eitaa logo
مهـــــدی موعـــــود
57 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
281 ویدیو
27 فایل
🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🤲 🔶 برنامــــــــه این کانال: 🔸هر روز یک صفحه قــــــــرآن 🔸فـــــــرازی از نهــج البلاغــــــــــه 🔸و سخـــــنرانی های مذهــبی 📲 آی دی ارتباط 👇 🆔 @mahmoudkavianyzadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
تولد حضرت عیسی علیه السلام مبارک باد Happy birthday to Jesus •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
•┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋
📖 ثواب را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  🍀  ☘  🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
970_58582605386102.mp3
931.7K
📖 ثواب را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 🎧  🍀  🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۱ ابراهیم گرچه در اين آيه مى فرمايد: خداوند بر هر كس بخواهد منّت گذاشته، او را پيامبر قرار مى دهد، ولى خداى حكيم مى داند كه چه كسى ظرفيّت و لياقت اين مسئوليّت بزرگ را دارد. «اللَّه اعلم حيث يجعل رسالته»(11) خدا بهتر مى داند كه رسالت خود را كجا قرار دهد. كفّار و مشركان با انبيا دو حرف داشتند: . شما انسان هايى مثل ما هستيد. . معجزه اى را كه ما پيشنهاد مى كنيم براى ما بياوريد. در اين آيه، پاسخ اين دو حرف آمده است: امّا اين كه ما انسانى همانند شما هستيم قبول داريم، ولى خداوند بر ما منّت گذاشته و به ما وحى كرده است، امّا اين كه معجزه ى ما به دلخواه شما باشد، اين نمى شود، زيرا ما حقّ نداريم بدون اذن خداوند، معجزه اى بياوريم.11) انعام ،124. - گرچه انسان ها همه در شكل و ظاهر يكسانند، اما دليل بر اين نيست كه در باطن و معنويت نيز يكسانند. «ان نحن الاّ بشر مثلكم ...» - الگوها و مربيّان بايد با تربيت پذيران، در شرايط همسان باشند. (آنچه نقطه ى قوّت انبيا است ، در نظر بعضى نقطه ى ضعف بود. اگر پيامبران از خود انسان ها و داراى نيازها و غرايز و مشكلات انسانى نبودند نمى توانستند مربى و الگوى انسان ها واقع شوند.) «بشر مثلكم» - پيامبران، در باره خود غلوّ نمى كردند و مى گفتند: ما انسانى مثل شما هستيم. «ان نحن الاّ بشر مثلكم» - مقام نبوّت، هديه و منّت الهى است. «يمُنّ» - معجزه به امر خداست، نه خواست مردم. (حتّى اگر مردم توقع معجزه نداشته باشند، انبيا آن را مى آورند) «الاّ باذن اللَّه» - توكّل، لازمه ى ايمان است. «فليتوكّل المؤمنون» - مؤمن، از عناد و انكار مخالفان خسته نمى شود و با توكّل بر خداوند راهش را ادامه مى دهد. «وعلى اللَّه فليتوكّل المؤمنون» •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۲ ابراهیم توكّل يعنى وكيل گرفتن. وكيل بايد چهار شرط داشته باشد: درايت، امانت، قدرت و محبت و كسى جز خدا اين شروط را به نحو كامل ندارد، پس بر او توكّل كنيم. امام رضاعليه السلام فرمود: مرز توكّل آن است كه با ايمان به خدا، از هيچ كس نترسى.(12) ----- 12) تفسير نورالثقلين. - خدايى كه هدايت كرد، حمايت هم مى كند. پس تنها بر او توكّل كنيم.«نتوكل على اللَّه و قد هدينا» - راه انبيا همان راه خداست. (به جاى «سبله» فرمود:) «سُبلنا» چنانكه در جاى ديگر مى فرمايد: «قل هذه سبيلى ادعوا الى اللَّه على بصيرة»(13) - لازمه پيمودن راه خدا، تحمّل سختى هاست. «سبلنا - لنصبرنّ» - هم بايد بر خدا توكل كرد و هم بايد در برابر مخالفان صبر و مقاومت نمود. «نتوكل على اللَّه... ولنصبرنّ» - مؤمن با آزار و شكنجه، از عقيده و عملش دست برنمى دارد. «لنصبرنّ على ما آذيتمونا» - كسى مى تواند صبر كند كه تكيه گاهى داشته باشد. «لنصبرنّ... على اللَّه نتوكل» ----- 13) يوسف، 108. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۳ ابراهیم سؤال: مگر انبيا قبل از بعثت، مشرك بودند كه كفّار از آنان تقاضا مى كردند به آيين ما باز گرديد؟ «لتعودنّ فى ملّتنا» پاسخ: اوّلاً ممكن است مراد كفّار، برگشت پيامبران در سلطه ى آنان باشد. يعنى مى گفتند: بر فرض كه شما ايمان داريد، ولى نبايد در برابر ما قيام كنيد و خود و يارانتان از راه ما سرپيچى نماييد. ثانياً كلمه ى «عود» اگر با حرف «الى» همراه بود به معناى بازگشت به حالت اوّل است، ولى حال كه با كلمه ى «فى» همراه است، مراد از آن تغيير و تحوّل است نه بازگشت به حالت اوّل، يعنى تغيير عقيده دهيد و آيين ما را بپذيريد. ثالثاً شايد مراد از بازگشت به شرك، برگشتن ياران پيامبران باشد نه خود آنان. - همه ى انبيا، گرفتار مخالفان بودند. «قال الذين كفروا لرسلهم» - تهديد و تبعيد، سياست زورگويانِ بى منطق است. «لنخرجنكم ...» - كفّار نمى خواهند مؤمنان هوّيت مستقلّى داشته باشند. «لتعودنّ فى ملّتنا» - تهديد را بايد با تهديد پاسخ داد. «لنخرجنكم - لنهلكنّ» - دليل هلاكت است، ظلم نه كفر. «كفروا... لنهلكنّ الظالمين» - ظلم، دوام ندارد و ظالم، عاقبت نابود مى شود. «لنهلكنّ الظالمين» •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۴ ابراهیم خداوند متعال وعده داده است كه ستمگران نابود و اولياى او حاكم شوند وچون تاكنون اين وعده به صورت گسترده محقّق نشده، در زمان ظهور امام زمان عليه السلام عملى خواهد شد. قرآن كريم بارها وعده داده است كه «اولياى خدا بر زمين حاكم خواهند شد و دشمنان آنان به هلاكت خواهند رسيد.» در اين جاسه مورد را ذكر مى كنيم: الف: «انّ جُندَنا لهم الغالبون»(14) همانا لشكر ما قطعاً پيروز است. ب: «و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انّهم لهم المنصورون»(15) حرف ما نسبت به انبيا قطعى است كه آن ها پيروزند. ج: «اَنّ الارض يرثُها عِبادى الصّالحون »(16) وارث زمين بندگان شايسته من خواهند بود. به هر حال، پيروزى حقّ بر باطل و تشكيل حكومت الهى به دست مردان خدا از وعده هاى قطعى و مكرّر قرآن است. ذات الهى، سرچشمه خيرات وخوبى هاست ودوست داشتنى است. «و الّذين آمنوا اشدُّ حُبّاً للَّه»(17) مؤمن بيشترين علاقه را به خدا دارد. آنچه سبب پرواست، مقام خداست. آرى! اگر دوست شما قاضى باشد و كار شما به دادگاه بكشد و پاى حساب به ميان آيد، شما از دادگاه ومقام عدل او مى ترسيد با اينكه او دوست شماست. ----- 14) صافّات، 173. 15) صافّات، 171،172. 16) انبياء، 105. 17) بقره ،165. - كفّار، زمين را منطقه ى قدرت نمايى خود مى دانند، غافل از آن كه حكومت زمين به دست انبيا و مؤمنان مى رسد. در برابر تهديد كفار: «لنخرجنكم من ارضنا» وعده خداوند: «لنسكننّكم الارض» - خداوند به اولياى خود وعده ى پيروزى داده است. «لَنُسكننّكم» - انبيا تنها براى بيان احكام و موعظه نيامده اند، براى حكومت نيز آمده اند. «لنسكننّكم» - شرط پيروزى بر ستمگران، داشتن تقواست. «خاف مقامى و خاف وعيد» - از تهديد كفّار نترسيد كه مى گويند: «لنخرجنكم» از تهديد خدا بترسيد كه مى فرمايد: «خاف وعيد» •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۵ و ۱۶ ابراهیم «وراء» به معناى عاقبت و پايان است، چنانكه در فارسى نيز مى گوييم: پشت سر اين غذا مريضى است.(18) همه ى انبيا در انتظار پيروزى بودند. نوح مى گويد: «اَنّى مغلوب فانتصر»(19) خداوندا! من مغلوبم، كمكى برسان. ساير انبيا نيز از خداوند فتح و پيروزى مى خواستند: «ربّنا افتح بيننا و بين قومنا بالحقّ و انت خير الفاتحين»(20) پروردگارا! ميان ما و قوم ما به حقّ حكم كن، كفّار نيز به مسلمانان مى گفتند: شما كه مى گوييد ما در روزى پيروز خواهيم شد، پس آن روز كى فرا مى رسد؟ «مَتى هذا الفتح»(21) اين جاست كه قرآن كريم در آيات بسيارى از پيروزى پيامبران و نابودى كافران و عذاب آنان سخن مى گويد و با قاطعيّت به كفّار اعلام مى كند كه آن روز به زودى فرا مى رسد. نوشيدنى هاى دوزخيان در قيامت سوزنده است نه سيراب كننده: الف: «سُقُوا ماءً حميماً فقطّع امعاءهم»(22) از آب جوشانى نوشانده مى شوند كه درون آن ها را قطعه قطعه مى كند. ب: «يغاثوا بماءٍ كالمُهل يشوى الوجوه»(23) از آبى همچون مس گداخته پذيرايى مى شوند، كه حرارت آن صورت ها را كباب مى كند. اما اهل بهشت در كنار نهرهايى از آب گوارا زندگى مى كنند و از شير و عسل مصفّا كه از طرف خداوند براى آنان آماده شده است استفاده مى كنند و از همه ى نعمت هاى الهى بهره مندند. «و سقاهم ربّهم شراباً طهوراً»(24) در تاريخ آمده است: يكى از ستمگران بنى اميّه به نام «وليدبن يزيد بن عبدالملك» روزى براى آگاه شدن از آينده اش، قرآن را باز كرد و چشمش به اين آيه «واستفتحوا...» افتاد، عصبانى شد و قرآن را پاره كرد و شعرى به اين مضمون سرود: اى قرآن! تو مرا جبّار عنيد مى دانى و تهديدم مى كنى؟ آرى، من همان جبّار عنيدم. من امروز تو را پاره مى كنم، تا در قيامت گواهى دهى كه وليد مرا پاره پاره كرد.(25) ----- 18) تفسير نمونه. 19) قمر، 10. 20) اعراف، 89. 21) سجده، 28. 22) محمد، 15. 23) كهف، 29. 24) انسان، 21. 25) تفسير نمونه. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۷ ابراهیم در اين آيه، سيمايى از عذاب دوزخيان مطرح شده است: الف: عذاب اهل دوزخ ذرّه ذرّه است تا شكنجه ى آنان بيشتر باشد. ب: عذاب هاى گوناگون، دوزخيان را تا مرز مرگ پيش مى برند، ولى آنان نمى ميرند. ج: عذاب ها، عقبه هاى سخت ترى دارد و رو به افزايش است. قرآن در وصف عذاب قيامت، چندين تعبير دارد: «اليم»، «شديد»، «غليظ»، «عظيم» كه همه اشاره به شدت و عظمت عذاب دارد. «اساغه» به معناى آشاميدن آب است با ميل و رغبت. جمله ى «لايكاد يسيغه» يعنى هرگز با ميل خود آن را نمى آشامد.(26) رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: هركس شراب بنوشد، تا چهل روز نمازش قبول نمى شود و سزاوار است كه خداوند از آب بد بوى متعفّنِ دوزخ، به او بنوشاند.(27) ----- 26) تفسير تبيان. 27) تفسير مجمع البيان. - عذاب دوزخ تدريجى ودائمى است. «يتجرّعه» - دوزخيان مرگ ندارند وعذاب دوزخ سبب مرگ نمى شود.«ماهوبميت» - عذاب دوزخ رو به افزايش است. «ومن ورائه عذاب غليظ» •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
430_58582601249498.mp3
27.58M
🎙 📋 بزرگترین تبلیغ سلبی در عظیم ترین بلا؛ جلسه پنجم (جلسه آخر) 🔸 در این جلسه مباحث زیر مطرح شده است: ▫️ تأسّی چه فایده ای دارد؟ ▫️ خیر و شرّ ظاهری، یا خیر و شرّ حقیقی ▫️ بیماری و سلامتی، در نگاه امام سجّاد علیه السلام ▫️ ابتلای جناب حرّ سلام الله علیه ▫️ درنگی در خطبه 156 نهج البلاغه ▫️ امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در برابرِ مشکلات ▫️ روضه و توسّل تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | اینستاگرامِ سایت •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
‼️بخشی از آثار سوء عدم پرداخت خمس ۱. پرداخت نکردن خمس بدون عذر حرام است. ۲. اگر میت وصیت کند که مقداری از دارایی او به عنوان خمس پرداخت شود یا ورثه یقین پیدا کنند که وی مقداری خمس بدهکار است تا وصیت میت و یا خمسی را که بر عهده دارد از ماترک او ادا نکنند نمی‌توانند در ترکه‌ی او تصرف نمایند، و تصرفات آنان قبل از عمل به وصیت وی یا پرداخت دین او نسبت به مقدار وصیت یا دین در حکم غصب است و نسبت به تصرفات قبلی نیز ضامن هستند. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
Naser Abdollahi - Fatemeh Bente Nabi.mp3
16.49M
🎵 آهنگ «فاطمه بنت نبی» 🎤 با صدای: ناصر عبداللهی 🎼 @masafmusic
16.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️چرا کریسمس را جشن میگیرید؟ سوالات صریح از مردم بسیار جالبه حتما حتما ببینید و منتشر کنید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 برکت عُمْر با تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🔰 : یکی از کارهایی که به عمر انسان و وقت انسان برکت می‌دهد، تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها)، به‌ویژه قبل از خواب است. (۳۴ بار الله اکبر، ۳۳ بار سبحانَ الله، ۳۳ بار الحمدُ للّه) ☑️ @mirbaqeri_ir
•┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋
📖 ثواب را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  🍀  ☘  🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
911_58622649567711.mp3
346.5K
📖 ثواب را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 🎧  🍀  🤲 📃هرروز •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۱۹ و ۲۰ ابراهیم جهان ✍قرآن، چندين بار فرموده: ما آسمان ها و زمين را بيهوده و بازيچه نيافريديم. «ما خلقنا السموات والارض و ما بينهما لاعبين»(32)، در جاى ديگر مى فرمايد: «ما خلقنا السّماء والارض و ما بينهما باطلا ذلك ظنّ الّذين كفروا»(33) آرى، اين كفّارند كه خلقت هستى را بى هدف و باطل مى پندارند. ----- 32) دخان، 38. 33) ص، 27. - آفرينش آسمان ها و زمين، بر اساس حكمت و مصلحت و هدفى شايسته انجام گرفته است. «بالحقّ» - خداوند، به بود ونبود ما نيازى ندارد، مغرور نشويم. «ان يشأ يذهبكم» - هستى و دوام آن، به اراده و مشيّت الهى وابسته است. «ان يشأ» - جهان بدون انسان باطل است، حتّى اگر شما را ببريم، انسان هاى ديگرى را مى آوريم تا آفرينش آسمان ها و زمين بيهوده نباشد.(34) «يأت بخلق جديد» ----- 34) تفسير الميزان. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۲۱ ابراهیم از مدیر لازم است؟ ✍«بروز» به معناى خروج است و«مبارز» كسى را گويند كه از صف لشكر خارج شود و آمادگى خود را براى نبرد با دشمن اعلام كند. گرچه معمولاً مردم بر دين و روش حاكمانشان هستند، «النّاس على دين ملوكهم» امّا در سيستم مديريّت اسلامى، اطاعتِ مطلق از مدير نداريم. «لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق»(35) بنابراين، شعار «المأمور معذور» صحيح نيست. ----- 35) بحار، ج 10، ص 227. - در قيامت، همه ى مردم يكجا در پيشگاه خداوند حاضر مى شوند.«جميعاً» - نتيجه تقليد و پيروى كوركورانه، حسرت است. «كنا لكم تبعاً فهل انتم مغنون» - دوزخيان تنها تخفيف گوشه اى از عذاب را توقع دارند، نه تمام آن را. «من شى» - هدايت و ضلالت رهبران جامعه، در سعادت يا شقاوت مردم نقش مهمى دارد. «لو هدانا اللَّه لهديناكم» - يكى از عذاب هاى روحى وروانى رهبران فاسد در قيامت، اقرار آنها به ناتوانى و بدبختى خود، در برابر پيروان خويش است. «لو هدانا اللَّه لهديناكم» - آنها كه در دنيا، به انبيا مى گفتند: براى ما فرقى ندارد كه ما را موعظه كنيد يا نكنيد. «سواء علينا اَوَعظت ام لم تكن من الواعظين»(36) در قيامت هم مى گويند: فرقى ندارد كه ما جيغ بكشيم يا آرام باشيم، به هر حال، دچار عذابيم. «سواء علينا أجزعنا ام صبرنا» - فرار از دادگاه و كيفر الهى امكان ندارد. «ما لنا من محيص» - در قيامت ميان كفّار، قيل و قال و گفتگو بسيار است. «قال ....قالوا»(37) - در قيامت هيچ كس نمى توانند مانع عذاب الهى شود. «فهل أنتم مغنون» ----- 36) شعراء، 136. 37) آيات مربوط به گفتگوى مستضعفان با مستكبران از كفار در قيامت، در سوره ى سبأ آيه 31 و سوره ى غافر آيه 47 نيز آمده است. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۲۲ ابراهیم آیا می‌شود گناه خود را به گردن دیگران انداخت؟ ✍گناهكار در قيامت دست و پا مى زند تا براى خود شريك جرم پيدا كند و انحراف خود را به گردن ديگران بيندازد. گاهى مى گويد: دوست بد مرا منحرف كرد. «لقد اضلّنى عن الذّكر»(38) گاهى مى گويد: رهبران فاسد مرا فاسد كردند. «لولا انتم لكنّا مؤمنين»(39) گاهى شيطان را ملامت مى كند و او را عامل گمراهى خود مى داند، امّا شيطان مى گويد: مرا سرزنش نكنيد، «لا تلومونى...» من جز وسوسه و دعوت كارى نداشتم. انحراف از خود شما بود. تسلّط نداشتن شيطان بر انسان، هم مورد تأييد خداوند است و هم خود شيطان به آن اقرار دارد. «ان عبادى ليس لك عليهم سلطان»(40) تو بر بندگان خالص من تسلطى ندارى. در اين آيه نيز مى گويد: « ما كان لى عليكم من سلطان» ----- 38) فرقان، 29. 39) سبأ، 31. 40) حجر، 42. - وعده هاى الهى، حقّ و مطابق با واقع است. «وعد الحقّ» - شيطان با وعده هايش انسان را فريب مى دهد. «و وعدتكم فاخلفتكم» چنانكه در جاى ديگر آمده: «يعدهم و يُمنيّهم و ما يعدهم الشّيطان الاّ غرورا»(41) - شيطان، انسان را مجبور نمى كند، بلكه وسوسه و دعوت مى كند. «دعوتكم» - حتّى شيطان، انسان فاسد را سرزنش مى كند. «لوموا انفسكم» - ملامت يكى از دلايل آزادى و اختيار انسان است، «لاتلومونى ولوموا انفسكم» زيرا انسان مجبور، ملامت ندارد. - گناه خود را به گردن شيطان نياندازيم. «فلاتلومونى» - در قيامت رابطه ها قطع مى شود. «ما انا بمُصرِخكم» (رهبران باطل و پيروان آنان از يكديگر بيزارى مى جويند. شيطان به پيروانش مى گويد: «انى كفرت بما اشركتمون» و پيروان گمراه نيز به رهبران خود مى گويند: اگر براى ما فرصتى پيش آيد و به دنيا برگرديم ما نيز از شما بيزارى خواهيم جست. «لو انّ لنا كرّةً فنتبرّأ منهم كما تبرّءُوا منّا»(42)) - اطاعتِ غير خداوند شرك است. «اشركتمون» - استجابت دعوت هاى شيطانى، ظلم به خود و مكتب است. «انّ الظالمين لهم» ----- 41) نساء، 120. 42) بقره، 167. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۲۳ ابراهیم حال و ✍ در بهشت به هر سو بنگرى، سلام است: سلام از طرف خداوند، به اهل بهشت: «سلام قولا من ربّ رحيم»(43) سلام از طرف فرشتگان به مؤمنان: «سلام عليكم طبتم فادخلوها»(44) سلام از طرف خود اهل بهشت به يكديگر: «تحيّتهم فيها سلام» گاهى انسان، خود به جايى مى رود و گاهى ديگران مى آيند و او را با تشريفاتى مخصوص به آن جا مى برند. خداوند در اين آيه مى فرمايد: «و اُدخِلَ» يعنى اهل بهشت به صورت ساده و معمولى داخل نمى شوند، بلكه آنان را با احترام و تشريفات به بهشت مى برند. در آيه ى 72 سوره ى زمر نيز مى فرمايد: «وسيق الّذين اتقوا ربّهم الى الجنّة زُمرا». اما درباره ى دوزخيان مى خوانيم كه آنان را با شكنجه به سوى عذاب مى برند: «خذوه فغلّوه ثمّ الجحيم صلّوه»(45) او را بگيريد و ببنديد و سپس به دوزخ پرتاب كنيد. اهل دوزخ، از يكديگر متنفّر و بيزارند و همديگر را نفرين مى كنند، ولى بهشتيان به يكديگر سلام مى كنند. در بهشت، نهرهاى مختلفى وجود دارد: الف: نهر آب: «انهار من ماء» ب: نهر شير: «انهار من لبن لم يتغيّر طعمه» ج: نهر شراب بهشتى: «انهار من خمر لذة للشّاربين» د: نهر عسل: «و انهار من عسل مصفّىً»(46) ----- 43) يس، 58. 44) زمر، 73. 45) الحاقه، 30 - 31. 46) محمّد، 15. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
۲۴ ابراهیم یا درخت پاک ✍شجره ى طيّبه و درخت پاك آثارى دارد، مانند: رشد داشتن، پرميوه بودن، سايه دار و پايدار بودن، در همه وقت ثمر دادن. انسان موحّد نيز هرگز راكد نيست و آثار ايمانش دائماً در گفتار و اعمالش آشكار است. اعتقادش دايمى است نه موسمى و همواره ديگران را به ايمان و معروف دعوت مى كند. در روايات و تفاسير از چند چيز به عنوان مصداق كلمه ى طيّبه ياد شده است: توحيد، ايمان، عقايد صحيح، رهبران آسمانى و ياران آنان. آرى توحيد، اصل ثابتى است كه در فطرت و عمق جان مردم جاى دارد. «اصلها ثابت» و در تمام اعمال و گفتار و افكار انسان اثر مى گذارد. «فرعها فى السماء» و در همه وقت و در هر فراز و نشيبى مى توان از ميوه ى ايمان بهره مند شد. درخت توحيد ريشه اى ثابت دارد. تهديدها و توطئه ها و نيش ها و نوش ها و طاغوت ها آن را از پاى درنمى آورند و اگر در روايات اين درخت به پيامبر و اهل بيت او عليهم السلام تفسير شده، به خاطر همين است كه دين محمّد صلى الله عليه وآله و راه اهل بيتش در برابر آن همه دشمن، رو به گسترش است و روزى جهانگير خواهد شد. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
😔 پول به زندگی‌ات نمی‌آید؟ موانع مالی داری؟ این خانم، ادعا می‌کند که با روش‌های به‌اصطلاح علمی و دینی، مشکلات مالی‌ات را حل می‌کند. در حالی که با کلاهبرداری از مردم، مشکل مالی خود را حل می کند. ❌بازار خرافه‌فروشی در اینستاگرام روزبه‌روز پررونق‌تر می‌شود؛ فاطمه. ج. یکی از چهره‌های فعال این عرصه است! هر چیزی که مخاطب را جذب کند، حتی اگر ریشه و سابقه‌ای نداشته باشد، در این بازار به‌سرعت عرضه می‌شود؛ خرافه ۱۳ صفر هنوز فراموش نشده، برای اول ماه ربیع نسخه ارائه می‌شود. این خرافه‌فروشان، با سوءاستفاده از نیازهای معنوی، روانی و اقتصادی مردم، راه‌های سریع، آسان و دم‌دستی را به آن‌ها برای رسیدن به خواسته‌هایشان پیشنهاد می‌دهند. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
مواظب این دوره ها باشیم این دوره ها نه تنها علمی نیست بلکه خیال فروشی و رویا فروشی است در جریان مثبت‌اندیشی از فیزیک کوانتوم سوء استفاده می کنند برای اینکه مردم را سر کیسه کنند. در ضمن گارانتی هم ندارد و هیچ پولی را پس نمی دن تا پول نداده ایم ، فرصت داریم و مالک پولمان هستیم https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
427_58623642202434.mp3
1.49M
🌼 💎 حجت الاسلام 🔰 اعتراض حجت الاسلام رفیعی به وضعیت حجاب در جامعه: 🔹چرا مسئولان به این سادگی با این موضوع کنار آمده‌اند؟! مسئولی که از حکم حجاب برگردد گندم ری نصیب او نگردد •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋
428_58670682041570.mp3
17.12M
سلام توصیه می کنم این سخنرانی خاص رو گوش بدید👆👆👆👆👆👆 ✳️💠 سخنرانی عالی و مهم به مناسبت سال 1395 3 شرط مهم جلب رضایت والدینی که کنار ما هستند و والدینی که به رحمت خدا رفتند در قالب چند فرمول •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال 👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋