📹 نماهنگ | گنجینه معارف و اخلاق 🔻 رهبر انقلاب: ما #حافظ را فقط به عنوان یک حادثه‌ی تاریخی ارج نمینهیم، بلکه حافظ همچنین حامل یک پیام و یک فرهنگ است. دو خصوصیت وجود دارد که به ما حکم میکند که از حافظ تجلیل کنیم و یاد او را زنده کنیم. 🔹️ اول: زبان فاخر اوست که همچنان در قله‌ی #زبان_فارسی و شعر فارسی است و ما این زبان را باید ارج بنهیم و از آن معراجی بسازیم به سوی زبان پاکِ پیراسته‌ی کامل والا؛ چیزی که امروز از آن محرومیم. 🔹️ دوم: معارف حافظی است که خود او تکرار میکند که از نکات قرآنی استفاده کرده است. #قرآن درس همیشگی زندگی انسان است و #دیوان_حافظ مستفاد از قرآن است و خود او اعتراف میکند که نکات قرآنی را آموخته و زبان خودش را به آنها گشوده است. پس محتوای شعر حافظ آن‌جا که از جنبه‌ی شعری محضْ خارج میشود و قدم در وادی بیان معارف و اخلاقیات میگذارد، یک گنجینه و ذخیره است برای ملت ما امروز و نسلهای آینده و همچنین برای ملتهای دیگر؛ چون معارف والای انسانی مرز نمیشناسد. 🎐 سالگرد بزرگداشت حافظ 💻 @Khamenei_ir

🙌 زمانی که امت نیازمند شفاعت است... 🔹 یکی از ویژگی‌های پیامبر (ص) که در قرآن به آن تصریح شده، اهتمام بسیار و حریص بودن ایشان نسبت به هدایت مردم است، و حتی در قیامت که همه وانفسا می‌گویند، ایشان وا امتا می‌گوید. اما با وجود محبت فراوان ایشان نسبت به امت‌شان، آن حضرت طبق نص صریح قرآن در روز قیامت از همین امت به خاطر مهجور گذاشتن #قرآن نزد خداوند شکایت می‌کند. 🔸این امر نشان می‌دهد که مهجور ماندن قرآن چه اندازه بر #پیامبر (ص) سنگین است که حاضر است از امتی که این همه به آنها علاقه دارد، شکایت کند؛ آن هم در زمانی که امت نیازمند #شفاعت او هستند. ۹۶/۹/۹ 💻 @mesbahyazdi_ir

💠 نماز مقبول 🔹 «منكر» یعنی چیزی كه خدا آن را به رسمیت نشناخت، قرآن آن را به رسمیت نشناخت، اهل بیت آن را به رسمیت نشناختند، نزد اهل بیت نكره است و نزد عقل نكره است؛ «معروف» یعنی چیزی كه خدا آن را به رسمیت شناخت، نزد اهل بیت معرفه است، نزد قرآن معرفه است و نزد عقل معرفه است؛ یعنی آن را به رسمیت شناختند. 🔹 نماز جلوی منكر را می‌ گیرد نهی می ‌كند؛ حالا لازم نیست كه بمیریم و ترازوی اعمالی نصب بكنند كه بفهمیم اعمال ما قبول شد یا نه, آن مرحله كامل است؛ اما درباره مراحل عادی ‌اش خدا به ما علامت را داد فرمود من میزان نازل كردم یعنی #قرآن ترازوست، ما كاملاً می ‌توانیم بفهمیم این نماز ظهر و عصری كه خواندیم قبول شد یا قبول نشد؛ اگر تا غروب ـ ان ‌شاء الله ـ آلوده نشدیم معلوم می ‌شود این قبول شد برای اینكه «الصلاة ما هی»؟ جنس و فصلش را قرآن مشخص كرد، فرمود #نماز آن است كه #نهی_از_فحشا_و_منكر می ‌كند. اگر آلوده نشدیم، خوشحالیم كه تا عصر آلوده نشدیم و نماز ظهرین ما مقبول شد؛ اما اگر ـ خدای ناكرده ـ آلوده شدیم بعد از اینكه از مسجد و حسینیه در آمدیم تن به تباهی دادیم، می ‌فهمیم كه این نماز مقبول نیست؛ صحیح است قضا و اعاده ندارد اما قبول نشده است، آن حكم كلامی كه ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ در آن نیست. این مشخصات را دین فرمود، البته آن اسرار و رموز این حقایق در قیامت و عندالحساب روشن می ‌شود. 🔹 نماز افراد, ناهی خود آن افراد است، نماز جماعت، ناهی آن جماعت است. اگر فضای مملكت فضای نماز بود باید این فضا عطرآگین باشد، این امّت را این مملكت را از فحشا و منكر باز بدارد؛ اگر نماز فُرادا، نماز جماعت و نماز جمعه قبول شد كشور عطرآگین می‌شود و اگر ـ خدای ناكرده ـ كشور آلوده شد معلوم می ‌شود این نمازها مقبول نیست! اینها معیارهایی است كه قرآن كریم مشخص فرمود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نور جلسه 34 تاریخ: 1390/09/28 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حکومت ثقلین 🔸 میلاد ذخیره جهان، حضرت حجت ابن الحسن العسکری (صلوات الله و سلامه علیه و علی آبائه الأطیبین) را به خود آن حضرت تهنیت و به امت اسلامی تبریک و به جامعه بشریت تهنیت عرض می‌ کنیم؛ امیدواریم ذات أقدس الهی طلوع و ظهور آن حضرت را #زمینه_تمدن_جهانی بشر و #عقلانیت_جامعه و تحقق عینی ره‌ آورد قرآن و عترت (علیهم السلام) قرار بدهد! 🔸 کارهایی که وجود مبارک ولی‌عصر (ارواحنا فداه) می ‌کند فراوان است؛ یکی اینکه #قرآن و #مکتب_عترت طاهرین که عِدل قرآن کریم‌ اند و قرآن ناطق ‌اند را برجسته‌ ترین مکتب و والاترین مرام قرار می‌ دهد. اینکه خدا در قرآن فرمود: ﴿وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِی الْعُلْیا﴾، #کلمه_الهی که قرآن برجسته ‌ترین مصداق آن است و احادیث قدسی و روایات اهل بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) برجسته‌ ترین نمونه ‌های آن‌ هستند، باید علماً و عملاً تحقیق بشود؛ هم محققان علمی معارف قرآن و عترت را خوب ارزیابی کنند و هم متحققان جامعه اینها را «از علم به عین آمد و ز گوش به آغوش» عملی کنند. این کار اول وجود مبارک ولی‌ّعصر (ارواحنا فداه) است. 🔸 وقتی ﴿وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِی الْعُلْیا﴾ شد این آیه ‌ای که فرمود: ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ عملی خواهد شد و جامعه، #مکتب_برین که حرف نهایی را می‌ زند و داور بین همه مکتب ‌هاست را هم می ‌فهمد و تحقیق می ‌کند و هم عمل می ‌کند. #ولادت_حضرت_ولی_عصر_عج #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام نیمه شعبان تاریخ: 1399/01/16 🆔 @a_javadiamoli_esra

🌙 قرآن را پی‌درپی از اول تا آخر بخوانید 🔻 رهبر انقلاب، در دیدار اخیر: تلاوت باید تکرار بشود؛ باید #قرآن را از اوّل تا آخر خواند و تمام کرد، دوباره شروع کرد، از سر تا آخر، و پیوسته و پی‌درپی باید قرآن را استفاده کرد. ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🏷 #بهار_قرآن 📥دسترسی به مجموعه سخن‌نگاشت👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=49991

🌺 پیامبر اعظم (ص) می‌فرمایند: « أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ : حُبِّ نَبيِّكُم ، و حُبِّ أهلِ بَيتِهِ ، و قِراءةِ القرآنِ» فرزندان خود را بر سه خصلت تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او و خواندن قرآن. 📚كنز العمّال : 45409 #قرآن #حدیث_نبوی #اهل_بیت

💠 راهِ امام 🔹 «اخلاق» هدف است و «حکومت» وسیله است که به این بارگاه امین برسیم. امام (رضوان الله تعالی علیه) با ولایت #فقه_اکبر برای میخائیل گورباچف آن طور نامه می نویسد و با داشتن ولایت #فقه_اصغر ایران اسلامی را احیا می کند، از استبداد، از استعمار، از استحمار آزاد می کند و با جهان ارتباط برقرار می کند؛ اما عزیزانه با همه کشورهایی که نه بی ‌راهه می روند، نه گزندی دارند، نه مرموزانه کار می کنند و نه قصد ایذاء دارند، رابطه سلیم و عاقلانه برقرار می کند، طوری که ملت زنده باشد؛ هم جنبه جهانی حفظ بشود و هم رسالت خود امام (رضوان الله تعالی علیه). 🔹 امام را ﴿إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْر﴾ به راه انداخت، او را این سه آیه سوره های مبارکه «توبه» و «فتح» و «صف» به راه انداخت که قرآن آن است و اسلام آن است که #جهانی باشد، #همگانی باشد و #همیشگی. این سه آیه را امام کاملاً در نظر داشت؛ انقلاب برای این نیست که ایران را آزاد کند، انقلاب برای آن است که قرآن را جهانی کند؛ فرمود: ﴿هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾. تا کسی مکتب های جهان را نشناسد، نداند حکمای غرب چه می گویند، سیاستمداران غرب چه می گویند، شرق چه می گویند، نمی تواند #قرآن را فخر آنها قرار بدهد! فرمود شما موظف هستید که قرآن را جهانی کنید؛ فرمود شما جهانی #حرف بزنید، جهانی #فکر بکنید! اگر کسی بخواهد ـ إن شاء الله ـ راه امام را طی کند و این راه را و این نام را زنده نگه دارد باید جهانی حرف بزند، جهانی فکر بکند و #شاگرد_امام باشد در جمع بین دو فقه اکبر و اصغر! به امید پیروزی جهان اسلام و قرآن کریم و عترت طاهرین. آپارات: https://aparat.com/v/RN0h7 #سالگرد_رحلت_امام_راحل_ره #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 همایش بین المللی نقش اندیشه های عرفانی امام خمینی رحمت الله علیه در شکل گیری انقلاب اسلامی ایران تاریخ:1399/11/11 🆔 @a_javadiamoli_esra

می‌ توانیم به ‌وسیله آیات قرآن به آن حیاتی برسیم که امام رضا (سلام الله علیه) از ما می‌ طلبد 🔸 قرآن می ‌فرماید من شما را به حیات انسانی دعوت می ‌کنم؛ اگر می ‌خواهید زنده شوید به #قرآن مراجعه کنید، پس کاری که به ‌وسیله دم مسیحایی انجام می‌ شد قرآن آن را در حد بسیار بالاتر انجام می‌ دهد و راه رسیدن به این حیات نیز ائمه اطهار(علیهم السلام) مانند وجود مقدس #امام_رضا_سلام_الله_علیه هستند. 🔸 ما می ‌توانیم به‌وسیله آیات قرآن کریم به آن حیاتی برسیم که #امام_رضا_سلام_الله_علیه از ما می ‌طلبد. 🔸 نه تنها از آیات قرآن کریم، بلکه از بیانات پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه (ع) نیز می ‌توان این نورانیت و حیات انسانی را گرفت، چراکه قرآن و عترت همواره در کنار هم و همتای هم هستند و مکمل یکدیگر می‌ باشند. لذا عالم اهل‌بیت (ع) می ‌تواند جامعه را به #حیات_انسانی برساند و انسانِ از درون مرده را زنده کند. #سالروز_ولادت_امام_رضا_سلام_الله_علیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق: https://b2n.ir/q95415 تاریخ: 1396/054/19 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ثمره وارستگی 🔸 ... ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ این یک آیه، ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ این دو آیه؛ 🔸 در آیه اول شرط و جزایی در کار نیست، ولی شبیه شرط و جزاست، فرمود: ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ یک پیوندی است بین #پاک_بودن و #خوب_فهمیدن؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند. 🔸 اما آیه دوم به صورت شرط وجزاست که ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ﴾ اگر #وارسته بودید، خیلی از مطالبی که مربوط به فهمیدن بود و نبود، چه چیزی در عالم هست و چه چیزی در عالم نیست و فهمیدن باید و نباید که چه باید کرد و چه نباید کرد یاد می گیریم ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین بود و نبود، ﴿يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین باید و نباید؛ این راهی است که فقط #قرآن فراسوی انسان گذاشته است. 📚 برش از پیام به سومین دوره سراسری طرح نظام جامع اندیشه اسلامی تاریخ: 1401/04/16 پیام کامل در آپارات: https://aparat.com/v/mYn3i 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 نور علم 🔹 اگر انسان به آن #مرحله_نور رسید او واقعاً عالم است و اگر آن نور را در خود نیافت واقعاً عالم نیست و آنچه هم كه به نام درس و بحث در مدرسه ها می خواند، در اواخر عمر از او گرفته می شود و به صورت یك عوام تیره دل می میرد. این طور نیست كه علم در آخر عمر برای هر كسی بماند و هر كسی هم عالماً بمیرد و اگر عالماً نمرد، عالماً هم محشور نمی شود و اگر عالماً محشور نشد حقّ شفاعت هم ندارد. 🔹 كسی كه عوام مرد عوام محشور می شود و حداكثر این است كه نسوزد اما همّت ما این نباشد كه جهنّم نرویم و نسوزیم، این یك همّت دون و پست است زیرا خدای سبحان بسیاری از افراد را جهنّم نمی برد؛ دیوانه ها را جهنّم نمی برد، بچه ها را جهنّم نمی برد، كفّاری كه مستضعف ‌اند و دسترسی فکری ندارند که تبلیغات اسلامی اصلاً به آنها نرسیده را به جهنّم نمی برد. 🔹 آن همه مقامات كه خدای سبحان برای انسان مقرّر كرده است چرا انسان خود را نازل بفروشد؟! این امری است كه انسان به خوبی می تواند در خود بیازماید كه عالم است یا نه؛ كسی بگوید «من نمی توانم بفهمم عالمم یا نه» این درست نیست، انسان می تواند بفهمد نورانی است یا نه، اگر در خود نورانیتی احساس كرد كه دیگر #گناه نمی كند، این یقین بداند قرآن را فهمید و #قرآن در #جان او جا پیدا کرده است و اگر همان آدم قبلی بود، گرچه ممكن است خوب بتواند حرف بزند، اصطلاحات را ممكن است خوب بگوید براهین و قیاس و استدلال را ممكن است از آیات استفاده كند؛ امّا در حقیقت قرآن را نفهمید و قرآن در جان او جا پیدا نكرده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 75 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🌹میلاد باسعادت منجی عالم بشریت حضرت #مهدی_موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تهنیت و مبارک باد. #قرآن #اهل_بیت #نیمه_شعبان #انتظار #قیام #مهدی_موعود #امام_زمان 🌺🍀💐🌷🍀🌺 🌎 کانال اطلاع رسانی معاونت فرهنگی تربیتی، مجتمع عالی قرآن و حدیث https://eitaa.com/mquraanf

قرآن و علی(ع)؛ یک روح در دو کالبد حجت‌الاسلام رضایی اصفهانی؛ استاد جامعه المصطفی، مفسر و مترجم قرآن کریم: 🔹 معیت و همراهی حضرت علی(ع) با قرآن کریم چند وجه دارد؛ وجه ظاهری یعنی ایشان جمع‌کننده قرآن و شارح و مفسر و عمل‌کننده به آن بودند و وجه باطنی یعنی روح قرآن و علی(ع) روح واحدی است و این دو طبق روایت نبوی هرگز از همدیگر جدا نمی‌شوند تا در حوض کوثر بر پیامبر(ص) وارد شوند. 🔹پس علی(ع) دسترسی به باطن قرآن داشت و طریق رسیدن به باطن بود؛ البته رسیدن به باطن طرق مختلف دارد که در درجه و مرتبه اعلای آن، پیامبر(ص) و بعد امیرالمؤمنین(ع) و سایر ائمه(ع) قرار دارند. iqna.ir/00HbQN @iqnanews خبرگزاری بین‌المللی #قرآن را دنبال کنید 👆