🏴 حکم دانستن معنای الفاظ و ذکرهای نماز ‌ 🔷 شایسته است که نمازگزار، الفاظ و ذکرهای نماز را با توجه به معنای آن و با خشوع و حضور قلب بر زبان بیاورد تا از فرصت نماز، برای پاکیزه شدن روح و نزدیک شدن دل به خدای بزرگ و مهربان بهره ببرد. 📕منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۳۱۶ 🆔 @resale_ahkam

💞#آموزش_همسرداری 🌹مدرس: #دکتر_سعید_عزیزی 🟣موضوع: قانون های زندگی مشترک 🆔 @drsaeedazizi ✅کانال رسمی دکتر سعید عزیزی ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄

📖 ثواب #تلاوت_قرآن را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  #صفحه_۱۳۵ 🍀 #سوره_انعام  #جزء_۷ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

🎧  صوت #صفحه_۱۳۵ 🍀 #سوره_انعام #جزء_۷ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

۶۱ انعام 🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁 ✍گرفتن روح در شب وبرگرداندن آن در روز يكى از نمونه هاى قاهربودن خدا برانسان است. مسأله ى #قبض_روح، در #قرآن هم به #خداوند نسبت داده شده «اللّه يتوفّى الانفس»، هم به #ملک_الموت و هم به #فرشتگان. اين اختلاف تعبير شايد به خاطر آن باشد كه جان افراد عادى را فرشتگان مى گيرند و جان افراد برجسته را ملك الموت كه فرشته برترى است و جان اولياى خدا را ذات مقدّس او مى گيرد. و شايد به اين دليل باشد كه ابتدا فرشتگان، روح مردم را مى گيرند و سپس تحويل ملك الموت مى دهند و آنگاه ملك الموت ( #عزرائيل ) روح هاى گرفته شده را به خداوند تحويل مى دهد و به همين دليل گرفتن روح مردم هم كار فرشتگان و هم كار ملك الموت و هم كار خداوند به شمار مى رود. ممكن است مراد از فرشتگان محافظ، آنان باشند كه مراقب و نگهدار انسان از حوادثند، «له معقّ (359) بات من بين يديه و من خلفه يحفظونه من امراللَّه» (360) و ممكن است مراد از حفظه، فرشتگانى باشند كه مأمور ثبت و ضبط اعمال انسانند. «رسلنا لديهم يكتبون» (361) ايمان به مراقبت فرشتگان از انسان، عامل شكر از خداست، همان گونه كه ايمان به ثبت اعمال توسّط فرشتگان عامل حيا و تقواست. - خداوند، قدرت و سلطه ى كامل دارد و اگر ما را آزاد گذاشته، به خاطر مهلتى است كه از روى لطف اوست. «و هو القاهر...» - هر دسته از فرشتگان، مأموريّت خاصّى دارند. «حفظة - توفّته» - براى قبض روح يك نفر چند فرشته حاضر مى شوند. «اذا جاء احدكم الموت توفّته رسلنا»

۶۵ و ۶۶ انعام 🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁 ✍«لَبْس» به معناى آميختن، و «شِيَع» جمع «شيعه»، به معناى گروه است. در آيه ى قبل، قدرت نجات بخش الهى مطرح شد، اينجا قدرت قهر و #عذاب او. #امام_باقر عليه السلام فرمودند: مراد از #عذاب_آسمانى، دود و صيحه و مراد از #عذاب_زمينى، فرورفتن در آن و مراد از «يَلبِسَكم شِيَعا»، تفرقه در دين و بدگويى و كشتن يكديگر است. (367) شايد آن حضرت در مقام بيان بعضى از نمونه ها بوده اند نه تمام مصاديق، زيرا مثلا عذاب فوق شامل فشار طاغوت ها كه حاكم بر مردمند و عذاب تحت شامل قهرى بدنبال نافرمانى مردم از رهبر حقّ كه از مردم و در مردم و هم سطح آنان است نيز مى شود. تعابير گوناگونى در #قرآن خطاب به #پيامبر_اكرم صلى الله عليه وآله، اين مضمون را بيان مى كند كه پيامبر مسئولِ #ابلاغ_دين خداست، نه اجبار مردم به ايمان آوردن. - خداوند، هم #نجات_بخش است، هم #عذابگر، آنكه آگاهانه سراغ غير خدا مى رود، بايد منتظر عذاب باشد. «قل هوالقادر على أن يبعث ...» - گاهى مردم، به وسيله ى مردم و با دست يكديگر عذاب و تنبيه مى شوند. «يذيق بعضكم بأس بعض» - چون راه شما حقّ است، از تكذيب مردم نگران نباشيد. «و هو الحقّ» - تو مسئول وظيفه هستى، ضامن نتيجه نيستى. «لستَ عليكم بوكيل»

۶۸ انعام 🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁 «خوض» به معناى كندوكاو وگفتگو به قصد #تمسخر و #تحقير است، نه براى فهم و درك حقيقت. (375) «بعد الذّكرى» ممكن است به معناى تذكّر دادن ديگرى، يا به معناى متذكّر شدن خود انسان باشد. سؤال: پيامبران الهى معصوم هستند، پس چگونه در آيه سخن از #نفوذ_شيطان در #پيامبر مطرح شده است؟ «ينسينّك الشيطان» پاسخ: تأثير شيطان در به فراموشى كشاندن، مسأله اى فرضى است، مثل آيه ى «لئن اَشركتَ ليحبطنّ عملك» (376) يا آيه «ولو تقوّل علينا بعض الاَقاويل» (377) يعنى اگر مشرك شوى، يا اگر به ما نسبتى ناروا بدهى، نه اينكه چنين شده است. و ممكن است مراد اصلى آيه، پيروان پيامبرند، نه خود ايشان، همان گونه كه در فارسى ضرب المثلى است كه «به در مى گوييم كه ديوار بشنود». مشابه اين مطلب، در سوره ى نساء آيه 140 نيز آمده است:اگر شنيديد كه به آيات الهى كفر مى ورزند يا مسخره مى كنند با آنان منشينيد تا سخن را عوض كنند. در روايات متعدّدى از #پيامبر صلى الله عليه وآله و ائمّه معصومين عليهم السلام از همنشينى با #اهل_گناه، يا شركت در جلسه اى كه گناه مى شود و انسان قدرت جلوگيرى از آن را ندارد نهى شده است، حتّى اگر آنان از بستگان انسان باشند. #حضرت_على عليه السلام به فرزندش #وصيّت كرد: خداوند بر گوش واجب كرده كه راضى به شنيدن #گناه و #غيبت نشود. (378) رسول خداصلى الله عليه وآله با استناد به اين آيه فرمودند: كسى كه ايمان به خدا و روز #قيامت دارد، در مجلسى كه در آن امامى سبّ مى شود و يا از مسلمانى عيب جويى مى گردد نمى نشيند. (379) حضرت على عليه السلام «مجالسة الاشرار تورث سوء الظنّ بالاخيار» همنشينى با بدان، سبب #سوء_ظنّ به #نيكان مى شود. (380) - غيرت و #تعصّب_دينى خود نسبت به مقدّسات را به دشمنان نشان دهيد. «اذا رأيت الّذين يخوضون فى آياتنا فأعرض عنهم» - اعراض از بدى ها ومبارزه ى منفى با زشتكاران، يكى از شيوه هاى #نهى_از_منكر است. «فأعرض عنهم» - توجّه و گوش دادن به سخنان باطل (و ديدن و خواندن كتب و برنامه هاى گمراه كننده) نكوهيده است. - به جاى هضم شدن در جامعه، يا گروه و مجلس ناپسند، وضع آن را تغيير دهيد. «حتّى يخوضوا فى حديث غيره» - مجالست با ظالمان نارواست، پس پرهيز كنيم. «فلا تقعد

- مجالست با ظالمان نارواست، پس پرهيز كنيم •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋

❇️استاد ازغدی: راهپیمایی اربعین سیاسی ترین راهپیمایی جهان است •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋