ced8df420

💠 مهمانان خدا 🔸 امام صادق(علیه السلام): مردی که حج و عمره گزارد، مهمان خدای عزوجل است، تا آنگاه که به منزلش بازگردد. 📚 وسائل الشیعه/ج14/ص586 🔸 خداوند به حضرت آدم وعده داد: ای آدم! هرکس از فرزندانت به اینجا بیاید و مانند تو، به گناهانش اقرار و از آنها توبه و استغفار کند، او را می بخشم. 📚 کافی/ج4/ص194 https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

🎙کلیپ صوتی/عواقب گناه 🕹پیشنهاد دانلود 🔻چه خوبه که در نشر خوبیها سهیم باشیم https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

💢 آفرینش هدف دار است، نه عبث و بیهوده 🔰 امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: ✍ و لَا خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ؛ 🔹 و [خدا] آسمان ها و زمين و آنچه در ميان آنهاست را باطل و بى هدف نيافريده است. اين گمان كافران است. واى بر كافران از آتش دوزخ! 📚 نهج البلاغه حکمت 78 *💠اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ💠* ┈•••🍃🌸🍃•••┈ https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

📌از فرزندت مهدی بخواه ✍مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی میلانی می‌فرمودند: دو برادر تبریزی که سیّد بودند و یکی از آنها روحانی و دیگری بازاری بود، هر دو مُستطیع شده و امکان تشرّف به مکّه و زیارت خانۀ خدا برایشان فراهم گردید. برادر کاسب و بازاری به برادر روحانی خود پیشنهاد داد و گفت: به خواستِ خداوند، باید امسال به زیارت خانۀ خدا برویم و حج بگزاریم! برادر روحانی در پاسخ گفت: من امسال آمادگی و فرصت ندارم، از سوی دیگر مُحرّم نزدیک است و به مجالس متعدّدی دعوت شده‌ام، شما امسال خود به تنهایی برو، من ان‌شاءالله سال دیگر مشرّف خواهم شد. برادر بازاری هر چه اصرار کرد، سودی نبخشید. به ناچار خود به تنهایی عازم زیارت شد و اعمال و مناسکش را انجام داد و بازگشت. امّا از برادر روحانی بشنوید، او متأسّفانه پس از چند ماه به دلیل حادثه‌ای از دنیا رفت و فریضۀ حج به گردن او ماند. برادر بازاری از این پیشامد و از سستی و اهمال برادر خود خیلی ناراحت و نگران بود و همواره در این اندیشه بود که آیا او به واسطۀ برخی از کارهای نیکش مورد بخشایش قرار گرفته یا اینکه اکنون در برزخ گرفتار است؟! تا اینکه شبی برادر متوفّای خود را در خواب دید که در باغی زیبا، وضعیّتی دلخواه و فضایی دلگشا زندگی می‌کند و پیش از آنکه از او چیزی بپرسد، برادر روحانی گفت: نگران من نباش، من از نجات‌یافتگانم! برادرِ بازاری می‌پرسد: چگونه نجات یافتی و مورد لطف واقع شدی؟! و او پاسخ می‌دهد: پس از مرگ، مرا به پای حساب بُرده و به جُرم ترکِ فریضۀ حج در مکانی مُتعفّن و تاریک زندانی کردند. در آن فضایِ وحشتناک، زیر فشار عذاب‌های دردآوری بودم تا اینکه دستِ توسّل به دامان مادرم، حضرت زهرا سلام الله علیها ، زدم و ناامیدانه عرضه داشتم: مادر جان! درست است که من فریضۀ حج را ـ غیر عمدی ـ ترک کرده‌ام، امّا عمری از حسین عزیزت سخن گفته‌ام. شما از خدا بخواه که مرا ببخشاید و از این گرفتاری نجات دهد! این توسّل، کارساز افتاد و پس از آن بود که درِ زندان گشوده شد و گفتند: آماده شو! مادرت، حضرت زهرا سلام الله علیها تو را خواسته است! مرا نزد مادرم بردند و آن حضرت، از امیرمؤمنان صلوات الله علیه درخواست کرد که مرا ببخشاید و نجاتم را از خدا بخواهد. امیرمؤمنان سلام الله علیه در پاسخ فرمودند:‌ «دختر گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله ! این شخص بارها روی منبر به مردم می‌گفت: در روایت آمده: اگر کسی فریضۀ حج را در صورت امکان و توان، ترک کند، هنگام مرگ به او گفته می‌شود: یهودی یا نصرانی بمیر! و اینک خودش این فریضه را ترک کرده است، من چه کنم؟!» مادرم فرمود: «او به من توسّل جسته، راهی برای نجات او بیابید!» در این هنگام امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: «تنها یک راه به نظر می‌رسد و آن اینکه از فرزندت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بخواه که امسال به نیابتِ او حج کند!» مادرم از فرزند عزیزش، حضرت مهدی صلوات الله علیه خواست و آن بزرگوار پذیرفت و من نجات یافتم و اکنون در این باغ زیبا که می‌بینی، هستم! 📚 کرامات الصّالحین، محمّد شریف رازی، صص 257 ـ 258. https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

🎧 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره بزرگداشت علامه طباطبائی. ۱۴۰۲/۸/۱۷ https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

ما مریدان روی سوی قبله چون آریم چون روی سوی خانه خمار دارد پیر ما ┈┄┅═✾ معنای کلمات ✾═┅┄┈ [ مریدان ] جمع "مرید" به معنای پیروان و سالکان است [ روی آوردن ] مقیم شدن، همسو شدن، هم جهت شدن، در جهت چیزی حرکت کردن [ خمار ] می فروش [ خانه خمار ] خانه می فروش که همان میخانه باشد. به یاد داشته باشید که کعبه و خانه ی خمار یک عبارت دیگری از مسجد و میخانه است؛ یعنی همانطوری که مسجد و میخانه یک معنای رمزین و نمادین داشتند، کعبه و خانه ی خمار هم دقیقا همینطور است، و همانطوری که مسجد و میخانه هر کدام گاهی به معنای خود بکار می رفتند، کعبه و خانه خمار هم همینطور ┈┄┅═✾ شرح ✾═┅┄┈ وقتی بزرگان و پیشوایان ما؛ کسانی که دین را از آنها آموختیم و دل و دین خود را به آنها سپردیم و عمری پا جای پایه آنها گذاشتیم و حالا وقتی آنها راه را کج می کنند و کج راهه می روند، از ما چه انتظار؟ از ما چه توقع؟ ما چگونه می توانیم در راه صحیح حرکت کنیم؟ دیگر چه اعتقاد و باوری برای ما می ماند؟ این بیت حقیقتا حکایت و زبان حال بسیاری از مردم ماست چون کم نبودند کسانی که همواره و پیوسته مردم را به زهد و پارسایی و قناعت دعوت می کردند؛ ولی وقتی خود به یک منصبی رسیدند و بر یک مسندی نشستند، به قول حافظ: آن کار دیگر کردند و بقول مولانا: بر همه درس توکل می‌کنی در هوا تو پشه را رگ می‌زنی همیشه می گویند: توکل شما به خدا باشد که روزی رسان خداست، آنقدر حریص نباشید و حریصانه دنبال مال و منال نباشید؛ اما خود حتی از خون یک پَشه هم نمی گذرند! و اینجا نیز حافظ همین مطلب را می گوید. البته یک نکته را فراموش نکنید؛ تمام کسانی که لوازم خطاطی را می فروشند، خطاط نیستند و از آن لوازم هیچ استفاده نمی بَرند و تمام کسانی که لوازم نقاشی می فروشند، نقاش نیستند و از آن لوازم هیچ استفاده نمی برند. هیچ گاه خطاط نمی گوید: من از او لوازم نمی خرم چون خودش استفاده از این لوازم نمی کند و هیچ گاه یک نقاش نمی گوید: من از لوازم او نمی خرم چون خودش استفاده از این لوازم نمی کند؛ اصلا برایش مهم نیست که او خطاط و نقاش است یا نیست و اصلا خطاطی و نقاشی تعلق خاطری دارد یا ندارد، مثل حرف های خوب که از هر که باشد خوب است، خط مشی زندگی ما را اصلاح و زیبا می کند، به زندگی ما نقش زیبایی می بخشد و اصلا نباید برای ما اهمیت داشته باشد که این آدم خود که همیشه از خوبی ها می گفت، خودش هم بکار می بندد یا نمی بندد؟ قناعت خوب است ولو اینکه گوینده خودش قانع نباشد، پارسایی خوب است ولو آن کسی که شما را به پارسایی دعوت می کند پارسا نباشد. این سفارش امام باقر علیه السلام است که فرمود: خُذُوا الكَلِمَةَ الطَّيِّبَةَ مِمَّن قالَها و إن لَم يَعمَل بِها حرف خوب از هر که شنیدی بگیر و بکار ببند، هر چند که گوینده خود به آن عمل نکند پس اگر پیران و پیشوایان ما رو از از قبله و کعبه و خداوند برگرداندند و به سمت خانه ی خمار رفتند و مست و مقهور دنیا شوند، ما چنین نشویم و ما راه خود برویم. البته این بیت می تواند بجای اینکه معنای تعزیر و کنایه ای داشته باشد و در حقیقت بجای اینکه یک بیت رندانه باشد، می تواند یک بیت عارفانه هم باشد به شرط اینکه ما قبله را مثل کعبه و مسجد و خانگاه و صومعه نمادی از تعبد صفر و عبادات خشک بدانیم و خانه ی خمار را مثل میخانه و میکده، رمز و نماد مستی و شیدایی بدانیم که در چنین صورتی معنا چنین است: وقتی پیر و مراد ما بسوی عشق و شیدایی و بی اعتنایی از نظر دیگران حرکت می کند، ما چگونه می توانیم بسمت قبله و خانگاه و صومعه حرکت کنیم؟ یعنی چگونه می توانیم به عبادات خشک و بی مغز رو کنیم؟ ناسلامتی ما مرید هستیم و می بایست پا در جا پای مرید خود بگذاریم. #نور_ماه #غزلیات_حافظ https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9

🔶 ای انــــســـــان... ای انسان، اگر بتوانی دم فرو ببندی و سكوت پيشه كنی می توانی از عالم هستی چيزهايی را بشنوی كه گنجايش بيان آنها در زبان و در كتاب ها و در گفتار وجود ندارد و اگر بتوانی سكوت اختيار كنيی، روح تو به نجوا درخواهد آمد و صدای عالم روح را خواهيی شنيد دم مزن تا بشنوي از دم زنان آنچه نآمد در زبان و در بيان دم مزن تا بشنوي زان آفتاب آنچه نامد در كتاب و در خطاب دم مزن تا دم زند بهر تو روح... https://eitaa.com/joinchat/3926655028Cf49b5b2ea9