@sokhanetarik #نشست دکتر مرتضی نورایی: انتقال میراث بشری تنها از راه مکتوب امکان پذیر نیست بلکه از راه میکروفن سپاری هم می توان به مویرگ های این علم وارد شد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14511

@sokhanetarik #مقاله بررسی سیاست های اقتصادی بیزانس و اثرات آن بر شام و مصر نویسندگان: حمید اسدپور، مهدی سنگ سفیدی و هادی بیاتی این مقاله درصدد بررسی و تحلیل سیاست های اقتصادی دولت بیزانس و تأثیر این سیاست ها در شام و مصر می باشد. یافته های پژوهش حاکی از آن است که سازمان جدید مالکیت اراضی کشاورزی، خود محوری مالکان بزرگ و فشار مالی را بر خرده مالکان در شام و مصر افزایش داد. ایجاد انحصار در تجارت های پر سود نیز باعث ورشکستگی تجّار و افزایش نارضایتی در شام و مصر شد. سیاست گذاری بر اساس نظام مالیاتی امپراطوری روم باعث شد تا ضعف های این نظام که زمینه را برای تشدید فشار بر حوزه های حکومت محلی فراهم می کرد و وابستگان مالکان بزرگ و کلیسا را در وضعی بهتر قرار می داد، وارد نظام مالیاتی بیزانس شود و نارضایتی را افزایش داده، خزانه دولت را با کاهش درآمد مالیات در شام و مصر مواجه نماید. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14514

🔰مشهد مقدس در سفرنامه ابن بطوطه 🔺ابن بطوطه در سال 734ق از طریق جام به مشهد مشرف شده و در سفرنامه اش می نویسد: از جام به شهر طوس آمدیم.. و از آن جا به شهر مشهد الرضا که علی بن موسی الکاظم.... در آن مدفون است، آمدیم شهری بود بزرگ و مملو.... بر مشهد آن حضرت و بر مرقد شریفش قبه عظیمی بود و در مجاورت آن، مدرسه و مسجدی. تمامی آن ها ساختمانی نمکین و دل ربا داشت و دیوارها کاشی بود.. بر خود قبر شریف صندوقی چوبین نهاده بودند که با صفحات و ورقه های نقره زیور شده بود.... برابر این قبر، قبر هارون الرشید قرار داشت که بر آن، صندوقی بود که شمع دان ها را روی آن می گذاشتند. و چون یکی از رافضیان(شیعیان) برای زیارت آن حضرت داخل می شد، با پا به قبر هارون می زد و به حضرت رضا (ع) سلام می نمود (رحله ابن بطوطه، ص388) 🌸یکی از نکات جالب سخن مزبور، عنایت و اهتمام شیعیان در طول تاریخ شیعه به دو اصل اساسی «تولی» و «تبری» است. 🌸نکته جالب دیگر: هارون در اوج عزت ظاهری بود و شکوفایی آل عباس نمودار. متقابلا امام رضا (ع) دور از یار و دودمان، در غربت و مظلومیت مسموم و غریبانه دفن شد. پس از مدت کوتاهی، در این دنیا لعن و نفرین برای هارون باقی ماند و عذاب آخرتش را خدا می داند. در حالی که امام رضا(ع) مورد توجه میلیونها زائر است که مشتقانه به زیارتش می شتابند و او را در درگاه الهی واسطه قرار داده و عقیده دارند که از لطف ایشان از خیرات بهره مند می شوند. ((فاعتبروا یا اولی الابصار)) #کرامت #امام_رضا ع

@sokhanetarik #نشست آزاده حیدری، مولف: سفرنامه سیاحان انگلیسی می‌تواند زوایای پنهان آن دوره تاریخی را نشان دهد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14518

@sokhanetarik #نشست نشست معرفی و بررسی کتاب «خاطرات امان الله زندش» 30 اردیبهشت 1403 در دانشگاه علامه طباطبائی برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14522

@sokhanetarik #نشست نشست «مواجهه‌ی امام رضا (علیه السلام) با فرق گوناگون درون شیعی» با ارائه دکتر زهرا بختیاری 27 اردیبهشت 1403 در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14525

@sokhanetarik #مقاله علت حضور نیافتن جریان روشن فکری در نهضت تحریم تنباکو نویسنده: ابوذر مظاهری مقدم نهضت تحریم تنباکو را می توان اولین نهضت بیداری ایرانیان در تاریخ معاصر دانست. این نهضت در عصری به وقوع پیوست که ایران اسلامی به وسیله استبداد و استعمار دچار ضعف و نابسامانی شدیدی شده بود. در این نهضت، با اینکه اقشار و گروه های گوناگون اجتماعی شرکت داشتند، جریان روشن فکری (گروه تحصیل کرده اروپایی) به رغم گفتمان اصلاحاتی که همیشه مدعی آن بوده است، نقش ناچیزی ایفا کرد. در این اثر، سعی شده است علل این حضور نیافتن بررسی شود. به نظر می رسد کج فهمی و تحلیل نادرست این جریان از واقعیت های جاری ایران در این دوره عامل اصلی این حضور کم رنگ بود. درک و موضع نادرست این جریان در برابر سه طرف اصلی درگیر در این نهضت (یعنی: مردم و فرهنگ سیاسی آنها؛ استبداد و دستگاه سلطنت قاجاری؛ استعمار و میزان نفوذ آن) موجب شد این جریان نتواند در نهضتی که به راستی آن را «مادر نهضت های معاصر ایران» می توان دانست، نقش ایفا کند. آنها می توانستند با تکیه بر بیداری مردم و استفاده از ظرفیت های فرهنگی سیاسی آنها، به جای خرافی خواندن اعتقادات و تحقیر فرهنگ سیاسی دینی مردم، و نیز با تکیه بر نگاه واقع بینانه نسبت به ماهیت استبدادی حکومت ایران و اصلاح گری واقعی به جای داشتن یک نگاه ضداستبدادی متأثر از شرایط غرب و نیز با بی اعتمادی به استعمار و کشورهای بیگانه، به جای خوش بینی به خیرخواهی آنها و خوش حالی از حضور آنها در ایران در کنار دیگر اقشار مردم، نقش مهم و بسزایی در این نهضت ایفا کنند. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14529

@sokhanetarik #نشست نشست «تاریخ اجتماعی ایران» با ارائه دکتر الهام ملک زاده از ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14552

@sokhanetarik #نشست گزارش نشست بررسی کتاب «پیشینه تاریخی و اسنادی رژیم حقوقی دریای خزر» منتشر شد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=14555