رئیس جمهور اصلح کیست؟ پس از شهادت رئیس جمهور اصلح و انقلابی، با اوج گیری روند برنامه ریزی انتخابات و نزدیک شدن به انتخابات زود هنگام ریاست جمهوری، گمانه زنی ها و تحلیل و بررسی ها در خصوص بررسی و شناخت گروهها، احزاب و سازمان های سیاسی به منظور انتخاب کاندیداهای معرفی شده از سوی ایشان جهت ریاست جمهوری پررنگتر می‌گردد. باید بگویم با توجه به مبانی بلند اسلام، معیارهای مهم و اصلی را باید در میان دستورات شارع مقدس و بزرگان دین مبین اسلام جستجو کنیم. قطعاً در جامعه اسلامی ایران که به پای آن خون هزاران شهید ریخته شده، شیوه‌ها و ملاک های انتخاب بر اصول و معیارهائی است که با نظام‌های لیبرال دموکراسی از نظر ماهیت بکلی متفاوت است. در بررسی روسای جمهور از اول انقلاب تا کنون نشان می‌دهد که ملت آگاه در طول این دهه ها، علیرغم اشتباهاتی که بعضاً در برهه‌هایی اتفاق افتاده است، با دانایی و بصیرت در کنار خلوص زاید الوصف، فرد لایق و شایسته و اثر بخشی را انتخاب نموده اند که رئیس جمهور شهید رئیسی یکی از همان انتخاب های درست است. شکوه و عظمت انقلاب اسلامی در کنار رهبری داهیانه و حکیمانه مقام معظم رهبری، باعث شده تا کشوری رو به جلو داشته باشیم و شاهد پیشرفت عدالت و در اوج بیداری اسلامی منطقه، در معرض دست یابی به اهداف سند چشم انداز پیشرفت ایرانی اسلامی قرار داشته باشیم. بدیهی است که حساسیت موقعیت پیش روی کشور در سال‌های آتی مستلزم آن است که با دقت در الگوهای ارائه شده از متون اصیل اسلامی و بیانات پیشوایان گذشته وحال نظام اسلامی، گاها اشتباهاتی که در بعضی برهه ها دیده ایم تکرار نشود تا بتوانیم در انتخاب یک رئیس جمهور اصلح پیروز باشیم. اشاره ای می کنم به فرمایش بنیان گزار جمهوری اسلامی؛ 🔹دو وصف اصلی رئیس جمهور تراز در مکتب امام خمینی (ره): ۱- مکتبی بودن: در میان فرمایشات امام (ره)، این صفت، اولین و مهمترین خصوصیت لازم برای رییس جمهور کشور اسلامی بیان شده است. این تعبیر در جریان انقلاب بسیار به کار می‌رفت ولی متأسفانه مفهوم و کاربرد این کلمه در زمان حاضر، منسوخ و کنار گذاشته شده است. 🔹مکتب یعنی یک نظام فکریِ راهگشایِ روزآمد، که می تواند تمامی ابعاد مختلف فردی، اجتماعی، سیاسی و ... را داشته باشد. 🔹در نگاه امام خمینی (ره) مکتبی بودن و اعتقاد راسخ و عملی به دین مبین اسلام و تشیع از اهمیت بالایی برخوردار است و می‌بینیم ایشان به طور مثال برای شهید رجایی از وصف «رییس جمهور مکتبی» استفاده کرده‌اند. ۲- مردمی بودن: این ویژگی نیز یکی از دو ستون اصلی نظام است که اصل بودن آن از عنوان نظام «جمهوری اسلامی» برگرفته می‌شود. با پیروزی انقلاب، دو نگاه نادرست در مورد عنوان حاکمیت مطرح بود که یک جریان، غلبه «جمهوریت» و دیگری غلبه «اسلامیت» نظام را خواهان بودند ولی از منظر امام (ره) این دو به هم پیوسته و جدا ناپذیر هستند. هم اسلام، مردمی بودنش را اقتضا می کند و هم اسلامی بودن نظام، از حضور مردم نشأت می‌گیرد. اسلام ذاتاً دینی مردمی است. مطابق آیه ۲۵ سوره حدید در موضوع ارسال پیامبران، ورود مردم و اقامه عدل توسط خودشان بیان شده است و تاکید شده که مردم باید بخواهند و خودشان بخواهند تا عدل و قسط را اقامه کنند: (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ). ✅لذا با توجه و دقت در این موضوعات اصلح کسی باید باشد که اولا دارای یک مکتب و نظام فکری بر گرفته از اسلام باشد، تمدن گرا، دین شناس، اسلام شناس، مردمی، با تقوی، شجاع، مدیر و ولایتمدار باشد. ✅ ویژگی‌های بارز و مشهود حضرت آیت الله اعرافی که نمونه یک مدیر تراز انقلاب اسلامی می باشد، یعنی دارا بودن تمامی موئلفه های یک رئیس جمهور در تراز انقلاب اسلامی و همان وصفی که امام راحل فرمودند. بهترین معیار برای انتخاب جایگزینی برای ریاست جمهوری، انتخاب حضرت آیت الله دکتر اعرافی می باشد که امیدواریم با ورود ایشان در این عرصه شاهد سکان داری ریاست جمهوری توسط ایشان باشیم. ✍وحدتی آراسته ‏┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ #رئیس_جمهور_اعرافی ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ 🇮🇷 کانال پویش دعوت از آیت‌الله دکتر اعرافی @jebhehmardomiran