🌍 تهديد عراق توسط اسرائيل؛
ارتش سفيانى را خواهيم فرستاد ..!
🔹عراق ب فارسى - "ايدى کوهن" فعال رسانه اى صهيونيستى عراق را تهدید کرد كه تا دو هفته دیگر در صورت عدم خلع سلاح "شبه نظاميان"، عراق را كشورى خارج از قوانين بين المللى تلقى خواهيم كرد،
🔹اتفاقات سوریه در آن کشور تكرار خواهد شد و منطقه دولتى "الخضراء" از كنترل دولت خارج و به دست ارتش "اسلام" به فرماندهى "ابو يزيد السفيانى" خواهد افتاد.
┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄
#حاج_اقا_امان_اللهی
#غرب
#بازی_شاه_کش
#مهدویت
#سفیانی
@gasdak313
معرفی و ویژگی های سفیانی ۱:
#قسمت_اول
#سفیانی
سـفـيـانى از شـخصيتهاى بـارز در نـهـضت حضرت مهدى عليه السلام است. او دشمن سـرسـخـت و رويـاروى آن حـضـرت مـى بـاشد، هر چند كه امام عليه السلام در حقيقت با نيروهاى كافرى كه از سفيانى پشتيبانى مى كنند روبروست، چنانكه آشنا خواهيد شد.
از امام زين العابدين عليه السلام روايت شده است كه فرمود:
((امـر قـائم از سـوى خـداونـد حـتـمـى است و امر سفيانى نيز از جانب خداوند قطعى مى باشد و قائم ظهور نمى كند مگر پس از آمدن سفيانى))
از امير مؤمنان على عليه السلام نقل شده است كه فرمود:
((فرزند هند جگرخوار از وادى يابس (دره خشک) خروج مى كند. او مردى است چهارشانه و بـدقيافه، داراى سرى بزرگ، بر صورت او اثر آبله پيداست,...
در يـكى از نامه هاى اميرمؤ منان عليه السلام به معاويه، بطور صريح آمده است كه سفيانى از فرزندان معاويه است.
((اى معاويه، مردى از فرزندان تو، بدخوى و ملعون و سبك مغز و ستمكار و واژگون دل و سـخـتـگـيـر و عـصـبـانى است. خداوند رحمت و مهر را از قلب او برده است دایى هاى او هـمـچـون سگ خون آشام اند. گوئيا من، هم اينک او را مى بينم اگر مى خواستم او را نام مى بـردم و تـوصـيـف مـى كـردم كـه او پـسـرى چـنـد سـاله اسـت، لشـكـرى بـه سوى مدينه گسيل مى دارد. آنها وارد مدينه مى شوند و بيش از اندازه دست به كشتار و فحشاء مى زنند در ايـن حـال مـردى پـاک و پـرهـيـزكـار از آنـهـا فـرار مـى كـنـد، كـسـى كـه زمـيـن را از عـدل و داد سـرشار خواهد ساخت همانگونه كه از ظلم و ستم لبريز شده است و من نام او را مى دانم و مى دانم كه در آن روز چند سال دارد و نشانه اش چيست.))
پليدى و سركشى سفيانى
راويان حديث، در نفاق و بدسرشتى و دشمنى او با خدا و پيامبرش صلى الله عليه و آله وسـلم و حـضـرت مـهـدى عـليـه السـلام اتـفـاق نظر دارند و رواياتى كه شيعه و سنى درباره شخصيت و كردار او نقل كرده اند يكسان يا تقريبا نزديك بهم است، چنانكه از اين قبيل روايت شده است كه گفت:
((سـفـيـانـى بـدتـريـن فـرمـانـرواسـت، دانـشـمـنـدان و اهـل فـضـل را مـى كـشـد و نابود مى سازد و از آنها براى رسيدن به مقاصد خود يارى مى خواهد هركس سر باز زند او را به قتل مى رساند.))
از امام باقر عليه السلام روايت شد است كه فرمود:
((اگـر سفيانى را مشاهده كنى، در واقع پليدترين مردم را ديده اى. وى داراى رنگى بور و سرخ و كبود است، هرگز سر به بندگى خدا فرو نياورده مكه و مدينه را نديده است مى گويد: پروردگارا انتقام من با آتش است.))
فرهنگ و گرايش سياسى سفيانى
روايات ، نشانگر اين معناست كه سفيانى فرهنگ و آموزش غربى دارد و چه بسا در همانجا نـشـو و نـمـا كـرده بـاشـد. در كـتـاب غـيـبـت طـوسـى از بـشـر بـن غـالب بـصـورت مرسل روايت شده است كه گفت:
((سـفـيـانـى در حـاليـكـه رهـبـرى گروهى را بعهده دارد مانند شخص نصرانى صليب برگردن دارد و از سرزمين روميان روى مى آورد.))
جمله ((از سرزمين روميان مى آيد)) يعنى كـسـى كـه از سـرزمين روم (غرب) به شام مى آيد و آنگاه دست به جنبش و قيام مى زند.
و نـيـز نـشـانـگـر ايـن اسـت كه او رهبرى سياسى غربى ها و يهوديان را بر عهده دارد و با حـضـرت مـهـدى عـليـه السلام كه دشمن روم يعنى غربيهاست به نبرد مى پردازد و با تـركـان يا هواداران تركها كه بنظر ما روسها هستند وارد جنگ مى شود. و سفيانى پايتخت خـود را در حـوادث زمـان ظـهـور و در پيشاپيش لشكركشى حضرت مهدى عليه السلام از دمـشـق بـه رمـله فـلسطين منتقل مى سازد همانجائى كه طبق روايت، شورشيان رومى در آنجا فرود مى آيند.
بلكه به طوريكه پيداست، بعنوان خط مقدم دفاعى بنفع يهوديان و رومى ها وارد پيكار بـا حـضـرت مـهـدى عـليـه السـلام مى شود
((سفيانى در: اثر عبادت بسيار زرد رنگ بنظر مى رسد)) از اين عبارت چنين برمى آيد كه او خود را به ظاهر متدين نشان مى دهد و البته اين حالت طبق روايت ديگرى تنها در آغاز امر او ديده مى شود.
كينه سفيانى نسبت به اهل بيت و شيعيان
كـينه توزى، از بارزترين ويژگيهاى سفيانى است كه روايات مربوط به او از آن ياد مـى كـنـد بـلكه از آن روايات چنين برمى آيد كه نقش سياسى او ايجاد فتنه مذهبى در ميان مـسـلمـانـان و تحریک تـسـنن عـليـه شـيعـيان تـحت شعار يـارى اهل سنت است ... در حاليكه وى هوادار زمامداران كفر پيشه غربى و يهوديان و مزدور آنهاست
از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود:
((از نشانه هاى حتمى ظهور خروج سفيانى در ماه رجب است))
سفیانی بعد از خروج سه ماه از دشمنان خود و شیعیان را به قتل می رساند ((دو گروه اصهب (سرخ و سفید) و ابقع (سیاه و سفید) که می تواند رنگ پرچم باشد.)) بعد از آن به کشتار شیعیان و یاری اهل سنت روی می آورد
#قسمت_اول
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
معرفی و ویژگی های سفیانی ۲:
#قسمت_دوم
#سفیانی
از امام باقر عليه السلام روايت شده است كه فرمود:
سـفـيـانـى بـراى انـتقام گرفتن از دشمنانتان به نفع شما كافى است و او براى شـما از نشانه هاست
ايـن روايـت حاکی از ايـن است كه هجوم سفيانى بر شيعيان، در شام، در ماه رمضان پس از خروج وى خواهد بود. همچنين روايات يادآور مى شوند كه سلطه او بر منطقه قدرتمندانه و مطلق است بگونه اى كه برتمام مشكلات داخلى پيروز مى گردد.
مردم شام از او اطاعت مى كنند. بجز دسته هايى از پويندگان حق كه خداوند آنها را از شر خروج همراه وى حفظ مى كند
سفيانى تلاش و كوشش خود را صرفا متوجه عراق مى كند و سپاه وى وارد قرقيسيا مى شود و در آنجا به كارزار مى پردازد.
اشغال عراق توسط سفيانى
بـه گـفـتـه روايات، اشغال عراق براى سفيانى هدفى استراتژیک و فورى است. ولى نـاگـزير مى شود كه به جنگ قرقيسيا بپردازد، آنگاه پس از آن نبرد اجراى نقشه خود را ادامه دهد.
و در حمله بـه عراق، طرف مخالفى جهانى و يا از دولتهاى منطقه در برابر وى وجود نـدارد. حتى تركان كـه سفيانى در قرقیسيا با آنها وارد نبرد مى شود هدفشان بدست آوردن ثروت و گنج قرقیسیا است و كارى بـه مسایل عراق ندارند.
تنها نيروى مخالف او يمنى‌ها و خراسانيان، يعنى ياران حضرت مهدى عليه السلام مى بـاشند، ايـن امر روشنگر اين است كه جنگ سفيانى در عراق، اساسا حركتى است بر ضد حضرت مهدى عليه السلام و طرفداران وى.
#قسمت_دوم
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour
معرفی و ویژگی های سفیانی ۳:
#قسمت_سوم
#سفیانی
#قرقیسیا
نبرد بزرگ قرقيسيا
در روايـات مـربـوط بـه سـفـيـانى، جنگ قرقيسيا كه در مرزهاى سوريه ـ عراق ـ تركيه بوقوع مى پيوندد حادثه اى خارج از روال طبيعى جنبش سفيانى و حوادث زمان ظهور بنظر مـى رسـد.. از ايـن رو هـدف اصـلى سـفيانى از جنگ عراق سلطه يافتن برآن كشور و ايجاد مـقـاومـت در بـرابـر نـيروهاى ايرانى و زمينه سازان ظهور حضرت، كه از مسير عراق به سـوى سـوريـه و قـدس پـيش مى روند خواهد بود. ولى در راه عراق در اثر حادثه عجيبى جـنگ قرقيسيا رخ مى دهد و آن حادثه پيدا شدن گنجى در مجراى فرات و يا نزدیک مجراى رود فـرات اسـت. بـطوريكه عده اى از مردم براى دست يافتن به آن، دست به تلاش مى زنند و آتش جنگ بين آنها شعله ور مى شود و بيش از صدهزار تن از آنها كشته مى شوند و هـيـچـيـك بـه پيروزى قطعى نمى رسند و به آن گنج دست نمى يابند. بلكه همگى از آن منصرف شده و به مسائل ديگر مشغول مى شوند.
مـنـطـقـه قـرقـيـسـيـا بـطـورى كـه در مـعـجـم البـلدان آمـده ، شهر كوچكى است در نزديكى مـدخـل نهر خابور در رود فرات و امروز خرابه هاى آن نزديک شهر ((ديرزور)) سوريه قـرار دارد و نـزديک مرزهاى سوريه عراق است و به مرزهاى تركيه ـ سوريه نيز نسبتا نزديک مى باشد.
((هـمانا خداوند، در قرقيسيا سفره پر از طعامى دارد كه سروش آسمانى از آن خبر مى دهـد و نـدا مـى كـنـد اى پرندگان آسمان و اى درندگان زمين بشتابيد براى سير شدن از گوشت تن ستمگران ))
ايـنـكـه صـحـنـه نـبـرد قـرقـيـسـيا به خوان و سفره الهى توصيف شده از اين جهت است كه درگـيـرى سـتـمـگـران بـا هـم و ضـعـيـف كـردن نـيـروهـاى يكديگر از تـقديرات خداوند مـتـعـال اسـت كه به شكست آنها بدست حضرت مهدى عليه السلام كمک مى كند. از اين رو سـفـيـانـى بعد از اين جنگ وارد عراق مى شود در حاليكه بخشى از نيروهاى خود را از دست داده است، ايرانيان زمينه ساز، او را شكست مى دهند.. آنگاه حضرت مهدى عليه السلام با تركان كه پس از شكست سفيانيان در نبرد قرقيسيا طرف درگير در آن كار زار بوده اند. وارد نبرد مى شود.
#قسمت_سوم
➖➖➖➖➖➖➖
امـــــامـ زمـــانـــے شــــو
🆔 @montazerane_zohour