💬 برای دسترسی آسان و سریع به مطالب کافی است فقط بروی هشتک ها بزنید. 🔸 #امام_خمینی 🔹 #رهبر_انقلاب 🔹 #شهید_بهشتی 🔹 #شهید_مطهری 🔹 #دکتر_شریعتی 🔹 #امام_موسی_صدر 🔹 #آیت‌الله_طالقانی

💬 #شهید_مطهری؛ اگر ظلم و اجحاف در نتیجه #تفاوت ها و پستی و بلندی ها و ناهمواری ها در جامعه ای پیدا شد آن جامعه #باقی_نمی_ماند هر چند مردمش به حسب عقیده مسمان باشند. بیست گفتار ص ۷۶ ✅ @motahari31

💬 برای دسترسی آسان و سریع به مطالب کافی است فقط بروی هشتک ها بزنید. 🔸 #امام_خمینی 🔹 #رهبر_انقلاب 🔹 #شهید_بهشتی 🔹 #شهید_مطهری 🔹 #دکتر_شریعتی 🔹 #امام_موسی_صدر 🔹 #آیت‌الله_طالقانی

🔸آلودگي در بيکاري است، انواع مفاسد در بيکاري است. ما بايد شغل خود را مانند  نماز، مقدس بشماريم و آن را از هر نجاست و کثافت دور بداريم. 💬 #شهید_مطهری 📚یادداشت های جلد ۶ صفحه ۴۴۶ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

💬 برای دسترسی آسان و سریع به مطالب کافی است فقط بروی هشتک ها بزنید. 🔸 #امام_خمینی 🔹 #رهبر_انقلاب 🔹 #شهید_بهشتی 🔹 #شهید_مطهری 🔹 #دکتر_شریعتی 🔹 #امام_موسی_صدر 🔹 #آیت‌الله_طالقانی

💬 برای دسترسی آسان و سریع به مطالب کافی است فقط بروی هشتک ها بزنید. 🔸 #امام_خمینی 🔹 #رهبر_انقلاب 🔹 #شهید_بهشتی 🔹 #شهید_مطهری 🔹 #دکتر_شریعتی 🔹 #امام_موسی_صدر 🔹 #آیت‌الله_طالقانی

💬 #شهید_مطهری؛ باید ما به آزادیها به معنی واقعی در اینده احترام بگذاریم یعنی اگر دولت اسلامی، جمهوری اسلامی،بخواهد زمینه اختناق را به وجود بیاورد قطعا شکست خواهد خورد البته ازادی غیر از هرج و مرج است. ازادی به معنی معقول ✅ @motahari31

🔶 اتفاقا تجربه‌‌‌‌‌هاي گذشته نشان داده است که هر وقت در جامعه ما نوعي آزادي فکري بوده- ولو از روي سوء نيت هم بوده است- اين امر به ضرر اسلام تمام نشده بلکه به سود اسلام تمام شده است. مشروط به اين که ما هم حرف خودمان را بزنيم نه اين که آنها حرفشان را بزنند ما سکوت کنيم و حرف خودمان را نزنيم. 💬 #شهید_مطهری 📚آینده انقلاب اسلامی صفحه ۹۴ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

💬 #شهید_مطهری؛ اگر عدالت اجتماعی در جامعه نباشد، خواه از این جهت که رسوم و مقررات و سنن آن اجتماع منشأ بی‌عدالتی‌ها شده باشد و جامعه را منقسم کند به طبقه مرفه و طبقه محروم و بدبخت، و یا از این جهت که عدالت و دادگستری ضعیف باشد و برخی بر جان و مال و آبروی برخی دیگر ستم کنند، اخلاق اجتماعی مردم فاسد می‌گردد. ✅ @motahari31

💬 #شهید_مطهری؛ بعضی‌ها در وجود خود احساس نیاز به توبه را دارند اما همیشه می‌گویند دیر نمی‌شود، حالا وقت باقی است. تا وقتی جوان هستیم می‌گوییم ای آقا! جوان بیست ساله که دیگر وقت توبه کردنش نیست. به میانسالی هم که می‌رسیم می‌گوییم حالا خیلی وقت داریم، وقتی که پیر شدیم توبه می‌کنیم. در وقت پیری هم آنقدر در زیر بار معاصی کمر ما خم شده است که دیگر حال توبه برایمان نمی‌ماند. ✅ @motahari31

🔹همین موضوع را در نظر بگیرید که علی بن ابیطالب را چی کشت؟ یک وقت می‏گوییم علی را کی کشت و یک وقت می‏گوییم چی کشت؟ اگر بگوییم علی را کی کشت؟ 🔸البته عبد الرحمن بن ملجم، و اگر بگوییم علی را چی کشت، باید بگوییم جمود و خشک مغزی و خشکه مقدسی . همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏کردند . واقعاً خیلی تأثرآور است. 💬 #شهید_مطهری 📚 اسلام و نیازهای زمان، ج ۱ ص۷۷ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

☑️ برهان تُف! 🔹روحانيين از انتقاد پرهيز دارند. هر وقت يک نفر روحاني بخواهد در اين زمينه ها حتي در مورد رسوم و عادات عوامانه انتقاد کند ناراحت مي شوند و با تأسف مي گويند اين ها ضرر دارد و فوراً مي گويند اين حرف ها تُف سربالا است. من اين منطق را منطق «تف» مي نامم و نام دليل آنها را «برهان تف» گذاشته ام. 🔸ديده مي شود دليلي جز دليل تف ندارند. اين ها نمي دانند انتقاد، اصلاح و رفع عيوب است. اگر عيوب دستگاهي انتقاد نشود اميد اصلاح در آن نيست و اگر اصلاح نشد مانند پيکر بيماري که بيماري اش معالجه نشود آن بيماري آن پيکر را از پا در خواهد آورد. 💬 #شهید_مطهری 📚یادداشت های استاد مطهری، ج ۱ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

🔸اگر عدالت اجتماعی در جامعه نباشد، خواه از این جهت که رسوم و مقررات و سنن آن اجتماع منشأ بی‌عدالتی‌ها شده باشد و جامعه را منقسم کند به طبقه مرفه و مترف (راحت طلب) و طبقه محروم و بدبخت، و یا از این جهت که عدالت و دادگستری ضعیف باشد و برخی بر جان و مال و آبروی برخی دیگر ستم کنند، اخلاق اجتماعی مردم فاسد می‌گردد. 💬 #شهید_مطهری 📚 حکمت‌ها و اندرزها، ج۲، ص۱۹۳ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

🔸جمله ای می گویند که بعضی هم خیال میکنند که خیلی حرف درستی است؛ میگویند: «حق گرفتنی است نه دادنی.»  🔸حق، هم گرفتنی است و هم دادنی. اصلًا این جمله که حق را فقط باید گرفت و کسی به تو نمیدهد، ضمناً تشویق به این است که تو حق را باید بگیری نه اینکه حق را باید بدهی؛ صاحب حق باید بیاید، اگر توانست به زور از تو بگیرد، اگر نتوانست که نتوانست.اما پیغمبران نیامدند این حرف را بزنند. پیغمبران گفتند حق، هم گرفتنی است و هم دادنی؛ یعنی مظلوم و پایمال شده را توصیه کردند به اینکه برو حق را بگیر، و از آن طرف ظالم را وادار کردند علیه خودش قیام کند که حق را بدهد، و در این کار خودشان هم کامیاب و موفق شدند. 💬#شهید_مطهری 📚 آزادی انسان ص ۴۷ 💠بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

🔸اینکه انسان چیزی داشته باشد و از خود جدا کند و مظهر رحمانیت پروردگار بشود، نقش بزرگی در ساختن انسان دارد... با دیگران یکی شدن و دل به جای دل آن ها نهادن، خود هدف است و هدفی اساسی و قابل اهمیت. نباید از یک جنبه انفاق را ملاحظه کرد و گفت فلسفه اش تنها سیر کردن شکم گرسنگان است و لذا می شود آن را از راه دیگر انجام داد. 🔸بلکه فلسفه انفاق انسان سازی است زیرا انسان ها در سایه گذشتها، بخششها و ایثارها روحشان روح انسانی می گردد. 🔸روی این حساب کسی نمی تواند بگوید من شخص قانعی هستم و به بادامی می سازم و نمی خواهم چیزی داشته باشم لذا شخص کاملی هستم. خیر شخصی که می تواند داشته باشد بایستی به دست آورد و با دهش مال، خود را تکمیل کند. نداشتن و ندادن کمال نیست، به دست آوردن و از خود جدا ساختن عامل سازندگی انسان است. 💬 #شهید_مطهری 📚 آشنایی با قرآن، ج 2 ص 68 💠بازخوانی آثاراندیشمندان اسلامی http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

✅بعضی از ما خصلتی داریم و یا به خودمان می‌بندیم و اسمش را «مهمان‌نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: ما مرد هستیم و درِ خانه مرد باز است! همیشه یک مهمان می‌آید و دیگری می‌رود. برای ناهار و شام، مهمان دارد و مهمان شبْ‌خواب هم به خانه‌اش دعوت می‌کند. ✅این فی حدذاته خوب است، ولی از طرف دیگر یک ملاحظه‌ای را نمی‌کنیم. بسا هست که به آن زنی که در خانه ما هست - که ما شرعاً حق نداریم به او فرمان بدهیم و او آزاد و مختار است که اگر میلش باشد، در خانه ما کار کند - فشارها و زحمت‌هایی را تحمیل می‌کنیم و اسمش را «مهمان‌نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: درِ خانه ما باز است و ما مهمان‌نواز هستیم! مهمان‌نوازی‌ای که مستلزم ظلم به یک انسان باشد، مهمان‌نوازی نیست. #شهید_مطهری 📚 انسان کامل، ص263 💠بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

✅ اخلاق اجتماعی مردم چگونه فاسد می شود؟ اگر عدالت اجتماعی در جامعه نباشد، خواه از این جهت که رسوم و مقررات و سنن آن اجتماع منشأ بی‌عدالتی‌ها شده باشد و جامعه را منقسم کند به طبقه مرفه و مترف (راحت طلب) و طبقه محروم و بدبخت، و یا از این جهت که عدالت و دادگستری ضعیف باشد و برخی بر جان و مال و آبروی برخی دیگر ستم کنند، اخلاق اجتماعی مردم فاسد می‌گردد. 💬 #شهید_مطهری 📚حکمتها و اندرزها، ج 2 / ص 193 💠بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

❌ آقا، وظیفه شما فقط ابلاغ مسائل تکراری نیست ! 🔶روحانيت ما خيال مى‌كند مسئوليتش فقط ابلاغ چند مسأله فرعى است،آنهم مسائلى كه هزارها بار زير و رو شده و فقط به شكل سنتى وتكرار مكرر است و از باب اينكه تعبداً تقليد ميت جايز نيست و مردم تعبداً بايد از سلفى به خلفى مراجعه كنند، 🔷و حال آنكه مسئوليت اصلى‌اش ايجاد رشد و لياقت و اعطاى شناخت اسلام و فرهنگ اسلامى و سرمايه‌هاى اسلامى و تاريخ اسلام و معرفى مكتب اسلام به صورت يك مكتب و يك ايدئولوژى و جهان‌بينى اسلام است. 💠 #شهید_مطهری 📚 يادداشت های استاد مطهرى، ج‌۴، ص ۴۸۱ 📌به کانال بازخوانی اثار اندیشمندان اسلامی بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

📌 از روی نماز نمی شود فهمید ... 🔷اما اگر ربا را مي‌‌‌‌‌خوريم، نماز را هم با نافله هايش مي‌‌‌‌‌خوانيم، اگر خيانت به امانت مردم مي‌‌‌‌‌کنيم ولي زيارت عاشورايمان هم ترک نمي‌‌‌‌‌شود، مي‌‌‌‌‌فهميم که اينها عبادت نيست، روي عادت است. از امام روايت شده است: لاتَنْظُروا الي‌‌‌‌‌ طولِ رُکوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِهِ‌‌‌‌‌  🔶هيچ وقت به طول دادن رکوع و سجود شخص نگاه نکنيد؛ يعني رکوعهاي طولاني وسجودهاي طولاني شما را گول نزند، ممکن است  اين از روي عادت باشد و اگر ترک کند وحشت کند. اگر مي‌‌‌‌‌خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمي است، در راستيها و امانتها امتحانش کنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، راست گفتن عادت بردار نيست مانند نماز خواندن. 💬 #شهید_مطهری 📚اسلام و نیاز ها جلد ۱ صفحه ۲۱۱ 💠کانال بازخوانی آثاراندیشمندان اسلام http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

✅در روايت آمده است: لاتَنْظُروا الى طولِ رُكوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِهِ هيچ وقت به طول دادن ركوع و سجود شخص نگاه نكنيد؛ يعنى ركوع‌هاى طولانى و سجودهاى طولانى شما را گول نزند، ممكن است اين از روى عادت باشد و اگر ترک كند وحشت كند. اگر مى‌خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمى است، در راستی ها و امانت‌ها امتحانش كنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، راست گفتن عادت بردار نيست برخلاف نماز خواندن. 💬#شهید_مطهری 📚اسلام و نیازهای زمان، جلد1، صفحه211 💠کانال بازخوانی آثار اندیشمندان اسلام http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

#سیزده_بدر واقعی ما این است که از خانه‌های تنگ و تاریک افکار خرافی خودمان به صحرای بینش و دانش خارج شویم. 💬 #شهید_مطهری 📘 یادداشتها، ج۶، ص۱۳۱ 💠کانال بازخوانی آثاراندیشمندان اسلام ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

📝من این را به طور قاطع عرض کنم: هر زمانی که قطب مخالف از عقیده حق گرفته شود، خود عقیده حق طبعاً به سوی فساد می‌گراید؛ یعنی عوام الناس می‌آیند در اطراف این عقیدۀ حق آنچنان می‌بافند و مخلوط می‌کنند و آنقدر چرند به آن اضافه می‌کنند که عقیدۀ حق به دست طرفدارها زیان می‌بیند. همیشه زیانهایی که عقیدۀ حق به دست طرفدارانش دیده به دست مخالفانش ندیده است. 💬 #شهید_مطهری 📚جهاد اسلامی و ازادی عقیده صفحه ۱۱۶ 💠کانال بازخوانی آثاراندیشمندان اسلام ✅ http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

✅نظام اجتماعی باید طوری باشد که ضعیف و قوی در برابر قانون یکسان باشند 🔷جامعه‌‌‌‌‌اي به مقام قداست (مقامي که قابل تقديس و تمجيد باشد که بشود گفت اين جامعه جامعه انساني است) نمي‌‌‌‌‌رسد مگر آن وقت که وضع به اين منوال باشد که ضعيف حقش را از قوي بدون لکنت کلمه بگيرد؛ وقتي ضعيف در مقابل قوي مي‌‌‌‌‌ايستد لکنتي در بيانش وجود نداشته باشد. 🔶اين جمله شامل دو مطلب است: يکي اين که مردم به طور کلي روحيه ضعف و زبوني را از خود دور کنند و در مقابل قوي (هر اندازه قوي باشد) شجاعانه بايستند، لکنت به زبانشان نيفتد، ترس نداشته باشند- که ترس از جنود ابليس است- و ديگر اين که اصلا نظامات اجتماعي بايد طوري باشد که در مقابل قانون، قوي و ضعيفي وجود نداشته باشد. پس علي عليه السلام مي‌‌‌‌‌گويد در برنامه حکومت اسلامي ما «فَيأْمَنَ الْمَظْلومونَ مِنْ عِبادِک‌‌‌‌‌» خدايا بندگان ستمديده تو در امنيت قرار گيرند، چنگال ستمگر را قطع کنيم. 💬 #شهید_مطهری 📚اینده ی انقلاب اسلامی /نجات مظلومان صفحه ۳۰ 💠بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

📝همیشه بی سوادها و نادانها و جاهلها وقتی که در مقابل دانشمندها، با قدرتها، باهنرها قرار می‌گیرند و می‌بینند جامعه برای اینها احترام‌ قائل است، نمی‌دانند چه بکنند، ابزار دیگری که ندارند، اگر بگویند بی‌ سواد است، آثار علمی اش را می‌بینند، اگر بگویند بی هنر است هنرش را دارند می‌بینند، اگر بگویند بی عقل است عقلش را دارند می‌بینند، چه‌ بگویند؟ آخرش می‌گویند این دین ندارد، این کافر است، این مسلمان‌ نیست. 💬 #شهید_مطهری 📚سیری در سیره ائمه اطهار 💠کانال بازخوانی آثاراندیشمندان اسلام ✅ http://eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

🔻مردم را به نمازهایشان نسنجید! اما اگر ربا مي‌خوريم، نماز را هم با نافله‌هايش مي‌خوانيم، اگر خيانت به امانت مردم مي‌کنيم ولي زيارت عاشورايمان هم ترک نمي‌شود، مي‌فهميم که اينها عبادت نيست، روی عادت است. از امام روايت شده است: لاتَنْظُروا الي‌‌‌‌‌ طولِ رُکوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِهِ‌‌‌‌‌. هيچ وقت به طول دادن رکوع و سجود شخص نگاه نکنيد؛ يعني رکوع‌هاي طولاني وسجودهاي طولاني شما را گول نزند، ممکن است اين از روي عادت باشد و اگر ترک کند وحشت کند. اگر مي‌‌‌‌‌خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمي است، در راستي‌ها و امانت‌ها امتحانش کنيد چون #امين_بودن عادت بردار نيست، #راست_گفتن عادت بردار نيست مانند نماز خواندن. 💬 #شهید_مطهری 📔 اسلام و نیازها، ج۱، ص۲۱۱ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68