eitaa logo
مهـــــدی موعـــــود
58 دنبال‌کننده
1هزار عکس
267 ویدیو
27 فایل
🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🤲 🔶 برنامــــــــه این کانال: 🔸هر روز یک صفحه قــــــــرآن 🔸فـــــــرازی از نهــج البلاغــــــــــه 🔸و سخـــــنرانی های مذهــبی 📲 آی دی ارتباط 👇 🆔 @mahmoudkavianyzadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
۹۱ انعام 🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋 گروهى از يهود با اينكه به نزول وحى بر حضرت موسى عقيده داشتند، امّا از سر لجاجت مى گفتند: خداوند بر هيچ پيامبرى كتابى نازل نكرده است. اين آيه مى فرمايد: حرف شما با عقيده شما تناقض دارد. اگر خداوند بر هيچكس وحى نمى فرستد، پس تورات را كه به آن عقيده داريد چه كسى نازل كرده است - به شبهاتى كه القا مى شود بايد پاسخ داد. «قالوا... قل» - تورات اصلى، نور و هدايت بوده است. «نوراً و هدى» - وظيفه ى انبيا، ابلاغ است، نه اجبار. «قل اللّه ثمّ ذرهم»
۹۳ انعام 🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋 ✍در شأن نزول اين آيه چنين آمده است: شخصى به نام «عبدبن سعد» از نويسندگان وحى بود. رسول خداصلى الله عليه وآله او را به خاطر خيانتى طرد كرد. او هم مردم را جمع كرده و مى گفت: من نيز مى توانم آياتى مثل قرآن بياورم. بعضى هم شأن نزول آيه را ادّعاى پيامبرى «مسيلمه كذّاب» دانسته اند كه در اواخر عصر پيامبر صلى الله عليه وآله پيش آمد و آيه را مدنى پنداشته اند كه به امر پيامبر در اينجا گنجانده شده است. «غَمَرات» از «غمره»، به معناى شدايد لحظه ى مرگ است كه انسان را در كام خود فرومى برد. برخى از مدّعيان پيامبرى عبارت بودند از: مسيلمه در يمن، أسود عنسى در يمن، طليحه اسدى در بنى اسد. (415) امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از عذاب هون، مرگ در حال تشنگى است. (416) - كيفرهاى اخروى از لحظه ى مرگ شروع مى شود، به كافران مى گويند: جان بده، بمير، «أخرجوا أنفسكم» كه همراه با نوعى تحقير است. - روح انسان از جسم او مجرّد و مستقلّ است.
۹۲ انعام 🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋 - قرآن، در بردارنده ى همه بركات است. (همچون: هدايت، عبرت، شفا، رشد، عزّت) «مبارك» - قرآن، هماهنگ با كتب آسمانى ديگر و تصديق كننده آنهاست و اين نشانه ى وحدت هدف و الهى بودن آنهاست. «مصدّق» - عقيده به قرآن و قيامت، در كنار هم است. «يؤمنون بالآخرة يؤمنون به» - روشن ترين مظهر ايمان، نماز است. «على صلاتهم يحافظون» - ايمان به آخرت، از عوامل مراقبت بر نماز است. «يؤمنون بالاخرة... على صلاتهم يحافظون»
۹۴ انعام 🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋 - در قيامت، انسان، تنهاست. «جئتمونا فُرادى» - معاد، جسمانى است. «كما خلقناكم أوّل مرّة» - مشركان به چهار چيز تكيه داشتند: قوم و قبيله، مال و دارايى، بزرگان و اربابان و بت ها و معبودان. اين آيه، بى ثمرى هر چهار تكيه گاه را در قيامت مطرح مى كند:
🏴 احکام مبطلات نماز ‌ 🔷 اگر یکی از چیزهایی که وضو یا غسل یا تیمم را باطل می‌کند در حال نماز پیش بیاید، مانند اینکه در حال نماز به خواب برود یا ادرار و مانند آن از او خارج شود، نماز باطل است. 📕منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۳۲۵ 🆔 @resale_ahkam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 نقش فساد و فحشا در شکستن مقاومت! ➖ چرا سایت‌های مبتذل در اسرائیل فیلتر است؟ ➖ منشا فساد و فحشا در دنیا چه کسانی هستند؟! ... 👤 حجت‌الاسلام راجی 👇👇👇 ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1035_50457478417200.mp3
49.02M
💕 🌹مدرس: 💠موضوع: ازدواج موفق 🆔 @drsaeedazizi ✅کانال رسمی دکتر سعید عزیزی ┄┅═✧❁✨🍃🌸🍃✨❁✧═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📖 ثواب را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  🍀   🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
1_3641168112.mp3
1.11M
🎧  صوت 🍀 🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۹۵ انعام 🌾🌾🌾🌾🍁🍁🌾🌾🌾🌾 ✍از علف بى جان، حيوان جاندار و از حيوان جاندار، شير بى جان پديد مى آيد. از هسته بى جان، درخت زنده، و از درخت رشديافته، هسته ى بى جان خارج مى شود. گاهى از انسان هاى بى ايمان، افراد مؤمن پديد مى آيد و از انسان هاى با ايمان، گاهى فرزندان كافر به وجود مى آيد. (419) «يخرج الحىّ مِنَ الميّت و مخرج الميّت مِنَ الحَىّ»  ☆دقّت در آثار طبيعى، از بهترين راه هاى خداشناسى است. «فالق الحَبّ... مخرج الميّت... ذلكم اللَّه» - 
۹۶ انعام 🌾🌾🌾🌾🍁🍁🌾🌾🌾🌾 ✍در اين آيه نشانه هايى از قدرت الهى در آسمان ها آمده است. و دو نشانه از قدرت الهى است كه به واسطه ى گردش منظّم و پديد مى آيند. شب، براى استراحت است و از كار و تلاش و سفر در شب، نكوهش شده است. (420) (از اينكه در اين آيه، شب عامل سكون و آرامش شمرده شده، معلوم مى شود صبح براى كار و تلاش است.) عليه السلام فرمود: را در شب قرار دهيد، چون شب و همسر، هر دو وسيله ى سكون و آرامش انسانند. (421) - پيدايش شب و روز، نياز به قدرت و دانش دارد كه اين كار را با تقدير و اندازه گيرى دقيق انجام دهد. «فالق الاصباح...تقدير العزيز العليم - در ، راه است. «انّى تؤفكون...فالق الاصباح...»
۹۷ انعام 🌾🌾🌾🌾🍁🍁🌾🌾🌾🌾 علم هيئت، از قديمى ترين علوم بشرى است و انسان از ستارگان در سفرهاى صحرايى و دريايى بهره مى برده است. اين وسيله ابزارى مطمئن، هميشگى، دست نخورده، طبيعى، عمومى و بى هزينه است. به مظاهر طبيعت، توجّه خاصّى دارد. نام برخى سوره ها از اشياى طبيعى است. عبادات اسلامى نيز با طبيعيات گره خورده است، همچون: وقت شناسى، قبله شناسى، خسوف و كسوف و نماز آيات، اوّل ماه و هلال. اينها سبب آشنايى مسلمانان با و ايجاد هايى در بغداد، دمشق، قاهره، مراغه و اندلس و نگارش كتاب هايى در اين زمينه به دست مسلمانان شد. خداوند براى سفرهاى دريايى و صحرايى كه در عمر انسان ها به ندرت پيش مى آيد، خداوند راهنما قرار داده است، آيا مى توان پذيرفت كه براى حركت دائمى انسان ها و گم نشدنشان در مسير حق، قرار نداده باشد؟ و اين بيانگر لزوم رسالت و امامت براى هدايت بشر مى باشد. در احاديث مراد از ستارگان هدايت كننده، رهبران معصوم و اولياى خدا بيان شده است. (423
۱۰۰ انعام 🌾🌾🌾🌾🍁🍁🌾🌾🌾🌾 ✍به گفته ى ، مسيحيان، حضرت عيسى را و يهوديان حضرت عُزَير را پسر خدا مى دانستند. (426) جمعى هم را فرزندان خدا مى پنداشتند. ، اهريمن را كه از جنّ بود رقيب خدا قرار داده و همه ى بدى ها را به او منسوب مى كردند، برخى عرب ها هم ميان خدا و جنّ، نسبتى فاميلى معتقد بودند. «جعلوا بينه و بين الجنّة نَسَباً» (427) اين آيه همه ى آن گمان ها را باطل شمرده و مى فرمايد: خداوند از همه ى اين اوصاف، منزّه و برتر است. - ، ريشه ى خرافه گرايى است. «خرقوا ... بغير علم»
🏴 حکم برگرداندن سر در هنگام نماز ‌ 🔷 اگر عمداً صورت یا بدن خود را از قبله برگرداند، به طوری که بتواند سمت راست و چپ خود را به آسانی ببیند، نمازش باطل است و اگر سهواً هم این کار را بکند، بنابر احتیاط واجب نماز باطل است ولی اگر اندکی صورت را به یکی از دو طرف برگرداند، نمازش باطل نمی‌شود. 📕منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۳۲۶ 🆔 @resale_ahkam
🔴دکتر و پرفسور دانشگاه هاروارد مسلمان شد 🔹 ایشان مخترع داروی سلول‌های بنیادی هستند و از پرفسورهای سرشناس جهان می باشند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌👇 ┏⊰✾🌹✾⊱━━━─━━┓   http://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b ┗━━─━━━⊰✾🌹✾⊱┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📖 ثواب را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  🍀   🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
1_3652212460.mp3
1.08M
🎧  صوت 🍀 🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۰۳ انعام 🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮 ✍ نه چشم ظاهرى، خداوند را مى بيند و نه دل به عمق معرفت او راهى دارد عليه السلام فرمود: افكار و اوهام بر خداوند احاطه ندارد و ذات او آنگونه كه هست قابل ادراك نيست. (430) خداوند، هرگز ديدنى نيست. همين كه حضرت موسى از زبان مردم درخواست را نمود، پاسخ شنيد: « » (431) هرگز مرا نخواهى ديد. برخى از اهل سنّت گفته اند: خدا در قيامت ديده مى شود و به آياتى همچون «الى ربّها ناظِرَة» (432) استدلال مى كنند. (433) غافل از آنكه خداوند، جسم و مادّه نيست و مراد از نظر به خداوند، نگاه با چشم دل است، زيرا ديدن با چشم، در جايى است كه چيزى داراى جسم، مكان، محدوديّت، رنگ و... باشد و همه ى اينها نشانه ى نياز و عجز است كه خداوند از اين نقص ها مبرّا مى باشد. عليه السلام مى فرمايد: نه تنها او را نمى بيند، بلكه وهم و فكر نيز نمى تواند بر او احاطه پيدا كند. (434) در ترسيم اين مطلب مى گويد: اى برتر از خيال و قياس و گمان و وهم و از آنچه گفته اند و شنيديم و خوانده ايم مجلس تمام گشت و به آخر رسيد عمر ما همچنان در اوّل وصف تو مانده ايم
۱۰۸ انعام 🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮 ✍خداوند، انسان را چنان آفريده كه چه كارهاى خوب و چه كارهاى بد، كم كم در روح او تأثير مى گذارد و به آن عادت مى كند. از اين رو، زينت دادن كارها گاهى به خدا نسبت داده شده، «زَيَّنّا»، كه خالق اين تأثير است، و گاهى به نسبت داده شده كه از طريق و وعده، زشت ها را زيبا جلوه مى دهد. «زيّن لهم الشّيطان» (446) عليه السلام در _صفّين به سربازان خود توصيه مى كرد كه به پيروان معاويه دشنام و ناسزا نگويند، بلكه سيماى آنان را مطرح كنند كه بهتر از دشنام است. (447) اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمودند: از مصاديقِ دشنام به خدا، دشنام به ولىّ خداست. (448) حساب لعن و نفرين و برائت، از حساب دشنام و ناسزا جداست. لعن و برائت كه در آيات ديگر قرآن از سوى خداوند اعلام شده، در واقع بيانگر اظهار موضعِ ما در برابر ستمگران و مشركان است كه بيزارى خود را از راه آنان اعلام مى كنيم. - احساسات خود را نسبت به مخالفان كنترل كنيم و از هرگونه بد دهنى و ناسزا بپرهيزيم. «لاتسبّوا» - ناسزاگويى، عامل بروز دشمنى و كينه و ناسزا شنيدن است. «لاتسبّوا... فيسبّوا... عَدْواً» - هر كارى كه سبب توهين به مقدّسات شود، حرام است. «فيسبّوا اللَّه» - كارى كه سبب كشيده شدن ديگران به گناه وحرام مى شود، حرام است. (451) «لاتسبّوا... فيسبّوا» - گاهى انسان ناخودآگاه در گناه ديگران شريك مى شود، آنجا كه مقدّمات گناه ديگران را فراهم كند. «فيسبّوااللَّه» - از سنّت هاى الهى، زيبا جلوه كردن اعمال امّت ها در نظر آنان است. «زيّنا لكلّ اُمّة عملهم» (هر اُمّتى اعمال خود را هرچند ناحقّ باشد، زيبا مى پندارد)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا