#تعدد_زوجات #متعه 🟢از نظر بعضی‌ها، یه مرد متأهل می‌تونه دوست دختر داشته باشه؛ احیاناً رابطه جسمی و عاطفی برقرار کنه و ... امّا اگر همین رابطه بخواد در چارچوب ازدواج، قانونی بشه، آه و فغانشون به آسمون می‌ره!!! جالبه که روابط آزاد دوست دختر و پسری رو منطقی می‌دونند، ولی ازدواج موقت و تعدد زوجات رو غیرممکن و ظالمانه، عجیب نیست؟! حلال‌هایی مانند ازدواج موقت و ​​​​​​تعدد زوجات را ممنوع می‌کنند، امّا روابط آزادشان به‌به، چه‌چه! #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#متعه ✅راجع به متعه تقیه ای وجود ندارد مرحوم شهيد ثاني در شرح لمعه باب نكاح المتعه، مي‌گويد: مع كثرة اختلاف اخبارنا الّذي اكثره بسبب التّقية و كثرة مخالفينا فيه لم يوجد خبر واحد منها يدلّ علي منعه و ذلك عجيب با اين كه در ميان اخبار ما (شيعيان) اختلاف زياد است و اكثر اين اختلاف‌ها به دليل تقيه است و با اين كه در اين مسئله مخالفين ما زياد هستند، حتي يك حديث هم وجود ندارد كه بر منع از متعه دلالت كند، و اين شگفت است. 📚نام کتاب : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 5  صفحه : 284 #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#ازدواج_موقت #متعه #متعه_در_منابع_عمریه 🔴اسماء بنت ابوبکر ، حتی بعد از شهادت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) هم صیغه می داد.2⃣ ⫸ابن حزم آندلسی، عالم بزرگ اهل سنت نیز در المحلی چنین آورده: وَقَدْ ثَبَتَ عَلَى تَحْلِیلِهَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم جَمَاعَةٌ مِنْ السَّلَفِ، رضی الله عنهم، مِنْهُمْ مِنْ الصَّحَابَةِ، رضی الله عنهم،أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِی بَکْرٍ الصِّدِّیقِ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ. وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِیَةُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ، وَعَمْرُو بْنُ حُرَیْثٍ، وَأَبُو سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ و.. گروهی از سلف بر حلیت متعه بعد از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم باقی ماندند . در بین ایشان از صحابه اسماء دختر ابو بکر ص*د*ی*ق است و جابر بن عبد الله الانصاری و ابن مسعود و ابن عباس و معاویه و عمرو بن حریث و ابو سعید خدری و سلمه و معبد فرزندان امیة بن خلف. 📚المحلی ج9ص519 ⁉️ سؤال از اهل سنت عمر🤔 آیا اهل سنت و وهابیونی که به شیعه طعن می زنند و صیغه را زنا می دانند، جرات می کنند بگویند دختر ابوبکر زنا می داده❓ #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#متعه #متعه_در_منابع_مخالفین ✅متعه در قرآن كريم 📌در قرآن كريم در ايه ي ۲۴ سوره ي نساء متعه بيان شده. مي‌فرمايد: فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه زناني را كه متعه مي‌كنيد بايد مهر انان را بپردازيد. ✍🏻اين نكته ي مهم را بايد در نظر گرفت كه در روايات بسياري از رسول خدا صلي الله عليه و اله تعبير به متعه به معناي ازدواج موقت است همچنين اين معنا در كتب فقهاي اسلام از شيعه و سني بسيار يافت مي‌شود كه از ازدواج موقت تعبير به متعه شده. بعضي اصرار دارند كه استمتاع در ايه را لذت بردن و نزديكي كردن تفسير كنند كه در اين صورت مفهوم ايه اينچنين ميشود: هنگامي كه از زنان بهره گيري جنسي كرديد مهر انان را بدهيد. اما اين سخن دو ايراد دارد: 1⃣پس از ازدواج هرچند كه لذتي حاصل نشود و حتي اگر ملاعبه اي صورت نگيرد پرداخت مهريه واجب است يعني پرداخت مهريه به مقتضاي عقد است نه لذت بردن. 2⃣همان طور كه گفتيم كلمه ي متعه در عرف شرع و كلمات فقهي شيعه و سني به معناي عقد موقت است. 💢تفاسير اهل سنت در مورد ايه ۲۴ سوره ي نساء ثعالبي در تفسير خود مي‌نويسد: قوله سبحانه: *فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن*: قال ابن عباس و غيره: المعني: فاذا استمتعتم بالزوجه ووقع الوطء و لو مره فقد وجب اعطاء الاجر. و هو المهر كله. و قال ابن عباس ايضا و غيره: ان الايه نزلت في نكاح المتعه ابن عباس و ديگران گفته اند كه اين ايه در مورد ازدواج متعه يا موقت نازل شده. 📕تفسير الثعالبي جلد ۲ صفحه ۲۱۰ دار احياء التراث العربي-موسسه التاريخ العربي-بيروت قرطبي مي‌نويسد: و قال الجمهور: المراد نكاح المتعه الذي كان في صدر الإسلام جمهور علما گفته اند كه مراد از اين ايه متعه است كه در صدر اسلام بوده است. 📗تفسير القرطبي جلد ۵ صفحه ۱۳۰ سيوطي در الدرالمنثور مي‌نويسد: واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كان متعه النساء في اول السلام. واخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن مجاهد فما استمتعتم به منهن قال يعني نكاح المتعه. 📘الدرالمنثور جلد ۲ صفحه ۱۳۹ و۱۴۰ دارالمعرفه بيروت 📚متعه و پاسخ به شبهات(جواد نجفی)،صفحه۳ #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#متعه #متعه_در_منابع_مخالفین ✅متعه در قرآن كريم 📌در قرآن كريم در ايه ي ۲۴ سوره ي نساء متعه بيان شده. مي‌فرمايد: فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه زناني را كه متعه مي‌كنيد بايد مهر انان را بپردازيد. ✍🏻اين نكته ي مهم را بايد در نظر گرفت كه در روايات بسياري از رسول خدا صلي الله عليه و اله تعبير به متعه به معناي ازدواج موقت است همچنين اين معنا در كتب فقهاي اسلام از شيعه و سني بسيار يافت مي‌شود كه از ازدواج موقت تعبير به متعه شده. بعضي اصرار دارند كه استمتاع در ايه را لذت بردن و نزديكي كردن تفسير كنند كه در اين صورت مفهوم ايه اينچنين ميشود: هنگامي كه از زنان بهره گيري جنسي كرديد مهر انان را بدهيد. اما اين سخن دو ايراد دارد: 1⃣پس از ازدواج هرچند كه لذتي حاصل نشود و حتي اگر ملاعبه اي صورت نگيرد پرداخت مهريه واجب است يعني پرداخت مهريه به مقتضاي عقد است نه لذت بردن. 2⃣همان طور كه گفتيم كلمه ي متعه در عرف شرع و كلمات فقهي شيعه و سني به معناي عقد موقت است. 💢تفاسير اهل سنت در مورد ايه ۲۴ سوره ي نساء ثعالبي در تفسير خود مي‌نويسد: قوله سبحانه: *فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن*: قال ابن عباس و غيره: المعني: فاذا استمتعتم بالزوجه ووقع الوطء و لو مره فقد وجب اعطاء الاجر. و هو المهر كله. و قال ابن عباس ايضا و غيره: ان الايه نزلت في نكاح المتعه ابن عباس و ديگران گفته اند كه اين ايه در مورد ازدواج متعه يا موقت نازل شده. 📕تفسير الثعالبي جلد ۲ صفحه ۲۱۰ دار احياء التراث العربي-موسسه التاريخ العربي-بيروت قرطبي مي‌نويسد: و قال الجمهور: المراد نكاح المتعه الذي كان في صدر الإسلام جمهور علما گفته اند كه مراد از اين ايه متعه است كه در صدر اسلام بوده است. 📗تفسير القرطبي جلد ۵ صفحه ۱۳۰ سيوطي در الدرالمنثور مي‌نويسد: واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كان متعه النساء في اول السلام. واخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن مجاهد فما استمتعتم به منهن قال يعني نكاح المتعه. 📘الدرالمنثور جلد ۲ صفحه ۱۳۹ و۱۴۰ دارالمعرفه بيروت 📚متعه و پاسخ به شبهات(جواد نجفی)،صفحه۳ #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#متعه #ازدواج_موقت_سنت_الهی_است قالَ الامام الصَّادِقُ علیه السلام: ليْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِرَجْعَتِنَا وَ لَمْ يَسْتَحِلَّ مُتْعَتَنَا. 🔸امام صادق صلوات الله علیه: از ما نیست کسی که به رجعت (بازگشت) ما ایمان نداشته باشد و متعه ما را حلال نداند.                         بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏100/ص320     مستدرك الوسائل/ج‏14/ص451 سفينة البحار/ج‏8/ص11 #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#ازدواج_موقت #متعه #متعه_در_منابع_اهل_سنت 🔴اسماء دختر ابوبکر و خواهر عایشه ، در زمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) صیغه می داد. ⫸حدثنا یونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة عن مسلم القرشی قال : دخلنا على أسماء بنت أبی بکر فسألناها عن متعة النساء فقالت : فعلناها على عهد رسول الله. راوی گوید : بر اسما دختر ابوبکر داخل شدیم و از متعه زنان (صیغه) سوال کردیم. اسما گفت : ما در زمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) این کار را انجام می دادیم. (صیغه می دادیم) 📚مسند ابی داوود طیالسی ج3ص208. ✘سند هم در پاورقی نوشته اند⇠صحیح هست.✅ #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal

#متعه ❤️ ثواب و فضیلت متعه 🔹وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عن أَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ عن مُوسَى بن عَلِيِّ بن مُحَمَّدٍ اَلْهَمْدَانِيِّ عن رَجُلٍ سَمَّاهُ عن أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا مِن رَجُلٍ تَمَتَّعَ ثُمَّ اِغْتَسَلَ إِلاَّ خَلَقَ اَللَّهُ مِن كُلِّ قَطرَةٍ تَقطُرُ مِنهُ سَبعِينَ مَلَكاً يَسْتَغفِرُونَ لَهُ إِلَى يَومِ اَلْقِيَامَةِ وَ يَلعَنُونَ مُتَجَنِّبَهَا إِلَى أَن تَقُومَ اَلسَّاعَةُ. 🔻امام صادق علیه السلام فرمود: «هیچ مردی نیست که متعه کند سپس غسل نماید مگر اینکه خداوند از هر قطره‌ای که از او می‌چکد هفتاد فرشته خلق می‌کند که تا روز قیامت برای او استغفار می‌کنند و جلوگیرنده‌ی آن را تا روز برپایی ساعت (یعنی تا ظهور یا تا قیامت) لعنت می‌کنند.» 📚رسالة المتعة، ج ۱، ص ۹ و ص ۴۳ ✍🏻بیان: شیخ مفید در ادامه می‌گوید: و هذا قلیل من الکثیر فی هذا المعنی. (و این روایات مقدار کمی از روایات فراوانی است که در همین معناست) #دائم_موقت_تعدد ✅حلالِ خدا را ؛ حرام تلقی نکنیم🌸 https://eitaa.com/movaghathalal