eitaa logo
مهارتکده | مسلم گریوانی
2.7هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.8هزار ویدیو
44 فایل
🌱مهارتهای معنوی،تربیتی واجتماعی خونه مجازیمون👇 https://zil.ink/moslem_garivani ✍️مسلم گریوانی ارشد کلام دکتری عرفان باغبان سه گل و نویسنده ۷ اثرعلمی عضو اندیشکده معنویت 🙋یک فعال ایتا: اینجا تنها کانالیه ک مطالبش برام دلچسب و متعادله 👨‍💻 @yahabib61
مشاهده در ایتا
دانلود
، خنک‌سازی دل از نوع مذهبی! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ ✅ تبرّی و تولّی در مکتب اهل بیت (ع)، دو آموزه‌ی حکیمانه است؛ زیرا حبّ نسبت به جبهه حق؛ و بغض نسبت به جبهه باطل، جریان‌ساز و انسجام‌بخش است. اما با نگرش کلان، دچار دو خطای راهبردی شدیم: 1⃣اول اینکه عملا بیشتر اهل برائت بودیم تا ولایت و محبت؛ اهل دافعه بودیم تا جاذبه. 2⃣ دوم اینکه دایره‌ی تبری یعنی دشمنی با دشمنان را توسعه؛ و دامنه‌ی دوستان را ضیق کردیم. رویکرد و خطای اول باید تعدیل، و رویکرد دوم باید تغییر یابد. ✅ همانطور که امروزه برخی می کوشند تا از اهل بیت و شیعه، وجه محبتی و تولی را برجسته کنند (تفریط) در حالیکه ولایت، ترکیبی از «آری» و «نه» است. همانطور که توحید (لااله الا الله= معجونی از تبری از طاغوت و تولی به حق است. ⬅ اهل بیان نیز، هیچگاه نیامدند مرزهای میان تبری، سب و لعن، را بازگو کنند. و نیز مرزهای محبت، همزیستی و سازش را.🌹 🔶برخی مذهبیون، خدای تبدیل به و تبدیل به هستند! جشن‌های ! ! و... همه‌ی اینها بنظرم نوعی خنک‌سازی قلب از نوع مذهبی هست تا تجلی ایمان و دینداری! فرقه‌ای و مذهبی است تا دینی و ایمانی. به نام ولایت، علیه ولایت. ⬅ به امام صادق (ع) گفتند در مجالس مذهبی، کسانی از شیعیان به مخالفان شما (از اهل سنت و...) سب و لعن میکنند. حضرت فرمود: آنها را چه شده؟! خداوند ایشان را لعن کند! با این کارها زمینه تعرض به ما [و شیعیان و مکتب ما] را فراهم می سازند. 📚 اعتقادات الامامیة، باب ۳۹،ص۱۰۸ ✍مسلم گریوانی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat
، خنک‌سازی دل از نوع مذهبی! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ ✅ تبرّی و تولّی در مکتب اهل بیت (ع)، دو آموزه‌ی حکیمانه است؛ زیرا حبّ نسبت به جبهه حق؛ و بغض نسبت به جبهه باطل، جریان‌ساز و انسجام‌بخش است. 🔹 اما با نگرش کلان، دچار سه خطای راهبردی شدیم: 1⃣اول اینکه عملا بیشتر اهل برائت بودیم تا ولایت و محبت؛ اهل دافعه بودیم تا جاذبه. 2⃣ دوم اینکه دایره‌ی تبری یعنی دشمنی با دشمنان را توسعه؛ و دامنه‌ی دوستان را ضیق کردیم. 3⃣ اینکه در تبری، تعیین مصداق میکنیم درحالیکه زیارت عاشورا حتی اسم نمی‌برد! رویکرد و خطای اول باید تعدیل، و رویکرد دوم باید تغییر یابد. ✅ همانطور که امروزه برخی می کوشند تا از اهل بیت و شیعه، وجه محبتی و تولی را برجسته کنند (تفریط) در حالیکه ولایت، ترکیبی از «آری» و «نه» است. همانطور که توحید (لااله الا الله= معجونی از تبری از طاغوت و تولی به حق است. ⬅ اهل بیان نیز، هیچگاه نیامدند مرزهای میان تبری، سب و لعن، را بازگو کنند. و نیز مرزهای محبت، همزیستی و سازش را.🌹 🔶برخی مذهبیون، خدای تبدیل به و تبدیل به هستند! جشن‌های موسوم به ! ! و... همه‌ی اینها بنظرم نوعی خنک‌سازی قلب از نوع مذهبی هست تا تجلی ایمان و دینداری! فرقه‌ای و مذهبی است تا دینی و ایمانی. به نام ولایت، علیه ولایت. ⬅ به امام صادق (ع) گفتند در مجالس مذهبی، کسانی از شیعیان به مخالفان شما (از اهل سنت و...) سب و لعن میکنند. حضرت فرمود: آنها را چه شده؟! خداوند ایشان را لعن کند! با این کارها زمینه تعرض به ما [و شیعیان و مکتب ما] را فراهم می سازند. 📚 اعتقادات الامامیة، باب ۳۹،ص۱۰۸ در یاداشت بعدی به ادله‌ی روایی مدعیان میپردازیم و نقد میکنیم مبارکتون🥰 ✍مسلم گریوانی 🌐به مهارتکده بپیوندید👇 ╭🪴 ╰┈➤@moslem_garivani