✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۶ از ۸۰ ◉وقتي انسان متوجه چنين وسعتي در خود شد حالا دامن پيامبر خدا را مي‌گيرد که اي قلبي که در تمام اين عوالم سير کرده‌اي، ما را با آن‌ها متحد گردان، درست است که به گفته‌ي مولوي: 🎀•ما به فلک بوده‌ايم، يار ملک بوده‌ايم باز همان‌جا رويم جمله، که آن‌شهر ماست خود زفلک برتريم،وز ملک افزون‌تريم زين دو چرا نگذريم، منزل ما کبريا است عالمِ خاک از کجا، گوهر پاک از کجا بر چه فرود آمديد، بازکنيد اين‌چه جاست بخت‌جوان يارماست،دادن جان‌کار ماست غافله‌سالار ما، فخر جهان مصطفي است ◉ درست است که متوجه شديم که وسعت نفس ناطقه‌ي انسان «لايقف» است و به هيچ يک از عوالم وجود محدود نيست و در تمام عوالم حاضر است، ولي سؤالي که برايمان مي‌ماند اين است که پس چرا خود را در آن عوالم احساس نمي‌کنيم؟ 🎀•آري هم‌اکنون نفس شما از آسمان اول تا آسمان هفتم که افق عالي آسمان‌هاست، در تمام آن‌ها حاضر است و مي‌تواند ناظر بر بهشتيان و جهنميان باشد. همان حضوري که ‌حارثه‌بن‌مالک به جهت وسعت نفسش پيدا کرده بود، ◉ به طوري که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بعد از نماز صبح جواني را ديدند که آثار رياضت در سيمايش نمايان است. سؤال کردند «کَيفَ اَصْبَحْتَ يا زَيد؟» اي زيد در چه حالي هستي؟ عرض کرد «اَصْبَحْتُ يا رَسُولَ اللّه مُوقِناً» اي رسول خدا در حال يقين هستم. 🎀• حضرت فرمودند: «اِنَّ لِکُلِ يقِينٍ حَقِيقَةٌ فَمَا حَقِيقَتُ يقِينِک؟» براي هر يقيني حقيقتي و آثاري هست، حال حقيقت و آثار يقين تو چيست؟ جوان گفت: يا رسول الله! بر اثر يقين همواره محزونم و شب‌ها خواب را از چشمانم ربوده... ◉نَفْسم به‌کلي از دنيا و آنچه در آن است انصراف پيدا کرده تا جايي که کَأنَّ عرش پروردگار را مي‌بينم که براي حساب نصب شده و همه براي حسابِ قيامت محشور شده‌اند و من در ميان آن‌ها هستم ... 🎀‌•‌پس‌ازآنکه‌رسولخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم سخنان جوان را شنيدند رو به مردم کرده فرمودند: «هَذَا عَبْدٌ نَوَّرَ اللّهُ قَلْبَهُ بِالْاِيمان»؛ اين بنده‌اي است که خداوند قلب او را به ايمان منوّر کرده است، و به او فرمودند: «اَلْزِمْ مَا اَنْتَ عَلَيه»؛ اين حالتي را که در آن هستي حفظ کن.[ «الکافي»، ج 2، ص 53.] ◉ با توجه به اين‌که آن جوان عرض کرد يا رسول الله من دارم جهنميان و بهشتيان را هم‌اکنون مي‌بينم و خودم را هم در قيامت مي‌بينم، و حضرت هم تأييد فرمودند، پس مي‌شود در عين اين که انساني در صف نماز صبح نشسته است نفس او بالفعل در عالي‌ترين عوالم وجود حاضر باشد. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۷ از ۸۰ ▼◉معني نوراني‌شدن قلب 🎀•نوراني‌شدن قلب بدين معني است که قلب توان نظر به حقايق را پيدا کند. ◉ انصراف از دنيا، نفس را جلو مي‌برد و انسان در جلوي خود، حقايق معنوي را مي‌بيند. همان‌طور که چشمِ سر جلوي پايش را مي‌بيند تا زمين نخورد. وقتي حدّ انسان «لا يقف» است تمام عالم هستي جلوي اوست و اگر بتواند نگاه کند، مي‌بيند. 🎀• چون نفس ناطقه از نظر تکويني هم‌اکنون در تمام عوالم غيب حاضر است، عمده توسل به رهنمودهاي پيامبر خداصلی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم و ائمه‌ي معصومين علیه السلام است که راه حضورِ بالفعل در اين عوالم را به ما نشان دهند تا تشريعاً و با اختيار خود در شخصيت تکويني خود محقَّق شويم. ◉همه‌ي ما فطرتاً همه‌ي کمالات را داريم ولي اراده‌مان به طرف ديگري است، اگر همه‌ي اراده‌ي خود را يک اراده کنيم و بخواهيم حقايق موجود در جلوي خود را بنگريم، از #حجاب ‌ها عبور مي‌کنيم و آن حقايق را مي‌ببينيم. 🎀•ما در عوالمِ غيبيِ عالم هستي حاضريم ولي متوجه چنين حضوري نيستيم. مثل اين‌که نفس ما در ضربان قلب ما حاضر است و اگر نفس از بدن منصرف شود ديگر قلب ضربان ندارد، ولي در حال حاضر اراده‌ي خاص ما - که خودمان به عنوان شخص خودمان ضربان قلب خود را اراده کرده باشيم- در صحنه نيست. ◉ نفس ناطقه‌ي انسان به همان صورت که در ضربان قلب حاضر است، در همه‌ي عوالم هستي حاضر است و نسبت به همه‌ي آن‌ها آگاهي دارد اما شما به عنوان شخص شخيص خودتان چنين حضوري را براي خود بالفعل نکرده‌ايد، 🎀•چون به چيزهاي ديگري نظر داريد و آن‌ها را انتخاب نموده‌ايد. بايد خودتان آن حضور را انتخاب کنيد تا سرمايه‌ي شما محسوب شود و با داشتن آن استعداد، در آن عوالم بالفعل حاضر باشيد. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند امام‌زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۸ از ۸۰ ◉براي چنين حضوري، عبادات مستمر و زيارات و اعتکاف لازم است و اگر استمرار در اعمال عبادي با توجه به چنين افقي باشد، معجزه مي‌کند، 🎀•زيرا نيازي نيست که به آن عوالم برويد، شما در آن عوالم هستيد، کافي است آن‌ عوالم را انتخاب کنيد و با انصراف از غير، به آن‌ها نظر بيندازيد. ◉ ارتباط بالفعل با آن حقايق به‌خودي خود پيش مي‌آيد، همين که وارد وادي نظر به حقايق شويم آرام‌آرام نظارت بر آن‌ها و اتحاد با آن‌ها شروع مي‌شود و آنچه را باور داريم و نفس ناطقه‌ي ما هم در کنار آن حقايقي که ما باور داريم حاضر است، به صورت بالفعل براي ما محقق مي‌شود، درنتيجه خود را با همه‌ي عوالم مأنوس مي‌يابيم. 🎀•در يک جمع‌بندي تا حال اين چند نکته مطرح شد: 1⃣- نفس ناطقه‌ي ما در تمام عوالم هم‌اکنون حاضر است، چون حدّ انسان به جهت ذات مجردش «لايقف» است. 2⃣- ما به عنوان يک انسانِ مؤمن به وجود حقايق عالم معنا - اعم از ملائکه و قيامت و ارواح ذوات مقدس ائمه‌ي معصومين-علیه السلام- باور داريم. 3⃣- استعداد بالفعل‌کردن اين باورها و متحدشدن با آن حقايق در ما هست، بايد را‌ه‌کار آن را بشناسيم و به عنوان برنامه‌ي درازمدت بدان عمل کنيم. 4⃣- براي بالفعل‌کردن باورها بايد اولاً: موانع را رفع نمود. ثانياً: عوامل تحقق آن‌ها را به صحنه آورد. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی۹ ⏪قسمت ۹ از ۸۰ ▼◉موانع ارتباط با حقايق 🎀•در يک کلمه مي‌توان گفت آنچه مانع اتحاد جان انسان با حقايق مي‌شود «دنيا» است، دنيا به همان معنايي که قرآن و روايات آن را معرفي مي‌کنند. شايد مشخص‌ترين خصوصيات دنيا که حجاب کامل بين ما و حقايق مي‌شود «زمان مندي» دنيا است. ◉فلسفه‌ي حکمت متعاليه به خوبي ثابت کرده که وقتي ذات عالم ماده عين حرکت است و زمان هم حاصل حرکت است پس دنيا عين زمان است. اگر ما بخواهيم از ذات دنيا آزاد شويم بايد از ذات زمان آزاد شويم، و دين راه‌کار آزادشدن از زمان را به خوبي براي ما بيان فرموده، که إن‌شاءالله روشن خواهد شد. 🎀•به‌هرحال براي بالفعل‌کردن باورها و متحدشدن با حقايقِ عوالم هستي بايد از دنيا به عنوان مانع آن هدف، بگذريم. شاخصه‌ي دنيا زمان است و عامل تحقق حضور در عوالم معنا «قلب» است، بايد قلب را به صحنه آوريم تا حضور بالفعل ما در عوالم غيبي عالم ممکن شود. ◉ هرکس به اندازه‌اي که بتواند قلب خود را به صحنه آورد و به تعبير ديگر هرکس قلب داشته باشد راه ارتباط و اتحاد با عوالم عاليه‌ي هستي را يافته است. 🎀•وظيفه‌ي ما است که دائماً در انجام عبادات و باورهاي خود قلب را در صحنه نگه‌داريم و نگاهمان به دنيا، نگاهي فوق زمان و زمان‌زدگي باشد، تا هم راه ارتباط با حقايق پيدا شود و هم قلب حرکت کند. ◉ عباداتي مثل نماز و روزه و حج و زيارت ذوات مقدس معصومين علیه السلام و اعتکاف براي آن است که «راه» پيدا شود. چون در اين‌گونه عبادات بايد نظرت را از همه‌ي راه‌هايي که در زندگي ساخته‌اي، برگرداني، حتي طوري باشد که خيالات دنيايي را هم با خود نياوري. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی۱۰ ⏪قسمت ۱۰ از ۸۰ 🎀•وقتي «راه» پيدا شد و قلب هم در صحنه آمد عبادات ما نتيجه مي‌دهد، چون انسان در چنين شرايطي است که مي‌تواند به سوي عالم معني حرکت ‌کند و با انوار عالم اعلي روبه‌رو ‌شود و از آن‌ها نور و معرفت بگيرد و بصيرت ‌يابد. ◉اگر از عباداتِ خود بهره‌ي لازم را نمي‌گيريم چون هنوز راه برايمان پيدا نشده است، اگر راه پيدا شد با کم‌ترين عبادات بيشترين نتايج حاصل مي‌شود. وقتي راه پيدا شد بسياري از مؤمنين در حدّ امثال مرحوم قاضي طباطبائي«رحمة‌الله‌عليه» خواهند شد. 🎀•چون اکثر مؤمنين کمتر از آن عزيز عبادت نمي‌کنند، مشکلشان در چگونگي عبادت است، نه در کمّيّت آن. حتي اگر بعضي از عزيزان رغبت به عبادت طولاني ندارند چون در راه نيستند تا با نورِ عباداتشان شوقِ به جلورفتن پيدا کنند. ◉بيشتر بايد به دنبال راه باشيم، راه که پيدا شد همان اذکار و عبادات که انجام مي‌دهيد براي نتيجه‌گيري کافي است، صلوات‌هاي ما آن صلواتي مي‌شود که اولياء الهي با ذکر آن هزاران #حجاب را رفع مي‌کنند. 🎀• اگر در عباداتتان دل نوراني شد علاقه‌تان به عبادات شديدتر مي‌شود و شوق ادامه‌ي آن در شما رشد مي‌کند، تا جايي که نمي‌توانيد از آن‌ها دل بکنيد. ◉عمده در اين مسير براي رسيدن به چنين فعليتي، يکي «رفع موانع» و ديگري «ايجاد عوامل» است. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی۱۱ ⏪قسمت ۱۱ از ۸۰ ▼◉حجاب زمان 🎀•آزادي از زمان و عبور از گذشته‌اي که رفته و مشغول‌نشدن به آينده‌اي که نيامده است، موجب مي‌شود که ما از دوچيز که هيچ‌کدام فعلاً نيستند، ◉ يعني «گذشته» و «آينده»، آزاد شويم و در «حال» قرار گيريم. حقايق عالم معنا، فوق هر زمان و مکاني، همين حالا موجودند، پس آن‌که به گذشته و آينده نظر دوخته، به حقايقي که هم‌اکنون موجودند و در جلوي جان او قرار دارند نظر ندارد، 🎀•چنين کسي چگونه انتظار دارد با حقايق مرتبط شود در حالي‌که او چشم جان خود را جاي ديگر انداخته است. ◉اي کمان و تيرها انداخته يار نزديک و تو دور انداخته 🎀•اين‌که مي‌گويند؛ «اَلْمُعْتَکِفُ يعْکُفُ الذُّنُوبَ وَ يجْرِي لَهُ مِنَ الْأجْر، کَأجْرِ عامِلِ الْحَسَناتِ کُلَّها»؛[1] ◉معتکف از گناهان باز مي‌ايستد و بدين وسيله اجري مانند اجر کسي که همه‌ي نيکي‌ها را انجام مي‌دهد، خواهد داشت. چون محبت‌ از دنيا و خريد و فروش و بحث و جدل و صحبت زياد، موجب مي‌شود که روح نتواند به جنبه‌ي تجرد خود - که ماوراء زمان است- منتقل شود و بر شخص معتکف چنين اعمالي روا نيست. 🎀• از آن مهم‌تر براي نزديکي به جنبه‌ي تجرد، اعمال حج است که بايد تماماً دنيا را پشت سر بگذاري و از کثرت به سوي وحدت سفر کني. حضرت باقر علیه السلام در تفسير آيه‌ي «فَفِرُّوا اِلَي اللّه» که مي‌فرمايد: به سوي خدا فرار کنيد؛ فرمودند: «مِنَ الظُّلْمَةِ اِلَي الْحَج» از ظلمت دنيا به سوي حج و رؤيت حق فرار کنيد. 🔻پی نوشت: [1] - «کنزالعمال»، ج 8 ، ص 531. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۱۲ از ۸۰ ◉تا ما نظر به گذشته و آينده داريم، از واقعيات هستي که در «حال» قرار دارند محجوب هستيم. براي آزادشدن از گذشته و آينده، به‌کاربردن دستورات دين بسيار کارساز است. 🎀• واقعيت اين است که ذات و جان ما فارغ از هر زماني در حال حاضر در همه جا حاضر است، ولي وَهم ما خيالات غير واقعي براي خود مي‌سازد و ما را مشغول گذشته و آينده مي‌کند. ◉چون ذات ما آزاد از گذشته و آينده در «حال» حاضر است، اگر خود را در دست خيالات و آرزوها ندهيم بيش از آن که تصور کنيم، خود را در «حال» حاضر مي‌يابيم، نپرسيد چطور؟ همت کنيد مي‌يابيد. 🎀•چون انسان از چيزهايي سؤال مي‌کند که وجود آن نزد آدم نيست، ولي در موضوع ارتباط با عوالم غيب، جاي نگاه‌کردن است و نه جاي سؤال‌کردن. ◉آيا کسي سؤال مي‌کند تابلويي را که جلوي ما است چطور نگاه کند؟ کافي است نگاه کند، مي‌بيند. بايد به عوالم غيب نظر کنيد، مطمئن باشيد مي‌بينيد. 🎀•شما به اصول خود توجه کنيد و مجردبودن و لايقف‌بودن و فوق زمان و مکان، در همه‌‌ي عوالم حاضربودنِ خود را از نظر دور نداريد، نگاه کنيد، مي‌بينيد. ◉اين موضوع بايد به‌خوبي روشن شود که اگر با عوالم غيب و معني مرتبط نيستيم، هنوز خودمان نيستيم، غيري را جاي خود نشانده‌ايم، کافي است به خود برگرديم. 🎀•حيله کرد انسان و حيله‌اش دام بود آن‌چه خود پنداشت خون‌آشام بود در ببست و دشمن اندر خانه بود حيله‌ي فرعون از اين افسانه بود ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۱۳ از ۸۰ ▼◉امکان فهم زبان دين 🎀•تمام دستورات دين براي آن است که خود را از ناخود جدا کنيم و با خودي باشيم که عين حضور در عالم وجود است. ◉ انسان به جهت ذات خود، در همه‌ي عوالم حاضر است و اگر کسي خود را خيلي آلوده به دنيا نکرده باشد، زبان دين را مي‌فهمد، چون دين چيزي جز همان حقايقي که انسان با آن‌هاست، به انسان متذکر نمي‌شود. 🎀•ميان سخن دين که نظر به حقايق غير محسوس دارد با سخن اهل دنيا که از اعتباريات و قراردادهاي ذهن بشر سخن مي‌گويند، فرق بسياري است. ◉اعتباريات نسبت‌هايي است که در رابطه با زندگي زميني پيش مي‌آيد، مثل يک‌طرفه بودن خيابان که يک طرفه‌ بودن در ذات خيابان نيست، ما قرار مي‌گذاريم که به جهت رفع مشکلِ ترافيک آن را يک طرفه کنيم. 🎀•از آن طرف علم رياضي، قواعد نظام موجود در عالم کثرت را تبيين مي‌کند و در محدوده‌ي عالم کمّيات متوقف است. حال نفسِ بعضي از انسان‌ها به دقائق نظام کمّيات نظر ندارد و لذا رياضياتشان ضعيف است، ◉ ولي چون نفس انسان در عوالم غيب و معني حاضر است، و دين نيز متذکر آن عالم است، نمي‌شود گفت کسي در ذات خود استعداد ديندارشدن ندارد. 🎀• مي‌شود انسان به اعتباريات بشري توجهي نداشته باشد، چون اعتباريات حقيقتي ندارند که نفس با آن‌ها مرتبط شود. همچنين مي‌شود کسي رياضياتش ضعيف باشد، چون او به عالم کميات نظر نمي‌کند، ◉ اما نمي‌شود کسي در ذاتش دين‌داري‌اش ضعيف باشد، چون ايمان عبارت است از اين که نفس انسان بدون حجاب با حقايق عالم مرتبط گردد، و اين در ذات همه‌ي انسان‌ها هست، مشکلشان در #حجاب ‌هايي است که بين خود و آن حقايق ايجاد کرده‌اند. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۱۴ از ۸۰ ◉فلسفه با «مفاهيم» عالم وجود مرتبط است و لازمه‌ي ‌دانستن فلسفه، دانستن بعضي از مقدماتي است که فيلسوفان وضع کرده‌اند. فلسفه‌داني کار خوبي است، ولي موضوع آن مفهوم وجود است و با «مفاهيمي» از حقايق مرتبط است و نه با وجودِ حقايق. 🎀•آيا واقعاً اين عَرَض و جوهر که در فلسفه براي پديده‌ها قائل مي‌شويم، در واقع و در خارج هست؟ يا اين‌ها حکم ذهن ما است که بر خارج حمل مي‌کنيم تا بتوانيم آن را تحليل کنيم، به همين جهت بعضي‌ها هر چه فکر مي‌کنند نمي‌توانند جوهر و عَرَض را بپذيرند. ◉ در فلسفه مي‌گوييم؛ رنگ سيب عرض است و ذات سيب جوهر است، طرف مانده ‌است مگر بيشتر از يک سيب در بيرون هست، جوهر و عرضش کو؟ پس نمي‌توان گفت اگر کسي فلسفه ندانست دين‌داري‌اش ضعيف است، 🎀•چون ايمان از طريق ارتباط قلب با حقايق خارجي مُحَقَّق مي‌شود و اين توانايي در هر نَفْسي هست. ما نبايد دين را با اصطلاحات فلسفي مخلوط کنيم تا اگر مردم نتوانستند فلسفه را بفهمند احساس کنند بي‌دين‌اند. ▼◉راه برگشت به ذات بي‌زمان 🎀•به نظرمي‌رسد تا حدّي روشن شد که ما بي‌زماني و بي‌مکاني را در ذات خود داريم. پس ابتدا بايد متذکر بي‌زماني و بي‌مکاني خود باشيم و سپس آن را براي خود بالفعل کنيم تا بتوانيم فوق زمان و مکان زندگي نماييم، ◉و عرض شد شرط بالفعل‌کردن آن، فاصله‌گرفتن از دنيا و عالم ماده است، فاصله‌گرفتن از دنيايي که عين حرکت و زمان است و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در رابطه با آن فرمودند: 🎀• «دَعُوا الدُّنْيَا لِأَهْلِهَا فَمَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ أَخَذَ حَتْفَهُ وَ هُوَ لَا يَشْعُر»[1] دنيا را به اهل دنيا واگذاريد، و هركس از دنيا بيش از مقدار نيازش برداشت كند، ناخودآگاه دست به نابودى خود زده است. ◉اين نوع دستورات که تأکيد مي‌فرمايد ما از دنيا فاصله بگيريم عملاً به ما مي‌فرمايد به ذات بي‌زمان خودتان برگرديد. 🎀• چون دوري از دنيا يعني انصراف از آرزوهاي آينده و غم‌هاي گذشته و اين يعني آزادي از #حجاب زمان و برگشت به ذات خود، همان خودِ مجردِ مستقَر در مقام «حال» و گسترده در تمام عوالم هستي. 🔻پی نوشت: [1] - «مجموعة ورام»، ج‏1، ص156. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند امام زمان عج و حضرت #شاهچراغ ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۱۵ از ۸۰ ◉وقتي انسان به «حال» برگشت، خدا هم در «حال» است، پس ارتباط با خدا ممکن مي‌گردد و راه پيدا مي‌شود. به‌اصطلاح مي‌گوئيم وارد حضور قلب شديم. قلب يعني همان حقيقت انسان که در ذات خود از زمان و مکان آزاد است. 🎀•پس وقتي قلب در صحنه آمد يعني ناخودِ انسان رفت و خودِ واقعي انسان به صحنه آمد، خودي که استعداد ارتباط با خدا و عوالم غيب در او هست. ◉در بحث «اعتکاف و چگونگي ورود به عالم آن» عرض شد، اعتکاف به آن نحوي که به ما دستور داده‌اند يک نوع مُردن و خارج‌شدن از قيل و قال دنيا و وارد شدن به برزخ است، 🎀• و به اين جهت در اعتکاف بايد روزه‌دار باشيد تا به احوال انساني که مرده است نزديک شويد و مثل مرده که در دست غسّال است، خود را در دست اراده‌ي خداوند قرار دهيد. ◉ در آن شرايط هيچ اراده و نقشه‌اي براي خود نکشيد تا حجابِ اسباب و وسايل از جلوي قلب شما کنار رود، از خود بميريد تا به نور الهي زنده شويد. 🎀•مثل انساني که وقتي از حيات دنيايي مُرد به حيات برزخي زنده مي‌گردد و در نتيجه متوجه واقعياتي در اطراف خود مي‌شود که تا آن موقع از آن‌ها غافل بود. ◉وقتي انسان را در قبر گذاشتند و لحد را بر روي او قرار دادند، نَفْس او که تا حال اميد داشت دوباره اين بدن را به حرکت بيندازد و به زندگي دنيايي ادامه دهد، ديگر نااميد مي‌شود، همين که در اثر آن نااميدي، از تدبير بدنِ خود منصرف شد، 🎀•يک‌مرتبه خود را با ملائکه‌ي نکير و منکر روبه‌رو مي‌بيند، ملائکه‌اي که نفس ناطقه يا قلب ما همين حالا در کنار خود دارند ولي به جهت توجه به بدن و امور مادي در منظر ما قرار نمي‌گيرند. ◉با توجه به اين قاعده، آنچه را بايد خوب بفهميم آزادي از بدني است که ما را در زمان نگه داشته و مانع به صحنه‌آمدن قلب شده است تا حقايق غيبي را که در کنار آن‌ها قرار دارد ببيند. اين که به ما دستور داده‌اند «مُوتُوا قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا»؛[1] 🎀•قبل از آن که بدن‌هايتان بميرد، خودتان بميريد، يعني جان و روان را از دنيا بيرون بکشيد تا با ذات خود که به وسعت هستي است روبه‌رو شويد. ◉نفس انسان در ذات خود آماده‌ي سير به سوي عوالم غيب و قيامت است ولي گرفتار صورت‌هاي دنيا شده، بايد آرام‌آرام و با عباداتِ ممتد و مستمر، آن را به حقيقتش بر گردانيم. 🔻پی نوشت: [1] - «مصباح الشريعه»، ترجمه عبدالرّزاق گيلاني، ص 465. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج و حضرت #شاهچراغ ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۱۶ از ۸۰ ▼◉اراده‌هاي ممتد؛ عامل حضور در عوالم غيب 🎀•کودکان را ملاحظه کرده‌ايد که در ماه‌هاي اول تولدشان به سختي دستشان را بالا مي‌آورند، ولي به طور مستمر اين کار را ادامه مي‌دهند و چون استعداد آن را در بدن خود دارند بالأخره موفق مي‌شوند که دستشان را بالا بياورند. ◉ حالا براي آن‌که دستشان را به دهانشان برسانند مشکل دارند، هر چه اراده مي‌کنند تا دست را به طرف دهنشان بياورند اين طرف و آن طرف مي‌رود، ولي چون استعداد اين‌که دستشان را به دهانشان برسانند دارند، با استمرارْ بالأخره موفق مي‌شوند. 🎀• در مورد نفس هم نبايد بگوئيم اگر نفس استعداد حضور در عالم غيب و قيامت را دارد پس چرا خود را در آن عوالم حاضر نمي‌يابيم؟ ◉فراموش نکنيد فعلاً مقيم «اسفل سافلين» هستيد، بايد با اراده‌هاي ممتد و مستمر و به عنوان شخص خاص، حضور در آن عالم را اراده کنيد تا آرام‌آرام حجاب‌هاي بين شما و آن عوالم رقيق شود و بتوانيد با عوالم برتر ارتباط بر قرار کنيد. 🎀•همان‌طور که نفسِ کودک مي‌طلبد دستش به دهانش برسد و مرتب بدن را به کار مي‌گيرد و به آن فرمان مي‌دهد تا بدن آماده‌ي پذيرش فرمان نفس شود تا آن‌جايي که وقتي نفس اراده کرد، بدن فرمانش را بپذيرد. ◉ انسان هم وقتي از طريق معارف الهي متوجه حقايق عالم معنا شد و با انصرافِ قلب از دنيا، نظر خود را به آن‌ حقايق انداخت، حالا با عبادات مستمر نظر قلب خود را متوجه عالم غيب مي‌کند تا آرام‌آرام خود را در آن‌‌جا حسّ مي‌کند، چون ذاتش در آن‌جا است، کافي است حجاب‌ها کنار رود. 🎀• در صورت رويکرد درست، عبادات موجب کناررفتن حجاب‌ها و بالفعل‌شدن باورها مي‌شود. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج و حضرت#زهرا سلام الله علیها ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۱۷ از ۸۰ ◉رفع #حجاب بين خود و عوالم غيب و قيامت، از طريق شناخت عوامل غفلت و رفع آن‌ها ممکن است وگرنه ذات انسان هم‌اکنون در آن عوالم حاضر است ولي خود را در آن‌جا احساس نمي‌کند و از انوار آن عالم بهره‌مند نمي‌شود. 🎀•استعداد حضور در عوالم معنا هم اکنون در همه هست، مثل حضور فطرت که در همه هست، ولي همان‌طور که هرکس بايد فطرت خود را وارد زندگي کند و آن را به صورت بالفعل در آورد، ◉هرکس بايد حضور خود در عوالم معنا را وارد زندگي کند و به عبارت ديگر سعي کند با آن ذاتي از خودش زندگي کند که در عوالم هستي موجود و حاضر است و اين با آن نوع مُردن که عرض کردم ممکن مي‌شود، اگر از آن غفلت کنيم قوه‌ي واهمه دوباره ما را به گذشته و آينده وصل مي‌کند و از واقعي‌ترين واقعياتِ عالم وجود محروممان مي‌نمايد. 🎀•با عبور از قوه‌ي واهمه که ما را گرفتار خاطرات گذشته و يا آرزوهاي آينده مي‌کند مي‌توان با حقيقت خود که حاضر در همه‌ي عوالم هستي است با حقايق عالم غيب مرتبط شويم و در «حال» قرار بگيريم و با آنچه در «حال» قرار دارد مرتبط شويم. ◉البته اين نوع در «حال» و «حضور»رفتن غير از آن نوع بي‌قيدي است که مکتب‌هاي شبه عرفاني پيشنهاد مي‌کنند و نيز غير از «اکنون‌زدگي» است که انسان در آن موقعيت‌ها نظر به هيچ حقيقتي ندارد. 🎀•انسان با پيشنهادهايي که مکتب‌هاي شبه عرفاني مي‌کنند و يا با «اکنون‌زدگي»، در يک «حال» وَهمي گرفتار مي‌شود که به هر حقيقتي پشت مي‌نمايد. ◉ولي آن «حال» و «حضوري» که از طريق دستورات شرعي و با آزادشدن از آرزوهاي بلند دنيايي به‌دست مي‌آيد انسان را به مقام جمع با معاني وارد مي‌کند. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند امام زمان عج و #شهید_ارمان_علی_وردی 💦 #ایران_زنده باد ✅کانال مستشهدین۳۱۳ @mostashhadin_313 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈‌