۴۴ انعام
🌱🍂🌱🍂🌱🍂🌱🍂🌱🍂
✍«مبلسون» از «ابلاس»، به معناى حزن و اندوه همراه با يأس است. حالتى كه مجرمان، هنگام پاسخ نيافتن در دادگاه پيدا مى كنند. (331)
در دو آيه ى قبل فرمود: ما افرادى را گرفتار مى كنيم تا تضرّع كنند، در اين آيه مى فرمايد: برخى در لحظه هاى گرفتارى هم خدا را فراموش مى كنند. «نَسوا ما ذُكّروا...»
در #قرآن مى خوانيم: «و عسى اَن تحبّوا شياً وهو شرّ لكم» (332) ، چه بسا چيزى را دوست داريد، در حالى كه براى شما شرّ است و #حضرت_على عليه السلام مى فرمايد: (333) اگر ديدى خداوند نعمت هايش را بر تو مدام مى دهد، ولى تو #گناه مى كنى، پس به هوش باش، چه بسا اين لطفها عاقبت خوشى ندارد.
#دنيا وبهره هايش، هم مى تواند براى انسان #نعمت باشد، هم #نقمت. در آيه مورد بحث، دنيا نقمت به حساب آمده است. امّا ايمان وتقوى، بركات آسمان وزمين را براى اهلش به دنبال دارد، بنابراين #غفلت، درهاى خير را بر روى انسان مى بندد.
#پيامبر_اكرم صلى الله عليه وآله فرمودند: اگر مشاهده كردى كه دنيا به كام گنهكاران است خوشحال مباش، زيرا اين #استدراج الهى و به تدريج هلاكت كردن اوست.
۷۰ انعام
💎💎💎💎⌛️⏳💎💎💎💎
✍مراد از رها كردن منحرفان در جمله ى «ذر الّذين اتّخذوا دينهم...»، اظهار تنفّر و #قطع_رابطه كردن با آنان است، كه گاهى هم به نبرد با آنها مى انجامد، نه اينكه تنها به معناى ترك جهاد با آنان باشد.
كلمه ى «تُبسَل» به معناى محروم شدن از خوبى و به هلاكت رسيدن است.
به بازى گرفتن #دين، هر زمانى به شكلى خود را نشان مى دهد، گاهى با اظهار #عقائد_خرافى، گاهى با قابل اجرا ندانستن احكام، گاهى با توجيه گناهان و گاهى با #بدعت وتفسير به رأى وپيروى از متشابهات و... است.
- غيرت دينى، سبب طرد افراد بى دين و بايكوت كردن مخالفان مكتب در جامعه است.
- دلبستگى و فريفته شدن به دنيا، زمينه ى به بازى گرفتن دين است. «الّذين اتّخذوا دينهم لعبا... غرّتهم الحياة الدّنيا»
- تذكّر و موعظه، سبب نجات از قهر و عذاب الهى است. «و ذَكِّر به»
- در تذكّر و هشدار بايد از قرآن بهره گرفت. «و ذَكِّر به»
- به #دنيا مغرور نشويم كه در #قيامت جز خداوند چيزى به كمك ما نمى آيد. «ليس لها من دون اللَّه ولىّ و لا شفيع»
- عامل بدبختى هاى انسان، خود او و عملكرد اوست. «بما كسبت... بما كسبوا... عذاب اليم بما كانوا يكفرون»
۷ و ۸ یونس
🕊🕊🕊🕊🍃🍃🕊🕊🕊🕊
#دنیا ؛ زودگذر و فریبنده
✍رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود: «مَن اَحبّ لقاء اللَّه احبّ اللَّهُ لقائه»، هر كس ديدار خدا را دوست بدارد، خداوند نيز ملاقات با او را دوست دارد. [215] و در آيه ى آخر سوره ى كهف مى خوانيم: «فمن كان يرجو لقاء ربّه فليعمل عملاً صالحاً» معتقدان به قيامت و ديدار پروردگار، بايد عمل صالح انجام دهند
215) تفسير فرقان.
🍃
- انسان، هر چه بيشتر از قيامت غافل و مأيوس شود، دنياگراتر مى شود. پس معتقدان به قيامت نبايد دنياگرا باشند.«لايرجون لقاءنا ورضوا بالحيوة الدنيا»
🍃
- عوامل دوزخى شدن عبارت است از:
الف: انكار معاد و پاداشهاى اخروى. «لايرجون لقاءنا»
ب: راضى شدن به دنياى زودگذر. «رضوا بالحيوة الدنيا»
ج: غفلت از آيات الهى. «هم عن آياتنا غافلون»
د: عملكرد ناپسند. «بما كانوا يكسبون»
🍃
- جهنّم، دست آورد خود انسان است. «بما كانوا يكسبون»
🍃
•┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈•
🏷 کانال #مهدی_موعود👇
🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋