🔺این کتاب بطلان نظریه ی درگذشت امام رضا(ع) به مرگ طبیعی را نشان می دهد و بر شهادت ایشان به دست مامون انگشت تاکید می‌نهد. کاری از مرحوم استاد سید حسن صدر کاظمی عاملی. 👈 می‌دانیم که دو دسته منکر شهادت امام رضا هستند: 1⃣ یکی تاریخنگاران اهل تسنّن مثل ابن اثیر و ابن خلکان که طبق ادعای عجیب آنها، حضرت امام رضا از پرخوری انگور در گذشته است!! 2⃣ برخی بزرگان شیعه مثل اربلی در کشف الغمه که نقش مامون در شهادت امام را در نیافتند. در این زمینه مدخل امام رضا ع در دانشنامه جهان اسلام مفید است 👈 آن هم مامونی که حاضر نشد در حاکمیت خود طبق سیره #علوی عمل کند و سیره #معاویه را بر سیره امیرالمومنین علیه السلام ترجیح داد. 👈 کسی که #شیعیان فراوانی را به جرم محبت اهل بیت علیهم السلام به قتل رساند. 👈 کسی که به والی مصر دستور می دهد منابری را که بر آنها نام #امام_رضا علیه السلام بُرده شده را شستشو دهند.

📌 دعای امام سجاد علیه السلام برای شیعیان 👈 #محبّت امام زين العابدين عليه السلام به #شيعيان و دوستدارانش تا بدان جا رسيده بود كه همه #روزه براى گنه كاران ايشان طلب مغفرت مى‌كرد. امام سجاد علیه السلام به اُمّ فروه دختر قاسم بن محمد بن ابى بكر فرمود: «من هر #روز و هر #شب براى #گنهكاران از #شيعيانم #صد مرتبه #دعا مى‌كنم، زيرا ما در برابر #مصائبى #صبر مى‌كنيم كه از آنها با خبريم، اما #شيعيان ما در برابر مصائبى كه از(نتايج) آنها #بى‌_خبرند، شكيبايند.» 📚الکافی. ج۲. ص۱۸۳ عیون المعجزات. ص۷۶ https://eitaa.com/mr13_72

📌 عقیقه ای خاص از جمله سنّت های موکّد در ولادتِ فرزندان #عقیقه می باشد که در روز هفتم ولادت انجام می گیرد. واژه «عقيقه» در فرهنگ اسلامي، به معنای کشتن گوسفند، گاو يا شتر و... پس از ولادت کودک است و اين کار از ديدگاه اسلام کاری #پسنديده می باشد. طبق حدیث امام صادق عليه السلام هر کودکی در #گرو #عقيقه ای است که پس از ولادت او برای #سلامتی او داده می شود.(۱) یکی از #اختصاصات #امام_زمان علیه السلام در بین اهل بیت علیهم السلام #عقیقه #خاص برای آن حضرت می باشد‌، به طوری که امام عسکری علیه السلام #سیصد گوسفند برای آن حضرت عقیقه کردند.(۲) شاید #علّت_تکرار، این باشد که یک عدد عقیقه، برای یک انسانی است که عُمر #معمولی (بین ٦٠ تا ٧٠ سال مثلاً) می‌کند، ولی در مورد حضرت مهدی(عج) که خداوند عمر #طولانی بین هزار و صدها سال برای او #تقدیر نموده، اقتضای عقیقه بیشتری دارد. از طرفی هم چون #ولادت حضرت #مخفیانه بوده است حضرت با این عمل می‌خواستند به #شیعیان خویش خبر ولادت #آخرین_منجی را داده باشند. 📚 ۱) الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج۶، ص ۲۴ كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِالْعَقِيقَةِ ۲) اکمال‌الدین شیخ صدوق، ج ٢، ص ١٠٦. فانّ الامام العسکری علیه السلام عَقَّ عَنِ الامامِ المهدی علیه السلام بثلاثمأة عقیقة https://eitaa.com/mr13_72

📌تاریخچه جشن های #نیمه_شعبان ◀️در دوره آل بُوَیه فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در نیمه شعبان شیرینی پخش کرد. ◀️در سال 335 قمری در نیمه شعبان در منطقه باب طاق #بغداد خیمه هایی نصب شده و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند. ◀️افزون بر عراق و ایران، #شیعیان ساکن در #صِدّیقا بین #صور و #قدس در مسجدی مقدس و در مشهدالحسین(ع) #حلب مراسم نیمه شعبان را برگزار کرده و در حلب بین نماز مغرب و عشاء #قرآن و #دعا می خواندند. ◀️شرف الدوله مسلم بن قریش و بدران از امرای بنی عَقیل در #موصل و جزیره(شمال عراق) نیز در قرن چهار و پنج، #پرچم های #سفید بر بام های قصر زده و هر روز- جمعه- منتظر خروج #قائم بودند. 📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج۱۲، ص۵. 📚همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج۱۱، ص۳۵۶ 📚مقدسی، احسن التقاسيم، ص۱۸۸ 📚کردعلی، خطط‍‌ الشام، ج۶، ص۲۸۶. 📚قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج۱. ص۳۹۵ 📚قزوینی رازی، النقض، ص۴۷۱. «اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج» https://eitaa.com/mr13_72

📌اگر شیعیان ما همدل بودند حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه: وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اَللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اِجْتِمَاعِ اَلْقُلُوبِ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اَلْيُمْنُ بِلِقَائِنَا فَمَا يُحْبَسُعَنْهُمْ مُشَاهَدَتُنَا إِلاَّ لِمَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ. 👈 و اگر #شيعيان ما كه خداوند آنان را موفق به اطاعتش نمايد #دلهايشان با هم و يكى باشند، #بركت ديدار ما بر ايشان #تأخیر نمی افتد، پس مانعى از ديدن ما نيست مگر آن چيزى كه از ایشان (از گناهان) به ما می رسد، و ما آن را دوست نداريم. 📚 الخرائج، ج ۲، ص ۹۰۲ https://eitaa.com/mr13_72

📌 آزمونی برای همگان اين فاجعۀ وحشتناك (غزه) ، يك «آزمون الهى - تاريخى بزرگ» بود: آزمون #جنبش_مقاومت (در حجم پايدارى و ايثار...) آزمون #علماى كشورها و مذاهب اسلامى. آزمون #حُكّام عرب و اسلام آزمون #مسلمانان جهان (به وجه عام) آزمون #شيعيان جهان (به وجه خاص) آزمون #مردم سراسر جهان آزمون سازمانهاى #حقوقى جهانى آزمون دانشكده‌هاى #حقوق، در سراسر جهان ( كه آنهمه بحث از حقوق كرديد و مدرك داديد و مدرك گرفتيد... براى چه‌؟ و براى كه‌؟ و براى چه وقت‌؟...) آزمون #دانشمندان، متفكّران، صاحبنظران، و #فرهيختگان جوامع انسانى آزمون #هنرمندان مختلف (هنر غايب از صحنۀ آسيا كردن انسان، بى‌هنرى محض است) آزمون #مطبوعات مختلف آزمون #رسانه‌هاى جهانى آزمون #وجدان عام بشرى و #افكار عمومى جوامع مختلف آزمون #سازمان_ملل_متحد (جيفۀ متعفِّن...) آزمون سازمان‌هاى #خصوصى امداد و كمكهاى بين المللى آزمون سازمان #پزشكان بدون مرز آزمون #شخصيتها و مقامات صاحب عنوان، در جهان و... از اين حقيقت، كه در اين «آزمون بزرگ»، چه كسانى، و چه سازمانهايى، و چه مقاماتى، و چه مردمى، خوب آزمون پس دادند، و كدام‌ها مردود گشتند، خداى متعال عالم است... 📚 عاشورا- غزه. صص ۱۱۱_ ۱۱۳ https://eitaa.com/mr13_72

❌ ایّام غار، مقابل ایّام غدیر ✍🏻 استاد رسول جعفریان: «جشن #عید_غدیر نيز در بغداد قرن چهارم هجرى، رواج كامل داشته و از جمله روزهايى بود كه درگيرى‌هاى ميان شيعيان و حنبليان در آن رخ مى‌داد. "ابن عماد حنبلى" با اشاره به اينكه روز غدير را #شيعيان عيد قرار داده بودند، از كارهايى كه #اهل‌سنّت به عنوان #مقابله مى‌كرد، ياد كرده و مى‌گويد: "آنها در برابر روز غدير "يوم الغار" را درست كردند. آنها روز غار را هشت روز پس از روز هيجدهم ذى‌حجه، يعنى در بيست و ششم ذى حجّة قرار داده و مدّعى شدند كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در اين روز با ابوبكر در غار مخفى شده است." وى مى‌افزايد: اين #جهل و غلط‍‌ است. ايّام غار به يقين در ماه صفر و يا در اوّل ماه ربيع الاوّل بوده است». (شذرات الذهب، ج۳ ص۱۳۰) ابن‌جوزى نيز همين مطالب را با ذكر مقابلۀ اهل تسنّن در ايجاد يوم الغار تصريح كرده است.» (المنتظم، ج۱۴، ص۱۵) 📗 تاریخ تشیّع در ایران، ص ۸۲۶ https://eitaa.com/mr13_72