دوراهی رضای مردم و رضای خدا امام حسین علیه السلام به شخصی از اهل کوفه در نامه‌ای می‌فرماید: مَنْ طَلَبَ رِضَی اللَّهِ بِسَخَطِ النّاسِ کَفاهُ اللَّهُ اُمُورَ النّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَی النّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَکَلَهُ اللَّهُ اِلَی النّاسِ‌. (بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۱۲۶) «هرکس به‌دنبال خشنودی #خدا باشد، هرچند با ناخشنودی #مردم، خدا از کارهای مردم او را کفایت می‌نماید و هرکس طالب خشنودی مردم باشد، هرچند با ناخشنودی و غضب خدا، خداوند او را به مردم واگذار می‌نماید.» مردم رضا و سخط و خشنودی و نا خشنودی‌هایی دارند و خداوند هم رضا و سخط و خشنودی و نارضایی‌هایی دارد. گاهی این رضا و سخط‌ها در برابر هم قرار می‌گیرد و امکان اجتماع ندارد. در این هنگامِ تزاحم، رضا و سخطِ چه کسی را به‌حساب بیاوریم‌؟ به‌طور طبیعی آن‌کس که برای ما اهمّیّت داشته باشد، او را مقدم می‌داریم... در این بیان، امام حسین به یک راه‌حلّ دیگری که جمع بین آن‌ها است، هدایت می‌فرماید و آن هم این است که با رضایت خداوند، آن ذات مقدّس قدرت راضی‌کردن و یا کفایت‌کردن مردم را دارد، ولی با رضایت مردم، قدرتی بر راضی‌ساختن خدا در میان نیست... مردم زیاد هستند و پر توقع و خدا یکی است و بی‌نیاز. یوسف به دوستش در زندان تعلیم می‌فرمود: «أَ أَرْبٰابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اَللّٰهُ اَلْوٰاحِدُ اَلْقَهّٰارُ»؛ آیا خدایان پراکنده بهتر هستند، یا خدای یکتای نیرومند؟ این بن‌بستِ رضایت مردم، برای هرکس که که بخواهد، آزمودنی و آموختنی است. علی صفائی حائری؛ چهل حدیث از امام حسین علیه‌السلام @mosabereh

سخنان دلسوزانه حجت الاسلام اسماعیل رمضانی درمورد مهجوریت قرآن در جامعه، به‌ویژه درمورد حوزه‌های علمیه بازخوردهای مختلفی داشت؛ چه از طرف حوزویان و چه از طرف دشمنان و مخالفان حوزه. اما چند نکته: ۱- مطلق و کلی بیان کردن یک مطلب که به‌صورت اکثری صحیح است، درست نیست و خلاف واقع می‌شود؛ این بیان که «با نبود قرآن روند حوزه هیچ تغییری نمی‌کند» حرف درستی نیست؛ هرچند اینکه درس‌ های اصلی حوزه سروکار مستقیم با قرآن ندارند و فقط آیات‌الاحکام که در کتب فقهی هستند مورد استفاده مستمر هستند از انتقادهای درست و مهم است که بسیاری از بزرگان گوشزد کرده‌اند. ۲- کم استفاده کردن از قرآن در روند رسمی آموزش حوزوی به معنای نخواندن قرآن توسط طلبه‌ها نیست (آن چنان که برخی با سوء استفاده از این سخنان گفته‌اند که در حوزه‌ها کسی قرآن را یک بار هم نمی‌خواند!) جدا از درس تفسیر که ولو به‌صورت حداقلی در دروس رسمی وجود دارد، عموم طلبه‌ها مقید به تلاوت مستمر قرآن و استفاده از تفسیر هستند. ۳- رهبر انقلاب در همین چند روز قبل، وضعیت قرآن و تفسیر در حوزه‌ها را به خوبی نقد کردند که حجت‌الاسلام رمضانی فقط بخشی از بیانات ایشان در این دیدار را خواندند و قسمتی که بیان تلاش‌های صورت گرفته برای رفع این مشکل بود را نقل نکردند. لذا این نقد رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری همایش تفسیر تسنیم در ۶ اسفند ۱۴۰۳ را کامل بخوانیم تا ببینیم چطور می‌شود نقد دقیق داشت و امکان سوء استفاده را از بین ببرد: 🔹🔸🔹 «و امّا مقوله‌ی تفسیر قرآن در حوزه‌ها. انصافاً حوزه‌ها در این زمینه کم‌کارند؛ حوزه‌های مختلف ما، در طول زمان، خیلی کم‌کاری در این زمینه داشته‌اند. مجاهدت بزرگ را مرحوم آقای طباطبائی کرد که با این‌که هیچ معمول نبود، ایشان آمدند درس تفسیر شروع کردند و همین، مبدأ توجّه به قرآن و مفاهیم قرآنی و مانند این‌ها در حوزه شد... قبل از ایشان، در حوزه‌ی قم هم خبری نبود، در حوزه‌ی نجف هم به طریق اولیٰ خبری نبود... بنده قبل از انقلاب، یک سروکار مختصری با کارهای قرآنی داشتم، به طلبه‌ها می‌گفتم؛ می‌گفتم وضع حوزه‌ی ما این‌جوری است که از «بدان‌ ایّدک الله» که شروع می‌کنیم تا وقتی اجازه‌ی اجتهاد می‌گیریم، در طول این سال‌ها، می‌توانیم حتّی یک بار احتیاج پیدا نکنیم به این‌که بلند شویم از روی طاقچه قرآن را برداریم نگاه کنیم! یعنی این درس‌های ما هیچ سروکاری با قرآن ندارد، مگر همان مقداری که در کتاب ادبیّات، در مغنی یا در سیوطی و مانند این‌ها، آیات قرآن هست؛ وَالّا نه در فقهمان، نه در ادبیّاتمان، نه در تحقیقات اصولی‌مان، احتیاجی به این پیدا نمی‌کنیم که بلند شویم قرآن را برداریم نگاه کنیم ببینیم مثلاً چه آیه‌ای در قرآن درباره‌ی این موضوع می‌شود پیدا کرد یا قرآن چه گفته! این عیب حوزه است. خب، حالا راه افتاده؛ ایشان [مدیر حوزه‌های علمیّه‌ی سراسر کشور] می‌گویند دویست درس تفسیر در حوزه هست! خیلی خوب است، این بسیار خوب است، یعنی یک مژده‌ای است؛ بنده این را نمی‌دانستم... منتها کاری کنید که این مراجعه‌ی به تفسیر و درس تفسیر یک فرهنگ باثبات بشود؛ [این کار] نقص شمرده نشود. یعنی ملّاییِ در فقه، یا حالا در درجه‌ی بعد، ملّاییِ در فلسفه که یک افتخار است، ملّاییِ در تفسیر هم به معنای ملّا شدن باشد... مراجعات برادران اهل سنّت به قرآن خوب است، منتها آن‌ها هم حالا یا بیش از تفسیر یا لااقل به قدر تفسیر، به مسائل حاشیه‌ای کم‌اهمّیّت قرآن پرداخته‌اند؛ چقدر کتاب در باب «وقف و ابتدا» در [قرائت] قرآن هست! مثلاً فرض بفرمایید چقدر کتاب در باب تجوید هست! و امثال این‌ها. مسائل قرآنی این‌ها نیست؛ مسئله‌ی قرآن، فهم آیات کریمه‌ی قرآن است که خب در این زمینه ما انصافاً کم‌کاریم و در شیعه این کار کم انجام گرفته؛ بحمدالله امروز این کار احیا شد.» @mosabereh

‌ 📢 #اطلاعیه | پیام مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه به #مناسبت آغاز سال جدید بسم اللّه الرحمن الرحیم یا مُقَلِّبَ القُلوبِ و الاَبصار یا مُدَبِّرَ اللَیلِ وَ النَّهار یا مُحَوِّلَ الحَولِ و الاَحوال حَوِّل حالَنا اِلی اَحسَنِ الحال. به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند چو علی گرفته باشد سر چشمه‌ی بقا را بهار، احیای طبیعت پس از یک دوره سرما و سختی است، و رمضان بهار دل‌ها و فرصت احیای دل و روح انسان در ضیافت الهی است، و شب قدر، شب برتر از هزار ماه، فرصت رقم‌زدن تقدیرهای بزرگ و والا است. امیدوارم سال جدید که مقارن با شب‌های قدر و ایام شهادت امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) شده است، در ظلّ توجهات ویژه حضرت، سالی سرشار از خیر و برکت و پیروزی برای همه اساتید بزرگوار، دانشجویان عزیز و همکاران گرامی باشد و شاهد موفقیت‌های علمی و فرهنگی دانشگاه و پیروزی ملت ایران و امت اسلام به‌خصوص مردم مظلوم غزه باشیم. اللّهم عجّل لولیّک الفرج. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ▪️نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی ▫️پایگاه اینترنتی: 🌐 https://nahad.kntu.ac.ir ▫️پیام‌رسان بله و ایتا: 📲 @nahadkntu ‌

مجموعه کامل بیانات رهبر انقلاب در سال ۱۴۰۳ در فایل ورد. @mosabereh

ترامپ و نتانیاهو نوروز را تبریک گفته‌اند و نتانیاهو رژیم صهیونیستی را خیرخواه مردم ایران معرفی کرده! #شیطان فقط از جنس جن نیست؛ در بین انسان‌ها نیز برخی به شیطان تبدیل می‌شوند (و كَذلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبيِّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَ الجِنِّ «انعام، ۱۱۲») حال این دو شیطان خونخوار، با دروغ خیرخواهی و وعده می‌خواهند مردم #ایران را بفریبند. خداوند در قرآن حضرت آدم و حوا را نکوهش می‌کند که وقتی گفته بودم شیطان دشمن آشکار شما است چرا به قسم خیرخواهی او اعتماد کردید و فریب وعده او را خوردید؟ 📖 ... وَ قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَن هذهِ الشَّجَرَةِ إِلاّ أَن تَكونا مَلَكَينِ أَو تَكونا مِنَ الخالِدينَ‌ (اعراف، ۲۰) [شیطان] گفت: «پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر به‌خاطر اینکه (اگر بخورید) فرشته خواهید شد، یا جاودانه خواهید ماند» وَ قاسَمَهُما إِنّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحينَ‌ (اعراف، ۲۱) و برای آنها سوگند یاد کرد که من برای شما از خیرخواهانم فَدَلاّهُما بِغُرورٍ... پس آن‌ها را با فریب از مقامشان فرود آورد وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوُّ مُبينٌ‌ (اعراف، ۲۲) و پروردگارشان آنها را ندا داد که: «آیا شما را از آن درخت نهی نکردم؟! و نگفتم که شیطان برای شما دشمن آشکاری است؟!» @mosabereh

همیشه منافقان توصیف شده در قرآن را در دلمان سرزنش کرده‌ایم که چرا با جریان حق همراه نشدند و به امید متاع ناچیز دنیا، غلط عمل کردند؛ و از سوی دیگر همواره غبطه‌ی عمل مؤمنان و مجاهدان همراه پیامبران را خوردیم که به چه فوزها و سعادت‌هایی رسیدند. اما جنگ بین حق و باطل همیشگی است و با تحقق انقلاب اسلامی، بسیاری از آزمایش‌های بزرگ اجتماعی که در قرآن می‌خوانیم و در تاریخ خوانده‌ایم دوباره تکرار می‌شوند و ماییم و همان انتخاب‌ها؛ و انتخاب‌های ما است که ما را در دسته مؤمنان یا منافقان و بیماردلان قرار ‌می‌دهد. 🔹یکی از موقعیت‌های مهم امتحان، زمانی است که دشمن برای #جنگ در مقابل ما قرار گرفته است، دستورات قرآن در سوره انفال در این شرایط این است: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (۴۵) وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (۴۶) ۱- ثبات قدم و ایستادگی ۲- زیاد یاد خدا کردن (تا رستگار و پیروز شوید) که درواقع تقویت روحیه و باور به یاری و همراهی خدا با ما است. ۳- اطاعت از خدا و رسول (فرمان بردن از امام جامعه و امر او را تضعیف نکردن) ۴- عدم نزاع با یکدیگر (که نتیجه آن سست شدن و از بین رفتن قدرت و شوکت است) ۵- صبر و استقامت (که خدا با صابران است) 🔸اما منافقان و بیماردلان چه می‌کنند؟ آن‌ها که باور به وعده‌ها و نصرت الهی ندارند، با دیدن ظاهر قدرت دشمن جا می‌زنند، و با دیدن روحیه و حالت آمادگی مؤمنان نه تنها ترس خود را ملامت نمی‌کنند، بلکه زبان به ملامت مؤمنان باز می‌کنند که این‌ها فریب دینشان را خورده‌اند! (به زبان امروز فریب شعارهای دهه شصتی را خورده‌اند!): إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ این‌ها همواره با نگاه عاقل اندر سفیه درحال سست کردن اراده مقابله با دشمنان و ترساندن مردم از مواجهه با آن‌ها با ظاهر عقلانیت و واقع‌بینی هستند و درواقع نسخه تسلیم را توصیه می‌کنند. 🍀اما پاسخ خدا در ادامه آیه این است که هرکس به خدا توکل کند، پیروز می‌شود چون خداوند شکست‌ناپذیر و حکیم است: وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۴۹) ✅ در این شرایط تهدید دشمن و فعالیت گسترده منافقان و بیماردلان، باید همه ما تلاش کنیم تا آن پنج توصیه قرآن را در جامعه عملی کنیم. @mosabereh

اگر به خدا توکل داشته باشیم، «آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند» مهار او و همه‌ی جنبندگان به دست خدا است اراده و تصمیم او در مهار خدا است؛ خدا نخواهد نمی‌تواند تصمیم بگیرد خدا بخواهد، طرح پیچیده او را با طوفان شن از بین می‌برد مسئله اصلی، شناخت و انجام درست وظیفه است و نترسیدن از دشمن 🔹حضرت هود به دشمنانش می‌فرمود: همگى براى من نقشه بكشيد؛ و مرا مهلت ندهيد! (اما بدانيد كارى از دست شما ساخته نيست!) فَكِيدونِي جَمِيعاً ثُمَّ لَا تُنظِرونِ (هود، ٥٥) من، بر اللّٰه كه پروردگار من و شماست، توكل كرده‌ام! هيچ جنبنده‌اى نيست مگر اينكه او #مهار او را به دست گرفته است، مسلماً پروردگارم بر راه راست است إِنِّي تَوَكَّلتُ عَلَى اللهِ رَبّي وَ رَبِّكُم ما مِن دابَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبّي عَلَىٰ صِراطٍ مُسْتَقیم (٥٦) @mosabereh

مستند مهم «لبخند سرهنگ» تجربه همکاری همه جانبه با آمریکا در لیبی @mosabereh

گام به گام با شیطان بزرگ! قذافی یک نمونه عبرت انگیز از تسلیم در مقابل خواسته‌های آمریکا به امید رفع تحریم و شرایط بهتر است. او همه خواسته‌های آمریکا را در تعطیل کردن هسته‌ای و موشکی و معرفی دانشمندان و پرداخت غرامت و... پذیرفت اما پس از انجام همه این‌ها آمریکا گفت تا کنون تنها به ۵ درصد از خواسته‌های ما عمل شده! آنگاه پس از تضعیف توان لیبی به‌دست خود قذافی، به آنجا حمله کردند و همه زیرساخت‌ها را از بین بردند و مردمان لیبی را به خاک سیاه نشاندند تا جایی که اکنون پس از حدود ۱۴ سال هنوز دولت مرکزی مستقر ندارد و کشور دچار جنگ داخلی و هرج و مرج است. مستند مهم بالا به خوبی این تجربه را نشان ‌می‌دهد. ┄┄┅••=✧؛▪️؛✧=••┅┄┄ #قرآن دستور ‌می‌دهد از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او دشمن آشکار شما است: ✿ وَ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (بقره: ۲۰۸) طرح شیطان گام به گام است؛ او در ابتدا همه طرح خود را نمی‌گوید، بلکه درخواست یک یا چند گام و اقدام محدود را می‌کند، و در قبال آن‌ها وعده ‌می‌دهد و همزمان می‌ترساند؛ اگر فریب خوردی یا ترسیدی و یک گام با او جلو رفتی، گام بعدی و درخواست بعدی را مطرح می‌کند تا هلاکت تو و نهایتاً هم به وعده خود عمل نخواهد کرد: ✿ يَعِدُهُمْ وَ يُمَنِّيهِمْ وَ مَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (نساء: ۱۲۰) او دشمن آشکار است که به کمتر از هلاکت تو راضی نمی‌شود؛ اگر دشمن را دشمن ندانیم و باور کنیم که او فقط در چند موضوع دچار سوء تفاهم شده، فریب خواهیم خود به امید وفای به عهد او. و امام خمینی فرمودند: «آمریکا شیطان بزرگ است»؛ دلیل؟ تجربه! البته شیطان فقط دوستان خودش را می‌تواند بترساند: ✿ إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ ... (آل‌عمران: ۱۷۵) #استقامت از همان گام اول باید باشد؛ هزینه استقامت بسیار کمتر از هزینه تسلیم است. @mosabereh

نترسیم و نترسانیم در این شرایط تهدید که هر روز با خبرهای مختلف از آوردن فلان تجهیزات به منطقه یا آمادگی نظامی آمریکا و اسرائیل، تلاش می‌شود مردم ایران را بترسانند، به این تجربه حکیمانه مرد خدا #حاج_قاسم عزیز توجه کنیم که شرط استفاده از بحران را بیان می‌کنند: «من با تجربه می‌گویم این را؛ میزان فرصتی که در بحران‌ها وجود دارد در خود فرصت‌ها نیست. اما شرطش این است که نترسید و #نترسیم و #نترسانیم. در همین الوات‌بازی‌ها و قداره‌کشی‌هایی که دشمن می‌کند و کرد، چه فرصت‌های مهم و بزرگی در هر دوره‌ای برای انقلاب متولد شد و ایجاد شد.» البته بعید است دشمن جرئت جنگ نظامی را داشته باشد و می‌خواهد ما را بترساند تا «از ترس مرگ خودکشی کنیم»، اما قرآن در شرایطی که جنگ هم مقدر شده باشد، خیر و شرّ ما را این‌گونه بیان می‌کند: ✿ کُتِبَ عَلَیکُمُ القتالُ و هُوَ کُرهٌ لَکُم و عَسیٰ أن تَکرَهوا شَیئاً و هُوَ خَیرٌ لَکُم و عَسیٰ أَنْ تُحِبّوا شَیئاً و هُوَ شَرٌّ لَکُم و اللهُ یَعلَمُ و أَنتم لا تَعلَمونَ ﴿بقرة، ۲۱۶﴾ #جنگ، بر شما مقرّر شده و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، وبسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما شرّ است؛ و خدا [مصلحت شما را] می‌داند و شما نمی‌دانید. ✅ به خدا اعتماد کنیم. @mosabereh

در نزدیکی نوروز معمولاً عده‌ای به اسم دین، به مخالفت با نوروز و آداب آن می‌پردازند. امسال هم که در سه روز اول نوروز، حرمت ایام شهادت امیرمؤمنان علیه‌السلام رعایت شد، عده‌ای آن را بهانه کردند که جمهوری اسلامی مخالف نوروز است! اما نظر رهبر انقلاب در مورد نوروز خواندنی است: 🌸 عید #نوروز از آن عیدهایی است که ما، به خلاف بعضی کسان، به آن خیلی #ارادت داریم. (رهبر انقلاب ۱۳۷۵/۲/۱۳) 🌸 سلیقه‌ی زیبای ایرانی، این روز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی، سال هجری ایرانی از آغاز بهار و از عید نوروز شروع می‌شود. (رهبر انقلاب ۱۳۹۸/۱/۱) 🌸 عید نوروز هم حقیقتی است. ما با عید نوروز موافقیم. کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است؛ هرکس چنین تصوری بکند، واقعاً اشتباه کرده است. #اسلام عید نوروز را رد نکرده است. البته ممکن است در زمان خلفای اول، عده‌ای تحت تأثیر تفکرات خاصی قرار گرفته باشند و نسبت به این قضیه به‌عنوان یک تهاجم فرهنگی برخورد کرده باشند و احتمالاً در بعضی از #روایات رد شده باشد که البته آن هم مسلّم نیست، اما امروز عید نوروز چیز خوبی است؛ اولِ بهار است و مردم عادت کرده‌اند که این ایام را عید بگیرند و تعطیل باشند و شادی کنند و به دیدن یکدیگر بروند و به هم عیدی بدهند و قهرها آشتی کنند و دورها نزدیکی کنند؛ این چیز بسیار خوبی است و بنده صددرصد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم. هر کاری هم که در این ایام به جشن مردم کمک کند و آن را معنا ببخشد، خیلی خوب است... منتها شاد کردن مردم یک چیز است، مبتذل کردن فضا یک چیز دیگر است... بنابراین، عید نوروز را #شاد کنید... پارسال اوایل ساعت تحویل بود که داشتم به سمت مرقد حضرت امام (ره) می‌رفتم. ابتدای سال بود و من احساس خودم این بود که دارم می‌روم به روح مطهر امام سال نو را تبریک بگویم. در آن لحظه من حضور و حالی داشتم. (رهبر انقلاب ۱۳۷۰/۱۲/۷) @mosabereh