eitaa logo
سبک زندگی متقین
1.7هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
53 ویدیو
1 فایل
متقین کسانی هستند که واجبات را انجام می دهند و حرامها را ترک می کنند. انتشار مطالب این کانال، آزاد است و شاید واجب کفایی. (مسجد 14 معصوم پردیسان)
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 یک دقیقه مطالعه ❤️ بهترین و بدترین دوستان در زندگی اجتماعی چه کسانی هستند؟ 📖 از رسول گرامی اسلام (ص) پرسیدند: «از دوستان و رفقا کدام یک با فضیلت و بهترند که انسان با آن‌ها دوستی و رفاقت کند؟» فرمودند: دو دسته از رفقا؛ دسته‌ی اول کسانی که اگر به یاد خدا بودی، به تو کمک کنند که ادامه دهی و عوامل قطع پیدا نشود و اگر خدا را فراموش کردی، به یادت آورند. با این‌ها معاشرت کن. این رفقا از همه بهترند. اگر انسان به یاد خدا و در راه خدا و در خط خدا بود، کمک کنند. بعضی از رفقا به انسان کمک نمی‌کنند؛ بلکه انسان را از راه خدا برمی‌گردانند. به جای اینکه به مسجد دعوت کنند، به جای اینکه به نماز دعوت کنند و به جای اینکه به دعوت کنند، انسان را جای دیگر می‌برند. فرمودند: این نه! کسانی که اهل خدا و اهل خدا هستند و هر وقت از خدا غافل شدی، تو را به یاد خدا بیندازند و هر وقت در یاد خدا بودی، تو را تقویت کنند و به تو کمک کنند که بیشتر و بهتر ادامه دهی، این‌ها خیلی خوب است. از ایشان پرسیدند: «کدامیک از دوستان بدتر از همه هستند؟» فرمودند: «کسانی که دینی خود را بلدند، اما عمل نمی‌کنند.» این از همه بدتر است؛ چون بلد است و عمل نمی‌کند و مردم را به عمل نکردن به خدا دعوت می‌کند. با این انسان نباید معاشرت کرد؛ چون روی انسان اثر می‌گذارد و آن حالی که او دارد، به ما منتقل می‌شود. لذا پروردگار متعال در قرآن کریم فرموده است: «باید با اهل رفاقت کنید؛» چرا؟ چون در روز قیامت کسانی که با اهل معاشرت و رفاقت نکرده‌اند، پشیمان می‌شوند. آن‌ها با هم دشمن می‌شوند: «الْأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»: در روز قیامت دوست‌ها و رفقا با هم دشمن می‌شوند، مگر کسانی که اهل هستند. آن‌ها در سایه‌ی از رفاقت با اهل خوشحالند و می‌گویند: «او مرا به مسجد بُرد. او آن را به من یاد داد و به من کمک کرد.» اما کسانی که با غیر اهل یعنی با اهل فسق و انحراف عقیده و انحراف عمل و اخلاق معاشرت کرده‌اند و این‌ها را کم کم از خط و یاد خدا منحرف کرده و به جای دیگر برده‌اند، آنجا با هم دشمن می‌شوند و می‌گویند: «تو به من گفتی به فلان مجلس برویم که فلان کس در آن سخنرانی می‌کند. تو به من گفتی فلان کتاب را بخوان و من هم خواندم و بیچاره شدم.» اینها در اثر رفاقت با رفقای برای انسان پیش می‌آید؛ لذا برای اینکه درهای ضلالت و گمراهی و انحراف بسته شود، فرمودند: «با اهل رفاقت کنید؛ چون اهل از این کارها نمی‌کنند.» هر کس به اهل ضمیمه شود، او را به تقوا و خط خدا دعوت می‌کنند. بنابراین با این‌ها معاشرت کنید و الّا در روز قیامت پشیمان می‌شوید و پشیمانی فردا فایده ندارد.» 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت آدرس کانال: 🆔@mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ❤️ بهترین و بدترین دوستان در زندگی اجتماعی چه کسانی هستند؟ 📖 از رسول گرامی اسلام (ص) پرسیدند: «از دوستان و رفقا کدام یک با فضیلت و بهترند که انسان با آن‌ها دوستی و رفاقت کند؟» فرمودند: دو دسته از رفقا؛ دسته‌ی اول کسانی که اگر به یاد خدا بودی، به تو کمک کنند که ادامه دهی و عوامل قطع پیدا نشود و اگر خدا را فراموش کردی، به یادت آورند. با این‌ها معاشرت کن. این رفقا از همه بهترند. اگر انسان به یاد خدا و در راه خدا و در خط خدا بود، کمک کنند. بعضی از رفقا به انسان کمک نمی‌کنند؛ بلکه انسان را از راه خدا برمی‌گردانند. به جای اینکه به مسجد دعوت کنند، به جای اینکه به نماز دعوت کنند و به جای اینکه به دعوت کنند، انسان را جای دیگر می‌برند. فرمودند: این نه! کسانی که اهل خدا و اهل خدا هستند و هر وقت از خدا غافل شدی، تو را به یاد خدا بیندازند و هر وقت در یاد خدا بودی، تو را تقویت کنند و به تو کمک کنند که بیشتر و بهتر ادامه دهی، این‌ها خیلی خوب است. از ایشان پرسیدند: «کدامیک از دوستان بدتر از همه هستند؟» فرمودند: «کسانی که دینی خود را بلدند، اما عمل نمی‌کنند.» این از همه بدتر است؛ چون بلد است و عمل نمی‌کند و مردم را به عمل نکردن به خدا دعوت می‌کند. با این انسان نباید معاشرت کرد؛ چون روی انسان اثر می‌گذارد و آن حالی که او دارد، به ما منتقل می‌شود. لذا پروردگار متعال در قرآن کریم فرموده است: «باید با اهل رفاقت کنید؛» چرا؟ چون در روز قیامت کسانی که با اهل معاشرت و رفاقت نکرده‌اند، پشیمان می‌شوند. آن‌ها با هم دشمن می‌شوند: «الْأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»: در روز قیامت دوست‌ها و رفقا با هم دشمن می‌شوند، مگر کسانی که اهل هستند. آن‌ها در سایه‌ی از رفاقت با اهل خوشحالند و می‌گویند: «او مرا به مسجد بُرد. او آن را به من یاد داد و به من کمک کرد.» اما کسانی که با غیر اهل یعنی با اهل فسق و انحراف عقیده و انحراف عمل و اخلاق معاشرت کرده‌اند و این‌ها را کم کم از خط و یاد خدا منحرف کرده و به جای دیگر برده‌اند، آنجا با هم دشمن می‌شوند و می‌گویند: «تو به من گفتی به فلان مجلس برویم که فلان کس در آن سخنرانی می‌کند. تو به من گفتی فلان کتاب را بخوان و من هم خواندم و بیچاره شدم.» اینها در اثر رفاقت با رفقای برای انسان پیش می‌آید؛ لذا برای اینکه درهای ضلالت و گمراهی و انحراف بسته شود، فرمودند: «با اهل رفاقت کنید؛ چون اهل از این کارها نمی‌کنند.» هر کس به اهل ضمیمه شود، او را به تقوا و خط خدا دعوت می‌کنند. بنابراین با این‌ها معاشرت کنید و الّا در روز قیامت پشیمان می‌شوید و پشیمانی فردا فایده ندارد.» 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ❤️ بهترین و بدترین دوستان در زندگی اجتماعی چه کسانی هستند؟ 📖 از رسول گرامی اسلام (ص) پرسیدند: «از دوستان و رفقا کدام یک با فضیلت و بهترند که انسان با آن‌ها دوستی و رفاقت کند؟» فرمودند: دو دسته از رفقا؛ دسته‌ی اول کسانی که اگر به یاد خدا بودی، به تو کمک کنند که ادامه دهی و عوامل قطع پیدا نشود و اگر خدا را فراموش کردی، به یادت آورند. با این‌ها معاشرت کن. این رفقا از همه بهترند. اگر انسان به یاد خدا و در راه خدا و در خط خدا بود، کمک کنند. بعضی از رفقا به انسان کمک نمی‌کنند؛ بلکه انسان را از راه خدا برمی‌گردانند. به جای اینکه به مسجد دعوت کنند، به جای اینکه به نماز دعوت کنند و به جای اینکه به دعوت کنند، انسان را جای دیگر می‌برند. فرمودند: این نه! کسانی که اهل خدا و اهل خدا هستند و هر وقت از خدا غافل شدی، تو را به یاد خدا بیندازند و هر وقت در یاد خدا بودی، تو را تقویت کنند و به تو کمک کنند که بیشتر و بهتر ادامه دهی، این‌ها خیلی خوب است. از ایشان پرسیدند: «کدامیک از دوستان بدتر از همه هستند؟» فرمودند: «کسانی که دینی خود را بلدند، اما عمل نمی‌کنند.» این از همه بدتر است؛ چون بلد است و عمل نمی‌کند و مردم را به عمل نکردن به خدا دعوت می‌کند. با این انسان نباید معاشرت کرد؛ چون روی انسان اثر می‌گذارد و آن حالی که او دارد، به ما منتقل می‌شود. لذا پروردگار متعال در قرآن کریم فرموده است: «باید با اهل رفاقت کنید؛» چرا؟ چون در روز قیامت کسانی که با اهل معاشرت و رفاقت نکرده‌اند، پشیمان می‌شوند. آن‌ها با هم دشمن می‌شوند: «الْأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»: در روز قیامت دوست‌ها و رفقا با هم دشمن می‌شوند، مگر کسانی که اهل هستند. آن‌ها در سایه‌ی از رفاقت با اهل خوشحالند و می‌گویند: «او مرا به مسجد بُرد. او آن را به من یاد داد و به من کمک کرد.» اما کسانی که با غیر اهل یعنی با اهل فسق و انحراف عقیده و انحراف عمل و اخلاق معاشرت کرده‌اند و این‌ها را کم کم از خط و یاد خدا منحرف کرده و به جای دیگر برده‌اند، آنجا با هم دشمن می‌شوند و می‌گویند: «تو به من گفتی به فلان مجلس برویم که فلان کس در آن سخنرانی می‌کند. تو به من گفتی فلان کتاب را بخوان و من هم خواندم و بیچاره شدم.» اینها در اثر رفاقت با رفقای برای انسان پیش می‌آید؛ لذا برای اینکه درهای ضلالت و گمراهی و انحراف بسته شود، فرمودند: «با اهل رفاقت کنید؛ چون اهل از این کارها نمی‌کنند.» هر کس به اهل ضمیمه شود، او را به تقوا و خط خدا دعوت می‌کنند. بنابراین با این‌ها معاشرت کنید و الّا در روز قیامت پشیمان می‌شوید و پشیمانی فردا فایده ندارد.» 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ داستان کوتاه (141) 😎 سیاست بازان چه سوء استفاده هایی از علمای می کنند؟ 🌷 نامه امام سجاد به یک عالم درباری زُهري از علمای زمان امام سجاد بود. او ظاهری خوش و باطنی ناپسند داشت. ریاست طلبی، او را به دربار بنی امیه کشاند. هشام بن عبدالملک وي را معلم فرزندان خود قرار داد و طاغوتهاي بنی امیه براي فریب دادن مردم از وجود این عالم گمراه اسـتفاده ها می کردند. او همه عمرش را تباه ساخت و در حالی که سـرسپرده دسـتگاه بنی امیه بود، جان سپرد. امام سجاد (ع) از رفتار این عالم شدیداً ناراحت شده بود. از این رو به عنوان موعظه، نامه اي تکان دهنده به او نوشت که بخشی از آن را می خوانید. ... آگـاه بـاش اي عالم دین فروش درباري! کمترین چیزي را که پنهان کردي و سـبکترین گناهی را که به دوش گرفته اي، این است که نزدیک شدن تو به سـتمگران و رفت و آمدن تو با آنان معنایش امضا کردن کارهاي آنها بوده و راه ظلم را برایشان هموار و آسان کرده اي. با نزدیک شدن به آنان بیم آن دارم که فردا دین خود را به دنیاي این خیانتکاران بفروشی. دعوتهایی که از تو می کنند و پستهایی که در اختیارت می گذارند، براي این است که تو را مانند استوانه آسیاب، محور ظلمهاي خود قرار دهند و سنگ ظلمها را بر گِرد وجود تو بگردانند و تو را پلی براي هـدفهاي شوم خود و نردبانی براي رسـیدن به قله گمراهیهاي خویش، و سرچشـمه انحرافات خود ساخته و تو را به همان راه بکشانند که خود می روند. هوشـیار باش که آنان می خواهنـد با بودن تو در دسـتگاه، مردم را درباره علمای درسـتکار به شک و تردیـد اندازنـد و دلهاي عوام و افراد ساده لوح را به سوي خود جذب کنند. اي عالم خود فروخته! بـدان کارهاي زشت و جنایتهایی را که انجام می دهنـد، هیـچ کـدام از وزیران و همکاران نیرومندشان نمی تواننـد به اندازه تو فسادهاي آنها را اصـلاح کنند. تو بر فسادهاي آنان سـرپوش می نهی و افراد نادان و سـاده لوح را به دربارشان جلب می کنی. چه مزد اندکی به تو می دهنـد در برابر دینی که از تو می گیرنـد و چقـدر کم دنیا را برایت آباد می کنند ولی چقدر زیاد برایت خرابی آخرت به وجود می آورند. بـدان اي زُهري! تو با کسـی (خداونـدی) طرفی که از تمـام کـارهایت آگـاه است و مواظب توست. آماده باش که سـفري طولانی نزدیک است. گناهانت را جبران کن که سخت بیمار گشته اي. گمـان نکن که من می خـواهم تـو را سـرزنش کنم. بلکه می خواهم خداونـد، دلِ مرده ات را زنـده کنـد و آنچه از دینت را از دست داده اي، به تو بازگرداند و به یاد این آیه افتادم که خداوند می فرماید: «فَذَکِّر فَإنَّ الذِّکرَی تَنفَعُ المُؤمنین: تذکر بده که موعظه و پند به حال مؤمنان سود دارد... چرا از خواب غفلت بیدار نمی شوي و از لغزش خود برنمی گردي؟ آیا این است حق شناسی خداوند که به تو نعمت علم داده و محبتش را بر تو تمام نموده است؟ تو بازوي تقویت ظالمان و دشـمنان خداوند شده اي. بسـیار نگرانم از اینکه تو از آن افرادي باشی که خداوند درباره ي آنها می فرماید: «اَضاعُوا الصَّـلاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّـهَوات فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا: نمـاز را ضـایع کردنـد و به دنبـال هوسهاي حرام نفسانی رفتنـد. پس به زودي نتیجه گمراهی خود را می بینند.» خداونـد تو را مأمور انجام دسـتورات واجب و حرام قرآن نموده و علم آن را به تو سپرده. ولی تو آن را تباه کردي. سـپاس خدایی را که ما را به آن بدبختیها که تو دستخوش آن هستی، گرفتار نساخت. والسلام. 🌷 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 110 (با کمی ویرایش) 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ وجه مشترک رسانه های دشمن با برخی از رسانه های داخلی در چیست؟ 🌷امام خامنه ای: در داخل، متأسفانه زبانهای ، قلمهای و حنجره های هستند که همان حرفهای دشمن را که به قصد نومید کردن و افسرده کردن مردم گفته می شود، تکرار می کنند؛ آحاد مردم به اینها نباید اعتنائی کنند. فردای این ملت، فردای روشنی است. فردای این انقلاب، فردای عزتمدارانه ای است. فردای این کشور و این ملت، فردائی است که ان شاءاللّه به توفیق الهی برای همه الگو خواهد شد. (6/3/1392) ✍️ شرح: یعنی ترک و انجام در زندگی فردی و اجتماعی پند 238 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ چه کسانی می توانند ملتها را خوشبخت کنند و الگو باشند؟ 🌷 امام خامنه ای: انسانهای تنگ نظر، انسانهای بدبین، انسانهای ناامید، انسانهای افسرده، انسانهای ، و نمی توانند جوامع را پیش ببرند و ملتها را خوشبخت کنند؛ طبعاً نمی توانند الگو هم باشند. (14/2/1390) ✍️ شرح: انسانهای ، و کسانی هستند که واجبات را انجام نمی دهند و حرامها را ترک نمی کنند. پند 252 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 شرح خطبه متقین نهج البلاغه (شماره 24) «غَائِباً مُنْكَرُهُ حَاضِراً مَعْرُوفُهُ» شما از او کار زشت نمی ¬بینید. کار زشت از متّقی غایب است؛ اما کارهای خوبش را می¬بینید که حاضر است؛ یعنی هر کاری که می¬کند، خوب است و کارهای بد انجام نمی¬دهد. «مُقْبِلاً خَيْرُهُ مُدْبِراً شَرُّهُ» انسان می¬بیند کار خیر در اقبال به اوست. روبرویش کار خیر قرار می¬گیرد و کار شر، پشتش به اوست؛ یعنی انجام نمی-گیرد. کسانی که کار خیر نمی¬کنند و کار بد می¬کنند، همه از انسان های هستند و الّا در انسان های این شرایطی که حضرت فرمودند، دیده می¬شود. «فِي الزَّلَازِلِ وَقُورٌ» در شدائد زندگی، سنگین هستند. تندبادهای زندگی آن ها را از جا نمی¬کَند. در جامعه اتفاقاتی می افتد که خیلی¬ها را زیر و رو می¬کند. متّقین ثابت قدم هستند و تکان نمی¬خورند؛ چون ریشه ی دین و ایمانشان قوی و قرص است و با این تندبادها از بین نمی¬روند. در خیلی از حوادثی که اتفاق می افتد، خیلی¬ها زیر و رو می¬شوند و جایشان عوض می¬شود؛ اما اهل جایشان عوض نمی¬شود؛ چون این نوع بادها آن ها را به حرکت نمی ¬اندازد. «وَ فِي الْمَكَارِهِ صَبُورٌ» در حوادث تلخ زندگی، صبور هستند. هوا گرم یا سرد می¬شود یا چیزی کمیاب می¬شود، صبر می¬کنند و مثل دیگران خیلی گرفتار بحران نمی¬شوند. «وَ فِي الرَّخَاءِ شَكُورٌ» اگر اوضاع زندگی خوب بود، سپاس گزاری می¬کنند. «لَا يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ» به کسانی که با آنها بد است، ظلم نمی¬کند. بعضی از افراد هستند که وقتی به پستی می¬رسند، به کسانی که رابطه شان با او خوب نیست، کار نمی¬دهند و به کسانی که خوب رابطه شان با او خوب است، کار می¬دهند. به کسانی که رابطه شان با او بد است، اضافه حقوق نمی¬دهد و به کسانی که رابطه شان با او خوب است، اضافه حقوق می¬دهند. این جور نیستند و طبق وظیفه عمل می¬کنند؛ نه اینکه بگویند: «چون با من دشمن است، به او کار نمی دهم.» اگر زن و فرزند دارد و می¬تواند کار را خوب انجام دهد، باید به او کار بدهم. پس بر کسی که او را دوست ندارد، ظلم نمی¬کند. 📚 آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ داستان کوتاه (141) 😎 سیاست بازان چه سوء استفاده هایی از می کنند؟ 🌷 نامه امام سجاد به یک عالم و درباری زُهري از علمای زمان امام سجاد بود. او ظاهری خوش و باطنی ناپسند داشت. ریاست طلبی، او را به دربار بنی امیه کشاند. هشام بن عبدالملک وي را فرزندان خود قرار داد و طاغوتهاي بنی امیه براي فریب دادن مردم از وجود این عالم گمراه اسـتفاده ها می کردند. او همه عمرش را تباه ساخت و در حالی که سـرسپرده دسـتگاه بنی امیه بود، جان سپرد. امام سجاد (ع) از رفتار این عالم شدیداً ناراحت شده بود. از این رو به عنوان موعظه، نامه اي تکان دهنده به او نوشت که بخشی از آن را می خوانید: ... آگـاه بـاش اي عالم دین فروش درباري! کمترین چیزي را که پنهان کردي و سـبکترین گناهی را که به دوش گرفته اي، این است که نزدیک شدن تو به سـتمگران و رفت و آمدن تو با آنان معنایش امضا کردن کارهاي آنها بوده و راه ظلم را برایشان هموار و آسان کرده اي. با نزدیک شدن به آنان بیم آن دارم که فردا دین خود را به دنیاي این خیانتکاران بفروشی. دعوتهایی که از تو می کنند و پستهایی که در اختیارت می گذارند، براي این است که تو را مانند استوانه آسیاب، محور ظلمهاي خود قرار دهند و سنگ ظلمها را بر گِرد وجود تو بگردانند و تو را پلی براي هـدفهاي شوم خود و نردبانی براي رسـیدن به قله گمراهیهاي خویش، و سرچشـمه انحرافات خود ساخته و تو را به همان راه بکشانند که خود می روند. هوشـیار باش که آنان می خواهنـد با بودن تو در دسـتگاه، مردم را درباره علمای درسـتکار به شک و تردیـد اندازنـد و دلهاي عوام و افراد ساده لوح را به سوي خود جذب کنند. اي عالم خود فروخته! بـدان کارهاي زشت و جنایتهایی را که انجام می دهنـد، هیـچ کـدام از وزیران و همکاران نیرومندشان نمی تواننـد به اندازه تو فسادهاي آنها را اصـلاح کنند. تو بر فسادهاي آنان سـرپوش می نهی و افراد نادان و سـاده لوح را به دربارشان جلب می کنی. چه مزد اندکی به تو می دهنـد در برابر دینی که از تو می گیرنـد و چقـدر کم دنیا را برایت آباد می کنند ولی چقدر زیاد برایت خرابی آخرت به وجود می آورند. بـدان اي زُهري! تو با کسـی (خداونـدی) طرفی که از تمـام کـارهایت آگـاه است و مواظب توست. آماده باش که سـفري طولانی نزدیک است. گناهانت را جبران کن که سخت بیمار گشته اي. گمـان نکن که من می خـواهم تـو را سـرزنش کنم. بلکه می خواهم خداونـد، دلِ مرده ات را زنـده کنـد و آنچه از دینت را از دست داده اي، به تو بازگرداند و به یاد این آیه افتادم که خداوند می فرماید: «فَذَکِّر فَإنَّ الذِّکرَی تَنفَعُ المُؤمنین: تذکر بده که موعظه و پند به حال مؤمنان سود دارد... چرا از خواب غفلت بیدار نمی شوي و از لغزش خود برنمی گردي؟ آیا این است حق شناسی خداوند که به تو نعمت علم داده و محبتش را بر تو تمام نموده است؟ تو بازوي تقویت ظالمان و دشـمنان خداوند شده اي. بسـیار نگرانم از اینکه تو از آن افرادي باشی که خداوند درباره ي آنها می فرماید: «اَضاعُوا الصَّـلاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّـهَوات فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا: نمـاز را ضـایع کردنـد و به دنبـال هوسهاي حرام نفسانی رفتنـد. پس به زودي نتیجه گمراهی خود را می بینند.» خداونـد تو را مأمور انجام دسـتورات واجب و حرام قرآن نموده و علم آن را به تو سپرده. ولی تو آن را تباه کردي. سـپاس خدایی را که ما را به آن بدبختیها که تو دستخوش آن هستی، گرفتار نساخت. والسلام. 🌷 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 110 (با کمی ویرایش) 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ❤️ بهترین و بدترین دوستان در زندگی اجتماعی چه کسانی هستند؟ 📖 از رسول گرامی اسلام (ص) پرسیدند: «از دوستان و رفقا کدام یک با فضیلت و بهترند که انسان با آن‌ها دوستی و رفاقت کند؟» فرمودند: دو دسته از رفقا؛ دسته‌ی اول کسانی که اگر به یاد خدا بودی، به تو کمک کنند که ادامه دهی و عوامل قطع پیدا نشود و اگر خدا را فراموش کردی، به یادت آورند. با این‌ها معاشرت کن. این رفقا از همه بهترند. اگر انسان به یاد خدا و در راه خدا و در خط خدا بود، کمک کنند. بعضی از رفقا به انسان کمک نمی‌کنند؛ بلکه انسان را از راه خدا برمی‌گردانند. به جای اینکه به مسجد دعوت کنند، به جای اینکه به نماز دعوت کنند و به جای اینکه به دعوت کنند، انسان را جای دیگر می‌برند. فرمودند: این نه! کسانی که اهل خدا و اهل خدا هستند و هر وقت از خدا غافل شدی، تو را به یاد خدا بیندازند و هر وقت در یاد خدا بودی، تو را تقویت کنند و به تو کمک کنند که بیشتر و بهتر ادامه دهی، این‌ها خیلی خوب است. از ایشان پرسیدند: «کدامیک از دوستان بدتر از همه هستند؟» فرمودند: «کسانی که دینی خود را بلدند، اما عمل نمی‌کنند.» این از همه بدتر است؛ چون بلد است و عمل نمی‌کند و مردم را به عمل نکردن به خدا دعوت می‌کند. با این انسان نباید معاشرت کرد؛ چون روی انسان اثر می‌گذارد و آن حالی که او دارد، به ما منتقل می‌شود. لذا پروردگار متعال در قرآن کریم فرموده است: «باید با اهل رفاقت کنید؛» چرا؟ چون در روز قیامت کسانی که با اهل معاشرت و رفاقت نکرده‌اند، پشیمان می‌شوند. آن‌ها با هم دشمن می‌شوند: «الْأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»: در روز قیامت دوست‌ها و رفقا با هم دشمن می‌شوند، مگر کسانی که اهل هستند. آن‌ها در سایه‌ی از رفاقت با اهل خوشحالند و می‌گویند: «او مرا به مسجد بُرد. او آن را به من یاد داد و به من کمک کرد.» اما کسانی که با غیر اهل یعنی با اهل فسق و انحراف عقیده و انحراف عمل و اخلاق معاشرت کرده‌اند و این‌ها را کم کم از خط و یاد خدا منحرف کرده و به جای دیگر برده‌اند، آنجا با هم دشمن می‌شوند و می‌گویند: «تو به من گفتی به فلان مجلس برویم که فلان کس در آن سخنرانی می‌کند. تو به من گفتی فلان کتاب را بخوان و من هم خواندم و بیچاره شدم.» اینها در اثر رفاقت با رفقای برای انسان پیش می‌آید؛ لذا برای اینکه درهای ضلالت و گمراهی و انحراف بسته شود، فرمودند: «با اهل رفاقت کنید؛ چون اهل از این کارها نمی‌کنند.» هر کس به اهل ضمیمه شود، او را به تقوا و خط خدا دعوت می‌کنند. بنابراین با این‌ها معاشرت کنید و الّا در روز قیامت پشیمان می‌شوید و پشیمانی فردا فایده ندارد.» 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ وجه مشترک رسانه های دشمن با برخی از رسانه های داخلی در چیست؟ 🌷امام خامنه ای: در داخل، متأسفانه زبانهای ، قلمهای و حنجره های هستند که همان حرفهای دشمن را که به قصد نومید کردن و افسرده کردن مردم گفته می شود، تکرار می کنند؛ آحاد مردم به اینها نباید اعتنائی کنند. فردای این ملت، فردای روشنی است. فردای این انقلاب، فردای عزتمدارانه ای است. فردای این کشور و این ملت، فردائی است که ان شاءاللّه به توفیق الهی برای همه الگو خواهد شد. (6/3/1392) ✍️ شرح: رسانه ای یعنی ارتکاب رسانه ای پند 238 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ چه کسانی می توانند ملتها را خوشبخت کنند و الگو باشند؟ 🌷 امام خامنه ای: انسانهای تنگ نظر، انسانهای بدبین، انسانهای ناامید، انسانهای افسرده، انسانهای ، و نمی توانند جوامع را پیش ببرند و ملتها را خوشبخت کنند؛ طبعاً نمی توانند الگو هم باشند. (14/2/1390) ✍️ شرح: انسانهای ، و کسانی هستند که واجبات را انجام نمی دهند و حرامها را ترک نمی کنند. پند 252 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
🌷 داستان کوتاه (129) ✅ معنی رأی دادن لشکر علی (ع) در جنگ جمل پیروز شد و جنگ خاتمه یافت. یکی از اصحاب حضرت که در جنگ شرکت داشت، گفت: دوست داشتم برادرم در این جا بود و می دید چگونه خداوند شما را بر دشمن پیروز نمود. او نیز خوشحال می شد و به اجر و پاداش می رسید. امام (ع) فرمود: آیا قلب و فکر برادرت با ما بود؟ گفت: آري! امام (ع) فرمود: بنابراین او نیز در این جنگ همراه ما بوده است. نه تنها او بلکه آنها که در صلب پدران و در رحم مادرانشان هستند، و بعد از این به دنیا می آیند، اگر در این نبرد با ما هم فکر و هم عقیده باشند، همگی با ما هستند و دین به وسیله آنان نیرو می گیرد. ✍️ نکته: هر کس به کارهای خوب دیگران راضی باشد، در پاداش آن شریک است و هر کس به دیگران راضی باشد، در آن شریک است. هر کس به یک فرد رأی دهد، یعنی راضی به کارهای اوست. پس در کارهای خوبش شریک است و هر کس به یک رأی بدهد، یعنی راضی به گناهان اوست. پس در گناهان او شریک است. 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 4، ص 39 باکمی ویرایش 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ داستان کوتاه (141) 😎 سیاست بازان چه سوء استفاده هایی از علمای می کنند؟ 🌷 نامه امام سجاد به یک عالم درباری زُهري از علمای زمان امام سجاد بود. او ظاهری خوش و باطنی ناپسند داشت. ریاست طلبی، او را به دربار بنی امیه کشاند. هشام بن عبدالملک وي را معلم فرزندان خود قرار داد و طاغوتهاي بنی امیه براي فریب دادن مردم از وجود این عالم گمراه اسـتفاده ها می کردند. او همه عمرش را تباه ساخت و در حالی که سـرسپرده دسـتگاه بنی امیه بود، جان سپرد. امام سجاد (ع) از رفتار این عالم شدیداً ناراحت شده بود. از این رو به عنوان موعظه، نامه اي تکان دهنده به او نوشت که بخشی از آن را می خوانید: ... آگـاه بـاش اي عالم دین فروش درباري! کمترین چیزي را که پنهان کردي و سـبکترین گناهی را که به دوش گرفته اي، این است که نزدیک شدن تو به سـتمگران و رفت و آمدن تو با آنان معنایش امضا کردن کارهاي آنها بوده و راه ظلم را برایشان هموار و آسان کرده اي. با نزدیک شدن به آنان بیم آن دارم که فردا دین خود را به دنیاي این خیانتکاران بفروشی. دعوتهایی که از تو می کنند و پستهایی که در اختیارت می گذارند، براي این است که تو را مانند استوانه آسیاب، محور ظلمهاي خود قرار دهند و سنگ ظلمها را بر گِرد وجود تو بگردانند و تو را پلی براي هـدفهاي شوم خود و نردبانی براي رسـیدن به قله گمراهیهاي خویش، و سرچشـمه انحرافات خود ساخته و تو را به همان راه بکشانند که خود می روند. هوشـیار باش که آنان می خواهنـد با بودن تو در دسـتگاه، مردم را درباره علمای درسـتکار به شک و تردیـد اندازنـد و دلهاي عوام و افراد ساده لوح را به سوي خود جذب کنند. اي عالم خود فروخته! بـدان کارهاي زشت و جنایتهایی را که انجام می دهنـد، هیـچ کـدام از وزیران و همکاران نیرومندشان نمی تواننـد به اندازه تو فسادهاي آنها را اصـلاح کنند. تو بر فسادهاي آنان سـرپوش می نهی و افراد نادان و سـاده لوح را به دربارشان جلب می کنی. چه مزد اندکی به تو می دهنـد در برابر دینی که از تو می گیرنـد و چقـدر کم دنیا را برایت آباد می کنند ولی چقدر زیاد برایت خرابی آخرت به وجود می آورند. بـدان اي زُهري! تو با کسـی (خداونـدی) طرفی که از تمـام کـارهایت آگـاه است و مواظب توست. آماده باش که سـفري طولانی نزدیک است. گناهانت را جبران کن که سخت بیمار گشته اي. گمـان نکن که من می خـواهم تـو را سـرزنش کنم. بلکه می خواهم خداونـد، دلِ مرده ات را زنـده کنـد و آنچه از دینت را از دست داده اي، به تو بازگرداند و به یاد این آیه افتادم که خداوند می فرماید: «فَذَکِّر فَإنَّ الذِّکرَی تَنفَعُ المُؤمنین: تذکر بده که موعظه و پند به حال مؤمنان سود دارد... چرا از خواب غفلت بیدار نمی شوي و از لغزش خود برنمی گردي؟ آیا این است حق شناسی خداوند که به تو نعمت علم داده و محبتش را بر تو تمام نموده است؟ تو بازوي تقویت ظالمان و دشـمنان خداوند شده اي. بسـیار نگرانم از اینکه تو از آن افرادي باشی که خداوند درباره ي آنها می فرماید: «اَضاعُوا الصَّـلاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّـهَوات فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا: نمـاز را ضـایع کردنـد و به دنبـال هوسهاي حرام نفسانی رفتنـد. پس به زودي نتیجه گمراهی خود را می بینند.» خداونـد تو را مأمور انجام دسـتورات واجب و حرام قرآن نموده و علم آن را به تو سپرده. ولی تو آن را تباه کردي. سـپاس خدایی را که ما را به آن بدبختیها که تو دستخوش آن هستی، گرفتار نساخت. والسلام. 🌷 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 110 (با کمی ویرایش) 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ آیا تقوا یک برنامه فردی است یا دستورالعمل همه عرصه های سیاسی و اجتماعی؟ 🌷 امام خامنه ای: {مصادیق} از اینجا {خلوت دل} شروع میشود تا به عرصه‌ی اجتماع؛ در جنگ، وجود دارد، در فعّالیّتهای سیاسی معنا میدهد، در فعّالیّتهای اقتصادی همین جور. آن وقت من و شما که [جزو] مسئولین هستیم در کشور و مدیریّتهای مختلف به عهده‌ی ماها است، حرکتمان، قولمان، فعلمان، ضمیرمان، تصمیممان، به سرنوشت مردم ارتباط پیدا میکند؛ و اینجا است که اهمّیّت پیدا میکند. اینکه گفتم برای من و شما مهم‌تر از مردم عادی است، به خاطر این است؛ باید مراقبت کنیم، به خرج بدهیم. کارگزار حکومت، مبتلا به ارتباط نزدیک با حقوق مردم است؛ اگر چنانچه باشد، حقوق مردم پامال خواهد شد، آن وقت دیگر قابل جبران نیست؛ حالا فلان کار خلاف شخصی و ظلم به نفْس را که انسان انجام میدهد، خب توبه میکند، بعد یک جوری جبران میشود امّا وقتی حقوق مردم پامال شد، چه جوری انسان میخواهد این را جبران کند؟ (24/2/98) ✍️ شرح: یعنی انجام شرعی و قانونی، و ترک شرعی و قانونی پند 299 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ داستان کوتاه (141) 😎 سیاست بازان چه سوء استفاده هایی از می کنند؟ 🌷 نامه امام سجاد به یک عالم و درباری زُهري از علمای زمان امام سجاد بود. او ظاهری خوش و باطنی ناپسند داشت. ریاست طلبی، او را به دربار بنی امیه کشاند. هشام بن عبدالملک وي را فرزندان خود قرار داد و طاغوتهاي بنی امیه براي فریب دادن مردم از وجود این عالم گمراه اسـتفاده ها می کردند. او همه عمرش را تباه ساخت و در حالی که سـرسپرده دسـتگاه بنی امیه بود، جان سپرد. امام سجاد (ع) از رفتار این عالم شدیداً ناراحت شده بود. از این رو به عنوان موعظه، نامه اي تکان دهنده به او نوشت که بخشی از آن را می خوانید: ... آگـاه بـاش اي عالم دین فروش درباري! کمترین چیزي را که پنهان کردي و سـبکترین گناهی را که به دوش گرفته اي، این است که نزدیک شدن تو به سـتمگران و رفت و آمدن تو با آنان معنایش امضا کردن کارهاي آنها بوده و راه ظلم را برایشان هموار و آسان کرده اي. با نزدیک شدن به آنان بیم آن دارم که فردا دین خود را به دنیاي این خیانتکاران بفروشی. دعوتهایی که از تو می کنند و پستهایی که در اختیارت می گذارند، براي این است که تو را مانند استوانه آسیاب، محور ظلمهاي خود قرار دهند و سنگ ظلمها را بر گِرد وجود تو بگردانند و تو را پلی براي هـدفهاي شوم خود و نردبانی براي رسـیدن به قله گمراهیهاي خویش، و سرچشـمه انحرافات خود ساخته و تو را به همان راه بکشانند که خود می روند. هوشـیار باش که آنان می خواهنـد با بودن تو در دسـتگاه، مردم را درباره علمای درسـتکار به شک و تردیـد اندازنـد و دلهاي عوام و افراد ساده لوح را به سوي خود جذب کنند. اي عالم خود فروخته! بـدان کارهاي زشت و جنایتهایی را که انجام می دهنـد، هیـچ کـدام از وزیران و همکاران نیرومندشان نمی تواننـد به اندازه تو فسادهاي آنها را اصـلاح کنند. تو بر فسادهاي آنان سـرپوش می نهی و افراد نادان و سـاده لوح را به دربارشان جلب می کنی. چه مزد اندکی به تو می دهنـد در برابر دینی که از تو می گیرنـد و چقـدر کم دنیا را برایت آباد می کنند ولی چقدر زیاد برایت خرابی آخرت به وجود می آورند. بـدان اي زُهري! تو با کسـی (خداونـدی) طرفی که از تمـام کـارهایت آگـاه است و مواظب توست. آماده باش که سـفري طولانی نزدیک است. گناهانت را جبران کن که سخت بیمار گشته اي. گمـان نکن که من می خـواهم تـو را سـرزنش کنم. بلکه می خواهم خداونـد، دلِ مرده ات را زنـده کنـد و آنچه از دینت را از دست داده اي، به تو بازگرداند و به یاد این آیه افتادم که خداوند می فرماید: «فَذَکِّر فَإنَّ الذِّکرَی تَنفَعُ المُؤمنین: تذکر بده که موعظه و پند به حال مؤمنان سود دارد... چرا از خواب غفلت بیدار نمی شوي و از لغزش خود برنمی گردي؟ آیا این است حق شناسی خداوند که به تو نعمت علم داده و محبتش را بر تو تمام نموده است؟ تو بازوي تقویت ظالمان و دشـمنان خداوند شده اي. بسـیار نگرانم از اینکه تو از آن افرادي باشی که خداوند درباره ي آنها می فرماید: «اَضاعُوا الصَّـلاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّـهَوات فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا: نمـاز را ضـایع کردنـد و به دنبـال هوسهاي حرام نفسانی رفتنـد. پس به زودي نتیجه گمراهی خود را می بینند.» خداونـد تو را مأمور انجام دسـتورات واجب و حرام قرآن نموده و علم آن را به تو سپرده. ولی تو آن را تباه کردي. سـپاس خدایی را که ما را به آن بدبختیها که تو دستخوش آن هستی، گرفتار نساخت. والسلام. 🌷 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 110 (با کمی ویرایش) 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ وجه مشترک رسانه های دشمن با برخی از رسانه های داخلی در چیست؟ 🌷امام خامنه ای: در داخل، متأسفانه زبانهای ، قلمهای و حنجره های هستند که همان حرفهای دشمن را که به قصد نومید کردن و افسرده کردن مردم گفته می شود، تکرار می کنند؛ آحاد مردم به اینها نباید اعتنائی کنند. فردای این ملت، فردای روشنی است. فردای این انقلاب، فردای عزتمدارانه ای است. فردای این کشور و این ملت، فردائی است که ان شاءاللّه به توفیق الهی برای همه الگو خواهد شد. (6/3/1392) ✍️ شرح: رسانه ای یعنی ارتکاب رسانه ای پند 238 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ چه کسانی می توانند ملتها را خوشبخت کنند و الگو باشند؟ 🌷 امام خامنه ای: انسانهای تنگ نظر، انسانهای بدبین، انسانهای ناامید، انسانهای افسرده، انسانهای ، و نمی توانند جوامع را پیش ببرند و ملتها را خوشبخت کنند؛ طبعاً نمی توانند الگو هم باشند. (14/2/1390) پند 252 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ❤️ بهترین و بدترین دوستان در زندگی اجتماعی چه کسانی هستند؟ 📖 از رسول گرامی اسلام (ص) پرسیدند: «از دوستان و رفقا کدام یک با فضیلت و بهترند که انسان با آن‌ها دوستی و رفاقت کند؟» فرمودند: دو دسته از رفقا؛ دسته‌ی اول کسانی که اگر به یاد خدا بودی، به تو کمک کنند که ادامه دهی و عوامل قطع پیدا نشود و اگر خدا را فراموش کردی، به یادت آورند. با این‌ها معاشرت کن. این رفقا از همه بهترند. اگر انسان به یاد خدا و در راه خدا و در خط خدا بود، کمک کنند. بعضی از رفقا به انسان کمک نمی‌کنند؛ بلکه انسان را از راه خدا برمی‌گردانند. به جای اینکه به مسجد دعوت کنند، به جای اینکه به نماز دعوت کنند و به جای اینکه به دعوت کنند، انسان را جای دیگر می‌برند. فرمودند: این نه! کسانی که اهل خدا و اهل خدا هستند و هر وقت از خدا غافل شدی، تو را به یاد خدا بیندازند و هر وقت در یاد خدا بودی، تو را تقویت کنند و به تو کمک کنند که بیشتر و بهتر ادامه دهی، این‌ها خیلی خوب است. از ایشان پرسیدند: «کدامیک از دوستان بدتر از همه هستند؟» فرمودند: «کسانی که دینی خود را بلدند، اما عمل نمی‌کنند.» این از همه بدتر است؛ چون بلد است و عمل نمی‌کند و مردم را به عمل نکردن به خدا دعوت می‌کند. با این انسان نباید معاشرت کرد؛ چون روی انسان اثر می‌گذارد و آن حالی که او دارد، به ما منتقل می‌شود. لذا پروردگار متعال در قرآن کریم فرموده است: «باید با اهل رفاقت کنید؛» چرا؟ چون در روز قیامت کسانی که با اهل معاشرت و رفاقت نکرده‌اند، پشیمان می‌شوند. آن‌ها با هم دشمن می‌شوند: «الْأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»: در روز قیامت دوست‌ها و رفقا با هم دشمن می‌شوند، مگر کسانی که اهل هستند. آن‌ها در سایه‌ی از رفاقت با اهل خوشحالند و می‌گویند: «او مرا به مسجد بُرد. او آن را به من یاد داد و به من کمک کرد.» اما کسانی که با غیر اهل یعنی با اهل فسق و انحراف عقیده و انحراف عمل و اخلاق معاشرت کرده‌اند و این‌ها را کم کم از خط و یاد خدا منحرف کرده و به جای دیگر برده‌اند، آنجا با هم دشمن می‌شوند و می‌گویند: «تو به من گفتی به فلان مجلس برویم که فلان کس در آن سخنرانی می‌کند. تو به من گفتی فلان کتاب را بخوان و من هم خواندم و بیچاره شدم.» اینها در اثر رفاقت با رفقای برای انسان پیش می‌آید؛ لذا برای اینکه درهای ضلالت و گمراهی و انحراف بسته شود، فرمودند: «با اهل رفاقت کنید؛ چون اهل از این کارها نمی‌کنند.» هر کس به اهل ضمیمه شود، او را به تقوا و خط خدا دعوت می‌کنند. بنابراین با این‌ها معاشرت کنید و الّا در روز قیامت پشیمان می‌شوید و پشیمانی فردا فایده ندارد.» 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
✅ داستان کوتاه (141) 😎 سیاست بازان چه سوء استفاده هایی از می کنند؟ 🌷 نامه امام سجاد به یک عالم و درباری زُهري از علمای زمان امام سجاد بود. او ظاهری خوش و باطنی ناپسند داشت. ریاست طلبی، او را به دربار بنی امیه کشاند. هشام بن عبدالملک وي را فرزندان خود قرار داد و طاغوتهاي بنی امیه براي فریب دادن مردم از وجود این عالم گمراه اسـتفاده ها می کردند. او همه عمرش را تباه ساخت و در حالی که سـرسپرده دسـتگاه بنی امیه بود، جان سپرد. امام سجاد (ع) از رفتار این عالم شدیداً ناراحت شده بود. از این رو به عنوان موعظه، نامه اي تکان دهنده به او نوشت که بخشی از آن را می خوانید: ... آگـاه بـاش اي عالم دین فروش درباري! کمترین چیزي را که پنهان کردي و سـبکترین گناهی را که به دوش گرفته اي، این است که نزدیک شدن تو به سـتمگران و رفت و آمدن تو با آنان معنایش امضا کردن کارهاي آنها بوده و راه ظلم را برایشان هموار و آسان کرده اي. با نزدیک شدن به آنان بیم آن دارم که فردا دین خود را به دنیاي این خیانتکاران بفروشی. دعوتهایی که از تو می کنند و پستهایی که در اختیارت می گذارند، براي این است که تو را مانند استوانه آسیاب، محور ظلمهاي خود قرار دهند و سنگ ظلمها را بر گِرد وجود تو بگردانند و تو را پلی براي هـدفهاي شوم خود و نردبانی براي رسـیدن به قله گمراهیهاي خویش، و سرچشـمه انحرافات خود ساخته و تو را به همان راه بکشانند که خود می روند. هوشـیار باش که آنان می خواهنـد با بودن تو در دسـتگاه، مردم را درباره علمای درسـتکار به شک و تردیـد اندازنـد و دلهاي عوام و افراد ساده لوح را به سوي خود جذب کنند. اي عالم خود فروخته! بـدان کارهاي زشت و جنایتهایی را که انجام می دهنـد، هیـچ کـدام از وزیران و همکاران نیرومندشان نمی تواننـد به اندازه تو فسادهاي آنها را اصـلاح کنند. تو بر فسادهاي آنان سـرپوش می نهی و افراد نادان و سـاده لوح را به دربارشان جلب می کنی. چه مزد اندکی به تو می دهنـد در برابر دینی که از تو می گیرنـد و چقـدر کم دنیا را برایت آباد می کنند ولی چقدر زیاد برایت خرابی آخرت به وجود می آورند. بـدان اي زُهري! تو با کسـی (خداونـدی) طرفی که از تمـام کـارهایت آگـاه است و مواظب توست. آماده باش که سـفري طولانی نزدیک است. گناهانت را جبران کن که سخت بیمار گشته اي. گمـان نکن که من می خـواهم تـو را سـرزنش کنم. بلکه می خواهم خداونـد، دلِ مرده ات را زنـده کنـد و آنچه از دینت را از دست داده اي، به تو بازگرداند و به یاد این آیه افتادم که خداوند می فرماید: «فَذَکِّر فَإنَّ الذِّکرَی تَنفَعُ المُؤمنین: تذکر بده که موعظه و پند به حال مؤمنان سود دارد... چرا از خواب غفلت بیدار نمی شوي و از لغزش خود برنمی گردي؟ آیا این است حق شناسی خداوند که به تو نعمت علم داده و محبتش را بر تو تمام نموده است؟ تو بازوي تقویت ظالمان و دشـمنان خداوند شده اي. بسـیار نگرانم از اینکه تو از آن افرادي باشی که خداوند درباره ي آنها می فرماید: «اَضاعُوا الصَّـلاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّـهَوات فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا: نمـاز را ضـایع کردنـد و به دنبـال هوسهاي حرام نفسانی رفتنـد. پس به زودي نتیجه گمراهی خود را می بینند.» خداونـد تو را مأمور انجام دسـتورات واجب و حرام قرآن نموده و علم آن را به تو سپرده. ولی تو آن را تباه کردي. سـپاس خدایی را که ما را به آن بدبختیها که تو دستخوش آن هستی، گرفتار نساخت. والسلام. 🌷 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 110 (با کمی ویرایش) 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ آیا تقوا یک برنامه فردی است یا دستورالعمل همه عرصه های سیاسی و اجتماعی؟ 🌷 امام خامنه ای: {مصادیق} از اینجا {خلوت دل} شروع میشود تا به عرصه‌ی اجتماع؛ در جنگ، وجود دارد، در فعّالیّتهای سیاسی معنا میدهد، در فعّالیّتهای اقتصادی همین جور. آن وقت من و شما که [جزو] مسئولین هستیم در کشور و مدیریّتهای مختلف به عهده‌ی ماها است، حرکتمان، قولمان، فعلمان، ضمیرمان، تصمیممان، به سرنوشت مردم ارتباط پیدا میکند؛ و اینجا است که اهمّیّت پیدا میکند. اینکه گفتم برای من و شما مهم‌تر از مردم عادی است، به خاطر این است؛ باید مراقبت کنیم، به خرج بدهیم. کارگزار حکومت، مبتلا به ارتباط نزدیک با حقوق مردم است؛ اگر چنانچه باشد، حقوق مردم پامال خواهد شد، آن وقت دیگر قابل جبران نیست؛ حالا فلان کار خلاف شخصی و ظلم به نفْس را که انسان انجام میدهد، خب توبه میکند، بعد یک جوری جبران میشود امّا وقتی حقوق مردم پامال شد، چه جوری انسان میخواهد این را جبران کند؟ (24/2/98) ✍️ شرح: یعنی انجام شرعی و قانونی، و ترک شرعی و قانونی پند 299 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
🌷 داستان کوتاه (129) ✅ معنی رأی دادن لشکر علی (ع) در جنگ جمل پیروز شد و جنگ خاتمه یافت. یکی از اصحاب حضرت که در جنگ شرکت داشت، گفت: دوست داشتم برادرم در این جا بود و می دید چگونه خداوند شما را بر دشمن پیروز نمود. او نیز خوشحال می شد و به اجر و پاداش می رسید. امام (ع) فرمود: آیا قلب و فکر برادرت با ما بود؟ گفت: آري! امام (ع) فرمود: بنابراین او نیز در این جنگ همراه ما بوده است. نه تنها او بلکه آنها که در صلب پدران و در رحم مادرانشان هستند، و بعد از این به دنیا می آیند، اگر در این نبرد با ما هم فکر و هم عقیده باشند، همگی با ما هستند و دین به وسیله آنان نیرو می گیرد. ✍️ نکته: هر کس به کارهای خوب دیگران راضی باشد، در پاداش آن شریک است و هر کس به دیگران راضی باشد، در آن شریک است. هر کس به یک فرد رأی دهد، یعنی راضی به کارهای اوست. پس در کارهای خوبش شریک است و هر کس به یک رأی بدهد، یعنی راضی به گناهان اوست. پس در گناهان او شریک است. 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 4، ص 39 باکمی ویرایش 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
✅ داستان کوتاه (141) 😎 سیاست بازان چه سوء استفاده هایی از می کنند؟ 🌷 نامه امام سجاد به یک عالم و درباری زُهري از علمای زمان امام سجاد بود. او ظاهری خوش و باطنی ناپسند داشت. ریاست طلبی، او را به دربار بنی امیه کشاند. هشام بن عبدالملک وي را فرزندان خود قرار داد و طاغوتهاي بنی امیه براي فریب دادن مردم از وجود این عالم گمراه اسـتفاده ها می کردند. او همه عمرش را تباه ساخت و در حالی که سـرسپرده دسـتگاه بنی امیه بود، جان سپرد. امام سجاد (ع) از رفتار این عالم شدیداً ناراحت شده بود. از این رو به عنوان موعظه، نامه اي تکان دهنده به او نوشت که بخشی از آن را می خوانید: ... آگـاه بـاش اي عالم دین فروش درباري! کمترین چیزي را که پنهان کردي و سـبکترین گناهی را که به دوش گرفته اي، این است که نزدیک شدن تو به سـتمگران و رفت و آمدن تو با آنان معنایش امضا کردن کارهاي آنها بوده و راه ظلم را برایشان هموار و آسان کرده اي. با نزدیک شدن به آنان بیم آن دارم که فردا دین خود را به دنیاي این خیانتکاران بفروشی. دعوتهایی که از تو می کنند و پستهایی که در اختیارت می گذارند، براي این است که تو را مانند استوانه آسیاب، محور ظلمهاي خود قرار دهند و سنگ ظلمها را بر گِرد وجود تو بگردانند و تو را پلی براي هـدفهاي شوم خود و نردبانی براي رسـیدن به قله گمراهیهاي خویش، و سرچشـمه انحرافات خود ساخته و تو را به همان راه بکشانند که خود می روند. هوشـیار باش که آنان می خواهنـد با بودن تو در دسـتگاه، مردم را درباره علمای درسـتکار به شک و تردیـد اندازنـد و دلهاي عوام و افراد ساده لوح را به سوي خود جذب کنند. اي عالم خود فروخته! بـدان کارهاي زشت و جنایتهایی را که انجام می دهنـد، هیـچ کـدام از وزیران و همکاران نیرومندشان نمی تواننـد به اندازه تو فسادهاي آنها را اصـلاح کنند. تو بر فسادهاي آنان سـرپوش می نهی و افراد نادان و سـاده لوح را به دربارشان جلب می کنی. چه مزد اندکی به تو می دهنـد در برابر دینی که از تو می گیرنـد و چقـدر کم دنیا را برایت آباد می کنند ولی چقدر زیاد برایت خرابی آخرت به وجود می آورند. بـدان اي زُهري! تو با کسـی (خداونـدی) طرفی که از تمـام کـارهایت آگـاه است و مواظب توست. آماده باش که سـفري طولانی نزدیک است. گناهانت را جبران کن که سخت بیمار گشته اي. گمـان نکن که من می خـواهم تـو را سـرزنش کنم. بلکه می خواهم خداونـد، دلِ مرده ات را زنـده کنـد و آنچه از دینت را از دست داده اي، به تو بازگرداند و به یاد این آیه افتادم که خداوند می فرماید: «فَذَکِّر فَإنَّ الذِّکرَی تَنفَعُ المُؤمنین: تذکر بده که موعظه و پند به حال مؤمنان سود دارد... چرا از خواب غفلت بیدار نمی شوي و از لغزش خود برنمی گردي؟ آیا این است حق شناسی خداوند که به تو نعمت علم داده و محبتش را بر تو تمام نموده است؟ تو بازوي تقویت ظالمان و دشـمنان خداوند شده اي. بسـیار نگرانم از اینکه تو از آن افرادي باشی که خداوند درباره ي آنها می فرماید: «اَضاعُوا الصَّـلاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّـهَوات فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا: نمـاز را ضـایع کردنـد و به دنبـال هوسهاي حرام نفسانی رفتنـد. پس به زودي نتیجه گمراهی خود را می بینند.» خداونـد تو را مأمور انجام دسـتورات واجب و حرام قرآن نموده و علم آن را به تو سپرده. ولی تو آن را تباه کردي. سـپاس خدایی را که ما را به آن بدبختیها که تو دستخوش آن هستی، گرفتار نساخت. والسلام. 🌷 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 110 (با کمی ویرایش) 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen