⭕️ بسیج و مقدس‌مآبی! 🔻درباره سالها #بایکوت مهمترین بخشِ پیام امام خمینی درباره #بسیج 🔹در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و اداره‌ها و... چسبیده است، ندیده‌ام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار پایگاه بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و #پول‌پرستی و #تحجرگرایی و #مقدس‌مآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.» 🔹 درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیده‌ایم و خوانده‌ایم که: «بسیج لشکر #مخلص خداست. 🔹تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگی‌ها و آرمان‌های اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است. 🔹در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و مقدس‌مآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجی‌گری و مقدس‌مآبی متشبه می‌شود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار می‌کند؟ 🔹مقدس‌مآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به آداب و احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتی ای که در فهم معنای مقدس مآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» تفکر بسیجی با مقدس مآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد. 🔹مقدس‌مآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به احکام فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیت‌های اجتماعی دین است. آرمان #عدالت‌خواهی و ظلم‌ستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردی‌تری در «سازمان بسیج متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است. 🔹اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام غیرانقلابی مرفهین بی‌درد، باید بیشترین، صریح‌ترین و کامل‌ترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمی‌ترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجسته‌تری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند. #وحید_جلیلی 🎬 @Mostazafin_TV

🎥 در انقلاب، مردم علیه ظلم و بیداد، تحجر و واپس‌گرایی قیام کردند 📌 #وحید_جلیلی: اسلامی که امام پرچمدار آن بود، عبادتش با #عدالت و معنویت آن با #مسئولیت همراه است. #اسلام_ناب 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ در #قوه_قضاییه، پیتزا با روکش طلا جرم نیست اما گرفتن یقه تجمل‌گراها توسط دانشجوی انقلابی جرم است! 🔹 #وحید_جلیلی در برنامه ثریا 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اشرافیت دولتمردان 🎙 #وحید_جلیلی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #اموی زندگی می‌کنند و ادعای علوی دارند! #وحید_جلیلی 🔹 عثمان بن حنیف یکی از فداکارترین اصحاب امیرالمؤمنین(ع) است و خیلی در راه حضرت سختی و عذاب کشید و شکنجه شد. نزدیک‌ترین یارانش به خاطر حضرت به شهادت رسیدند؛ خلاصه در رکاب امیرالمؤمنین(ع) بسیجی پاکاری بود، ولی ما ایشان را به چه چیزی می‌شناسیم؟ به آن نامه شماتت‌آمیزی که حضرت برای او نوشتند. 🔸 یعنی حضرت در مواجهه با آن #یار_فداکار پا در رکابش شنید که ایشان در یک جشن یا مهمانی پرطمطراقی حاضر شد. شما ببینید حضرت چه تعابیری به کار می برند! «وَلاَ أُشَارِكَهُمْ فِي مَكَارِهِ الدَّهْرِ، أَوْ أَكُونَ أُسْوَةً لَهُمْ فِي جُشُوبَةِ(خشونة) الْعَيْش» فَمَا خُلِقْتُ لِيَشْغَلَنِي أَكلُ الطَّيِّبَاتِ، كَالْبَهِيمَةِ الْمَرْبُوطَةِ، هَمُّهَا عَلَفُهَا» 🔹 چقدر امیرالمؤمنین بر خودش سخت می‌گیرد! این تعبیری است که خود امیرالمؤمنین به کار می‌برند. می‌فرمایند اگر من امام شما هستم، من خجالت می‌کشم که با #مردم در مشکلات معیشتی آنها همراه نباشم و مشکلات آنها را نچشم، من به خودم می‌گویم که خداوند تو را یک حیوانی نیافرید که تمام هَمّت علفت باشد. 🔸 امیرالمؤمنین(ع) با خودش با چنین ادبیاتی صحبت می‌کند، یعنی تو اگر رفتی در یک مجلس #اشرافی شرکت کردی که در آن #مستضعفین و محرومین نبودند و یک فضای کاملاً فاصله گرفته با توده مردم داشت باید چنین حسی به تو دست بدهد که داری #حیوان می‌شوی. #جنگ_فقروغنا #سرمایه_داری #سانسور_۲۹تیر 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جنگی که بود، جنگی که هست... 🔸به احترام خون #شهدا بگوییم «خواهرم حجابت، برادرم نگاهت» و دیگر هیچ؟ آیا فقط همین؟ 🔹شده است بگوییم به احترام خون شهدا #بیت‌المال را غارت نکنید و در برخورد با مفسدین اقتصادی و صاحبان فیش‌ها و املاک نجومی این همه استخاره نکنید؟ 🔹شده است بگوییم به احترام خون شهدا مبارزه با فقر و فساد و تبعیض را به رسمیت بشناسید و به بدن نحیف منصور نظری‌ها و کارگران #شلاق نزنید؟ 🔹شده است بگوییم به احترام خون شهدا به فکر محرومین و #مستضعفین عالم باشید و دست از مبارزه با آمریکا نکشید؟ 📌برگرفته از یادداشت #وحید_جلیلی با عنوان «جنگی که بود، جنگی که هست» 📎متن کامل این یادداشت را اینجا بخوانید http://vahid-jalili.blogfa.com/post/39 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ تشکیلات؛ جایگزین همه چیز! به بهانه‌ی اعلام موجودیت جمنای جدید یا همان شانا! ◀️ #جمهوریت به جای این‌که مبنایش بشود استدلال و اقناع و تبیین و تبلیغات، چه جایگزینش بشود؟ تشکیلات! یک مدل چینی برادران وارد کردند، "تشکیلات می‌آوریم". تشکیلاتی رأی بدهید. 💭 به چه کسی رأی بدهیم؟ ➖ ساکت شو. الان که وقتش نیست! 💭 بابا پنج روز دیگر انتخابات است. ➖ ساکت شو! صبح جمعه، لیست برایت می‌آورند در خانه‌ات، بچه‌ها می‌آیند توزیع می‌کنند می‌روی به آن‌ها رأی می‌دهی. مدل جالبی است! 🔸 می‌پرسی این‌ها شعارشان چیست؟ برنامه‌شان چیست؟ کارنامه‌شان چیست؟ با چه سازوکاری کشف شدند؟ ➖ به جای اینکه جواب بدهند، می‌گویند: سوال کردی؟ ذنبِ لایُغفَر مرتکب شدی! مرگ بر ضد ولایت فقیه! 🔺 آقا این چه ولایت فقیهی است؟ این چه فقهی است؟ آن فقیهی که ما می‌شناختیم امام بود، آقا است که می‌گویند مردم باید با تحلیل رأی بدهند، تحلیل‌گر باشند، ملت را تحلیل‌گر بار بیاورید. ▪️ نه! یک چیز دیگر در پستو به ما گفتند. گفتند ملت را تحلیل‌گر بار نیاورید، ملت را تحلیل‌گیر بار بیاورید! 🔹 حزب‌اللهی که یک لفظ قرآنی و یک مفهوم ملکوتی است و خدا دقیق آن را در آیات آخر سوره‌ی مجادله تعریف کرده است: «… وَ لَوْ کانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشیرَتَهُمْ …‏» (مجادله، ۲۲)، اصلاً خدا می‌گوید حزب‌الله کسی است که عشیره‌ای و قبیلگی عمل نمی‌کند. اینها می‌گویند نه! خدا از حزب الله یک تعریف دارد، آن تعریف منسوخ‌شده است! ما تعریف تازه برایش داریم. وارد کردیم چینی‌اش را آوردیم. حزب‌اللهی چینی وارد کردیم عالی. جواب می‌دهد! ▪️ بله. دوپینگ یک بار، دو بار، سه بار جواب می‌دهد ولی یک بار هم آن‌چنان می‌خوری زمین که ربّت را یاد کنی. 🎙 #وحید_جلیلی؛ 📖 جزوه «رقص شمشیر راهزنان و استقامت در کاروان جمهور»، صفحه ۱۶ 🎬 @Mostazafin_TV

‌ ⭕️ اگر حزب‌الله وارد عرصه نشود... ✅ یکی از مبانی‌ای که انقلاب با خودش آورد، ضرورت احساس وظیفه‌ تک‌تک مردم در صحنه‌ی سیاسی کشور است. اول انقلاب، آحاد مردم دغدغه‌ی انتخاب داشتند، هیچ عنصری نمی‌توانست خودش را وفادار به انقلاب بداند و #احساس_مسئولیت نکند و در راه یک انتخاب درست‌تر، وقت و سرمایه‌‌اش را خرج نکند. ✅ متأسفانه امروز انفعالی در بچه حزب‌اللهی‌ها حاکم کرده‌اند که شما حتی درست نیست که از مدت‌ها قبل به تکاپو بیافتید. مردم به طور خودجوش و مستقل نباید وارد عرصه‌ی انتخابات بشوند! در مساجد نباید ولوله‌ی این بحث بشود، در هیئت‌های مذهبی نباید چنین دغدغه‌ای طرح بشود، فضای حوزه علمیه و اساتید دانشگاه نباید در این عرصه وارد شوند. این‌ها را باید به چند گروه سیاسی واگذار کرد، و هر سفره‌ای آنها برای شما پهن کردند همان را قبول کنید! ✅ اگر حزب‌الله به معنی واقعی خودش وارد عرصه نشود و فضای انتخابات را تبدیل به فضای فشار افکار عمومی برای مطالبه‌ی آرمان‌های انقلاب اسلامی از اصحاب ریاست نکند، فرایندی شکل خواهد گرفت که مسائل اصلی جامعه به حاشیه رانده خواهد شد و منافع جناح‌های خاص طرح خواهد شد. 🎙 #وحید_جلیلی؛ [آذر ۸۲؛ سخنرانی در جمع اعضای مجمع مطالبه مردمی مشهد] 📎 متن کامل را در لینک زیر بخوانید : https://plink.ir/cPrnM 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #تفریطیون به اسم مبارزه با افراط، با خود #عدالت مبارزه می‌کنند! 🎙 #وحید_جلیلی: 💬 بعضا کسانی به آنچه #افراط در عدالت‌خواهی می‌پندارند، اعتراض می‌کنند که خودشان ده‌ها سال است که در #تفریط زندگی می‌کنند! 💬 به کسانی که با #سکوت_عارفانه خودشان در طی سالیان دراز به مفسدین کمک کردند، پیشنهاد می‌کنم که به سکوت عارفانه خود ادامه دهند، نه اینکه دم از مبارزه با افراطی‌گری بزنند... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ از جمهوریت کینه دارید، چرا به ولایت سنگ می‌زنید؟ ➖ بخشی از یادداشت #وحید_جلیلی درباره نامه موسوی خوئینی‌ها به رهبر انقلاب: ◀️ در نامه فرموده‌اید که گرانی نگرانتان می‌کند. می‌شود بپرسیم گزارش گرانی را دقیقا کدام رفیقتان به شما رسانده است؟ 🔸 آنکه در خانه ۵۰ میلیاردی می‌نشیند؟ یا آن پرچمدار جنگ فقر و غنا که از عرش انقلاب، فقط یک خانه خیابان فرشته برایش مانده و از مبارزه‌اش با آمریکا فرش قرمزی زیر پای برجامیان؟ 🔹 گرانی روی ابراهیم اصغرزاده فشار آورده یا هدایت آقایی یا مری ابتکار و سیدِ هاشمی که شام عروسیشان خوراک لوبیا بود؟ 🔸 یا سید محمد خاتمی و سلبریتی‌های دور و برش که از توی جکوزیِ پنت هاوسشان در تهرانجِلِس یا از مُتِلشان در اُتاوا، برای فلاکتِ مملکت، توئیت می‌کنند؟ 🔹 راستی از شیخ غلامحسین کرباسچی نماینده امام در ژاندارمری چه خبر؟ 🔸 البته در مواجهه با شما و جریان‌تان ، دیگر عادت کرده‌ایم به چرخش‌های ۱۸۰ درجه. 🔹 عادت کرده‌ایم که رفقای بالای دیوارتان را در حال لیس زدنِ چکمه‌های بوش و ترامپ ببینیم، عادت کرده‌ایم که پرشورترین عدالتخواهان جنگ فقر و غنایتان در جکوزیِ برج‌هایشان، غمخواری‌ِ برای ملت را توییت کنند. 🔸 عادت کرده‌ایم دشمنان بخش خصوصی و سینه‌چاکان بخش ِتعاونی و دولتی را، امروز در چکادِ سرمایه‌داری و بانکداریِ رانتی ایران ببینیم، عادت کرده‌ایم دل دادن و قلوه گرفتن آمریکا را با دشمنانِ قدیمی و شیفتگان و موالیان امروزی‌اش ببینیم اما نامه اخیر، برگ برنده شما در ربودن گوی سبقت از چرخش‌های ۱۸۰ درجه‌ی رفقا و دست پروردگانتان است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نه چشم بستن بر داشته‌ها، نه توجیه نداشته‌ها 🎙 #وحید_جلیلی: 💬 دو گروه در کشور، مقابل هم صف کشیده‌اند. یک گروه، غرب‌زده‌ها و ضد انقلاب‌ها هستند که می‌گویند ما هر چقدر که می‌توانیم باید از فساد‌ها و محرومیت‌هایِ کشور، استفاده کنیم و داشته‌های این ملت را هم با این‌ها از بین ببریم. 💬 یک گروه هم، می‌گوید به هیچ وجه نباید در مقابل بعضی ناکارآمدی‌ها و تبعیض‌ها و فسادها، سکوت کنیم و از طرفی هم نباید به بهانه اینکه بعضی جاها، آسیبی و نداشته‌ای وجود دارد، داشته‌هایِ خودمان را تخریب کنیم. 💬 به جنبشِ طرحِ مسئله نیاز داریم. یعنی ناکارآمدی‌ها، خطاها و خیانت‌ها را ببینیم و در کنارِ آن، داشته هایِ انقلاب را هم نشان بدهیم و به رُخ بکشیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مردم، همهِ مردم هستند ‌ ➖ از ایده تا عمل؛ گفتاری در باب مردمی بودن عدالت‌خواهی 🖊 #وحید_جلیلی: ‌ ◀️ اگر فرمود «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»، ما بیشتر روی «قسط» یا «قیامش» تأکید می‌کنیم، ولی می‌گوید «الناس»، یعنی یک حرکت فراگیر #مردمی باید وجود داشته باشد. اگر جبهه عدالتخواه مردمی می‌خواهد شکل بگیرد، باید واقعاً به آن مفهوم جبهه‌ای خود ملتزم باشد. یک کار فراگیر باید باشد، نه یک کار گروهکی و حزبی و محدود.‌ ‌ 🔸 نباید عدالتخواهی #سیاسی ما موجب کمرنگ شدن #عدالتخواهی_اجتماعی ما شود. عدالتخواهی اجتماعی به این معناست که «کلکمْ راعٍ، وَ کلکمْ مَسْؤُولٌ». اگر قاعده مسئولیت همگان را، عدالتخواهان، به هر بهانه‌ای و به هر شکلی یعنی تعمداً یا از روی غفلت نفی کردند، قطعا شکست خواهند خورد و «خَسِرَ الدُّنْیا وَالاْآخِرَةَ» خواهند شد.‌ 🔺 instagram.com/ayyam_ir 🎬 @Mostazafin_TV