🔰دلایل کم توفیقی یا بی توفیقی در دعای ابوحمزه 4⃣ کذب و دروغ 👈 أَوْ لَعَلَّکَ وَجَدْتَنِی فِی مَقَامِ الْکَاذِبِینَ [الْکَذَّابِینَ‏] فَرَفَضْتَنِی یا شاید مرا در جایگاه دروغگویان یافتی، پس به دورم انداختی 🖌از عوامل عاقبت بخیری همان طور که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند، #صداقت است. النجاهُ في الصدق(۱) فلذا امام کاظم علیه السلام فرمودند: إنَّ العاقِلَ لا يَكذِبُ و إن كانَ فيهِ هَواهُ.(۲) انسان عاقل دروغ نمی گوید ولو اینکه دلش تمایل به آن داشته باشد. چرا که #عاقبت او را شدیدا تحت الشعاع قرار میدهد. 🚫 صداقت مراحلی دارد که از صدق #النیه آغاز و بعد صدق در #گفتار و در ادامه صدق در #عمل و نهایت آن با صدق در #عهد به پایان می رسد. منَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ (۳) ❇️ و چه زیبا خداوند به پیامبر خویش فرمود بگو: وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ (۴) خدایا #تمام سراپای من را از صدق مملوّ بگردان. ⁉️ آنچه باید دقت کرد، در این فراز امام نمی فرماید که خدایا شاید مرا از کاذبین دیدی؛ بلکه می فرماید خدایا شاید مرا در #مقام کاذبین دیدی... ❌ به قرآن که مراجعه می کنیم می بینیم خداوند #کفّار، منافقین، و #مشرکین را به خاطر نسبت های ناروا به خود، کذّاب و کاذب معرفی کرده است. در واقع امام می فرماید: خدایا نکند من را در مقام و جایگاه این کاذبین دیدی ( یعنی همفکر و همسو با منافقین و مشرکین و کفّار) پس مرا دور انداختی... ۱) میزان الحکمه. ج۱۲. ص۱۸۸ ۲) الکافی. ج۱. ص ۱۹ ۳) احزاب. ۲۳ ۴) اسراء. ۲۸۰ https://eitaa.com/mr13_72

🔰 نگاه عفیفانه به جایگاه زن در کلام حضرت زهرا سلام الله علیها امام صادق علیه السلام به نقل از حضرت فاطمه سلام الله علیها در این باره می فرماید: أَنَّ أَدْنَی مَا تَکونُ مِنْ رَبِّهَا أَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَیتِهَا 👈 #نزدیک ترین حالات یک زن به #خداوند متعال #زمانی است که در #منزل می ماند و به امور #خانه_داری و #تربیت_فرزند می پردازد. آری، این سخن معروف حضرت که ضامن پایداری جوامع و مایه استحکام خانواده هاست، همواره باید در معرض دید بانوان مسلمان به ویژه دختران جوان باشد. حضرت در بیانی دیگر دارند که؛ خَیرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لَا یرَینَ الرِّجَالَ وَ لَا یرَاهُنَّ الرِّجَالُ 👈 #بهترین و نیکوترین #عمل زنان آن است که [بدون ضرورت ] #مردان [نامحرم ] را #نبینند و مردان [نامحرم ] نیز آنان را #ننگرند.» ناگفته پیداست که سخن حضرت در پی ایجاد #محدودیت نیست بلکه از جمله راه های #مصونیت را بیان می‌دارد. ✍ در نگاه جامع می توان گفت اگر بانوان #استعداد و #زیبایی خویش را در مسیر #صحیح خود خرج کرده، و خویشتن را آلت دست #بوالهوسان قرار ندهند، در واقع این عمل آنان، همان #عفتی است که سعادت خویشتن زن و به تبع آن اجتماعِ مردان یک جامعه را ضمانت کننده خواهد بود. 📚 نوادر راوندى، ص ۱۴ وسائل الشيعه، ج ۲۰، ص ۶۷ https://eitaa.com/mr13_72

📌 جهل مقدس 👈 زمانی‌ که حجاج دستور داد #مکّه را با #منجنیق بزنند، و به #کعبه #سنگ پرتاب کنند، #صاعقه ای از آسمان افتاده‌ و منجنیق را #آتش زده و نابود کرد! سپاهیان حجّاج از سنگ اندازی دست برداشته و به نزد حجّاج آمدند. حجّاج گفت: نترسید! این حادثه نشان می دهد #عملِ شما، مورد #پذیرش قرار گرفته است... 📚کشکول شیخ بهایی. ص۱۵۴ https://eitaa.com/mr13_72

📌 انتظار درست از امام و پیشوا مردی از #صوفيّه به امام رضا علیه السلام عرضه داشت: مأمون، اين مقام را به شما برگرداند و البتّه شما از هر كس ديگر به آن سزاوارتريد؛ امّا #لازم است اين #منصب، شما را به پوشيدن #پشمينه [نه اين لباس‌هاى فاخر] وا دارد. امام در جواب فرمودند: واى بر شما! آنچه از #امام [و رهبر جامعه] #انتظار است، #عدالت و دادگرى است. هر گاه مى‌گويد، #راست بگويد، هر گاه حكم مى‌كند، به #عدالت حكم كند، و هر گاه وعده‌اى مى‌دهد، به وعده‌اش #عمل كند. "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اَللّهِ اَلَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ اَلطَّيِّباتِ مِنَ اَلرِّزْقِ‌"(۱) «بگو: چه كسى زيورهايى را كه خدا براى بندگانش پديد آورده و [نيز] روزى‌هاى پاكيزه را حرام گردانيده است‌؟». يوسف عليه السلام ديباى #زربفت مى‌پوشيد و بر تخت‌هاى فرعونيان مى‌نشست. (۲) 📚 ۱) اعراف/ ۳۲. ۲) الفصول المهمه. ص۲۵۱ https://eitaa.com/mr13_72