🔰 بارها به عرضتان رسيد ما در #فارسی به کسی که جيبش خالی است و کيفش خالی است ميگوييم #گدا، خب کلمه گدا بار علمي ندارد. ❌ اما #قرآن کريم وقتی از کسی که جيبش خالی است، کيفش خالی است مي خواهد خبر بدهد ميگويد اين #فقير است. 👈 فقير، اين فعيل به معنی مفعول مثل قتيل به معنی مقتول است؛ [فقير يعنی ملتی که ستون فقراتش شکسته است و قدرت قيام ندارد.] فرمود: انسانی که جيبش خالی است کيفش خالی است، اهل #املاق است يعنی #تملّق گويی و #چاپلوسی کردن؛ اين با شرف انسانيت سازگار نيست! مرتّب از اين تعريف بکن و از آن تعريف بکن برای اينکه نان تو تأمين بشود. ♦️در جاهليت هم عرب همين طور بود، می گفت بچه را می کُشم برای اينکه اگر داشته باشم بايد از اين #ربا بگيرم از او #قرض بگيرم زير #تملّق اين بروم زير تملّق آن بروم؛ فرمود: وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ ؛ براي اينکه مبادا تملّق بگوييد، بچه تان را نکُشيد، کار بکنيد تأمين بکنيد. ⛔️ بالاخره انسان اساسش شرف است اساس انسان آبروست. ✍ مباحث علوم القرآن. ۱۴۰۲/۰۷/۱۲ https://eitaa.com/mr13_72

⛔️قرض برای روز غدیر ‼️دقت در فرازی از یک حدیث ✍رحیمی مرحو شیخ طوسی در کتاب شریف مصباح المتهجد ذیل ایام غدیر حدیثی مفصل از اميرالمؤمنين علبه السلام نقل می نماید که در فرازی از آن آمده است حضرت می فرمایند: "من استدان لاخوانه و اعانهم فانا الضامن علی الله ان ابقاه قضاه و ان قبضه حمل عنه" 👈 کسی که طلب #قرض کند برای برادران مؤمنش و آنان را #کمک کند. من از جانب خداوند ضامن می شوم که اگر او را زنده بماند، بدهی اش را بپردازد و اگر قبض روح شد( از دنیا رفت) ، خداوند خود قرض او را به عهده بگیرد. ❌ حدیث نشان می دهد از جمله #اعمال روز #عید_غدیر تلاش برای رفع #حوائج مؤمنین می باشد ولو لازمه آن #قرض کردن پول باشد. لذا؛ هر چند #قرضگرفتن از نظر #شرع کار چندان مرغوبی نیست و #کراهت دارد، ولی این کار برای کمک به دیگران #مستحب قرار داده شده است. نکته: توجه داشته باشیم حدیث مذکور در صدد #تشویق به رفع #حوائج مومنین است نه در صدد تشویق #اطعام در روز غدیر ولو به قیمت #قرض کردن پول. تقریبا غیر از این مورد از #معدود جاهایی که اجازه داده اند پول #قرض نماییم (رفع حکم کراهت شده) برای زیارت #کربلا می باشد. 📚 مصباح المتهجد، ص ۷۰۲ https://eitaa.com/mr13_72