من نباشم اما آگاهی بماند! مردی که خود شاهد عینی است می گوید: بعد از انفجار در پیش لیسه(دبیرستان) نسوان سید الشهدا(ع) دیدم که عده ای زیاد از دختران مثل گل پرپر شده هرطرف افتاده است. صحنه سوزناک و دلخراشی بود، یکی پا نداشت، یکی دست نداشت، یکی تمام بدنش تکه تکه شده و شناخته نمی‌شد. اما آنچه سخت تکانم داد این بود که دختری زخمی را دیدم که کیف کتاب هایش در آتش می سوزد، از من در خواست کمک کرد، من به این خیال بودم که شاید بگوید من را در شفا خانه(بیمارستان) ببر تا زخم هایم را ببندد. نه هرگز چنین نگفت. گفت: کاکا (عمو)کاکا ! تو را خدا آتش کیفم را خاموش کن که کتاب هایم می سوزد؛ در حال که آغوشته در خون خود بود، خود را فراموش کرده بود و می گفت کاکا آتش کیفم را خاموش کن که کتاب هایم می سوزد! گفتم جان کاکا، کتاب تان را خیر است خودت مهم هستی، تو را باید به شفا خانه بی برم. گفت: کاکا اول آتش کتاب هایم را خاموش کن، چون پدرم پول ندارد که دو باره برایم کتاب بخرد و من از درس هایم باز می مانم.😭 ( اگر جانم را گرفتی، کتابم را نگیر) ۱۴۰۰/۲/۱۸

💠 استعاذه 🔹 انسان هم مأمور به #استخاره و هم مأمور به #استعاذه است. استخاره یعنی طلب خیر، نه تفأّل! باید خیر بخواهد، چون ذاتاً فاقد است؛ باید از خدا بخواهد و لا غیر، چون او #خیر_مطلق است و باید آنچه می ‌ماند و صلاح و فلاح بشر در آن است آن را بخواهد و نه چیز دیگر را. 🔹 در جریان #استعاذه هم این چنین است، إلا و لابد انسان باید استعاذه کند؛ زیرا #در_معرض_خطر علل و عوامل بیرونی و علل و عوامل درونی است، حتماً باید استعاذه کند! دوم اینکه فقط باید به خدا پناهنده بشود و از او کمک بخواهد. سوم باید به عنایت خدای سبحان از شرّ خارج و داخل برهد. هم استخاره لازم است با اضلاع سه‌ گانه‌ اش، هم استعاذه لازم است با اضلاع سه ‌گانه‌ اش؛ منتها در سوره مبارکه «فلق» استعاذه چهره کمک‌ خواستن از ذات اقدس الهی و پناهندگی به خدا از #دشمنان_خارجی بود، علل و عواملی که ذکر شد ﴿مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ﴾[1] بود، ﴿شَرِّ غاسِقٍ﴾[2] بود، ﴿شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِی الْعُقَدِ﴾[3] بود که اینها به سِحر و مانند آن از بیرون آسیب برسانند و ﴿شَرِّ حاسِدٍ﴾[4] بود که از راه حسد آسیب به محسود برسد. اما در سوره «ناس» استعاذه از #دشمن_داخلی است که مهم ‌تر از دشمن خارجی است. گر شود دشمن درونی نیست ٭٭٭ باکی از دشمن برونی نیست[5] 🔹 دشمن درونی با وسوسه، با #اغوا، با #اضلال، با #تمنیه و سایر علل و عواملی که برنامه‌ های خود را شیطان مشخص کرده است، درون را #فاسد می ‌کند و انسان را #غافل می ‌کند و انسان را #جاهل می‌کند و انسان را به #جهالت در برابر عقل گرفتار می ‌کند؛ لذا هم استعاذه از دشمن بیرونی هم استعاذه از دشمن درونی و مهم‌تر از دشمن بیرونی، دشمن درونی است. 🔹 شرّی که در سوره مبارکه «فلق» بود شرّ بیرونی است اما این شرّ درونی است که وسوسه می ‌کند. انسان با فکر و اراده کار می‌کند اول با #اندیشه می ‌اندیشد بعد با #انگیزه تصمیم و اراده و مانند آن را به عهده می‌ گیرد. اگر کسی بخواهد مسیر انگیزه او و اراده او را دگرگون کند، اول در اندیشه او سوء اثر می ‌گذارد اندیشه او را ویران می‌کند وهمی و خیالی می ‌کند وسوسه می ‌کند او را گمراه می ‌کند، از اندیشهِ گم ‌شده انگیزه پراکنده پدید می ‌آید و مانند آن؛ لذا فرمود: ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ﴾ که این ﴿الْخَنَّاسِ﴾ است. انسان هر وقت متذکر شد این در گوشه ‌های ذهن می‌ خزد و هر وقت غافل شد خودش را نشان می ‌دهد. درباره مژده به پرهیزکاران که فرمود پرهیزکاران کسانی ‌اند که ﴿إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾[6] اگر ببینند یک خیال باطلی، یک وهم باطلی، یک شورش باطلی در بیرون قلب او راه پیدا کرده است می ‌بیند این #حرامی به نام شیطان احرام بسته است تا وارد #کعبه_دل بشود، هم می ‌فهمد او حرامی است، هم می‌ فهمد احرامش #احرام_کاذب است، هم از انگیزه سوء او باخبر است که او منتظر است که درِ کعبه دل چه وقت باز می ‌شود که آنجا وارد بشود «فَبَاضَ وَ فَرَّخ‏» که در خطبه‌ های نورانی امیرالمؤمنین (علیه افضل صلوات المصلین) آمده است،[7] باخبر است. 🔹 #مردان_الهی که مواظب قلب هستند، این حرامی را می ‌شناسند، احرام بستن حرامی را می ‌شناسند، می‌ شناسد او منتظر باز شدن درِ کعبه است وارد دل بشود ﴿تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾ وقتی متذکر شدند به نام حق #ذکر_گویان شدند او خنّاس است در گوشه ‌ای می ‌خزد: پاسبان حَرَم دل شده‌ ام شب همه شب ٭٭٭ تا در این خانه جز اندیشه او نگذارم[8] [1]. سوره فلق، آیه2. [2]. سوره فلق، آیه3. [3]. سوره فلق، آیه4. [4]. سوره فلق، آیه5. [5]. هفت اورنگ (جامی), سلسلةالذهب, دفتر اوّل. [6]. سوره اعراف، آیه201. [7]. نهج البلاغة(للصبحی صالح)، خطبه7. [8]. دیوان حافظ، غزل شماره324. #احرام_کاذب #شیطان #اندیشه_و_انگیزه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ناس تاریخ: 1398/01/29 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #تصویری 🔹 جلسه 27 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی تاريخ جلسه: 1375 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

🌷پندهای معنوی امام خامنه ای (مدظله العالی) #مومن باشیم ━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 eitaa.com/tabyinir 🌹

🌹برای گل‌های خونین افغانستان🌹 #محکومیت_حادثه_تروریستی جان پدر کجاستی؟ جان پدر، به لب رسید در قلمت چه دیده بود؟ آنکه تو را به خون کشید جان پدر کجاستی؟ چشمْ به در، نشسته‌ام زخمه به تار می‌زند، زخمِ دل شکسته‌ام جان پدر کجاستی؟ منتظرم که در زنی پیش پدر، در آینه شانه به موی سر زنی دشمن، اگر چه کینه جو درد، اگر چه بیشمار جان پدر! بلند شو تا برویم، تا «مزار» شاعر: #قاسم_صرافان @hosenih

بیانیه جامعةالمصطفی در پی انفجار تروریستی کابل گروه خبر: جامعةالمصطفی در پی انفجار روبه روی مدرسه دخترانه سیدالشهدا(علیه‌السلام) بیانیه‌ای صادر کرد. air.ir/ZwrefD کانال رسمی خبرگزاری المصطفی https://eitaa.com/newsmiu

🔋محبوب ترین عمل نزد خدا...! https://eitaa.com/Hajati

📸 یادبود شهدای کابل در تهران برگزار می‎شود 🔹 سه‌شنبه ۲۱ اردیبهشت ساعت ۱۸ 🔹تهران، خیابان پاکستان، مقابل سفارت افغانستان @Farsna

‼️‼️⁉️⁉️♨️♨️⁉️⁉️‼️‼️ ✅یکی از استثنائی ترین و حیرت انگیزترین تجربه های مرگ تقریبی را ببینید. ‼️ارتباط شگفت انگیز ارواح افرادی که همزمان در کما بودند. 😳 ‼️اثر دعای مادری که از دنیا رفته😳 ‼️تاثیر دعای کسی که کمک مادی دریافت کرده بود، در بازگشت تجربه گر به دنیا 😳 ❌❗️❌دیدن این قسمت از برنامه زندگی پس از زندگی را از دست ندهید. ✳️یقینا دیدگاهتان نسبت به بسیاری از مسائل غیبی تغییر خواهد کرد. 🔴لینک این قسمت را برای کسانی که دوستشان دارید حتما ارسال کنید، شاید در پرتو دیدن این برنامه، ایمانشان تقویت شود و شما در ثواب این کار عظیم شریک گردید. 🌐لینک این برنامه: http://www.telewebion.com/episode/2570296 🛑 معاونت فرهنگی تربیتی 🛑

🦋🦋🦋🌷🌷🌷🌸🌸🌸 ✍ قابل توجه اساتید وکارمندان وطلاب وخیرین محترم ؛ ضمن عرض تبریک پیشاپیش عید سعید فطر و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما روزه داران محترم، به اطلاع می رساند، جهت پرداخت فطریه سادات و غیر سادات و کفارات خود به شماره های کارت ذیل که متعلق به مجتمع آموزش عالی قران و حدیث می باشد، اقدام فرمائید. تا توسط امور خانواده بمصرف شرعی برسد ✳️ شماره کارت پرداخت فطریه سادات: 6063737004741268 ✳️ شماره کارت پرداخت فطریه غیر سادات-عام- 6063737004741250 ✳️ شماره کارت پرداخت کفارات: 6037697447666337 ✍ باتشکرو قبولی طاعات و عبادات شما