‌⭕️ خط امام، خط آزادی‌های اساسی در جامعه است 📌سخنان آیت الله #خامنه‌ای پیرامون لزوم فضای باز جامعه‌ی اسلامی و آزادی‌های سیاسی(۱۲ بهمن ۵۸): 💬 همه باید بدانند که فضای جامعه اسلامی، فضایی است که صاحبان اندیشه‌های مختلف می‌توانند سخن و عقیده خود را ابراز کنند. به جنگ افکار رفتن، فقط با بیان فکر و اندیشه ممکن است و لاغیر 💬 اینکه کسانی بخواهند به شیوه‌هایی متصل شوند و کسانی را مورد حمله و آسیب قرار دهند، یقینا این اقدام بر طبق رویه اسلامی نیست و این مقدمات آنارشیسم و اختناق و #استبداد در اجتماع است و هر قدرتی می‌تواند با این بهانه، گلوی کسی را که نمی‌تواند فضای آزاد را استنشاق کند فشار دهد و او را از میدانِ #آزادی_سیاسی براند 💬 خط امام، خط آزادی‌های اساسی در جامعه است 🎬 @Mostazafin_TV

🔹وضعیت وخیم #حاج_قلندر_سادات؛ پدر شهید مدافع حرم افغانستانی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آخرین وضعیت پدر شهید مدافع حرم #افغانستانی و ضارب ایشان #علی_اصغر_مرتضایی_راد 🔹توفیق شد امشب با رفقای هیئت روح الله یزد به عیادت #حاج_قلندر_سادات، پدر شهید مدافع حرم افغانستانی برویم. چند روزی است که حاج قلندر را از بیمارستان مرخص کرده اند البته با ضریب هوشی شش. پزشکان گفته‌اند در خانه بستری شود بهتر است؛ راست گفته‌اند چون از قرار معلوم به خانه که آمده بعد از حدود سه ماه چشمانش را باز کرده. چشمان حاج قلندر باز بود، ما را می‌دید اما هیچ حرکتی انجام نمی‌داد، فقط گاهی پلک می‌زد. 🔸دو پزشکی که از بچه‌های هیئت‌اند و با ما آمده بودند، حاج قلندر را معاینه کردند؛ گفتند اینقدر ضربه ضارب محکم بوده که قسمتی از جمجمه خرد شده و پزشکان نتوانستند آن را ترمیم کنند. خونریزی مغزی هم به حدی شدید بوده که حاج قلندر دیگر برنگشته و الان وضعیتش زندگی نباتی است و ضریب هوشی‌اش حدود هفت. برای حاجی فقط دعا کنید... 🔹از پسر حاج قلندر در مورد وضعیت ضارب و همدستانش پرسیدیم؛ گفت ضارب زندان است و تحت نظر بازپرس مراحل قضایی را طی می‌کند. همدستان ضارب یعنی خواهر او و یکی دیگر از مامورین نیروی انتظامی هم به بافق منتقل شده‌اند! به عبارت دیگر نه تعلیق شده‌اند و نه برکنار، بلکه کماکان مشغول به کارند فقط در منطقه‌ای دیگر! ای کاش می‌شد حکم این دو نفر را نیز به جای آئین نامه‌ها و قضاوت نیروی انتظامی به قوه قضاییه سپرد. 🔸نکته غم انگیز دیگری که پسر حاجی گفت شهادت ندادن همسایگان در مورد ضرب و شتم پدرش بود؛ می‌گفت وقتی برای بازسازی صحنه جرم آمده‌اند هیچ کدام از همسایگانی که سر صحنه جرم حضور داشته‌اند حاضر نشده‌اند به ضرر ضارب شهادت بدهند؛ اینجا که شهادت ندادند، مانده‌ام چطور آن طرف جواب خواهند داد؟! 🔹پسر و همسر حاج قلندر آرام بودند و گله‌ای نداشتند؛ حتی موقعی که پرسیدیم مسئولین استان به عیادت حاجی آمده‌اند یا نه لبخندی زدند و گفتند ان شاالله می‌آیند.... جمله تلخی بود، به جز فرمانده نیروی انتظامی استان هیچ کدام از مسئولین یزد به عیادت این پدر شهید و خانواده مظلومش نرفته بودند؛ به قول خودشان ان شاالله که می‌روند... 🎬 @Mostazafin_TV

🔊 صوتی / فایل صوتی کامل سخنرانی آقای جعفری، فرمانده پیشین سپاه، درباره انتخابات سال ۱۳۸۸ که با ادعای دخالت برخی از افراد یا ارگان های نظامی در انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری منتشر شده است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ طراحی جدید #پستونشینان برای فشار بر کشور #وحید_اشتری 🔹فایل صوتی کامل سخنرانی آقای جعفری، فرمانده پیشین سپاه، درباره انتخابات سال ۱۳۸۸ اخیرا توسط برخی کانال‌ها با ادعای سند دخالت نظامی‌ها در انتخابات دهم ریاست جمهوری منتشر شده است. 🔸کاملش را گوش دادم. هیچ حرف خاصی در مورد دخالت ندارد. اتفاقا صرف نظر از برخی نکات، تحلیل کلی‌اش از فضای آن دوره خیلی خوب و قابل تامل است. چون ۵۵ دقیقه است احتمالا خیلی‌ها فقط کپشن را می‌خوانند و اصل فایل را باز نمی‌کنند. 🔹همه آنچه امروز در کشور در جریان است از کمربند تحریم‌ها که دائم سفت‌تر می‌شود بگیرید تا جنگ اقتصادی که قریب ۱۰ سال است کشور را درگیر کرده و انتخابات ۹۲ و افتضاح برجام و برنامه فروپاشی یک دومینوست. 🔸شروع دومینو قضایای ۸۸ بود و تحریم‌ها و قطعنامه‌هایی مثل ۱۹۲۹ که بعد از ۸۸ بر کشور سوار شد. بدون فهم دقیق ماجرای ۸۸ مطلقا شرایط امروز قابل فهم نیست. 🔹قبلا نوشته بودم ادعای امروز آقای محمدرضا خاتمی (https://t.me/ghabl_enghelab/1242) در مورد تقلب ۸ میلیونی و راه انداختن موج جدید رسانه‌ای برنامه ریزی شده است. این ادعا اولین‌بار توسط یک جریان دیگری در آستانه انتخابات ۹۲ مطرح شد و هیچ‌گاه واکاوی نشد دست‌های پشت پرده و سفارش دهندگان اصلی که بودند و چه هدفی داشتند. 🔸انتشار فایل صوتی آقای جعفری آنهم در این روزها با عنوان دخالت نظامی‌ها در انتخابات هم در همان پازل است و اتفاقی نیست. معلوم است طراحان ۸۸ برای فشار جدید به کشور برنامه ریزی جدی کرده‌اند. طراحان اصلی تحریم و فروپاشی و قضایایی مثل ۸۸ همین #پستونشینان بودند که کسی سراغی ازشان نمی‌گیرد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر وقت من را می‌بینید سر من فریاد بکشید که برای #مستضعفان چه کرده‌ای؟ 🔹شما اگر می‌خواهید به من خدمت کنید، گاهگاهی یادم آورید که من همان «محمدعلی رجائی» فرزند عبدالصمد اهل قزوینم که قبلا #دوره_گردی می‌کردم و در آغاز نوجوانی قابلمه و بادیه فروش بودم و هرگاه دیدید که در من تغییراتی به وجود آمده و ممکن است خود را فراموش کرده باشم همان مشخصات را به یادم بیاورید و درکنار گوشم زمزمه نمائید که این تذکر و یادآوری برای من از خیلی چیزها ارزنده‌تر است. 🔸شما باید هر وقت من را می‌بینید، بپرسید چه می‌کنی؟ و حتی سر من فریاد بکشید؛ البته فریادی برادرانه و همچون اعضای یک خانواده، که برای #مستضعفان چه کرده‌ای؟ 📌 #شهید_رجایی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ فقط ایران و ۱۰ کشور دیگر نظام #مالیات_بر_عایدی_سرمایه ندارند! 🔹در بسیاری از کشورهای جهان، بر درآمد حاصل از سرمایه‌گذاری در تملک دارایی‌های سرمایه‌ای مالیات وضع می‌شود که تحت عنوان مالیات بر عایدی سرمایه (#CGT) به عنوان یکی از اجزای نظام مالیاتی شناخته می‌شود. 🔸اگرچه از معرفی مالیات بر عایدی سرمایه در جهان بیش از یک قرن می‌گذرد، اما سرعت گسترش خیره‌کننده این مالیات در ۵۰ سال اخیر نشان‌دهنده اهمیت و اثرگذاری بالای آن در اقتصاد یک کشور است. بر اساس آمارهای موجود تا سال ۲۰۰۱ تنها ۱۱۴ کشور از عایدی سرمایه مالیات دریافت می‌کردند، اما این تعداد در پایان سال ۲۰۱۷ به ۱۸۷ کشور افزایش یافته است. 🔹از مهم‌ترین دلایل اخذ مالیات بر عایدی سرمایه در کشورها می‌توان به افزایش #شفافیت مالی و کنترل #سوداگری و سفته‌بازی در بخش‌های سرمایه پذیر از جمله مسکن، طلا و ... اشاره کرد. 🔸از دلایل غیردرآمدی وضع این مالیات می‌توان به افزایش یکپارچگی در فرآیند شفافیت مالی، انسجام و کارایی نظام مالیاتی با گسترش چتر مالیاتی، باز توزیع درآمد و ثروت در جامعه و مهم‌تر از همه به کاهش انگیزه‌های سوداگرانه در بازار برخی دارایی‌ها (از جمله مسکن، ارز و خودرو) اشاره کرد. 🔹نکته حایز اهمیت این است که کشور طی سال‌های اخیر از ظرفیت این نوع مالیات استفاده نکرده که این موضوع همراه با نرخ تورم بالا و افزایش در حجم نقدینگی و نبود فضای کسب و کار مناسب، ایران را به بهشت سوداگران مبدل کرده است. 🔸با عنایت به تحولات اقتصادی کشور در یک سال اخیر، بسیاری از صاحب نظران اقتصادی معتقدند از علل عمده آشفتگی بازار برخی دارایی‌ها نظیر بازار مسکن، سکه، ارز و خودرو فقدان یک نظام کارآمد مالیات بر عایدی سرمایه در کشور بوده و سبب شده تا سفته بازان علاوه بر کسب درآمدهای سرشار به افزایش هرچه بیشتر قیمت دامن بزنند. 🔹لذا به تعبیری می‌توان مالیات بر عایدی سرمایه را نوش دارویی برای مقابله با غارت دسترنج مردم تعبیر کرد. خالی از لطف نیست بدانیم مجموعاً در سه قاره آسیا، آفریقا و اروپا تنها ۱۱ کشور نظام مالیات بر عایدی سرمایه را نداشته و ایران یکی از این کشورها است که مالیات مذکور در آن پیاده‌سازی نشده است. 🔸نکته شایان توجه در اجرای موثر پایه مالیات بر عایدی سرمایه، پیش بینی فرآیند ثبت کلیه معاملات و مبادلات با قابلیت راستی‌آزمایی مبلغ معامله و همچنین امکان دسترسی به کلیه پایگاه‌های اطلاعاتی مربوطه است. 🔹بطور خلاصه برخی از مهم‌ترین دلایل اخذ مالیات بر عایدی سرمایه می‌توان به ایجاد عدالت مالیاتی در امتداد تحقق #عدالت_اجتماعی، کنترل سوداگری و سفته‌بازی در بخش‌های سرمایه‌پذیر از جمله مسکن، جلوگیری از فرار مالیاتی درآمدهای سایر منابع مشمول مالیات و کمک به توزیع صحیح درآمد بین اشخاص جامعه اشاره کرد. 📌برشی از یادداشت روزنامه تعادل (http://yon.ir/IqiYM) با عنوان "مالیات بر عایدی سرمایه، شاه کلید مقابله با سوداگری" 🎬 @Mostazafin_TV

تمسک به مقام #ولایت معنایش این است که حکومت، #عدالتی که امیرالمومنین اجرا می‌کرد، این هم اجرا کند... ▪️ تمسک به #محبت_امیرالمومنین، اصلًا معنا هم ندارد ◀️ تمسک به #ولایت_امیرالمومنین چی هست؟ یعنی ما همین این را بخوانیم و رد بشویم؟ آن هم تمسک به ولایت امیرالمومنین در روزی که ولایت به همان معنای واقعی خودش بوده است، نه تمسک به #محبت_امیرالمومنین، تمسک به محبت اصلًا معنا هم ندارد 🔸 تمسک به مقام ولایت آن بزرگوار به اینکه گرچه ما و بشر نمی‌تواند به تمام معنا آن #عدالت_اجتماعی و عدالت حقیقی را که حضرت امیر قدرت بر پیاده کردنش داشت، نمی‌توانیم ماها ... لکن اگر آن الگو پیدا شده بود و حالا هم ما باید به یک مقدار کمی که قدرت داریم تمسک کنیم. 🔵 تمسک به مقام ولایت معنایش این است که،- یکی از معانی‌اش این است که- ما ظِلّ آن مقام ولایت باشیم. مقام ولایت که مقام تولیت امور بر مسلمین و مقام حکومت بر مسلمین است، این است که چنانچه حکومت تشکیل شد، حکومت تمسکش به ولایت امیر المومنین [باشد] و این است که آن #عدالتی که امیرالمومنین اجرا می‌کرد، این هم به اندازه قدرت خودش اجرا کند. 🔸 به مجرد اینکه ما بگوییم ما متمسک هستیم به امیر المومنین، این کافی نیست، این تمسک نیست اصلش. وقتی که حکومت #الگو قرار داد امیرالمومنین- سلام الله علیه- را در اجراء حکومت، در اجراء چیزهایی که باید اجرا بکند، اگر او را الگو قرار داد، این تمسک کرده است به ولایت امیر المومنین. 🔹چنانچه او الگو نباشد، یا اینکه #تخلفات حاصل بشود از آن الگوی بزرگ، هزار مرتبه هم روزی بگوید «خدا ما را از متمسکین قرار داده است»، جز یک #کذبی چیزی نیست. 🔸و #مجلس که از مقامات بلند یا بلندترین مقام کشوری است، چنانچه الگو قرار داد آن چیزی که امیر المومنین می‌خواست، و آن عدالتی را که آن در همان برهه کمی که به او مجال دادند- خیلی کم مجال پیدا کرد- اگر الگو قرار بدهند آن را برای اینکه احکام را و اموری که باید محوّل به آنهاست به آن نحو اجرا بکنند، به آن نحو تصویب بکنند و دقت بکنند، آن وقت می‌شود گفت که مجلس ما هم از متمسکین به امیرالمومنین هستند. 🔹 و ما چنانچه مجلس نتواند این کار را بکند، یا خدای نخواسته نخواهد این کار را بکند، یا بعض افراد نگذارند که این کارها بشود، آن وقت ما نمی‌توانیم بگوییم که یک مجلس متمسک به ولایت امیرالمومنین داریم. و هکذا #قوه_قضائیه، اگر قوّه قضائیه هم تبعیت نکند از آن قضاء امیرالمومنین که «اقْضاکُمْ عَلِیٌ» و اگر تبعیت نکند از قضاوت اسلام، متشبث به همان قضاوت اسلامی نباشد، آن هم هر چه‌ بگوید ما متمسک هستیم، بر خلاف واقع است. 🔸تمسک وقتی است که قوّه قضائیه هم کارهایی که می‌کنند از روی #الگوی_علوی باشد که همان الگوی اسلامی است. و مردم ما هم که این دعا را یا این فقره را می‌خوانند آنها هم باید توجه کنند به اینکه تمسک به ولایت حضرت امیر برای آنها تبعیت از مقاصد اوست 🔹 همین طور گفتند که ما #شیعه علی هستیم و همین که گفتند ما متمسک به ولایت امیرالمومنین هستیم، این کافی نیست، نمی‌شود این. این امور، اموری نیست که لفظی باشد و با الفاظ و با عبارات بتوانیم ما بگوییم تحقق پیدا کرده است؛ اینها یک امور عملی است، یک حکمت #عملی است اینها. 🔸 باید کسانی که مدعی هستند که ما شیعه امیرالمومنین هستیم، تبع او هستیم، باید در قول و فعل و نوشتن و گفتن و همه چیز تبعیت از او داشته باشند. اگر این تبعیت نباشد و ما بگوییم که ما شیعه هستیم، یک #گزافی گفته‌ایم، یک لا طائلی گفته‌ایم. 🔹امیرالمومنین در زمان حکومتش- که بسیار کوتاه و بسیار با ناگواریها مقابل بود- می‌بینید که وقتی که آن نامه را به مالک اشتر می‌نویسد چه مسائل مهمی را، مسائل سیاسی را، مسائل اجتماعی را، همه چیز را در آنجا ذکر می‌فرماید، با اینکه یک بخشنامه‌ای برای یک نفر بوده است. یک نامه‌ای برای یک نفر بوده است و آن این است که می‌گوید که- به حسب نقلی که شده است که یک خلخال را از پای یک ذمّی در حکومت او در آوردند،- به حسب این روایت، می‌فرماید که اگر انسان بمیرد برای این، این مَلوم نیست. 🔺 #شیعه این است که این طور باشد نه مثل ما، شیعه این است که اگر چنانچه در حکومت اسلامی، در کشور اسلامی، ظلم و لو به یک ذمّی وارد بشود، آن هم ظلم به همین کمی که یک خلخال را از پای یک ذمیّه درآورند، بگوید که انسان اگر بمیرد ملوم نیست، ملامت نباید به او بشود این طور اهمیت دارد. 🎙 امام خمینی (ره)؛ سخنرانی در جمع گروهی از مسئولان نظام (به مناسبت #عید_غدیر) 🗓 ۴ مهر ۱۳۶۲ 🖇 متن کامل (http://emam.com/posts/view/3335/flashmediaelement.swf) 🎬 @Mostazafin_TV

در این ویدئو ببینید... 🎥 اگر پول داری، حق آموزش هم داری، اگر پول نداری ... 🔹وقتی مدارس بجای تعلیمِ و تربیت فرزندانِ مردم، تبدیل به بنگاه اقتصادی و محلی برای کسب سود می‌شوند #نئولیبرالیسم 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کدام مدرسه؟ کدام مذهب؟ #سید_حامد_ترابی 🔹این روزها زمان ثبت نام مدارس #غیرانتفاعی مذهبی است. شهریه برخی از این مدارس حدود ۶ تا ۱۰ میلیون در شهرهایی غیر از تهران است(در تهران این مبالغ گاهی به ۲۰ میلیون و بیشتر هم می رسد). 🔸حقوق مصوب یک #کارگر طبق قانون کار با ۲ بچه حدودا ماهی ۲ میلیون (سالی ۲۴ میلیون) است. طبق آمار ۳۰ تا ۴۰ درصد این مبلغ هزینه مسکن می‌شود. یعنی از ۲۴ میلیون حداکثر ۱۶ میلیون می‌ماند... 🔹اگر این کارگر هر دو فرزند خود را به یکی از این مدارس بفرستد باید خانواده او پس از آن هوا بخورند، جایی نروند و هیچ کاری انجام ندهند... 🔸اصولا چنین مدرسه‌ای اساسش #ضد_عدالت و مذهب است، چرا که امکانات علمی و فرهنگی را فقط برای عده‌ای خاص آماده می‌کنند و این در هر مذهبی جای داشته باشد در مذهبی که ما از #خمینی آموخته‌ایم جا ندارد.... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نگذارید کسانی که به فکر طبقات #محروم نیستند قدرت را به دست بگیرند 📌بخشی از نامه امام علی(ع) به مالک اشتر: خدا در پایین‌ترین طبقات اجتماعی است؛ مساکین، نیازمندان، رنج‌دیدگان و زمین‌گیرانی که هیچ چاره و راه‌حلی برای مشکلات زندگی‌شان ندارند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سخن گفتن از فقر در یکی از اشرافی‌ترین #حوزه‌های_علمیه جهان تشیع! 🎬 @Mostazafin_TV