eitaa logo
مصابره | محمد طهماسبی
311 دنبال‌کننده
349 عکس
126 ویدیو
39 فایل
خدمت در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی اِصبِروا و صابِروا... صبر فردی است و مصابره جمعی، مصابره یعنی همدیگر را به صبر و استقامت واداشتن در مسیر تحقق آرمان الهی @mtahmasebi
مشاهده در ایتا
دانلود
امید، در واقع تضمین‌کننده‌ی آینده‌ی کشور است... این‌هایی که سعی می‌کنند از نظام یا از لج یک کسی یا از لج یک دولتی جوان‌ها را ناامید کنند، در واقع دارند به آینده‌ی کشور لطمه می‌زنند. امیدآفرینی این است که پیشرفت‌ها را برایشان توضیح بدهید، نقاط مثبت را توضیح بدهید، چشم‌اندازهای شوق‌انگیز را توضیح بدهید. ممکن است خود شما یک نقطه‌ضعفی را در کشور، در نظام، در کار دولت در ذهنتان داشته باشید، لزومی ندارد منتقل کنید و این کار را موجب ناامیدی کنید و جوان را ناامید کنید. شما سعی کنید او را به آینده امیدوار کنید. این امید است که او را به در خواهد آورد و در راه درست پیش خواهد برد. القاء امید، خدمت به آینده‌ی کشور است. رهبر انقلاب در دیدار معلمان ۱۴۰۳/۲/۱۲ @mosabereh
خدا را شکر که در جبهه‌ای هستیم که پیشروان آن، مثل و بافضیلت‌ترین و آرمانی‌ترین انسان‌ها و خلایق‌اند و دشمنانش از قبیل نتانیاهو و ترامپ، رذل‌ترین و خونخوارترین موجودات خدایا شکرت که ما را در این زمان و مکان آفریدی تا این صحنه را ببینیم و امکان حضور در این عرصه را داشته باشیم خدایا ما را در ادامه دادن راه شهدا ثابت‌قدم بدار و ما را با ایشان محشور فرما @mosabereh
«آن‌هایی که خواب آمریکا را می‌بینند خدا بیدارشان کند.» امام خمینی در جمع مسئولان نظام؛ ۱۳۶۴/۱/۲۹ خوی استکباری، دیگران است؛ خود را از همه برتر می‌پندارد و لذا دیگران را تحقیر می‌کند و تا مجبور نشود شرایط برابر را نمی‌پذیرد؛ اگر شرایط را مناسب ببیند می‌گوید که: أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلیٰ (النازعات‌، ۲۴) دیگران را فقط در حد نوکری می‌پذیرد و نه بیشتر؛ به تعبیر امام خمینی: «آری، اگر ملت ایران از همه اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند... آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی‌فرهنگ به رسمیت بشناسند؛ ولی در همان حدی که آن‌ها آقا باشند ما ، آن‌ها ابرقدرت باشند ما ضعیف؛ آن‌ها ولی و قیّم باشند ما جیره خوار و حافظ منافع آن‌ها» تحقیر در مقابل ترامپ را همه دیدند، اما چند تصویر دیگر جهت یادآوری: تصویر ۱: ایستاده نگهداشتن زلنسکلی در مقابل بایدن! تصویر ۲: نشاندن رئیس جمهور صربستان (هم‌تای خودش در عرف سیاسی) روی یک صندلی کوچک مثل بچه مدرسه‌ای! تصویر ۳: قرار دادن اشرف غنی رئیس جمهور افغانستان در صف سربازان خودش! (در سفر به افغانستان) تصویر ۴: تحقیر بن سلمان در هنگام فروش سلاح و گاو شیرده نامیدن عربستان پس از فروش سلاح‌ها! @mosabereh
12.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ترامپ ایران را تهدید کرده که اگر نیایید در مذاکره به توافق برسیم (به تعبیر دیگر اگر خواسته‌های من را نپذیرید) با گزینه دیگر مشکل را حل خواهد کرد! ترامپ در دوره قبل ریاست جمهوری‌اش هم ایران را به حمله نظامی تهدید کرده بود و اما پاسخ به تهدیدهای ترامپ شنیدنی بود که هنوز هم پاسخ رهروان حاج قاسم همان است: «شما در مقابل طالبان چه غلطی کردید که حالا ما را تهدید می‌کنید؟ من حریف شما هستم، نیروی قدس حریف شما است به شما می‌گویم آقای ترامپ قمارباز! بدان در آن جایی که فکر نمی‌کنی ما در نزدیک شما هستیم! ما ملت شهادتیم، ما ملت امام حسینیم، بیا ما منتظریم! مرد این میدان ما هستیم برای شما این جنگ یعنی نابودی همه امکانات شما» @mosabereh
دوراهی رضای مردم و رضای خدا امام حسین علیه السلام به شخصی از اهل کوفه در نامه‌ای می‌فرماید: مَنْ طَلَبَ رِضَی اللَّهِ بِسَخَطِ النّاسِ کَفاهُ اللَّهُ اُمُورَ النّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَی النّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَکَلَهُ اللَّهُ اِلَی النّاسِ‌. (بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۱۲۶) «هرکس به‌دنبال خشنودی باشد، هرچند با ناخشنودی ، خدا از کارهای مردم او را کفایت می‌نماید و هرکس طالب خشنودی مردم باشد، هرچند با ناخشنودی و غضب خدا، خداوند او را به مردم واگذار می‌نماید.» مردم رضا و سخط و خشنودی و نا خشنودی‌هایی دارند و خداوند هم رضا و سخط و خشنودی و نارضایی‌هایی دارد. گاهی این رضا و سخط‌ها در برابر هم قرار می‌گیرد و امکان اجتماع ندارد. در این هنگامِ تزاحم، رضا و سخطِ چه کسی را به‌حساب بیاوریم‌؟ به‌طور طبیعی آن‌کس که برای ما اهمّیّت داشته باشد، او را مقدم می‌داریم... در این بیان، امام حسین به یک راه‌حلّ دیگری که جمع بین آن‌ها است، هدایت می‌فرماید و آن هم این است که با رضایت خداوند، آن ذات مقدّس قدرت راضی‌کردن و یا کفایت‌کردن مردم را دارد، ولی با رضایت مردم، قدرتی بر راضی‌ساختن خدا در میان نیست... مردم زیاد هستند و پر توقع و خدا یکی است و بی‌نیاز. یوسف به دوستش در زندان تعلیم می‌فرمود: «أَ أَرْبٰابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اَللّٰهُ اَلْوٰاحِدُ اَلْقَهّٰارُ»؛ آیا خدایان پراکنده بهتر هستند، یا خدای یکتای نیرومند؟ این بن‌بستِ رضایت مردم، برای هرکس که که بخواهد، آزمودنی و آموختنی است. علی صفائی حائری؛ چهل حدیث از امام حسین علیه‌السلام @mosabereh
مصابره | محمد طهماسبی
سخنان دلسوزانه حجت الاسلام اسماعیل رمضانی درمورد مهجوریت قرآن در جامعه، به‌ویژه درمورد حوزه‌های علمیه بازخوردهای مختلفی داشت؛ چه از طرف حوزویان و چه از طرف دشمنان و مخالفان حوزه. اما چند نکته: ۱- مطلق و کلی بیان کردن یک مطلب که به‌صورت اکثری صحیح است، درست نیست و خلاف واقع می‌شود؛ این بیان که «با نبود قرآن روند حوزه هیچ تغییری نمی‌کند» حرف درستی نیست؛ هرچند اینکه درس‌ های اصلی حوزه سروکار مستقیم با قرآن ندارند و فقط آیات‌الاحکام که در کتب فقهی هستند مورد استفاده مستمر هستند از انتقادهای درست و مهم است که بسیاری از بزرگان گوشزد کرده‌اند. ۲- کم استفاده کردن از قرآن در روند رسمی آموزش حوزوی به معنای نخواندن قرآن توسط طلبه‌ها نیست (آن چنان که برخی با سوء استفاده از این سخنان گفته‌اند که در حوزه‌ها کسی قرآن را یک بار هم نمی‌خواند!) جدا از درس تفسیر که ولو به‌صورت حداقلی در دروس رسمی وجود دارد، عموم طلبه‌ها مقید به تلاوت مستمر قرآن و استفاده از تفسیر هستند. ۳- رهبر انقلاب در همین چند روز قبل، وضعیت قرآن و تفسیر در حوزه‌ها را به خوبی نقد کردند که حجت‌الاسلام رمضانی فقط بخشی از بیانات ایشان در این دیدار را خواندند و قسمتی که بیان تلاش‌های صورت گرفته برای رفع این مشکل بود را نقل نکردند. لذا این نقد رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری همایش تفسیر تسنیم در ۶ اسفند ۱۴۰۳ را کامل بخوانیم تا ببینیم چطور می‌شود نقد دقیق داشت و امکان سوء استفاده را از بین ببرد: 🔹🔸🔹 «و امّا مقوله‌ی تفسیر قرآن در حوزه‌ها. انصافاً حوزه‌ها در این زمینه کم‌کارند؛ حوزه‌های مختلف ما، در طول زمان، خیلی کم‌کاری در این زمینه داشته‌اند. مجاهدت بزرگ را مرحوم آقای طباطبائی کرد که با این‌که هیچ معمول نبود، ایشان آمدند درس تفسیر شروع کردند و همین، مبدأ توجّه به قرآن و مفاهیم قرآنی و مانند این‌ها در حوزه شد... قبل از ایشان، در حوزه‌ی قم هم خبری نبود، در حوزه‌ی نجف هم به طریق اولیٰ خبری نبود... بنده قبل از انقلاب، یک سروکار مختصری با کارهای قرآنی داشتم، به طلبه‌ها می‌گفتم؛ می‌گفتم وضع حوزه‌ی ما این‌جوری است که از «بدان‌ ایّدک الله» که شروع می‌کنیم تا وقتی اجازه‌ی اجتهاد می‌گیریم، در طول این سال‌ها، می‌توانیم حتّی یک بار احتیاج پیدا نکنیم به این‌که بلند شویم از روی طاقچه قرآن را برداریم نگاه کنیم! یعنی این درس‌های ما هیچ سروکاری با قرآن ندارد، مگر همان مقداری که در کتاب ادبیّات، در مغنی یا در سیوطی و مانند این‌ها، آیات قرآن هست؛ وَالّا نه در فقهمان، نه در ادبیّاتمان، نه در تحقیقات اصولی‌مان، احتیاجی به این پیدا نمی‌کنیم که بلند شویم قرآن را برداریم نگاه کنیم ببینیم مثلاً چه آیه‌ای در قرآن درباره‌ی این موضوع می‌شود پیدا کرد یا قرآن چه گفته! این عیب حوزه است. خب، حالا راه افتاده؛ ایشان [مدیر حوزه‌های علمیّه‌ی سراسر کشور] می‌گویند دویست درس تفسیر در حوزه هست! خیلی خوب است، این بسیار خوب است، یعنی یک مژده‌ای است؛ بنده این را نمی‌دانستم... منتها کاری کنید که این مراجعه‌ی به تفسیر و درس تفسیر یک فرهنگ باثبات بشود؛ [این کار] نقص شمرده نشود. یعنی ملّاییِ در فقه، یا حالا در درجه‌ی بعد، ملّاییِ در فلسفه که یک افتخار است، ملّاییِ در تفسیر هم به معنای ملّا شدن باشد... مراجعات برادران اهل سنّت به قرآن خوب است، منتها آن‌ها هم حالا یا بیش از تفسیر یا لااقل به قدر تفسیر، به مسائل حاشیه‌ای کم‌اهمّیّت قرآن پرداخته‌اند؛ چقدر کتاب در باب «وقف و ابتدا» در [قرائت] قرآن هست! مثلاً فرض بفرمایید چقدر کتاب در باب تجوید هست! و امثال این‌ها. مسائل قرآنی این‌ها نیست؛ مسئله‌ی قرآن، فهم آیات کریمه‌ی قرآن است که خب در این زمینه ما انصافاً کم‌کاریم و در شیعه این کار کم انجام گرفته؛ بحمدالله امروز این کار احیا شد.» @mosabereh
‌ 📢 | پیام مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه به آغاز سال جدید بسم اللّه الرحمن الرحیم یا مُقَلِّبَ القُلوبِ و الاَبصار یا مُدَبِّرَ اللَیلِ وَ النَّهار یا مُحَوِّلَ الحَولِ و الاَحوال حَوِّل حالَنا اِلی اَحسَنِ الحال. به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند چو علی گرفته باشد سر چشمه‌ی بقا را بهار، احیای طبیعت پس از یک دوره سرما و سختی است، و رمضان بهار دل‌ها و فرصت احیای دل و روح انسان در ضیافت الهی است، و شب قدر، شب برتر از هزار ماه، فرصت رقم‌زدن تقدیرهای بزرگ و والا است. امیدوارم سال جدید که مقارن با شب‌های قدر و ایام شهادت امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) شده است، در ظلّ توجهات ویژه حضرت، سالی سرشار از خیر و برکت و پیروزی برای همه اساتید بزرگوار، دانشجویان عزیز و همکاران گرامی باشد و شاهد موفقیت‌های علمی و فرهنگی دانشگاه و پیروزی ملت ایران و امت اسلام به‌خصوص مردم مظلوم غزه باشیم. اللّهم عجّل لولیّک الفرج. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ▪️نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی ▫️پایگاه اینترنتی: 🌐 https://nahad.kntu.ac.ir ▫️پیام‌رسان بله و ایتا: 📲 @nahadkntu
1403 بیانات رهبر معظم انقلاب در سال.docx
حجم: 847.5K
مجموعه کامل بیانات رهبر انقلاب در سال ۱۴۰۳ در فایل ورد. @mosabereh