eitaa logo
آیت الله مرتضی تهرانی
2.2هزار دنبال‌کننده
742 عکس
788 ویدیو
6 فایل
www.ommeabiha.ir ارتباط با ما: @ad_movahed
مشاهده در ایتا
دانلود
6.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔵 آیا این زمان، آخرالزمان است؟ آیا زمین پُر از ظلم و جور شده است؟ 🔵 حکم نشده که مست بگیرند و الا «در شهر هر آن چه هست گیرند». ✅ اشاره‌ای کوتاه از مرحوم آیت الله حاج آقا مرتضی تهرانی راجع به وضعیت جامعه برگرفته از سخنرانی 91/05/05 @mortezatehrani
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🔵 چشم‌هایت را باز کن! ✅ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: یکی از حرف‌هایی که من شنیده‌ام، شاید شما هم شنیده‌ باشید که ما هنوز این مقدار مسلمان و متدین داریم، چطور شما می‌گویید آخرالزمان است؟! زمانی که حضرت صلوات‌الله‌علیه تشریف می‌آورند، باید طوری باشد که «یَملَأُ الله ارضً قِسطاً وَ عَدلا بَعد ما مُلِئَت ظُلماً وَ جُورا». آیا زمین از ظلم و جور، پر نشده؟ از فساد و گناه پر نشده؟ ✅ بنده عرض می‌کنم که مرحوم آقاشیخ‌مرتضی زاهد رضوان‌الله‌تعالی‌علیه به مرحوم میرزا عبدالعلی تهرانی فرمود: آقای میرزا، ما چشم‌های خود را بسته‌ایم، می‌گوییم خدا، تو کجایی؟ ما که تو را نمی‌بینیم. خُب چشمت را باز کن! ✅ من اینجا عرض می‌کنم که ما چشم خود را بسته‌ایم، می‌گوییم زمان «بَعد ما مُلِئَت ظُلماً وَ جُورا» هنوز نیامده. خُب چشمت را باز کن! ✅ در این روزه‌دارها، اگر در هر هزار نفر یک نفر را پیدا کردی که وقتی می‌خواست غیبت کند، یادش افتاد که دهانش را به عنوان روزه بسته، ساکت شد و غیبت نکرد. خیلی من قانع هستم‌، می‌خواهیم با هم رفیق باشیم. با این وضعیت احتمال نمی‌دهید که زمان «بَعد ما مُلِئَت ظُلماً وَ جُورا» رسیده باشد؟ ✅ حکم نشده که مست بگیرند و الا «در شهر هر آن چه هست گیرند». اگر حاکمش پیدا بشود که مچ‌گیر باشد، که دزد‌ها را پیدا کند و بگیرد، می‌بینید که دیگر کسی دستش آزاد نمی‌ماند، همۀ دست‌ها گیر می‌افتد. ✅ من هم دلم می‌خواهد که این روایات را طوری معنا کنیم که خوش‌مان بیاید و خیال‌مان راحت بشود و خودمان را مؤمن بدانیم، اما خُب وجدانم اجازه نمی‌دهد که آن‌طور معنا کنم، که روزه‌دار کیست. ✅ چون می‌بینم در برابرش فرمایش حضرت صادق صلوات‌الله‌علیه در کتاب هست که «اذا صُمتَ فَلیَصُم سُمعُکَ وَ بَصَرُکَ وَ سائِرُ اَعضائِک». با بودن این بیان و این توجیه، تفسیر روزه به اینکه فقط مفطرات ترک بشود، تفسیر نادرستی است، بی‌انصافی است که این‌طوری تفسیر کنیم. برگرفته از سخنرانی 91/05/05 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔵 از دیدگاه الهی و دینی، در جنگ چه مواردی مجاز نیست و هدف از مبارزه با دشمنان دین چه باید باشد؟ 🔵 حرام نخورید و به بچه‌های خود حرام ندهید. اگر رعایت نکنید کارشان خراب می‌شود و دیگر آن‌وقت خود حجت معصوم صلوات‌الله‌علیه هم نمی‌تواند آنها را درست کند. ✅ توضیحی از مرحوم آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رحمت‌الله‌علیه راجع به هدف از مبارزه در فرهنگ اهل بیت (صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) برگرفته از سخنرانی 84/11/16 @mortezatehrani
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🔵 چشم‌هایت را باز کن! ✅ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: یکی از حرف‌هایی که من شنیده‌ام، شاید شما هم شنیده‌ باشید که ما هنوز این مقدار مسلمان و متدین داریم، چطور شما می‌گویید آخرالزمان است؟! زمانی که حضرت صلوات‌الله‌علیه تشریف می‌آورند، باید طوری باشد که «یَملَأُ الله ارضً قِسطاً وَ عَدلا بَعد ما مُلِئَت ظُلماً وَ جُورا». آیا زمین از ظلم و جور، پر نشده؟ از فساد و گناه پر نشده؟ ✅ بنده عرض می‌کنم که مرحوم آقاشیخ‌مرتضی زاهد رضوان‌الله‌تعالی‌علیه به مرحوم میرزا عبدالعلی تهرانی فرمود: آقای میرزا، ما چشم‌های خود را بسته‌ایم، می‌گوییم خدا، تو کجایی؟ ما که تو را نمی‌بینیم. خُب چشمت را باز کن! ✅ من اینجا عرض می‌کنم که ما چشم خود را بسته‌ایم، می‌گوییم زمان «بَعد ما مُلِئَت ظُلماً وَ جُورا» هنوز نیامده. خُب چشمت را باز کن! ✅ در این روزه‌دارها، اگر در هر هزار نفر یک نفر را پیدا کردی که وقتی می‌خواست غیبت کند، یادش افتاد که دهانش را به عنوان روزه بسته، ساکت شد و غیبت نکرد. خیلی من قانع هستم‌، می‌خواهیم با هم رفیق باشیم. با این وضعیت احتمال نمی‌دهید که زمان «بَعد ما مُلِئَت ظُلماً وَ جُورا» رسیده باشد؟ ✅ حکم نشده که مست بگیرند و الا «در شهر هر آن چه هست گیرند». اگر حاکمش پیدا بشود که مچ‌گیر باشد، که دزد‌ها را پیدا کند و بگیرد، می‌بینید که دیگر کسی دستش آزاد نمی‌ماند، همۀ دست‌ها گیر می‌افتد. ✅ من هم دلم می‌خواهد که این روایات را طوری معنا کنیم که خوش‌مان بیاید و خیال‌مان راحت بشود و خودمان را مؤمن بدانیم، اما خُب وجدانم اجازه نمی‌دهد که آن‌طور معنا کنم، که روزه‌دار کیست. ✅ چون می‌بینم در برابرش فرمایش حضرت صادق صلوات‌الله‌علیه در کتاب هست که «اذا صُمتَ فَلیَصُم سُمعُکَ وَ بَصَرُکَ وَ سائِرُ اَعضائِک». با بودن این بیان و این توجیه، تفسیر روزه به اینکه فقط مفطرات ترک بشود، تفسیر نادرستی است، بی‌انصافی است که این‌طوری تفسیر کنیم. برگرفته از سخنرانی 91/05/05 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸