eitaa logo
حجت الاسلام رحیمی
159 دنبال‌کننده
272 عکس
221 ویدیو
22 فایل
صرفا جهت بیان نکات دینی
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 لشگر نادانی و جهالت مورخان، و دنیاطلبی مردم را، از عوامل کورکورانه آنها از بنی امیه دانسته‌اند. قزوینی در کتاب آثار البلاد و اخبار العباد در توصیف مردم شام می‌نویسد: «اهل آن به کم‌فهمی و زیرک نبودن مشهورند.»(۱) به عنوان نمونه؛ 1⃣ مسعودی در کتاب مروج الذهب می نویسد: مردی از اهل در موقع بازگشت از در راه بر سوار بود، مردی از شام به او پیچید و گفت: این ناقه از من است، سرانجام نزاعشان بالا گرفت و هر دو نزد معاویه حاضر شدند. پس آن مرد ۵۰ شاهد آورد که این ناقه و از آن من است. معاویه نیز دستور داد ناقه را به صاحبش برگرداند. ناگهان مرد عراقی گفت: خدا خیرت دهد این شتر، نیست و شتر است. معاویه گفت: حکمی داده ام و برگشت ندارد. بعد از متفرق شدن مردم، معاویه آن مرد عراقی را طلبید و قیمت شترش را بلکه بیشتر از آن به او داد و به او گفت: برای «علی» خبر ببر که من برای جنگ با او صد هزار مرد دارم که ناقه را از جمل فرق نمی گذارند. 2⃣ مسعودی پس از نقل این ماجرا می نویسد: اطاعت مردم و نفوذ امر معاویه (به خاطر تهدید و ترس) به جایی رسید که هنگام رفتن به جنگ صفین روز چهارشنبه ای نماز جمعه خواند و همه به او اقتدا کردند.(۲) پی نوشت: ۱) آثار البلاد و اخبار البلاد. ص۲۰۶ ۲) مروج الذهب، ترجمه پاینده، ج ۲، ص ۳۳ ۳) سیره پیشوایان. ص۲۰۱ https://eitaa.com/mr13_72
📌 سوریه و تروریست ها و باز هم تطبیق نشانه برای ظهور ▪️بخش سوم 🖌رحیمی اما چند نمونه از بازار گرم تطبیق علائم برای‌ ظهور؛ 👈 مثلا تا قرن از نشانه‏هايى كه بر ظلم‏ و ستم ناشى از حمله (۶۱۶- ۶۵۶ ق) تطبيق شود كمتر سخن گفته‏اند؛ اما مؤلف كه كتابش را در سال ۶۸۵ ق به پايان رسانده‏ با تفصيل بيشترى درباره خروج كافرى كه از مشرق مى‏آيد و حكومت بنى عباس را سرنگون مى‏كند و از خصوصيات مغولان (بدون ذكر نام آنان) و حملات مكرر و خونبار آنان به عنوان نشانه‏هاى ظهور سخن گفته است. شبيه اين مطلب را درباره ديگر حوادث مهم تاريخى نيز مشاهده مى‏كنيم. 👈 در آستانه پيروزى بزرگ ملت مسلمان به رهبرى حضرت امام خمينى قدّس سرّه به اين نشانه‏ها دامن زده شد و هر از چندگاه روايتى به رويدادى تطبيق گشت. امروزه هم اين تطبيق‏ها و گاه تحريف‏ها ادامه دارد و حتى درباره آن كتاب منتشر مى‏شود! 👈 از جمله اين ‏ها را در حمله كشورهاى غربى به ديديم و از آن‏جا كه در روايات ملاحم و علائم از شهرهاى و و حمله نيز سخن گفته شده است، برخى افراد با خاصى از نزديكى ظهور سخن گفتند و علت آن را رويدادهاى مربوط به جنگ با دانستند. 👈 لذا با اینکه اين سخن امير مؤمنان را که مي‌فرمايد: العجب کل العجب بين الجمادي و رجب ...، هرگز نمي‌توان با قاطعيت تطبيق بر مصداق خاصی کرد. در همين سال‌های اخير دیدیم که برخی از سخنرانان در جنگ اول خليج فارس، (در سال ۱۳۶۸) اين خطبه را به آن حادثه تطبيق کردند. چند سال پيش هم، عده‌ای آن را به خراب شدن برج‌های مرکز تجارت جهانی در آمريکا تطبيق کردند. ♦️بايد بدانيم که: خرد تاريخي ما حکم مي‌کند که از تاريخ عبرت گرفته و در باب زمان ظهور، تعيين وقت نکنيم. و بدانیم اگر با چنین پیش روی کنیم دانسته یا نادانسته حتما های سهمگینی بر جریان که و ترین موضوع است وارد خواهیم ساخت. https://eitaa.com/mr13_72