eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
31.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 برنامه شیطان 🔸 آیا می‌دانستید کم شدن جمعیت زمین جزوی از برنامه‌های مطرح شده تحت عنوان است؟ @mouood_org @mouood_multimedia
31.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 برنامه شیطان 🔸 آیا می‌دانستید کم شدن جمعیت زمین جزوی از برنامه‌های مطرح شده تحت عنوان است؟ @mouood_org @mouood_multimedia
هدایت شده از موعود
🔘 وبینار یهود شناسی 🔸 به همراه برگزار می کند: 🔸 وبینار یهود شناسی با سرفصل‌های ، و نقش و تقابل این دو در . 🔸 با حضور استاد ؛ نویسنده، روزنامه‌نگار، سخنران و مهدویت‌پژوه که پژوهش‌هایی در حوزه ، ، مطالعات و آخرالزمان‌شناسی را در کارنامه خود دارد. 🕛 زمان برگزاری: از شنبه ٢٩ مهر لغایت چهارشنبه ٣ آبان (پنج جلسه) ⏰ ساعت ۱۹:۳۰ مکان برگزاری: بستر اسکای روم 🌐 لینک شرکت در وبینار https://fa.mouood.com/93822/ @mouood_org
🔘 جریان مرموز کشور خودگردان یهودی بیروبیجان 🔹 Birobidzhan به عنوان اولین در جنوب شرقی واقع شده است. غالب مردم دنیا از وجود آن بی خبرند چون اسرائیل تلاش می کند این واقعیت را پنهان کند و به انحای مختلف از حضور رسانه ها در آنجا جلوگیری می کند. 🔹 این جمهوری اولین کشور یهودیان در دنیا بوده است. یهودیان قبل از هجرت به و قبل از ظهور و تفکر اسکان یهودیان در فلسطین به این جمهوری هجرت می کرده اند. 🔹 صهیونیست ها موفق شده بودند اولین جمهوری یهودی را بدون غصب زمین از بومیان اصلی، تاسیس کنند. کشوری که کل ساکنان آن یهودی بودند. 🔹 آنچه اسرائیل و کشورهای غربی حامی اش از آن می ترسند، رشد و ترویج ایده بازگشت یهودیان به این جمهوری به عنوان آنها و متقاعد شدن جهان در موضوع بازگشت امن یهودیان مقیم فلسطین به جمهوری بیروبیجان و زندگی همراه با صلح و آرامش در آنجاست. 🔹 در آن جمهوری، فرهنگ یهودی حاکم است و همه با زبان که زبان یهودیان اروپاست، صحبت می کنند. آنها می توانند در آنجا بدون وجود هرگونه تفکر ضد یهودی که در حال حاضر توسط صهیونیسم جهانی ترویج می شود؛ زندگی کنند. 🔹 مساحت جمهوری خودمختار بیروبیجان در دولت فدرال روسیه به ۴۱۲۷۷ کیلومتر مربع می رسد، یعنی به اندازه یک کشور اروپایی، مانند سوئیس، با تراکم جمعیتی ناچیز ۱۴ نفر در هر مایل مربع. در حالی که تراکم جمعیتی اکنون در رژیم صهیونیستی در هر مایل مربع ۹۴۵ نفر است. 🔹 این جمهوری قادر به اسکان همه یهودیان جهان، حتی یهودیانی که سرزمین فلسطین را غصب کرده اند می باشد. بنابراین در صورتی که این اتفاق رخ دهد، می توان به فاجعه آوارگی اعراب فلسطینی در گوشه و کنار جهان خاتمه داد و بازگشت آنها را به فلسطین تسهیل کرد. 🔹 این ایده با اهداف صهیونیسم جهانی و کشورهای غربی که از حضور دولت اسرائیل در جهان و سود می برند تعارض دارد. زیرا وجود و بقای اسرائیل در منطقه بر تحقق منافع غربی ها استوار است به این صورت که اسرائیل با اقدام به جنگ های نیابتی گاه و بیگاه خود علیه کسانی که مصالح غرب را تهدید می کنند -که در راس آنان اعراب هستند- از مصالح آنها در منطقه حمایت می کند. 🔹 آنچه اعراب نمی دانند این است که این جمهوری یهودی در سال ۱۹۲۸ با حمایت و تشویق خود یهودیان آمریکا از جمله هیأتی که فیزیکدان یهودی و نویسنده معروف آمریکایی نیز در آن عضو بودند، تأسیس شده است. 🔹 اینگونه، صهیونیسم جهانی همه دنیا را فریب داد. آنها در شروع جنگ جهانی دوم ادعا كردند كه شدیداً به سرزمین فلسطین به عنوان یک سرزمین ملی نیاز دارند چون در دنیا آواره شده اند و هیچ سرزمین ملی برای پناه دادن آنها وجود ندارد. بعد این را بهانه ای برای آواره کردن فلسطینی ها و تصرف سرزمین شان کردند. 🔹 در دوران تجزیه اتحاد جماهیر شوروی، این جمهوری، همانند چچن، صلاحیت اعلام استقلال از دولت فدرال روسیه را داشت، اما صهیونیسم، به دلیل حساسیت پیدایش جمهوری خاص یهودیان در مکانی غیر از فلسطین و خطر افزایش آگاهی از وجود این دولت در میان یهودیان جهان و هدایت مهاجرت به آنجا به جای فلسطین، مانع از اعلام استقلال این جمهوری شد. عجیب این است که دولت های غربی که اعراب و مسلمانان را به جهاد برای آزادی چچن و جدایی از روسیه تحریک می کردند؛ می توانستند همین کار را انجام دهند و به جمهوری بیروبیجان برای استقلال از روسیه کمک کنند تا به جای فلسطین، آنجا به عنوان کشوری برای یهودیان باشد. 🔹 نکته عجیب این است که اعراب در مورد این واقعیت صحبتی نمی کنند و شهروندان عرب نیز در این مورد چیزی نمی دانند با وجود اینکه در دهه هشتاد تا جایی که به یاد دارم، هیئتی از طرف مجله برای اطلاع از وضعیت این جمهوری از آنجا بازدیدی داشتند. 🔹 این حقیقت را می توان ترویج کرد که اکنون سرزمینی وجود دارد که می توان یهودیان فلسطین را دوباره به آنجا فرستاد تا فلسطینی ها هم دوباره به سرزمین خود بازگردند.. 🔹 چرا این سانسور خبری وجود دارد؟ چرا اعراب و مسلمانان در مورد این حقیقت سکوت کرده اند…!!. ✍ نویسنده : دکتر صالح علی السحيقی ترجمه : علی رشیدی @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 یهودیان با اعتقاد می کشند! 🔸 یا عبارتی است که در آموزه های خود در برای غیریهودیان به کار می برد. بر اساس این آموزه های شده، یهودیان برای کشتن غیریهودیان دلایلی دارند... 🔸 بخشی از سخنرانی در . @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 شيعيان آل محمد(ع)، بازیچه یهود 🔸 توصیه خاخام یهودی به قوم : شيعيان را از امام زمانشان دور کنید! @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 مردم جهان بردگان یهودیان!! 🔸 عقیده یهودیان براساس کتاب تحریف شده : با ظهور ما صدها و شاید هزار از غیریهودیان خواهیم داشت! @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 یهودیان از منظر یهودیان ! 🔸 من یهودی هستم و در خانواده‌ای بزرگ شده و به یک مدرسه صهیونیست می رفتم؛ اما فهمیدم شست و شوی مغزی داده شده ام! @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 آمریکا، نوکر حلقه به گوش یهود 🔸 رئیس جمهور اسبق : یک شکنجه حقوق بشری در درحال رخ دادن است. 🔸 خبرنگار: پس چرا کاری نمی کنید؟ کارتر: چون ما مأمور به حمایت از سیاست های هستیم. هرچه که باشد. @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 چرا یهود در آلمان کشوری نساخت؟ 🔸 مگر با آلمان دچار مشکل نبود؟ پس چرا حکومت خود را در بنا کرد؟! @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 تحریم فرهنگ یهودی 🔸 بازتعریف مردم از کالاهای . 🔸 خوراک و پوشاک و... فقط کالا نیستند؛ بلکه یهودی، شهوت پرستی، مصرف گرایی، فردگرایی و ... را ترویج می کنند. @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 سه راس مثلث شیطانی قدرت 🔹 امروز در جهان سه گروه اهداف جهانی را پیش می برند. گروه هایی که نمی شناسیم و حتی نام برخی را نشنیده ایم... @mouood_org @mouood_multimedia
🔘 ده فرمان جنبش فرمان هفتم: دولت ترور 🔸 به دلیل روحیه‌ نظامی‌گری، تبدیل به یک شده و ارتش این کشور نیز چیزی جز ملت، دولت و کشور نیست. 🔸 در این کره‌ی خاکی فقط در اسرائیل است که نظامیان در تمام شئون زندگی مردم دخالت می‌کنند و کشور را با تمام ساختارهای ، ، ، ، و روابط داخلی و خارجی‌اش تبدیل به پادگانی بزرگ کرده‌اند. زیرا اکثر تصمیم‌گیرندگان و حتی چهره‌های سرشناس و مشهور آن مانند: دایان، بارلوف، رابین، مردخای، لوی، شارون، یادین، هرتزوگ، باراک و وایزمن، نظامی بوده و هستند. 🔸 به همین خاطر اگر کسی بگوید بخش‌های نظامی و غیرنظامی اسرائیل یکی است نباید از گفته‌ی او تعجب کرد. 🌐 مطالعه کامل مقاله دولت یهود؛ دولت ترور در سایت موعود: https://fa.mouood.com/94277/ @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 بدون روتوش 🔸 وزیر خارجه یهودی آمریکا به چند دانشجو مواجه می‌شود که یکی از آنها فلسطینی است. 🔸 بلینکن: ما بدون قید و شرط از اسرائیل حمایت می‌کنیم. دانشجو: حتی اگر آنها مرتکب شود. بلینکن: در هر شرائطی از میکنم . 🔸 دانشجوی دیگر: من فلسطینی هستم شما ۳۰ هزار نفر فلسطینی کشته اید. 🔸 بلینکن: بگذار واضح بگویم خداحافظ فلسطین. خدا اسرائیل را محافظت کند! @mouood_org @mouood_multimedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 آموزش‌های دینی به فرزندان یهودی 🔸 کلیپی کوتاه درباره گروهی از یهودیان # فوق‌_اُرتُدُکس () ساکن در ایالت کِبِک کانادا با نام . این گروه از یهودیان نزدیک ترین عقیده را به موسویان حقیقی دارند. 🔸 این گروه از شیوه‌های شرع یهودی پیروی می‌کند و به اعمالی مانند جلسات طولانی ، ازدواج‌های منظم بین نوجوانان و پوشش‌های سیاه سر تا پا برای دختران و زنان پایبند است. 🔸 حفظ احترام پدر و مادر، زودهنگام جوانان (از حدود ١۶سالگی)، تقیّد به ، حفظ حریم خانواده و روابط زناشویی و وجود کلاس‌های و احکام شرعی از دیگر نشانه‌های اینان است. 🔸 به زبان انگلیسی است. 📚 یهود مدیا @mouood_org
🔘 و دو روی یک سکه 🔹 در کتاب «آیشمن در اورشلیم» توافق میان سران صهیونیسم و را مطرح ساخته و گفته است که به‌موجب این توافق، مقرّر شد که آیشمن اجازه دهد چند هزار نفر از عالی‌رتبه و اعضای ، به‌طور غیرقانونی به مقصد خارج شوند. 🔹 متقابلاً نمایندهٔ نیز قول داد در اردوگاه‌هایی که صدها هزار از آن‌جا به مقصد اردوگاه آشویتس اعزام می‌شوند، نظم و آرامش برقرار گردد. 🔹 به‌موجب توافق دیگری که میان سران و صهیونیسم انجام پذیرفت، مقرّر شد که دولت آلمان ١۶٨۴ نفر از یهودیان متخصّص را که می‌توانستند در سازندگی دولت آیندهٔ مفید واقع شوند، آزاد سازد؛ امّا در عوض ۴۶٠ هزار یهودی عادّی را به اعزام کند. 🔹 این امر با موافقت و صورت پذیرفت. 🔹 این مناسبات و توافقات نشان می‌دهد که هدف اصلی سران صهیونیسم، نه نجات جان یهودیان، بلکه تنها تأسیس یک در فلسطین، حتّی به بهای نابودی هزاران نگون‌بخت بوده است. 📖 متن کامل این مقاله در سایت https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/3975 📚 برای مطالعه بیشتر مراجعه کنید به کتاب پروژه مسیح یهودی و نظم نوین ماسونی اثر مرحوم 🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/proje_masih_nazm_novin/ @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی (۱) 🔸 شاید ادعای گزافی نباشد اگر بگوییم دومین خاندان تأثیرگذار در جهان اسلام، پس از بنی هاشم، هستند. این خاندان، چنان نقش پیدا و پنهانی در حوادث تاریخ اسلام دارند که کمتر ماجرای مهمی را می‌ توان یافت که ردپایی از آنها در آن نباشد. 🔸 اصرار بر اجرای نقش مخالف و پافشاری بر نابود کردن ، در هر ذهنی یک علامت سؤال بزرگ پدید می‌ آورد و آن این‌ که: علت این خشونتِ رفتاری و وحشی گری تاریخی امویان در برابر بنی هاشم، چیست؟! 🔸 در کنار پاسخ‌ های گوناگونی که می‌توان به این پرسش داد، پیشینهٔ تاریخی و اصالت این طایفه را نیز باید در نظر داشت. نگاه رسول‌ الله(ص) به نه تنها نگاه مثبتی نیست که نگاهی بسیار منفی و حاکی از انزجار درونی است. 🔸 آن حضرت «درخت نفرین شده» در را بر بنی‌ امیه تطبیق فرمود. همچنین رسول‌ الله(ص) شبی در خواب دید که بوزینگانی بر منبر او بالا می روند. این خواب چنان بر آن حضرت گران آمد که پس از آن تا زمان شهادت، کسی ایشان را خندان ندید. پیامبر(ص)، بوزینگان را بر بنی‌ امیه منطبق فرمود. در پلهٔ سوم، نقل شده که منفورترین خاندان‌ ها نزد رسول‌ الله(ص)، بنی‌ امیه و بنی‌ حنیفه و ثقیف بودند. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی (۲) 🔸 این تغییر ماهوی (تبدیل به شدن)، در طول تاریخ تنها یک مورد مستند دیگر دارد و آن نیز مربوط به گروهی از است که به بوزینه، مسخ شدند. 🔸 در مجموع، و یا هر دو از یک ریشه اند یا لااقل هر دو در یک مسیر و سیاست، گام برمی دارند و با یکدیگر مشارکت و همکاری دارند. تطبیق بر آنان و به شکل بوزینه درآمدن آنها، گذشته از برداشت نخست، با برداشت دوم نیز سازگار است. 🔸 انتساب بنی امیه به عبدشمس، با تردید جدّی رو به‌ رو است. قرائنی وجود دارد که دلالت آشکار یا ضمنی بر و بودن این خاندان دارد. البته با توجه به جایگاه بنی‌امیه، نباید انتظار یافتن مستندات صریح و فراوان در این زمینه داشت. از این‌ رو اندک گزارش‌ هایی نیز که در این زمینه یافت می‌ شود، صریح و بسیار به‌ شمار می‌ آیند. 🔸 در ادامه، به ذکر تعدادی از قرائن و مستندات مرتبط با این زمینه می‌ پردازیم. برخی از این قرائن و مستندات، دلالت بر تردید در انتساب بنی‌ امیه و بنی‌هاشم دارد. در مرحلهٔ بعد، رواج تأمل‌ برانگیز در بنی‌ امیه مورد توجه قرار می‌ گیرد و در مرحلهٔ سوم و چهارم، به ذکر شواهدی از اصالت غیرعربی می‌ پردازیم. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۳): رابطه خصمانه غیرعادی با بنی هاشم 🔸 یکی از مواردی که ما را نسبت به عدم ارتباط خانوادگی امیه با و هاشم مطمئن می سازد، رابطه خصمانه عجیب و غریب او است. امیه، هم با هاشم درگیر شد و هم با و در هر دو مورد شکست خورد. کار به اینجا ختم نگردید و این خباثت، در نسل وی ماندگار گردید. 🔸 حرب بن امیه با عبدالمطلب درگیرشد؛ با رسول الله(ص)؛ با امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن(ع) جنگید و اسباب شهادت ایشان را فراهم ساخت؛ ، خون امام حسین(ع) را ریخت؛ عبدالملک مروان با امام سجاد(ع) به مخالفت برخاست و ولید بن عبدالملک، آن حضرت را به شهادت رساند؛ هشام بن عبدالملک، امام باقر(ع) را به شهادت رساند و در هم ، از همین تیره، به کشتار شیعیان امیرالمؤمنین(ع) می‌ پردازد و با امام زمان(عج) به جنگ برمی خیزد. 🔸 در زمینه رابطه این دو خاندان، روایتی بسیار قابل توجه از امام صادق (ع) در دست است: «ما و خاندان سفیان دو خاندان هستیم که در راه خدا با هم دشمن شدیم. ما گفتار خدا را تأیید می کردیم و آنها تکذیب. ابوسفیان با رسول الله(ص) و با علی بن ابی‌طالب(ع) و یزید با امام حسین(ع) جنگیدند و (در آخرالزمان) سفیانی با قائم خواهد جنگید.» 🔸این روایت، از نگاه فلسفه تاریخ، روایتی کلیدی به شمار می آید و بیانگر دو جریان حق و باطل در طول تاریخ است. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۴): خاندانی با روابط پیچیده 🔸 آنچه در نسل نمود بسیاری دارد، فراوانی در این نسل، برخلاف است. روشن است که فراوانی چنین امری در یک خاندان، حاکی از جایگاه نداشتن و دون پایه و بی اصل و ریشه بودن آنها است. امری که با انتساب امیه به خاندان نبوت، کاملاً در تناقض است. برخی از نمونه های این روابط پیچیده عبارتند از: 🔸 نفیل، درباره حرب بن امیه و ، خطاب به حرب چنین سرود: «پدر تو زناکار بود، ولی پدر او مردی پاکدامن بود که لشکر فیل را از شهر دور ساخت.» 🔸 گفته شده است امیه، دست به کاری زد که تا به آن روز در میان عرب سابقه نداشت. او پیش از مرگش، همسرش را به ازدواج پسرش ابوعمرو درآورد و ابوعمرو با او هم بستر شد. مادر ابوسفیان از پرچمداران روزگار جاهلیت بود. 🔸 ابوسفیان با زنان بدکاره متعددی از قبیل مادر زیاد بن ابیه، مادر عمرو بن عاص و مادر طلحه در ارتباط بود. مصعب هم به عبیدالله بن ابی بکره گفت: پدر تو یکی از بردگان طائف بود، ولی شما بعدها ادعا کردید ابوسفیان با مادرتان زنا کرده (تا بتوانید خود را صاحب نسب، نشان دهید) اگر زنده بمانم، شما را به همان ریشه اصلی تان باز خواهم گردانید. 🔸 از آن سو، وقتی برای نزد رسول الله(ص) آمد، آن حضرت پیمان هایی از او گرفت از جمله اینکه نکند. هند گفت: مگر زن آزاد، زنا می کند؟ رسول الله(ص) نگاهی به یکی از اصحاب انداخت و تبسم نمود. 🔸 معاویه در اصل و نسب، مردّد میان چهار مرد به نام های مسافر بن ابی عمرو، عماره بن ولید بن مغیره، عباس بن عبدالمطلب و صباح آوازه خوان بود. در ضمن ماجرایی، وقتی حاضران در جلسه به دشنام دادن به شاعر یهودی پرداختند و او را «زاده زن یهودی» خطاب کردند، شاعر یهودی گفت: اگر دشنامتان را رها نکنید، من هم درباره معاویه به شما خواهم گفت. معاویه هم از حاضران خواست ساکت شوند تا زبان او بر وی بسته شود و سپس بحث را عوض کرد. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۵): غیراصیل بودن بنی امیه 🔸گزارش های متعددی در دست است که اصل و نسب بنی امیه را زیر سؤال می برد: امیرالمؤمنین(ع) در نامه ای به نوشت: «آزادشدگان و فرزندان آنها را چه به جداسازی نخستین مهاجران و تعیین رتبه و طبقه آنها؟ از صدای مهره معلوم است که از جنس سایر مهره ها نیست.» طرفداران معاویه تصریح دارند این عبارت، درباره کسی به کار می رود که خود را به گروهی که از آنها نیست، نسبت می دهد و نخستین بار برخی از صحابه این جمله را در ردّ ادعای عقبه بن ابی معیط، درباره قریشی بودن خودشان به کار بسته اند. 🔸 ابوطالب در ماجرای شعب، شعری سرود و در ضمن آن چنین گفت: «به خصوص از عبدشمس و نوفل یاد می کنم که ما را همچون سرپوش زنان به کناری انداختند. پدر آن ها از قدیم، برده پدربزرگ ما بود. آنها فرزندان همان کنیز فراخ چشمی هستند که از آن سوی دریا آورده شد.» 🔸 ابن عباس در پاسخ معاویه که گفته بود: مگر ما همه شاخه های یک درخت به نام عبدمناف نیستیم؟ گفت: هرگز! از راه درست منحرف شدی و پاسخ را رها کردی. میان ما و شما برزخ و حجابی است که شما پوسته و ما مغز آن هستیم. چقدر فاصله است میان بندگان و سروران! امیه را همانند هاشم می دانی؟! هاشم، دارای اصالت و کرامت بود، نه پَست و حرام زاده... 🔸 نکته ی دیگری که نباید در این زمینه دور از نظر بماند اینکه، به حکم رسول الله(ص)، سیادت و ذوی القربی بودن به نسل هاشم رسید و نسل عبدشمس در این عنوان هیچ سهمی ندارند. براساس آیه ، آن بخش از که بدون درگیری و با قرارداد صلح آزاد شده بود، ملک شخصی رسول الله(ص) به شمار می آمد. نحوه تقسیم خمس خیبر، باعث اعتراض برخی از افراد خاص شد. براساس آیه قرآن، رسول الله(ص) باید بخشی از خمس را میان نزدیکان خود تقسیم می نمود. این عده اعتراض داشتند که چرا رسول الله (ص)، این بخش را به و بنی مطلب اختصاص داده و آنها را از آن محروم کرده است؟ و اینکه چه فرقی میان آنها و بنی مطلب است؟ پاسخ رسول الله(ص) اما جالب است. ایشان فرمود: بنی هاشم و بنی مطلب، هیچ گاه مرا رها نکردند. بنی هاشم و بنی مطلب، یکی هستند. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۶): اتهام فرزندخواندگی در نسل امیه 🔸گذشته از ، درباره چند تن از افراد تیره وی نیز ادعای فرزندخواندگی یا و شامی بودن، مطرح است. این تعدد، یا در همه موارد راست و درست است که دلیلی آشکار بر اتهام امیه به شمار می آید؛ یا اینکه همه این موارد اشاره به یک مورد اساسی دارند که در این صورت، اساسی ترین مورد، اتهام امیه است. فرض سوم این است که تمامی این موارد به این نیت ساخته شده است که اذهان را از متهم اصلی پرونده، یعنی امیه، دور سازند. در هر حال، موارد یاد شده عبارتند از: 🔸 ابوعمرو بن امیه: پس از آن که امیه ده سال به رفت، گفته می شود همان جا ابوعمرو را به فرزندخواندگی گرفت؛ در حالی که نام اصلی او ذکوان و اهل صَفّوریّه بود. پس از مرگ امیه، زن وی به ابوعمرو رسید و در نتیجه ی آن، ابان که همان ابومعیط باشد زاده شد! 🔸 از ابن کلبی نقل شده است: امیه به شام رفت و ده سال آنجا ماند. روزی با کنیزی یهودی از اهالی صفوریه به نام تریا که همسری یهودی از همان شهر داشت، هم بستر شد و ذکوان به دنیا آمد. امیه، مدعی این نوزاد شد و او را به فرزندخواندگی گرفت و ابوعمرو نامید و به مکه آورد. به همین خاطر است که رسول الله(ص) به عقبه، آن روز که دستور کشتنش را داد، گفت: تو یهودی و اهل صفوریه هستی. 🔸 وقتی معاویه از ثور بن تلده که عمری طولانی داشت، پرسید: کدامیک از اجداد مرا دیده ای؟ پاسخ شنید: امیه را دیدم که کور شده بود و برده اش ذکوان او را راه می برد. معاویه نهیب زد: ساکت شو! ذکوان، پسر او بود. ولی پاسخ شنید: این را شما می گویید. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۷): اتهام فرزندخواندگی در نسل امیه 🔸 ابومعیط بن ذکوان بن امیه: گفته شده است ذکوان نیز ابان را که همان ابومعیط است، به فرزندخواندگی گرفت. فضل بن عباس در شعر خود، از ابومعیط با عنوان بن ذکوان الصفوری یاد کرد. 🔸 می نویسد: ابومعیط، برده ای اهل صفوریه بود که ابوعمرو او را به آورد و به فرزندی گرفت. 🔸 در دفاع از آباء و اجداد خود، ابومعیط را نیز فرزند امیه معرفی کرد ولی دوباره پاسخ شنید: این ادعای شماست. مسعودی هم می نویسد: عقیل می گفت ابومعیط، مردی یهودی از اهالی صفوریه بود. 🔸 در نقل آبرومندانه تر ماجرا، پس از مرگ ، همسرش آمنه به پسر بزرگ امیه به نام ابوعمرو رسید و نتیجه این ازدواج، زائیده شدن ابومعیط بود. بنابراین فرزندان آمنه، هم برادران ابومعیط بودند و هم عموهایش. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۸): اتهام فرزندخواندگی در نسل امیه 🔸 عقبه بن ابی معیط: رسول الله(ص) به عقبه فرمود: تو قریشی هستی؟! تو برده ای اهل صَفّوریه هستی. این مطلب، در ماجرایی میان عبدالملک و مردی سالخورده نیز بیان شده است. عقیل هم به عقبه گفت: تو به گونه ای سخن می گویی گویا اصل خود را نمی دانی. تو برده ای اهل صفوریه هستی. عقیل به این نکته اشاره داشت که پدر او یکی از یهودیان آن ناحیه بوده است. 🔸 خاندان ابوالعاص: عبدالرحمان بن محمد بن اشعث، می گفت: نسل ابوالعاص، بردگانی اهل صفوریه هستند. 🔸 بنابر آنچه گفته شد، فرزندخواندگی یا یک مسئله عادی در میان بوده است که در این صورت، ادعای آن درباره هم نیازمند دلیل محکمی نیست؛ به ویژه که بعدها معاویه با بی آبرویی و بی شرمی هرچه تمام تر، زیاد بن ابیه را به این خاندان پُر ظرفیت افزود و هیچ ابایی از این کار نداشت. 🔸 احتمال دیگر، این است که تمامی این موارد به یک مورد اصلی باز می گردد که در این فرض، اصلی ترین متهم و گزینه موجود، امیه است. اما پاسخ این که چرا منابع غیرشیعی از این حقیقت، حتی در دوران بنی عباس طفره رفته اند، را باید در کلام سهیلی جست و جو کرد؛ آنجا که می نویسد: خدا از کارهای دوران گذشته و از ایراد گرفتن به نسب دیگران نهی کرده است. حتی اگر این نهی الهی نبود، باز جا داشت به خاطر جایگاه برخی از صحابه، نسبت به نسب بنی امیه کنکاشی نشود. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org