‼️رأی سفید 🔷 س ۸۶۱۷: حکم رأی سفید و بی نام دادن چیست؟ در صورت عدم شناخت و تحقیق، یا تحقیق کافی و عدم وصول به نتیجه و تحیّر در انتخاب اصلح چطور؟ ✅ ج: در هر صورت اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. 📕منبع: leader.ir #انتخابات #مشارکت_حداکثری 🆔 @resale_ahkam

🔻 ۷ دلیل برای اینکه چرا سعید جلیلی باید گزینه نهایی جبهه انقلاب باشد؟! 🔹 ۱) اصلح است: سعید جلیلی ۱۱ سال است که رییس‌جمهور بودن را مشق کرده و برای جزئیات آن برنامه عملیاتی دارد. او بدون هدر دادن وقت، کارش را از روز اول آغاز خواهد کرد. برنامه‌های عملیاتی او برای کشور گره‌گشایی به همراه داشته که فقط یک نمونه آن افزایش فروش نفت ایران از ۲۰۰ هزار بشکه به ۲ میلیون بشکه در اوج تحریم بوده است، آن هم با کارمزدی کمتر از قبل. از آن گذشته اگر سایر کاندیداها از اداره روزمره کشور سخن می‌گویند، سعید جلیلی از روستا گرفته تا پتروپالایشگاه می‌تواند کشور را جهش دهد. 🔹 ۲) مقبول است: از نظرسنجی ایسپا گرفته تا صداوسیما، سعید جلیلی محبوب‌ترین کاندیدای امروز جبهه‌ی انقلاب است! با نگاهی به تجمعات مردمی در اصفهان، قم، اراک، کرج، مشهد، شیراز، تبریز و مقایسه آن با سایر کاندیداها می‌توان به مقبولیت بالای جلیلی به نسبت سایرین پی‌برد. لازم به ذکر است تنها کاندیدی که جرات داشته تا از تجمعاتش تصاویر هوایی با کوادکوپتر پخش کند سعید جلیلی است. 🔹۳) عدم توان اجماع‌سازی قالیباف حتی بین انقلابی‌ها: در همین انتخابات علیرضا زاکانی و اميرحسين قاضی‌زاده با قالیباف فاصله‌گذاری کرده‌اند. به عنوان مثال در فضایی که تیم رسانه‌ای قالیباف بر روی کارنامه قالیباف تاکید می‌کرد، زاکانی در بیلبوردهای شهری‌اش در تهران بیان می‌کرد: می‌توان کارنامه داشت ولی سالم بود یا قاضی‌زاده هاشمی در نشست خبری‌اش بیان کرد: دست جبهه انقلاب به قدری خالی نشده است که بخواهد روی کسی که درباره خانواده‌اش شائبه‌هایی وجود دارد به اجماع برسد. زاکانی در مصاحبه‌اش اشاره کرد شهرداری را با بدهی‌های نجومی از دوران قالیباف تحویل گرفته است. این موارد نشان می‌دهد قالیباف حتی در استفاده از ظرفیت‌های جبهه انقلاب نیز توان اجماع‌سازی نخواهد داشت. از سوی مقابل سعید جلیلی کسی است که پس از تنش علی لاریجانی و محمود احمدی‌نژاد توانست در دبیرخانه شورای امنیت ملی اجماع ایجاد کند. 🔹۴) شکست احتمالی در دوگانه قالیباف پزشکیان: محمد قوچانی نماینده پزشکیان در مناظره با نماینده قالیباف به صراحت بیان کرد که او رقیب راحت‌تری برای اصلاحات خواهد بود چرا که با پررنگ‌کردن خط فسادستیزی قالیباف بخاطر حواشی پیرامونی‌اش، به شدت ریزش رای را تجربه خواهد کرد. همین امر بود که سبب شد در مناظره چهارم که بحث فسادستیزی و پرونده کرسنت داغ بود، محمدباقر قالیباف هیچ ورودی به مسئله نداشته باشد چون اساسا پررنگ شدن این خط به نفع او نخواهد بود. 🔹۵) انتقال سبد رای: در آمار نظرسنجی‌های معتبر، مشارکت رشد چندانی نداشته و مجموعه آرا ثابت بوده، اما آرای پزشکیان افزایش و آرای قالیباف کاهش داشته است. همین امر نشان می‌دهد آرایی از قالیباف که احتمال انتقال به سبد پزشکیان داشته، به علت عملکرد ضعیف قالیباف در مناظرات همین الان نیز در سبد رای پزشکیان قرار گرفته و مرددین بین این دو نفر تصمیم خود را گرفته‌اند و درصورت کنار رفتن قالیباف رای چندانی از سبد وی به پزشکیان منتقل نخواهد شد و اکثر آرا متعلق به جلیلی خواهد شد، از سوی مقابل کسانی که بخاطر روحیه فسادستیزی که محور اصلی‌ترین مناظره این دوره بود جذب جلیلی شده‌اند در صورت انصراف جلیلی، به قالیباف رای نخواهند داد. همچنین آرای بدنه کارگری حامی جلیلی نیز بعید است به سبد رای قالیباف منتقل شود. 🔹 ۶) بدنه رای‌ساز جلیلی: در صورت دو دوره‌ای شدن انتخابات تردیدی وجود ندارد که تعداد افرادی که حاضر به کار میدانی و گفت‌وگوی چهره به چهره به جهت رای‌سازی برای کاندید خود باشند برای سعید جلیلی به طرز محسوسی بیشتر از سایرین است. 🔹۷) اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب: شاید یکی از بیشترین کسانی که آقای قالیباف را از نزدیک بشناسد و با ایشان کار کرده باشد حاج‌آقای قاسمیان است، جالب است که ایشان رای به قالیباف را بازگشت از خطوط انقلابی شهید رییسی دانسته و ضمن احترام به آقای قالیباف بیان می‌کنند که آقای جلیلی به مراتب به مبانی انقلاب اسلامی نزدیک‌تر هستند. این ویژگی در کنار استفاده فرصت‌ها مورد تاکید حضرت آقا برای انتخاب کاندیدای اصلح بوده است. 🔸پس بیاید به کاندیدایی رای دهیم که معتقد است یک جهان فرصت وجود دارد و می‌توان یک‌ایران جهش داشت! ✍ م.م.مبارز 🆔 @aqaye_president

★نکات مهم و کلیدی سوره نساء ★ 💎🍁🔑 چهارمین سوره و از سوره‌های مدنی قرآن است که در جزء چهارم تا ششم قرار دارد. این سوره را نساء نامیده‌اند چون بسیاری از احکام فقهیِ مربوط به زنان در این سوره آمده است. #سوره_نساء بیشتر درباره #احکام_زناشویی و #ارث سخن می‌گوید و در میان آنها به احکام نماز، جهاد و شهادت می‌پردازد. همچنین در این سوره مطالبی به صورت خلاصه درباره اهل کتاب و سرگذشت پیشینیان آمده و خداوند درباره منافقان هشدار داده است.

📖 ثواب #تلاوت_قرآن را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  #صفحه_۷۷ 🍀 #سوره_نساء  #جزء_۴ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

🎧 #تلاوت_صوتی 📄  #صفحه_۷۷ 🍀 #سوره_نساء #جزء_۴ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

۱ نساء 🌸🌸🌸 اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمودند: صله ى رحم كنيد، گرچه با سلام دادن باشد، - آغاز سوره ى خانواده، با سفارش به تقوا شروع شده است، يعنى بنيان خانواده، بر تقواست و مراعات آن بر همه لازم است - همه ى انسان ها از يك نوعند، پس هر نوع تبعيض نژادى، زبانى، اقليمى و... ممنوع است - زن و مرد در آفرينش وحدت دارند و هيچكدام از نظر جنسيّت بر ديگرى برترى ندارند. - رعايت حقوق خانواده و خويشاوندان، لازمه ى تقواست.

۲ نساء 🌹🌹🌹 - اموال يتيمان را بايد به آنان پس داد، هرچند خود ندانند يا فراموش كنند. - اسلام، حامى طبقه ى محروم و ضعيف است. - كودكان يتيم، حقّ مالكيّت دارند - ممانعت، تبديل وكاستن از مال يتيم، گناه بزرگ است. - گناهان، كبيره و صغيره دارند.

نساء ۳ ♥♥♥ 🍀نظر اسلام درباره تعداد ازدواج🍀 بعضى مردان، دختران يتيم را براى تكفّل و سرپرستى به خانه مى بردند، بعد هم با آنان، با مهريه ى كم ازدواج كرده و به آسانى هم آنان را طلاق مى دادند. آيه نازل شد كه اگر از بى عدالتى بيم داريد، با زنان ديگر ازدواج كنيد. آيه ى قبل، درباره ى رعايت عدالت در اموال يتيمان بود، اين آيه، فرمان عدالت در ازدواج با دختران يتيم است. درباره ى حكمتِ تعدّد زوجات، مى توان به موارد زير اشاره نمود: الف: تلفات مردها در جنگ ها و حوادث بيشتر است و زنانى بيوه مى شوند. ب: جوانان، كمتر حاضرند با بيوه ازدواج كنند. ج: همه ى زنان بيوه و بى همسر، تقواى كافى و قدرت كنترل خود را ندارند. د: زنان در هرماه، مدّتى عذر دارند و مسائل زناشويى تعطيل است. نتيجه آنكه براى حفظ حقوق بيوه ها طبق شرايطى مرد مى تواند همسر دوّم بگيرد تا مشكل هر دو طرف حل شود. سؤال: در اين آيه مسئله ى بى عدالتى به صورت مشكوك بيان شده است: «ان خفتم الا تقسطوا»، امّا در آيه 129 همين سوره مى فرمايد: «لن تستطيعوا» كه شما قدرت آن را نداريد، اين دو آيه را چگونه مى توان جمع نمود؟ پاسخ: در مسائل مادّى مانند لباس، مسكن، خوراك و هم خوابى بايد عادل باشيد و اگر مى ترسيد عادل نباشيد برنامه ديگرى را براى خود تنظيم كنيد، ولى در آيه 129 مى فرمايد: شما هرگز قدرت بر عدالت نداريد كه مراد عدالت در علاقه و تمايلات قلبى است چون علاقه در اختيار انسان نيست تا بتواند آن را يكسان تقسيم كند. اين پاسخ با استفاده از حديثى از امام صادق عليه السلام مى باشد. - اسلام، حامى محرومان، به ويژه يتيمان و بالاخص دختران يتيم است، آن هم در مسأله ى عفّت و زناشويى و پرهيز از سوء استفاده از آنان. - لازم نيست براى ترك ازدواج با يتيمان، يقين به بى عدالتى داشته باشيم، احتمال و ترس از آن هم كافى است. - در انتخاب همسر، مى توان سراغ ايتام رفت، مگر آنكه خوف بى عدالتى باشد. - در انتخاب همسر، تمايل قلبى يك اصل است. - اسلام، با تعدّد همسر براى مرد، فى الجمله موافق است. - تعدّد زوجات، هم محدود به چهار همسر است و هم مشروط به مراعات. ه است

نساء ۴ 🍀🍀🍀 💎 مهریه در اسلام؛ كلمه ى «نِحلَة» به گفته ى راغب اصفهانى، از «نَحل» به معناى زنبور عسل است. چون زنبور عسل به مردم عسل مى بخشد و توقّعى هم ندارد، به هديه هم «نحلة» گفته مى شود. البتّه بعضى مفسّرين «نحلة» را به معناى «دَين» گرفته اند. يعنى مهريّه، دَين و بدهى قطعى مرد است. در حديث است: بهترين اموال خويش را براى سه مصرف قرار دهيد: 1- مهريّه. 2- حج. 3- كفن. اگر بهترين اموال را صرف مهريّه كنيد، فرزندان شما صالح مى شوند. - پرداخت مهريّه به زن حقّ او و الزامى است. - مهريّه، نرخ زن نيست، بلكه نشانه ى صداقت مرد در علاقه و دوستى به همسر است. - زن، مالك مهريه ى خود است. پدر و بستگان زن، حقّ گرفتن مهريه ى او را براى خود ندارند - مهريّه، بهاى زن نيست، بلكه هديه ى مرد به همسرش مى باشد. - زن، در گرفتن يا بخشيدن مهريه، آزاد و مستقل است. - مال گوارا، مالى است كه صاحبش آنرا با طيب خاطر و رضايت ببخشد. - رضايت ظاهرى كافى نيست. رضايت قلبى لازم است. بخشش هاى اكراهى، اجبارى و يا رودربايستى اعتبار ندارد. - زنان تحت تأثير عواطف همه ى مهر خود را نبخشند. چون در جاهليّت و بعضى اقوام، مهريه زن را پدر يا بستگان مى گرفتند، خداوند در قرآن، ابتدا نام گيرنده را برد و فرمود: «و اتوا النساء» مهريه را به خود زن بدهيد و نفرمود: «واتوا صدقات النساء» مهريه زنان را بپردازيد، تا گيرنده هر كه بتواند باشد.

نساء ۵ 💎💎💎 👌مال وثروت خوب است یا بد؟! در روايات، افراد شرابخوار و فاسق، سفيه خوانده شده اند پس اموال عمومى نبايد در دست چنين افرادى قرار گيرد، زيرا مال، قوام جامعه است و سپردن هرگونه مقام و مسئوليتِ مالى به اين افراد، خيانت به جامعه است. امام صادق عليه السلام به شخصى فرمودند: مال خود را حفظ كن، چون مال موجب قوام دين تو است. و آنگاه اين آيه را تلاوت فرمودند. «و لاتؤتوا السفهاء اموالكم التى جعل اللّه لكم قياماً. امام باقرعليه السلام درباره ى معناى «السفهاء» فرمودند: مقصود كسى است كه به او اطمينان ندارى. - سفيه، از تصرّف در مال خود ممنوع است. - مالى كه سبب برپا ماندن جامعه است، نبايد در اختيار سفيه باشد. - حاكم شدن سفيه حتّى بر اموال خود، ضربه ى اقتصادى به جامعه است و جامعه نست به اموال شخصى افراد حقّ دارد. - در برخوردها، به مصالح اقتصادى جامعه و رشد فكرى افراد بايد توجّه كرد، نه عواطف و ترحّم هاى گذرا. - مال و ثروت، قوام زندگى و اهرم نظام است. - سرمايه نبايد راكد بماند. اموال يتيمان و سفيهان هم، بايد در مدار توليد و سوددهى قرار گيرد و از درآمدش زندگى آنان بچرخد، نه از اصل مال. - به ابعاد روحى و شخصيّت محرومان بايد توجّه كرد. - ممنوع كردن افراد از تصرّف در اموالشان، واكنش دارد. چاره ى آن برخورد و سخن نيكوست.

نساء ۶ 🌺🌸🌺 ★آيين نامه پرداخت اموال يتميان★ - يتيمان را پيش از بلوغ، از نظر رشد اقتصادى، آزمايش كرده و با كارآموزى و ياددادن روش دادوستد انان را رشد دهيد. - يتيم، زير نظر ولىّ خود، حقّ تصرّف در مال خود را دارد. لازمه ى عمل به «وابتلوا»، آن است كه يتيم زير نظر ولىّ خود تصرّف كند، تا آزمايش شود. - براى در اختيار داشتن سرمايه، علاوه بر بلوغ جنسى، بلوغ اقتصادى و اجتماعی هم لازم است - در سپردن اموال يتيم به او، حدس و گمان كافى نيست. بايد اطمينان به رشد داشته باشيد. - مالكيّت، همواره همراه با جواز تصرّف نيست. يتيم مالك هست، امّا تا رشد نيابد، حقّ تصرّف ندارد. - افراد متمكّن، خدمات اجتماعى را بدون چشمداشت انجام دهند - در گرفتن حقّ الزّحمه، حدّ متعارف را در نظر بگيريد. امام صادق عليه السلام فرمودند: مراد از «فلياكل بالمعروف» به مقدارى است كه شكم خود را سير كند. - هم اموال يتميان را حفظ كنيد، هم با شاهد گرفتن و جلوگيرى از اختلافات و تهمت هاى آينده، آبروى خود را حفظ كنيد. - گواهى مردم، براى حفظ عزّت دنياست و گواهى خدا براى عزّت آخرت. - گواه گرفتن در جامعه، نزاع را خاتمه مى دهد، ولى حساب قيامت همچنان پابرجاست.

🌸 اطلاعات عمومی قرآنی: جلوه كردن دنيا در نظر انسان: ۱) گاهى از طريق خيالات شخصى ۲) گاهى از سوى شيطان ۳) گاهى از جانب اطرافيان متملّق صورت مى گيرد. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋