#احکام_شرعی
🔷 #فراموشی تاریخ شروع عقد موقّت
🔰 پرسش :اگرتاریخ خواندن صیغه ی عقد موقّت فراموش شود تکلیف چیست؟
🔆پاسخ :آنچه یقین دارند محاسبه کنند ولی می توانند احتیاطا باقیمانده مدت را ببخشند و عقد جدید بخوانند.
⚠️ تذکر : دوستان گرامی برای اطلاع از جزئیات احڪام و تفاوت فتاوا لازم است به رساله عملیه مرجع شرعی خویش مراجعه نمایند.
#غدير
@moteha 🌹
🔆عواقب ارضاء نشدن نیازهای جنسی
#فقط_به_عشق_علي #غدیر
🔹طبق گزارش مرکز آمارسن متعارف ازدواج۳۴-۱۵ساله(برای دخترها۲۹-۱۵برای پسرها۳۴-۲۰ساله)است.
🔹حدود ۴۵% یعنی ۳۶ میلیون ایرانی در سن ۳۴-۱۵ سال قرار دارند که ۱۱میلیون نفر یعنی ۵ میلیون و۵۷۰هزارمردو ۵میلیون و۶۷۰هزارزن هرگز ازدواج نکردند.
افراد بالای سن متعارف هرگز ازدواج نکرده یک میلیون و۳۰۰هزارکه ۳۲۰هزار مرد و۹۸۰هزارنفرزن هستند.
از طرفی ۶ میلیون نفر هم بیوه(۵میلیون زن ویک میلیون مرد)وجود دارد یعنی ۱۸ میلیون و ۳۰۰ هزار نفر تقریبا''۲۳%جمعیت واجد شرایط کشور فاقد همسر هستند.
❗️این یعنی فاجعه اجتماعی!!!
🔻این افراد برای تامین نیازجنسی خود چه راه هایی را انتخاب می کنند؟
یکی از ویژگی های جامعه ما آمار بالای جمعیت جوان است که می تواند یک فرصت برای توسعه کشور باشد.
این آمار بالا با آمار پایین دیگری در زمینه کاهش تمایل به ازدواج دائم، موجب نگرانی هم شده است.یعنی فرصتی که اگر تدبیر نشود می تواند در هر جامعه ای به تهدید تبدیل گردد.
تاملی بر آمار افراد مجرد این سئوال را به ذهن متبادر می کند که این افراد برای تامین نیاز جنسی خود چه کار می کنند؟ نیازی که بی پاسخ گذاشتن آن عوارض متعددی را برای افراد جامعه خواهد داشت.
این فرضها در پاسخ به سوال فوق مطرح است:
🔸عده ای نیازهای جنسی خودراسرکوب می کنند و عوارض آنرا از قبیل افسردگی تحمل می نمایند.
🔸عده ای هم به سمت خود ارضایی می روندکه دارای عوارض مختلفی جسمی و روانی است.
🔸برخی ازطریق تجاوز به عنف و یا آزار جنسی، بخشی از این نیاز خود را پاسخ می دهند.
🔸برخی هم با آمیزش غیر متعارف خود را ارضاء می کنند.
🔸عده ای هم سردر گم هستند و نمی دانند باید چه کار کنند، هرزه گی و چشم چرانی در خیابان،شبکه های مجازی،محیط کار و ... هم می تواند راهی برای عده ای دیگر باشد.
🔹آن چه مهم است این که در همه این افراد «نارضایتی از تامین نیاز جنسی» وجود دارد.این نارضایتی خود می تواند در عملکرد افراد در محیط های اجتماعی و در ایفای نقش های اجتماعی شان تاثیر منفی بگذاردوبه جامعه منتقل شودمثل پرخاشگری،بی انگیزگی، افسردگی، بالارفتن جرائم، کاهش بهره وری کار و...
🔹فراموش نشود که در گذشته آینده نگری نکردیم و این شرایط امروزی بوجودآمدو بدون شک درآینده عوارض دیگری ازقبیل افزایش ابتلاءبه ایدز، بی اعتمادی و بحران جنسی را تشدید نماید.
متاسفانه دستگاههای حاکمیتی نیزبرنامه ای برای افزایش تولید ناخالص سکس ازمجرای قانونی ندارند.
@moteha 🌹
🔷 #پرسش
آیا در صورت ناراحتی همسر دائم از ازدواج موقت مرد، باز هم ازدواج موقت جایز است؟
🔆 پاسخ
ازدواج موقت یکی از سنتهای اسلامی است که در آیه 24 سوره نساء،[1]جواز آن اعلام شده است و در روایات نیز علاوه بر مشروعیت و جواز آن از سوی امامان معصوم(علیهم السلام ) همواره به انجام این ازدواج تأکید و تشویق شده است.
و دلیل بر تأکید آن این بوده که سنت نیک ازدواج موقت در زمان رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) و حتی خلیفه اول و بخشی از دوران حکومت خلیفه دوم، انجام میشد که به طور ناگهانی از سوی خلیفه دوم منع و مورد تعقیب و مجازات قرار گرفته است.
با این کارِ خلیفه دوم نوعی بدعت در دین ایجاد شده بود.
و از آنجا که امامان معصوم(علیهم السلام )، حافظان دین و شریعت بعد از پیامبر اسلام هستند برای مقابله و از بین بردن این بدعت، مردم را تشویق به این نوع از ازدواج مینمودند.
اما همانگونه که قرآن مجید میفرماید: «وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس»،[2]دین اسلام و امت اسلامی باید از افراط و تفریط دور باشند و در کارها حد وسط و تعادل را در نظر داشته باشند.
در مورد ازدواج موقت نیز باید به گونهای رفتار شود که نه این سنت حسنه به دست فراموشی سپرده شود، نه اینکه به بهانه استحباب آن ناراحتی و دلسردی زنان دایم از زندگی و اسلام به وجود آید. هرچند ناراحت شدن یا نشدن زنان دایم، تأثیری در مشروعیت و جواز ازدواج موقت ندارد، و سبب حرمت و منع آن نمیشود، اما همانگونه که امام هادی(علیه السلام ) فرمودهاند: «بهتر است در ارتباط با ازدواج موقت به اقامه سنت اکتفا شود و آنقدر به آن اِقبال نشود که انسان از همسر دائمش غافل شود؛ زیرا این کار سبب میشود زنان به کفر و انکار کشیده شوند و به دستور دهندگان به متعه و اهل بیت ناسزا گفته و نفرین کنند».[3]
در روایت دیگری نیز از امام هادی(سلام الله علیه ) از متعه سؤال شد و آنحضرت در پاسخ فرمود: «متعه، مباح و حلال مطلق است برای کسی که خداوند او را با ازدواج دایم بینیاز نگردانیده باشد، پس اگر با ازدواج دائم از متعه کردن بینیاز است، تنها هنگامی برایش رواست که همسرش نزد او نباشد».[4]
بنابر این، هر چند ناراحتی زنان در اصل مشروعیت متعه تأثیری ندارد، اما به مردانی که دارای همسر دائم هستند و امکان استمتاع برایشان وجود دارد، توصیه میشود، برای احترام به اهل بیت(علیهم السلام ) که مورد بیزاری و بیاحترامی برخی از زنان کم اعتقاد قرار نگیرند و همچنین به جهت حفظ ایمان همسران خود - که ممکن است با کفر گویی و انکار دستور دهندگان به متعه ایمانشان از بین برود – به بهانه استحباب و رسیدن به ثواب متعه، حرص و ولع به انجام آن نداشته باشند و به موارد ضروری بسنده کنند.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
[1]. «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً وَ لا جُناحَ عَلَیْکُمْ فیما تَراضَیْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَریضَةِ إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلیماً حَکیماً»
[2]. بقره، 143
[3]. «لَا تُلِحُّوا عَلَى الْمُتْعَةِ إِنَّمَا عَلَیْکُمْ إِقَامَةُ السُّنَّةِ فَلَا تَشْتَغِلُوا بِهَا عَنْ فُرُشِکُمْ وَ حَرَائِرِکُمْ فَیَکْفُرْنَ وَ یَتَبَرَّیْنَ وَ یَدْعِینَ عَلَى الْآمِرِ بِذَلِکَ وَ یَلْعَنُونَا»؛ کلینى، محمد، الکافی، محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج 5، ص 453، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق.
[4]. «سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(علیه السلام ) عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ هِیَ حَلَالٌ مُبَاحٌ مُطْلَقٌ لِمَنْ لَمْ یُغْنِهِ اللَّهُ بِالتَّزْوِیجِ فَلْیَسْتَعْفِفْ بِالْمُتْعَةِ فَإِنِ اسْتَغْنَى عَنْهَا بِالتَّزْوِیجِ فَهِیَ مُبَاحٌ لَهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا»؛ الکافی، ج 5، ص 452 – 453.
#غدير #عيد_غدير
@moteha 🌹
#احکام_شرعی
🔰سوال
اگر دخول انجام نشود باز هم احتياج به نگه داشتن عده هست؟
🔆 جواب:
باسمه جلت اسمائه; خير در صورت #عدم_دخول و با ملاعبه و ملامسه اگر قضاى حاجت بشود، نگه داشتن عده لازم نيست، مگر آنكه منى داخل فرج زن بشود كه در اين صورت عده لازم است.
📚 تذڪر :دوستان گرامی برای اطلاع از جزئیات احڪام و تفاوت فتاوا لازم است به رساله عملیه مرجع شرعی خویش مراجعه نمایند.
#غدیر
@moteha 🌹
✅ زنده شدن کسی که به خاطر متعه و احیای سنت توسط مخالفین شیعه به شهادت رسیده بود به دستور #امام_جواد صلوات الله علیه زنده شد
احمد بن علی بن کلثوم سرخسی می گوید:
روزی یک از دوستانم به نام ابن زینبه را دیدم و ضمن گفتگو از من پرسید:
آیا از داستان و ماجرای احکم بن بشار مروزی و از آن اثری که روی حلق و گلوی او باقیمانده خبر داری ،گفتم:
من نیز شبیه بریدگی را روی گلوی او مشاهده کرده ام و چندین بار علت آن را پرسیده ام ولی همیشه از بیان ماجرا خودداری کرده است گفت در زمانی که حضرت آقا امام جواد (سلام الله علیه)در بغداد بودند ما هفت نفر بودیم و همه با هم در یک خانه زندگی می کردیم؛
یک روز هنگام عصر متوجه شدیم که احکم در کنار مانیست، نمیدانستیم کجا رفته است و تا شب هنگام بازنگشت.
ناگهان نیمه شب فردی که از جانب حضرت آقا امام جواد سلام الله علیه نامه ای آورد؛ نامه را گشودیم نوشته بود:
💠 أَنَّ صَاحِبَكُمُ الْخُرَاسَانِيَّ مَذْبُوحٌ مَطْرُوحٌ فِي لِبْدٍ فِي مَزْبَلَةِ كَذَا وَ كَذَا فَاذْهَبُوا فَدَاوُوهُ بِكَذَا وَ كَذَا
دوست خراسانی شما که منتظر او هستید، زخمی شده و در زباله دان فلان منطقه افتاده است، بروید او را بیاورید و به روشی که بیان می کنم درمانش نمایید.
فورا به همراه دوستان برخواسته به آن محل رفتیم، احکم را به همان حالی که امام (سلام الله علیه) فرموده بود مشاهده کردیم❗️
بدن مجروحش را به محل سکونت منتقل و طبق راهنمایی حضرت آقا امام جواد (سلام الله علیه) معالجه را آغاز نمودیم و او بهبود یافت.
احمد بن علی گفت:داستان او به این شکل بود که در یکی از محله های بغداد متعه و ازدواج موقت انجام داده بود که ناگهان گروهی از مردم آن منطقه که پیرو سنت عمر و ابوبکر بودند، وقتی از قضیه متعه مطلع شدند، داخل منزل شده، دست های او را از پشت بسته و کتک فراوانی به او زدند،سپس با چاقو رگهای گردنش را بریدند و او را ذبح کردند و او را در زباله دانی انداختند❗️
#غدیر
📚 اثبات الهداة، ج4، ص:404
رجال الكشي،ص: 569
مكاتيب الأئمة،ج5، ص:32
@moteha
Hel_Hele_1392_c.mp3
5.5M
💞💐 سالروز پیوند آسمانی حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها بر شما مبارک 💐
💠پاداش وساطت در #ازدواج
🔹بهترین شفاعت:
امير مؤمنان علی (سلام الله علیه) می فرمايند: بهترين شفاعت آن است كه ميان دو نفر در ازدواج ميانجيگری كنی تا خدا آن دو را گرد هم آورد.
📚 (الكافی،ج5،ص331)
👤 حاج محمود کریمی ؛ حاج سیدمهدی میرداماد
#غدیر
@moteha 🌹
#حدیث_زندگی
🔹به بهانه فردا، امروز را از دست مده
❤️رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله :
يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ و التَّسويفَ بِأمَلِكَ ، فإنَّكَ بِيَومِكَ و لَستَ بما بَعدَهُ ، فإن يَكُن غَدٌ لكَ فَكُن في الغَدِ كما كُنتَ في اليَومِ ، و ان لم يَكُن غَدٌ لكَ لَم تَندَمْ على ما فَرَّطتَ في اليَومِ .
📚 [بحار الأنوار : 77/75/3]
💠 ای ابوذر! بپرهیز از امروز و فردا كردن و تأخیر در انجام آرزوهایت
تو به فکر امروز خودت باش. اگر فردا هم زنده ماندی همانگونه باش كه دیروز بودی
و اگر فردا زنده نبودی پشیمان نیستی كه چرا امروز کوتاهی کردی.
ای ابوذر، چه بسیار افرادی كه صبح زنده بودند، اما آن روز را کامل نكردند
و چه بسیار افرادی كه منتظر فردا بودند اما هیچ وقت آن را درک نكردند.
#غدیر
@moteha 🌹
12-91384290.mp3
3.33M
🔷 یا دافع البلا دفع بلا کن
دردامون خودت بازم دوا کن
در حق نوکرات آقا دعا کن
#شب_زیارتی_ارباب
#غدیر 🎤 جوادمقدم
@moteha 🌹
❤️عید قربان، یعنى فدا کردن همه «عزیزها» در آستان "عزیزترین"
و گذشتن از همه وابستگى ها به عشق "مهربان ترین"❤️
🌺 #عید_قربان بر شما مبارک🌺
#غدیر
@moteha 🌹