eitaa logo
حجت الاسلام رحیمی
157 دنبال‌کننده
278 عکس
230 ویدیو
22 فایل
صرفا جهت بیان نکات دینی
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢 بیشتر به فکر فهم خود از اسلام باشیم تا مسلمان کردن دیگران 🔹 ما باید بشود. ما درباره دین است، غلط. به جرئت می‌گویم از چهار تا مسئله‌ فروع، آنهم در عبادات، چند تایی هم از معاملات، از اینها که بگذریم دیگر فکر ما درباره دین نداریم؛ نه در این منبرها و در این خطابه‏ها می‌گوییم و نه در این کتاب‌ها و روزنامه‌ها و مقاله‏ها می‏نویسیم و نه فکر می‌کنیم. 👈 ما قبل از اینکه بخواهیم درباره کنیم که آنها شوند، باید درباره فکر کنیم. که به خانه رواست به است. 👈 نمی‌خواهم بکنم که چرا مبلّغ به خارج فرستادند. البته کار صحیحی است، بسیار کار خوبی است. شاید در آنجا مسلمان واقعی درست بشود و بعد نمونه شوند برای ما. ولی آنچه که است و تنبّه است به اینکه ما مسلمانهایی هستیم که درباره است. 📗 استاد مطهری، ده گفتار، ص۱۵۸-۱۵۷ https://eitaa.com/mr13_72
نکته ای مهم و دقیق پيامبر خدا، با آن همه كه در آغاز بعثت از قوم خود ديد، وقتى به او پيشنهاد شد كه آنها را مانند حضرت نوح، كند تا هلاك شوند، فرمود: "اللّهُمَّ اهدِ قَومى؛ فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ‌، وَ انصُرنى عَلَيهِم أن يُجيبونى إلى طاعَتِكَ‌." بار خدايا! قوم مرا هدايت فرما، كه اينان نادان‌اند، و مرا بر آنان نصرت بخش تا دعوت مرا به فرمان‌بُردارى از تو، پاسخ دهند. و نيز هنگامى كه در جنگ ، دندانش شكست و صورتش جراحت برداشت و اصحاب از او خواستند كه دشمنانش را نفرين كند، فرمود: إنّي لَم اُبعَث لَعّاناً، و لكنّي بُعثتُ داعياً و رحمةً‌. اللّهمّ اهدِ قومى؛ فإنَّهم لا يَعلمون. من براى [و نفرين] مبعوث نشده‌ام؛ بلكه براى دعوت [به حق] و از سر مِهر، برانگيخته گشته‌ام. بار خدايا! قوم مرا هدايت فرما كه آنان نادان‌اند. در موارد ديگر نيز به ايشان پيشنهاد نفرين فرستادن بر دشمنان مى‌شد و ايشان نه‌تنها نفرين نمى‌كرد، بلكه آنها را دعا نيز مى‌نمود! 👈 حال سوال می شود دلیل برخی از لعن ها و نفرین های حضرت مانند موارد ذکر شده در خطبه غدیر چیست؟؟ دو دلیل را ما ذکر می کنیم؛ ۱) بررسی ها نشان می دهد هر مجرمى مورد نفرين آنان نبوده است؛ بلكه حضرت كسانى را نفرين مى‌كرده‌اند كه علاوه بر آن كه به دليل و لجاجت، نداشته‌اند، گم‌راهى نيز بوده‌اند. ۲) گویا حضرت می خواهند اشاره دهند به این مطلب که خط کش و محور سعادت و رحمت الهی می باشد. حال اگر با تمام مقدماتی که برای این اعلان رسمی فراهم شد که عذر برای احدی نماند، باز هم کسی بخواهد منکر باشد، او دیگر مستضعف و معذور نخواهد بود، لذا بر خداوند است که او را از رحمت و سعادت و مسیر عاقبت بخیری بی توفیق نماید. https://eitaa.com/mr13_72