⭕️ ریشه‌ی فقر، بی‌عدالتی است! ✍ حجت‌الاسلام #مجتبی_نامخواه 🔹درود خدا بر ‎#امام_کاظم علیه السلام که فرمود: همانا خدا، تمامى مال‌ها را تقسيم كرده و حق هر مستحق را از خاصه و عامه و فقير و مسكين و اصناف ديگر مردم را، به آنها داده است. سپس فرمود: اگر در ميان مردم #عدالت حكمفرما باشد، همه، بى نياز شوند. و باز فرمود: عدالت، از عسل شيرين‌تر است و عدالت را پيشه نكند، جز كسى كه عدالت را خوب بداند. (اصول كافى،ج ۲،ص ۴۹۵) 🔺بنابراین نیازمندی و #فقر عده‌ای طبیعی نیست؛ ریشه نیازمندی بی‌عدالتی است؛ اگر عدالت باشد، عموم مردم بی‌نیاز می‌شوند. 🔹 در روایتی دیگر از امام کاظم(علیه‌السلام) آمده که در تفسیر «فیحیي به الأرض بعد موتها»(روم: ۲۴) فرمودند: ‏لیس یُحییها بِالقَطْرِ و لکنْ یَبعَثُ اللهُ رِجَالًا فَیُحْیُونَ العَدلَ فَتُحیَا الْأرضُ لِإِحْیَاءِ العدلِ و لَإِقَامَهًْ الْحَدِّ لِلَّه. (الکافی،ج۷،ص۱۷۴) 🔸 احیای زمین دو مرحله دارد: نخست بعثت الهی مردمانی برای احیای عدل و سپس احیای زمین به خاطر احیای عدل و اقامه حد. 🔺 بیش و پیش از #اقامه_عدل، باید در پی و در اندیشه ‎#احیای_عدل باشیم! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ فقط با مردمی‌سازی به عدالت می‌رسیم! ➖#روح‌الله_ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس: 🔹بلافاصله بعد از اجرای #عدالت، مردم را می‌بینید؛ «والرعية سواد يستعبدهم العدل» (امام علی (ع) ميزان الحكمه، ج ٢) #مردمی_سازی حکومت و حکم‌رانی، آن روی سکه #عدالت است. در مطالبه و پیگیری عدالت؛ می‌رسیم به راهکار مردمی شدن. 🔸 #خودکامگی چرا ایجاد می‌کنید؟ خودکامگی در هر شکلش ضدمردم و ضد عدالت است، #هیئت_هفت_نفره باشه، هیئت وزیران باشد، هرچه می خواهد باشد. خودکامگی وقتی حاصل می شود که عدالت مسئله نباشد. 🔹 حضرت آقا می‌گویند حکومت امام زمان، یک حکومت صد در صد مردمی است، یعنی امنیتش هم به دست مردم است، فرهنگ و اقتصادش هم به دست مردم است علم و فناوری هم به دست مردم است. 🔸امروز کشور مطلقا مشکل فقر منابع ندارد؛ هیچ گونه فقری. نه فقر انسانی، نه فقر علمی، نه فقر نقدینگی؛ هیچ کدام؛ مسئله ما اصلا کمبود نیست. 🔺مسئله را از عدالت برده‌ایم به یک جاده خاکی دیگر ، حالا می دویم حلّش کنیم! چه در فرهنگ چه در اقتصاد و چه در سیاست. 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ امام کاظم (ع) هزینه‌های کدام کارش را می‌دید؟! 🔹حضرت موسی بن جعفر را پانزده سال یا ده سال در حبس نگه می‌دارد آیا برای اینکه نماز می‌خواند؟ ... 🔸 هارون و مامون خودشان نماز می‌خواندند. امام جماعت هم بودند، امام جمعه هم بودند، برای اینکه نماز می‌خواند ... گرفتند ایشان را؟! برای اینکه یک سید، اولاد پیغمبری است یا امامی است؟! برای اینهاست؟ 🔹نه، برای این است که حضرت موسی بن جعفر مخالف با رژیم بوده است، با آن رژیم طاغوتی مخالف بوده. 🔸مخالفتش با رژیم، اسباب گرفتاری‌اش بوده، نه اینکه یک آدمی بوده است چون نماز می‌خوانده، گرفتند او را؛ چون آدم خوبی [بوده‌]، چون که پسر پیغمبر بوده. 🔹 آنها پیغمبر را فریاد می‌کردند در اذانشان و پیغمبر را ثنا می‌کردند، لکن وقتی مخالف رژیم می‌بینند این آدم هست، باید بگیرند حبسش بکنند. امام خمینی (ره)؛ ۳۰ مهر ۱۳۵۷ 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ اجرای حکم وحید اشتری را از طریق عفو یا اعاده دادرسی متوقف کنید. 📝 نامه شخصیت‌های سیاسی-فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی به رئیس قوه‌ی قضاییه درباره محکومیت وحید اشتری جناب آقای اژه‌ای ریاست محترم قوه‌ی قضائیه سلام علیکم 🔹یک روز پس از سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، #وحید_اشتری، فعال عدالت‌خواه، برای اجرای حکم حبس به شعبه‌ی اجرای احکام دادسرای عمومی و انقلاب تهران فراخوانده شد. تقارن عفو چند ده‌ هزار نفری محکومان با احضار آقای اشتری جهت اجرای احکامی که در روند صدور آن‌ها نیز ابهاماتی وجود دارد، تلخ و دلسردکننده است. 🔸برخی امضاکنندگان این نامه، چه بسا با بخش زیادی از مواضع و کنش‌های سیاسی آقای اشتری همراه نباشند، اما همگی چنین برخوردی با یک فعال اجتماعی را به دور از مصالح جامعه دانسته و با آن مخالف هستند. چنین برخوردی ممکن است با دلسرد و بدبین کردن بخش‌هایی از جوانان و دانشجویان علاقه‌مند به انقلاب، جایگاه رفیع دستگاه عدلیه را در نظر آنان مخدوش کند. 🔹بنابراین امضاکنندگان درخواست دارند که اجرای احکام وحید اشتری از طریق درخواست عفو یا تجویز اعاده‌ی دادرسی توسط جناب‌عالی متوقف شود. 🔻فهرست امضاکنندگان: ١ - حجت الاسلام و المسلمین قنبریان؛ خطیب و استاد حوزه ۲ - سید مجید امامی؛ دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور ۳- روح الله ایزدخواه؛ نماینده مجلس شورای اسلامی ۴- سینا کلهر ؛ معاون وزیر ورزش و جوانان ۵- وحید یامین پور؛ معاون وزیر ورزش و جوانان ۶- محمد مهدی دادمان رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی ۷- محمد حسن روزی طلب؛ مدیر مسئول روزنامه ی ایران ۸- حامد با مروت نژاد؛ مدیر شبکه دو سیمای جمهوری اسلامی ایران ۹ - حجت الاسلام و المسلمین جلیل محبی؛ دبیر سابق ستاد امر به معروف و نهی از منکر ۱۰ - سجاد صفار هرندی؛ رئیس پژوهشکده ی فرهنگ و هنر اسلامی ۱۱ - حجت الاسلام و المسلمین سید علی موسوی؛ رئیس پژوهشکده ی تبلیغ و مطالعات اسلامی ۱۲- میثم مهدیار؛ استاد دانشگاه و معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات ۱۳ - حجت الاسلام و المسلمین مجتبی نامخواه؛ دبیر کارگروه اجتماعی پژوهشکده ی تبلیغ و مطالعات اسلامی ۱۴ - علی محمد مؤدب؛ مدیر عامل مؤسسه ی شهرستان ادب ۱۵- علی جعفری؛ قائم مقام سازمان راهداری وزارت راه و شهرسازی ۱۶- مسعود براتی؛ معاون سازمان سرمایه گذاری ایران ۱۷- مسعود ملکی؛ مدیر مدرسه ی سینمایی ماه ۱۸- رضا جوهر چی؛ تهیه کننده و فعال رسانه ای ۱۹ - امین سلیمی؛ مدیر بخش چندرسانه ای خبرگزاری ایرنا ۲۰ - امیر حسین ثابتی؛ فعال سیاسی ۲۱- سیدحسین شهرستانی؛ معاون پژوهشی پژوهشکده ی فرهنگ و هنر اسلامی ۲۲ - مصطفی زالی؛ استاد دانشگاه تهران ۲۳ - مجید سلیمانی؛ استاد دانشگاه تهران ۲۴ - حجت الاسلام و المسلمین مجتبی عرب؛ رئیس بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی ۲۵- حجت الاسلام و المسلمین سید سعید لواسانی؛ امام جمعه ی سابق لواسانات ۲۶- مهدی مهرپور کارشناس اقتصادی و سردبیر پایگاه خبری - تحلیلی «نود اقتصادی» ۲۷- علیرضا مهری؛ سردبیر پایگاه خبری - تحلیلی «نسیم آنلاین» ۲۸ - محمد علی فراهانی؛ رئیس امور پژوهشهای حقوقی معاونت حقوقی ریاست جمهوری ۲۹- حسین درودیان؛ اقتصاددان ۳۰- حامد نیکونهاد استاد دانشگاه و وکیل پایه یک دادگستری ۳۱- میلاد گودرزی فعال رسانه ای عضو کمیته ی سلامت اداری وزارت اقتصاد ۳۲- محمد مهدی سیار؛ شاعر و استاد دانشگاه ۳۳- میلاد عرفان پور؛ شاعر و رئیس مرکز موسیقی حوزه ی هنری انقلاب اسلامی ۳۴- محمد محسن فیضی پور؛ سردبیر خبرگزاری «دانشجو» ۳۵- محمدرضا وحید زاده؛ شاعر و نویسنده ۳۶ مرتضی کیا؛ فعال سیاسی ۳۷- سید علی سیدان؛ سردبیر مجله ی سوره ۳۸- پژمان عرب؛ سردبیر نشریه ی روایت پیشرفت ۳۹ - سیدیزدان حبیبی؛ سردبیر رسانه ی «ازما» ۴۰ - حامد هادیان؛ فعال رسانه ای ۴۱- علیرضا معادی؛ فعال فرهنگی ۴۲- احمدرضا بلیغ؛ فعال رسانه ای و پژوهشگر اجتماعی ۴۳- میثم رمضانعلی؛ فعال رسانه ای ۴۴- جواد شیخ الاسلامی؛ شاعر و فعال فرهنگی ۴۵ - حجت الاسلام و المسلمین علی محمدی؛ رئيس مؤسسه ی پژوهشی معنا ۴۶- فرهاد بیضایی؛ کارشناس اقتصادی ۴۷- علیرضا کمیلی فعال بین الملل و جهان اسلام 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ پیامبر انقلاب‌اسلامی‌اش را از کجا شروع کرد؟ 🎙 #شهید_مطهری: 🔹 #پیامبر_اسلام وقتی که مبعوث شد، بعثتش #بعثت دنباله‌دار بود. بعثتی که در آن نماز، روزه، جهاد، تنظیم قوانین معاملات، قوانین اقتصادی و سیاسی و ... هست. 🔸 اما پیامبر حرکتش را از کجا آغاز کرد؟ آیا ابتدا به سراغ وجدان اخلاقی رفت؟ آیا ابتدا از نماز و روزه و حج می‌گوید؟ آیا ابتدا می‌گوید سراغ #رباخواران برویم؟ آیا کارش را با یک انقلاب سیاسی شروع می‌کند؟ 🔹 همه‌ی این‌ها در برنامه‌ی پیامبر هست، ولی شروع کار پیامبر از اینجاها نیست! پیامبر برای بار اول که اعلام می‌کند مبعوث شده‌ام، می‌گوید... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ برنده مولدسازی چه کسی خواهد بود؟! 🔹فرض بگیرید که تمام روند مصوبه #مولدسازی بدون فساد یا ابهامی انجام شود، آیا از خود پرسیده‌اید چه کسانی قدرت خرید این اموال را خواهند داشت؟! 🎙حجت‌الاسلام #علی_صمیمی در این باره حرف‌های حسابی می‌زند: 🔸بهترین طرح‌‍‌های اقتصادی در بستری که نظام مالکیتش به هم ریخته است شکست خواهد خورد! . وقتی انحصار واردات کاغذ ۲۰ سال است که در اختیار ۳ نفر است؛ . وقتی ۱۸ بانک مالک ۳۷ میلیون مترمربع ملک هستند ولی ۳۵ میلیون نفر مستاجر؛ . وقتی عده‌ی قلیلی در جامعه سرمایه‌دارند. 🔹با این شرایط مشتری ثروت‌های گسترده ملی، #توده‌ی_مردم است یا #طبقه‌ی_سرمایه‌دار؟! 🔺پ.ن۱: باید در متن قوانین و مقررات، مصلحت پابرهنه‌ها و #مستضعفین بر مصلحت متمکنین و #مرفهین مقدم باشد. (امام خمینی، صحیفه نور، ج۲۰،ص۱۲۳) 🔺پ.ن۲: در همین رابطه، کلیپ تبعیض در ساختار مالکیت منابع طبیعی و معدنی از حجت‌الاسلام محسن خاکی را هم ببینید. 🆔 @ali_samimi71 🎬 @Mostazafin_Tv

✍️ سید‌ یاسر #جبرائیلی: 🔹تا بحث کنترل نرخ ارز می‌شود، نئولیبرال‌ها می‌گویند نرخ ارز را سرکوب نکنید، رهایش کنید تا بالا رود. اما تا سخن از افزایش حقوق کارگر و کارمند می‌شود، می‌گویند افزایش ندهید که تورم ایجاد می‌شود! 🔸انکار اثر تورمی نرخ ارز و اغراق اثر تورمی دستمزد، یک شارلاتانیستم اقتصادی است. 🔹محمد طبیبیان از سردسته‌های جریان نئولیبرال در ایران، با ادعای اینکه افزایش ۵۷ درصدی حقوق کارگران باعث بیکاری می‌شود، با آن مخالفت کرده بود که واقعیت، مهر باطل بر آن زد. مردم بدانند دشمن اصلی رفاه‌شان، تفکر معیشت‌سوز نئولیبرالیسم است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما در مجلس اصلاً از اتفاقاتی که می‌افتد خبر نداریم! 🔹 محسن زنگنه(نماینده تربت حیدریه): بحث‌هایی که در مورد ارز یا #مولدسازی وجود دارد یا در #شورای_سران_قوا مطرح می‌شود یا در شورای امینت ملی که مجلس هم عضو آن شوراهاست ولی ما در مجلس اصلاً از اتفاقاتی که می‌افتد خبر نداریم! 🔸 هیئت رئیسه سازوکاری ایجاد کند که کسانی که به نمایندگی از مجلس در آن جلسات شرکت می‌کنند، نظر مجلس را به آن‌جا منتقل کنند. 🔺 پ.ن: اصلاً سال ۹۸ سیاست‌های کلی قانون‌گذاری برای همین ابلاغ شد که حد و حدود شوراها و سازوکار تصمیم‌گیری و قانون‌گذاری تعیین شود و جلوی این به هم ریختگی و آشفتگی را بگیرد. سه قوه هم موظف شدند اقدامات را زمان‌بندی و پیشرفت‌ها را گزارش نمایند، اما به جای آن به این آشفتگی و درهم ریختگی دامن می‌زنند. صِرف رفت و آمد آدم‌ها هم ظاهراً این عادت بد حکمرانی را تغییر نمی‌دهد. 🆔 @azmaa_net 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ آیا کسی حق اعتراض دارد؟! 🔹۱۲ دی‌ماه، «کانون انجمن‌های صنفی کارگران پالایشگاه‌های گاز استان بوشهر» به عنوان بزرگترین تشکل رسمی کارگری کشور با ۱۴۰۰۰ عضو، نامه‌ای به #استاندار_بوشهر می‌نویسد و از وی درخواست مجوز برای برگزاری تجمع صنفی مسالمت‌آمیز می‌کند. 🔸علی‌رغم وعده‌ی استاندار بوشهر مبنی بر تعیین مکان برای اعتراضات، اعتنایی به درخواست کانون نمی‌شود تا نامه دوم و سوم هم زده شود. اما واکنش استاندار بوشهر همچنان سکوت است. در نهایت کارگران تصمیم می‌گیرند با صدور اطلاعیه‌ای، زمان، مکان و مدت تجمع را اعلام کنند. 🔹صدور اطلاعیه با واکنش شورای تأمین عسلویه مواجه می‌شود و پس از به نتیجه نرسیدن مذاکرات، در نهایت علیرضا میرغفاری رئیس کانون انجمن‌های صنفی کارگران، شب قبل از تجمع بازداشت می‌شود که پس از پاره‌ای گفتگو‌ها و مذاکرات، عصر روز بعد بدون قید آزاد می‌شود. با این حال تا اطلاع ثانوی حضور وی در محل کار ممنوع است. 🔸۱۰ نفر دیگر از کارگران هم به اتهام شرکت در تجمع اول اسفند بازداشت و پس از یک روز آزاد می‌شوند. 🔹این برخوردها در شرایطی است که این کانون در بحبوحه‌ی اغتشاشات از تجمعات سیاسی برخی کارگران اعلام برائت کرده و در بیانیه‌های متعدد بر صنفی بودن تجمع خود تاکید کرده‌اند. حتی در آخرین اطلاعیه تاکید شده که صرفاً کارگرانی در تجمع شرکت کنند که شیفت کاری ندارند تا کار و تولید دچار وقفه نشود! 🔺پ.ن: در این قضیه فارغ از مطالبات، مسئله‌ی اصلی پایمال شدن فجیع #حق_اعتراض است. در این باره بیشتر خواهیم گفت. منتظر باشید... 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ استقبال بیش از ۳ هزار نفر از علما و #روحانیون سراسر کشور از محمدرضا شاه و دعا برای سلامتی شاهنشاه! 🔸 فکر می‌کنید بعد از پیروزی انقلاب، همه آن ۳ هزار نفر -به علاوه آن‌هایی که به مراسم نیامده‌اند- از اعمال خود توبه کرده و به انقلاب پیوسته‌اند؟! زهی خیال باطل. 🔺 پ.ن: امام خمینی (پیام #منشور_روحانیت، ۳ اسفند ۱۳۶۷): 🔹 هنوز حوزه‌ها به هر دو تفکر (اسلام ناب و اسلام آمریکایی) آمیخته‌اند و باید مراقب بود که تفکر جدایی دین از سیاست از لایه‌های تفکر #اهل_جمود به طلاب جوان سرایت نکند. 🔹 طلاب جوان باید بدانند که پرونده تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه #مقدس_مآبی و #دین_فروشی عوض شده است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ به بهانه‌ی امنیت، مانع عدالت نشوید! 🎥#محمد_صادق_شهبازی: 🔹ملاحظات امنیتی و اغتشاشات باعث نشود که صدای دادخواهی #مستضعفین را نشنویم 🔸در ایام اغتشاشات،مطالبات عدالت‌خواهانه فرصت ظهور پیدا نمی‌کرد.بزرگترین ضربه اغتشاشات،عقب انداختن مطالبات عدالتخواهانه بود 🔹 وقتی شرایط عادی شد نباید به بهانه‌ی امنیت،حق اعتراض در خطر قرار گیرد و جلوی دادخواهی مستضعفین گرفته شود 🔸در عسلویه کارگرانی که با اغتشاشگران مرزبندی کردند، بارها برای مطالبات صنفی‌شان با مسئولین گفتگو و نامه‌نگاری کردند و چندین بار درخواست مجوز تجمع می‌دهند و پاسخی دریافت نمی‌کنند، وقتی قصد برگزاری تجمع مسالمت‌آمیز صنفی دارند با آنها برخورد می‌شود 🔹نباید با این نحوه برخوردها نشان داده شود که اگر بخواهید در چارچوب و درون نظام اعتراض کنید صدایتان شنیده نمی‌شود! 🔸باید در نحوه‌ی اجرای #اصل_۲۷ قانون اساسی بازنگری شود تا هرکس بتواند حق خودش را مطالبه کند.ایجاد مانع مقابل #حق_اعتراض،کمک به تحقق عدالت نیست 🔺 اجرای اصل۲۷ احتیاج دارد به تعادل بین ملاحظات امنیتی و نگاه عدالت‌خواهانه #اختصاصی_مستضعفین_تی‌وی 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ تمام اهالی تهران باید ساکت و مطیع احکام نظامی باشند! 🔹 ساعت یک بامداد سوم اسفند ۱۲۹۹، دو هزار و پانصد قزاق به فرماندهی #رضاخان که از قزوین حرکت کرده بودند، از دروازه‌های قزوین و حضرت عبد‌العظیم‌ وارد تهران شده و بدون هیچ درگیری تهران را تصرف و دولت سپهدار را سرنگون کردند. 🔸قزاق‌ها مراکز مهم و استراتژیک شهر را تصرف کرده، کنترل سازمان‌های دولتی را به دست گرفته و با احمدشاه وارد مذاکره شدند. 🔹رضاخان در نخستین اعلامیه خود با عنوان «#حکم_می‌کنم» نوشت: . ماده اول- تمام اهالی شهر تهران باید ساکت و مطیع احکام نظامی باشند. . ماده دوم- حکومت نظامی در شهر برقرار و از ساعت هشت بعد از ظهر غیر از افراد نظامی و پلیس مأمور انتظامات شهر کسی نباید در معابر عبور نماید. . ماده سوم- کسانی که از طرف قوای نظامی و پلیس مظنون به مخل آسایش و انتظامات واقع شوند، فوراً جلب و مجازات سخت خواهند شد. . ماده چهارم- تمام روزنامه‌جات، اوراق مطبوعه تا موقع تشکیل دولت به کلی موقوف و بر حسب حکم و اجازه که بعد داده خواهد شد، باید منتشر شوند. . ماده پنجم - اجتماعات در منازل و نقاط مختلفه بکلی موقوف، در معابر هم اگر بیش از سه نفر گرد هم باشند با قوه قهریه متفرق خواهند شد. . ماده ششم- و در تمام مغازه‌های شراب فروشی و عرق فروشی، تأتر و سینما فوتوگرافها و کلوپ‌های قمار باید بسته شود و هر مست دیده شود به محکمه نظامی جلب خواهد شد. . ماده هفتم - تا زمان تشکیل دولت تمام ادارات و دوائر دولتی غیر از اداره ارزاق تعطیل خواهند بود. پستخانه و تلگرافخانه و تلفونخانه هم مطيع اين حكم خواهند بود. . ماده هشتم- کسانی که در اطاعت از مواد فوق خودداری نمایند به محکمه نظامی جلب و به سخت‌ترین مجازات‌ها خواهند رسید. . ماده نهم- کاظم‌خان به سمت کماندانی شهر انتخاب و معین می‌شود و مأمور اجرای مواد فوق خواهد بود. ➖ رئیس ديويزيون قزاق اعلی‌حضرت اقدس شهریاری و فرمانده کل قوا. (رضا) 🔺پ.ن: وقتی جامعه‌ای از تاریخ منقطع شود، چنین موجودی می‌شود اسطوره‌ی آزادی‌خواهی! 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ اعتراض، ضامن امنیت است؛ نه مخل امنیت! 🎥 #علی_علیزاده: 🔹 #انجمن_صنفی_کارگران ساختاری است که بخشی از کارگران به آن اعتماد دارند. این ساختار می‌تواند پل ارتباطی بین حاکمیت و کارگران باشد برای روز مبادا؛ و شما دارید این پل ارتباطی را خراب می‌کنید! این یعنی حکمرانی بد! 🔸 تجمع کسانی که اینقدر دارند در چارچوب نظام کار می‌کنند را اگر نپذیرید، فضا برای اغتشاش باز می‌شود و این کار شما بازی با #امنیت ایران است. 🔹 #کارگران می‌خواهند نمایش دموکراسی بدهند؛ نمایش بدهند که درون #جمهوری_اسلامی کارگران می‌توانند بیایند گفتگو کنند، حق خودشان را هم بگیرند، پس این نظام اصلاح‌پذیر است و دارد کار می‌کند. 🔸 همانطور که در اغتشاشات مقابل بی‌بی‌سی و ایران‌اینترنشنال و... ایستادیم، اینجا هم در کنار شما (انجمن صنفی کارگران) هستیم چرا که معتقدیم شما سربازان امنیت ملی ایران هستید. شما باعث می‌شوید که هم پالایشگاه عسلویه از کار باز نماند، هم مسیح علی‌نژاد و bbc نتواند کاری کند و هم حق اولیه کارگران ضایع نشود. #اصل_۲۷ #حق_اعتراض #تشکل_کارگری 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ رفتار طاغوتی در پارس جنوبی! 🔹 مجتمع پارس_جنوبی برای بازگشت به کار تعدادی از کارگران بازداشتی در تجمع یک اسفند، از آنها تعهدنامه‌ای رسمی می‌گیرد که در صورت اخراج، حق هیچگونه شکایتی ندارند. 🔸 در این تعهدنامه بهانه‌های عجیبی برای اخراج و تنبیه انضباطی وجود دارد؛ ملاکش هم تشخیص مدیران است! 🔹 البته تعدادی دیگر از کارگران همچنان ممنوع الورود هستند که اگر این تعهدنامه را امضا نکنند اجازه ورود نخواهند داشت. 🔸 این در شرایطی است که ماده ۲۷ قانون کار، سازوکار حقوقی مشخصی برای رسیدگی به قصور کارگر تعیین کرده که در اینجا نقض شده است. 🔹 مماشات با ظلم و دیکتاتوری در برخی از زیرمجموعه‌های #وزارت_نفت، کار را به جایی رسانده که به راحتی هر قانونی را زیر پا می‌گذارند! 🔺 وقتی صدای #اعتراض کارگران خاموش شود، #خوی_طاغوتی برخی مدیران شعله‌ور می‌شود و اینچنین #عدالت و #قانون را به آتش می‌کشد! 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ محال است چشمانش را ببندد! 🎙 #رحیم‌پور_ازغدی: 🔹امام حسین (ع) می‌فرمایند: " لايَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّه يُعصى فَتَطرِفَ حَتّى تَغَيِّرَهُ " ( الأمالى ، طوسى ، ص ۵۵ ) 🔸اگر مومن، مسلمان واقعی باشد، محال است انحرافات و مفاسدی را که خلاف موازین الهی است ببینید و چشمش را ببندد. 🔹اگر مومن باشی، چشمت را نخواهی بست، پلک نمی‌زنی، باید بروی وضعیت را تغییر بدهی! 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ در میدان مبارزه با تبعیض، جای مسجدی‌ها کجاست؟! 🔹 پیرو مطالبی که درباره #اعتراض کارگران پالایشگاه‌های پارس جنوبی منتشر کردیم، یکی از مخاطبین پیشنهادی را مطرح کردند که آن را منتشر می‌کنیم. 💬 تنها راه ایجاد ارتباط مناسب کارگر با حاکمیت اینه که: ➖ اولا یک گروه خبرنگار مردمی ایجاد بشه چه از طرف تشکل‌های مردمی مثل مساجد و هیئات چه از بسیج که بشه این نوع اعتراضات را پوشش خبری داد و براش سندیت ایجاد کرد . کارگران باید به حق بودن اعتراض رو از قبل مستندسازی کنند تا هیچ حرفی نتونه بعد پشت سرش بیاد و این حرکت از مساجد باید شروع بشه ➖ ثانیاً از تمام مراحل مطالبه‌گری کارگران و اعلام تجمعات و عدم توجه به درخواست باید گزارش تهیه بشه. اینطوری فرد خاصی لیدر نیست و گزارش بصورت عمومی هدایت و ارسال میشه و فرد خاصی محکوم نمیشه. 💬 پس باید همان کارگران از بدنه مساجد گزارشگرانی را راه بندازند تا اعتراضات خودشون رو مستندسازی کنند. 🔺 پ.ن: اگر در هر شهر یا منطقه‌ای #نهادهای_نهضتی و مردمی مثل نماز جمعه، مساجد، پایگاه‌های بسیج، هیئات و گروه‌های جهادی و... نسبت به اصلاح رفتارها، ساختارها و سازوکارهای تبعیض‌آمیز برای خودشان نقشی تعریف کنند، احتمالاً دیگر کار به اعتراض خیابانی کشیده نخواهد شد! اگر «#جریان‌های_حلقه‌های_میانی» شکل بگیرد جلوی زخم را هم می‌تواند بگیرد. وگرنه بازتاب یا حمایت از اعتراضات، بیشتر قضای تکلیف است؛ تا ادای تکلیف! نظر شما چیست؟! 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ الگویی که باید روی دست گرفت، نه زیر پا گذاشت! 🎥 گفتگوی #اختصاصی_مستضعفین_تی‌وی با علیرضا میرغفاری، رئیس کانون انجمن‌های صنفی کارگران پالایشگاه‌های گاز استان بوشهر 🔹 میرغفاری در این گفتگو از تبعیض‌های عجیبی می‌گوید که سال‌ها بین نیروهای شاغل در پالایشگاه‌ها وجود داشته؛ از تبعیض در کیفیت غذا و سالن غذاخوری گرفته تا تبعیض در سرویس ایاب و ذهاب و ساعت کارکرد موظفی و... 🔸ولی حالا طی یک‌سال و نیمی که #انجمن_صنفی_کارگری شکل گرفته، مصادیق #تبعیض یکی یکی دارد از بین می‌رود و کارگران هم کم‌کم دارند طعم عدالت را می‌چشند. 🔹 هر چند هنوز راه زیادی تا رفع کامل تبعیض‌ها باقی مانده؛ منتها همین تجربه‌ی کوتاه، نشان می‌دهد این راه رفتنی است. 🔹 تجربه‌ای که به ما می‌گوید #عقب_ماندگی_در_عدالت صرفاً به خاطر حضور فلان حزب و جریان در مجلس و دولت یا فلان فرد در دستگاه قضا نیست، که با آمد و رفت آدم‌ها هم جبران شود؛ بلکه نقش‌آفرینی مردم شرط اساسی تحقق عدالت است و حاکمیت وظیفه دارد بستر لازم را فراهم کند تا مردم بتوانند برای تحقق قسط و عدل قیام کنند. (لیقوم الناس بالقسط) 🔸 اصل ۱۰۴ قانون اساسی یکی از همین بسترهاست که این انجمن صنفی هم بر اساس آن تشکیل شده است؛ و حالا به صورت عینی یک الگوی #شورای_مردمی را دارد ارائه می‌دهد تا باور کنیم اگر به شوراهای مردمی قدرت قانونی بدهیم، #عدالت سریع‌تر و بهتر محقق می‌شود. 🔹اما اگر به جای ترویج و تکثیر این الگوها، با نگاه‌های غلط سیاسی-امنیتی، سرکوب یا محدود شوند، تبعیض تشدید، و عدالت دست نیافتنی‌تر می‌شود! 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ قضایِ تبیین باطل! ✍️ حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان 🔹 دیروز(۸اسفند) ائمه جمعه مراکز استان‌ها مهمان رئیس جمهور شدند تا در شرایط حساس کنونی مشق تبیین کنند. 🔸 این جلسه در کنار گزارش از اقدامات و خدمات دولت دو نکته تازه داشت: 1️⃣ آقای رئیسی تصریح کردند یکی از عوامل تورم اخیر، حذف ارز ترجیحی است: «دولت مردمی توانست در این مدت نرخ تورم را از ۵۹.۳درصد به زیر ۴۰درصد برساند، اما اجرای طرح عادلانه کردن پرداخت یارانه‌ها و #حذف_ارز_ترجیحی که تکلیف قانونی بودجه۱۴۰۱ بود، باعث افزایش دوباره نرخ تورم شد.» 🔹 چیزی که دلسوزان نظام و دولت ایشان در بدنه‌ی انقلابی ماه‌ها فریاد کردند اما به جایی نرسید! تدبیر غلطی که هم موجبات تورم شد و هم ارز را سامان نداد! 🔸عجیب اینکه برخی از همین ائمه جمعه بدون تخصص اقتصادی بجای اعتماد کردن به متخصصان انقلابی، آن اقدام را #فتح_خرمشهر خواندند! و احتمالا تحلیل اشتباه خود را جهاد تبیین هم تلقی کردند! 2️⃣ التهابات ارزی اخیر را کار دشمن و شکست خوردگان فتنه اخیر خواندند! (+) 🔹 در اینباره هم کاش حرف دلسوزان و متخصصان انقلابی را بشنوند و علتِ چند تومان بالا و پایین شدن روزانه(به قول ایشان روز تعطیل) را، همه‌ی علت گرانی ارز و دلاریزه کردن کالاها قلمداد نکنند! 🔸 بطور واضح سوء تدبیر آشکار دولت‌ها در جانب عرضه و جانب تقاضای ارز را نمی‌توان ندید گرفت و همه را کار چند شبکه مفلوک ماهواره‌ای و کانال تلگرامی دانست.(شاید در این‌باره نوشتم) 🔺پ.ن: همیشه برای تصحیحِ تبیین غلط، زود نیست! و همیشه جهادِ باطل(با تبیین غلط)، قابل قضا نیست. حرف دلسوزان خود را بشنوید! 🆔 @m_ghanbarian 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ چرا هر چند سال یک بار انفجار تورم داریم؟! 🎥 دکتر #موحدی‌بک‌نظر در برنامه ثریا نگاه متفاوتی نسبت به ریشه تورم ارائه می‌کند که شاید کمتر به آن پرداخته شده باشد. 🔹او می‌گوید در دهه گذشته سه بار شاهد شوک‌های تورمی بوده‌ایم، بنابراین برای حل این مسئله نباید تنها اتفاقات سال ۱۴۰۱ را بررسی کنیم. 🔸هر موقع که با #شوک‌های_تورمی مواجه می‌شویم، می‌بینیم که یکی از عوامل؛ افزایش #نرخ_ارز بوده است. 🔹با افزایش نرخ ارز چند اتفاق می‌افتد: ۱. افزایش هزینه‌های تولید ۲. افزایش هزینه‌های دولت ۳. افزایش تورم انتظاری ۴. افزایش سوداگری 🔺این عوامل باعث #افزایش_نقدینگی و در نتیجه تورم می‌شوند. در ادامه خود نرخ ارز از این افزایش تورم تاثیر می‌پذیرد و این #چرخه_قهقرایی ادامه می‌یابد! 🎬@Mostazafin_Tv